Đệ 62 chương chương ngư ô tặc đô bỉ nhĩ càn tịnh

“Ai nha, chân thị đích. Thị thùy nhất đại tảo tựu giá ma sảo a! Giảo nhân gia hảo mộng, nhiêu bất liễu tha!”

Tịnh bạch khán trứ tự kỷ đích ca ca dư bạch, tẩu hướng nhất biên, nã trứ cung tiễn, kế tục tại đả liệp.

Đối vu, tha cương tài đích thoại ngữ, vô nghi thị tại sinh tự kỷ khí tài, na ma thuyết tự kỷ đích. Khả thị, tự kỷ dã đích xác, vô pháp phản bác.

Vu thị, tịnh bạch, chỉ hữu đê hạ đầu, khai thủy đáo xử trảo, khả dĩ cật đích thực tài.

Dư bạch phiêu liễu nhất nhãn, đê đầu tại nhận chân trảo thực tài đích tịnh bạch, khán trứ giá dạng đích tịnh bạch, dư bạch tha đích chủy giác, lộ xuất liễu vi tiếu.

Tùy tức, tha sĩ đầu tứ xử đích trương vọng, quan sát, nhất bộ nhất bộ đích tiền tiến. Chỉ thị, giá nhượng tha hoàn toàn đích, hốt lược liễu quan sát cước hạ.

Tha một tẩu xuất kỉ bộ, đình trụ liễu.

“Ai nha!!”

Tịnh bạch thính đáo liễu dư bạch đích thanh âm, lập khắc vọng hướng dư bạch, khước phát hiện, tha, cánh tọa đáo liễu địa thượng. Giá thị chẩm ma hồi sự, tịnh bạch tâm sinh nghi hoặc.

Vu thị, tha tẩu đáo dư bạch đích thân biên, tưởng khứ nhất khán cứu cánh.

Tha khán kiến liễu, dư bạch thoát hạ liễu tự kỷ đích hài tử, nhi tha đích cước tắc bị thập ma duệ lợi đích đông tây thứ thương liễu, hoàn tại lưu huyết.

Khả thị tịnh bạch tứ hạ tầm trảo, khước nhất vô sở hoạch.

Chính tại tha nạp muộn, kỳ quái đích thời hầu. Nhất cá thanh âm hưởng liễu khởi lai.

“Uy, tiểu tử, khoái thuyết đối bất khởi! Bất nhiên, hạ nhất cá bị trát đích tựu hội thị nhĩ liễu. Sở dĩ, khoái thuyết!”

Tịnh bạch, hòa thụ thương đích dư bạch, tề tề đích tại tầm trảo trứ thanh âm đích vị trí.

Khả thị, hảo tượng, hoàn một hữu bị trảo đáo đích nhân, tiên sinh khí liễu.

Chỉ thính tha hựu tái thứ khai khẩu thuyết đạo: “Uy, nhĩ lưỡng phàm nhân, hiện tại thị bạch thiên ba! Chẩm ma trảo bất đáo ngã, khán bất đáo ngã ni?”

Nữ tử táp táp chủy hậu, kế tục sung mãn nghi hoặc đích, hựu giáp tạp trứ hảo tâm đích thuyết đạo: “Uy, ngã thuyết, nhĩ môn cai bất hội thị hữu, miêu đầu ưng đích nhãn tình ba, bạch thiên bất hảo sử, vãn thượng hảo sử. Bất hội ba. Ngã khán nhĩ môn cai đa cật nhất ta, hồ la bặc liễu! Na đối nhãn tình hảo đích.”

Tịnh bạch nhất trực một hữu trảo đáo, thuyết thoại chi nhân đích thân ảnh, đãn thị, thính tha đích thoại ngữ, chung vu minh bạch quá lai, nguyên lai, đối phương thị nhất chỉ yêu a!

Chỉ thị, giá chỉ yêu trứ thật hữu ta khí nhân!

Tịnh bạch khí não đạo: “Uy, ngã thuyết nhĩ hữu bổn sự tựu xuất lai, đóa trứ tàng trứ toán xá bổn sự! Hảo ngạt nhĩ thị nhất chỉ yêu ba, chẩm ma liên lưỡng cá khu khu đích phàm nhân đô phạ? Nga, khán lai, nhĩ dã một xá liễu bất khởi đích, tựu hội ám tiễn sát nhân. Ngã đô thế nhĩ giá đương yêu đích kiểm hồng, càn thúy đương súc đầu ô quy hảo liễu!”

Đối phương, nhất thính tịnh bạch đích giá thoại, bị khí đích kết ba đạo: “Nhĩ, nhĩ nhĩ, nhĩ, nhĩ nhĩ nhĩ”

Nhất thính đối phương đích thuyết thoại, tịnh bạch tiếu liễu, tha khán trứ dư bạch, tiếu trứ thuyết đạo: “Ca, cha môn, hoán cá địa phương đả liệp ba. Giá khối địa phương cư nhiên bồi dưỡng xuất liễu, giá ma nhất chỉ, kết ba đích yêu, khán lai, thị thụ ô nhiễm liễu a!”

Dư bạch thính trứ đệ đệ đích thoại, đê trứ đầu, kế tục xử lý tha đích cước thương. Đãn thị, tha đẩu động đích song kiên, hoàn thị xuất mại liễu tha.

Giá nhất thứ, tịnh bạch đích thoại ngữ, thị thật đả thật đích, tương na chỉ yêu cấp khí liễu xuất lai!

Đối phương trực tiếp tựu, khiêu đáo liễu tịnh bạch đích diện tiền!

Tịnh bạch, trừng đại liễu song nhãn, khán trứ giá cá bỉ tự kỷ ải nhất đầu đích cô nương, não đại, nhất thuấn gian đích, đình chỉ liễu tư khảo, tha thị thùy?

Đãn thị hạ nhất khắc, tha diện tiền đích nữ tử tựu hồi đáp liễu tha tâm trung đích nghi vấn.

Nữ tử mãn nhãn đích phẫn nộ, trừng thị trứ tịnh bạch, phá khẩu đại mạ đạo: “Phàm nhân tiểu tử, nhĩ thuyết thùy đảm tiểu a? Ngã hiện tại tựu trạm tại nhĩ đích diện tiền! Hoàn hữu, nhĩ cương cương thuyết thùy kết ba a? Thuyết thùy thụ ô nhiễm liễu a!”

Kiến đối phương một hữu hồi đáp tha. Vu thị nữ tử kế tục phát tiết trứ phẫn nộ thuyết: “Thuyết ngã thụ ô nhiễm? Thuyết ngã kết ba? Hoàn thuyết ngã súc đầu ô quy, ám tiễn thương nhân! Ngã, phi phi phi phi phi phi!”

“Minh minh thị nhĩ môn giảo nhân hảo mộng tại tiên! Ngã chỉ thị dĩ nha hoàn nha bãi liễu. Cư nhiên mạ ngã thị súc đầu ô quy, minh minh thị tự kỷ nhãn thần bất hảo sử, khước đảo đả nhất bá quái biệt nhân, khởi hữu thử lý!”

“Khi nhân canh thậm hoàn cánh nhiên thuyết ngã thập ma? Kết ba? Thụ ô nhiễm! Nhĩ tài thụ ô nhiễm ni! Nhĩ tài kết ba ni! Nhĩ toàn gia đô kết ba! Nhĩ bỉ ô nhiễm hoàn ô ni! Bất! Nhĩ bỉ ô tặc hoàn tạng ni. Bất đối! Ứng cai thị, ô tặc, chương ngư đô bỉ nhĩ càn tịnh thiên bội vạn bội! Hanh!”

Nữ tử thuyết hoàn hậu, giác đắc tâm trung thư thản hứa đa, vu thị, chính đả toán ly khai.

Khả thị, nhất trận tiếu thanh, nhượng sở hữu tại tràng đích nhân: Dư bạch, tịnh bạch, hoàn hữu bất tri danh tự đích nữ yêu, đô đình tại liễu nguyên địa.

Bất thị tha môn, bất tưởng động. Nhi thị, tha môn kinh nhạ đích phát hiện, tự kỷ, cánh nhiên động bất liễu liễu!