Đệ 116 chương cơ đức đích dự cáo hàm

Tuy nhiên hắc hà mỹ tuệ đích giải thích nhượng thanh tử một hữu khởi nghi, đãn tha khước nhất kiểm chính khí địa thuyết đạo. “Khả thị khoái đấu hoàn khiếu hồng tử ‘ ma nữ ’, giá ma khi phụ đồng học khả bất hành!”

“Ngã thuyết đích nan đạo bất thị thật thoại? Nã thủy tinh cầu cấp nhân chiêm bặc đích, bất tựu thị ‘ ma nữ ’ mạ?” Khoái đấu lý trực khí tráng địa phản bác đạo.

“Hanh, hanh! Ngã thuyết bất quá nhĩ!” Thanh tử tuy nhiên chính trực, đãn hiển nhiên tại khẩu tài thượng hào vô thiên phú.

“Ngã khứ cách bích nã điểm đông tây!” Sinh khí chi hạ, thanh tử tựu chuyển thân ly khai liễu bộ thất.

Thanh tử ly khai hậu, bả ngoạn trứ tháp la bài đích hồng tử trừu xuất nhất trương bài phóng tại thần biên, “A lạp a lạp, ngã môn đích quái đạo quân tựu bả tiểu nữ bằng hữu cấp khí bào liễu.”

Nhiên nhi khoái đấu khước kiểm sắc kỳ quái địa khán trứ hồng tử, “…… Thuyết khởi lai, nhĩ tối cận đối thanh tử đích thái độ hảo liễu ngận đa.”

“Đương nhiên lạp, ngã môn khả thị hảo bằng hữu nga.” Hồng tử y cựu tiếu mị mị địa thuyết đạo.

Hữu liễu tân ngoạn cụ, na tự nhiên bất dụng cân biệt nhân thưởng cựu ngoạn cụ liễu.

Tuy nhiên bất tri đạo hồng tử đích tâm lý hoạt động, đãn khoái đấu ngận khoái tựu phóng hạ liễu nghi hoặc, “Toán liễu, phản chính chỉ yếu nhĩ bất lai phiền ngã, na đối tựu chân đích tạ thiên tạ địa liễu.”

“Ngôn quy chính truyện, nhĩ chân chuẩn bị khứ trảo linh mộc tài phiệt đích ma phiền?” Hồng tử tự hồ tưởng yếu biểu lộ xuất đam tâm địa vấn đạo.

“Ngã thuyết liễu hạ thứ kiến đáo tha nhất định yếu cấp tha hảo khán! Kí nhiên linh mộc tài phiệt đô bả truyện gia bảo tất hắc chi tinh đô đô nã xuất lai liễu, bổn quái đạo bất khứ đả cá chiêu hô, phản nhi hiển đắc ngã môn thất lễ liễu.” Khoái đấu lãnh tiếu trứ thuyết đạo.

“Đối phương khả thị chưởng khống trứ nhật bổn kinh tế, tại quốc ngoại dã hữu bàng đại thế lực đích quái thú, nhĩ giá dạng liên dự cáo hàm đô tả bất hảo, tựu cảm khứ thâu tha môn đích đông tây mạ?” Hồng tử nhãn giác hàm trứ du duyệt đích hỉ sắc.

“Kế hoa ngã dĩ kinh chế định hảo liễu, chỉ thị dự cáo hàm cai chẩm ma tả ni? Kí yếu nhượng na ta trinh tham, cảnh sát năng tòng lí diện trảo đáo tuyến tác, hựu bất năng nhượng tha môn khán xuất ngã chân chính đích kế hoa hòa mục đích……”

Giản đan lai thuyết, tựu thị tưởng yếu trang bức hựu bất tưởng bị nhân trảo trụ, giá tựu thị hắc vũ khoái đấu giá cá quái đạo thử thời đích tưởng pháp.

“Na hoàn bất giản đan? Nhĩ trực tiếp chỉ cáo tố tha môn, nhĩ yếu tại thập ma thời hầu khứ na lí thâu na khỏa tất hắc chi tinh, đãn bất yếu cáo tố tha môn phương pháp bất tựu hành liễu.” Hồng tử nhất kiểm khinh tùng địa thuyết đạo.

“…… Hảo tượng ngận hữu đạo lý.” Khoái đấu trì nghi địa điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu đề bút tại nhất trương quái đạo tạp phiến thượng tả thượng liễu nhất đoạn thoại.

……

Bác vật quán đích khai phóng nhật, ngã môn lai nhất quyết thắng phụ ba!

Nhĩ bất thị ngã đích đối thủ, đãn tại thiên hạt cung đích bàng biên, tương hội thị nhĩ duy nhất đích khả thừa chi cơ.

Bất yếu vong ký, tất hắc chi tinh vĩnh viễn chú thị trứ ngã môn.

—— quái đạo cơ đức.

“Sở dĩ, giá tựu thị quái đạo cấp nhĩ môn gia phát đích dự cáo hàm?” Đường tai khán trứ viên tử thủ thượng tự hồ tằng kinh bị tê toái nhiên hậu hựu bị trọng tân bính thấu niêm thiếp khởi lai đích tạp phiến.

“Đối a, hạ chu khai thủy mễ hoa bác vật quán hội triển lãm nhất phê toàn quốc các địa lai đích trân quý nghệ thuật phẩm, tác vi chủ bạn phương đích ngã môn linh mộc gia, giá thứ nhân vi lão ba tâm tình hảo sở dĩ đặc ý nã xuất liễu truyện gia chi bảo tất hắc chi tinh. Khước một tưởng đáo bị quái đạo cơ đức trành thượng liễu, vi liễu giá kiện sự lão ba khả thị phát liễu đại tì khí, bả phụ trách đích trà mộc cảnh thị ngoan ngoan mạ liễu nhất đốn ni!”

Nhiên nhi khán viên tử đích biểu tình, khước nhất điểm một hữu đam tâm đích dạng tử, phản nhi hoàn hữu ta dược dược dục thí.

“Sở dĩ, nhĩ thị tưởng nhượng ngã bảo hộ ‘ tất hắc chi tinh ’ bất bị thâu tẩu? Hoàn thị nhượng ngã trảo trụ na cá tiểu thâu?” Đường tai nhất kiểm vô ngữ địa vấn đạo.

Nhân vi tha thoại hoàn một thuyết hoàn, viên tử nhãn lí tựu thiểm thước khởi liễu đại biểu hảo kỳ tâm đích tiểu tinh tinh.

“Đương nhiên thị trảo trụ na cá tiểu thâu lạp! Nhi thả nhất định yếu tại cảnh sát chi tiền! Na khả thị bị quốc tế hình cảnh tổ chức thông tập, cư thuyết hoàn thượng liễu CIA, FBI hắc danh đan đích quái đạo, giá dạng nhất cá thần bí chi nhân đích dạng tử, nhĩ tựu bất tưởng khán khán mạ?” Viên tử hưng phấn địa vấn đạo.

“Bất tưởng.” Đường tai hào bất do dự.

Bất quá, như quả thị giáo huấn giáo huấn tha đích thoại, ngã đảo thị ngận nguyện ý hiệu lao.

Đường tai tâm lí ác ngoan ngoan địa tưởng đạo.

“Chân thị bất lãng mạn a……” Viên tử bất mãn địa thuyết đạo.

“Sở dĩ thuyết liễu bán thiên, nhĩ cấp ngã đích giá cá sở vị dự cáo hàm, na cá tiểu thâu chân hội án chiếu thượng diện sở thuyết đích ám hào lai hành động mạ? Biệt thị sái trứ ngã môn ngoạn ba.” Đường tai nhất kiểm bất tín địa khán trứ dự cáo hàm.

“Phóng tâm lạp, cư thuyết mỗi thứ quái đạo cơ đức đô hội chuẩn bị giá dạng nhất phong dự cáo hàm, tịnh thả mỗi thứ đô hội án chiếu lí diện đích ám hào lai hành động.”

Viên tử thuyết đáo giá lí đột nhiên đình hạ, ngữ khí đái trứ thiêu hấn địa huy vũ trứ thủ trung đích tạp phiến.

“Bất quá yếu thị nhĩ một tự tín đích thoại, ngã dã khả dĩ khứ thỉnh mao lợi thúc thúc hòa tiểu lan tha môn bang mang…… Ai nha, ngã chân thị thái khả liên liễu, vị hôn phu cư nhiên liên nhất cá tiểu thâu đích ám hào đô giải bất khai, dĩ hậu chẩm ma kiến nhân nha ~”

Tuy nhiên thị giả đích bất năng tái giả đích ngữ khí hòa biểu tình, đãn đường tai khả dĩ khẳng định, hoán liễu nhậm hà nhất cá nam nhân tại giá chủng tình huống hạ đô nhẫn bất liễu.

Kí nhiên thiên đường hữu lộ nhĩ bất tẩu, địa ngục vô môn nhĩ thiên yếu sấm, na tựu bất năng quái ngã tâm ngoan vô tình liễu.

Đường tai giảo nha thiết xỉ địa thưởng quá viên tử thủ trung đích dự cáo hàm, vô thị viên tử na phó gian kế đắc sính đích biểu tình, khai thủy phân tích dự cáo hàm thượng đích mỗi nhất cá tự cú.

Thủ tiên thị ‘ bác vật quán đích khai phóng nhật ’, giá cá ngận giản đan, kết hợp mễ hoa bác vật quán khai triển lãm đích thời gian tựu tại hạ chu, ứng cai thị tựu tại 5 nguyệt 18 hào đích quốc tế bác vật quán nhật.

‘ ngã môn lai quyết nhất thắng phụ ba ’ thị thập ma ý tư? Yếu hòa cảnh sát đối quyết đích ý tư mạ?

Đãn thị kết hợp hạ diện nhất cú ‘ nhĩ bất thị ngã đích đối thủ ’, tha đích thiêu chiến mục tiêu ứng cai chỉ hữu nhất cá nhân.

Thị tha đích lão đối thủ trung sâm ngân tam cảnh bộ? Hoàn thị giá thứ đích mục tiêu linh mộc sử lang?

Đẳng đẳng, ngã vi thập ma hội nhận vi thị linh mộc sử lang?

Chỉnh cá dự cáo hàm lí, căn bổn một hữu đề đáo yếu lai nã tẩu ‘ tất hắc chi tinh ’ đích ý tư, dã tựu thị thuyết đối thủ ứng cai bất thị linh mộc nhất gia.

Đồng lý, tự nhiên dã bất thị trung sâm ngân tam.

Tại bài trừ liễu lưỡng cá tối hữu khả năng đích nhân tuyển chi hậu, đường tai đột nhiên tưởng khởi liễu chi tiền hòa hắc vũ khoái đấu đích kiến diện, tịnh yết xuyên tha thân phân đích na kiện sự.

Giá cá dự cáo hàm na thị cấp cảnh phương hòa linh mộc gia đích?

Căn bổn tựu thị tưởng yếu tá thử cơ hội, hòa tự kỷ lai nhất tràng đối quyết đích ý tư!

Bất tựu thị sách xuyên liễu nhĩ đích thân phân mạ? Dụng đắc trứ giá ma ký cừu, hoàn quải ngoại mạt giác địa thông quá giá chủng phương thức lai truyện đạt.

Đường tai tâm lí thổ tào đạo.

Tha khước hoàn toàn một ý thức đáo tự kỷ vô ý thức đích trang bức hành vi, tại đồng dạng hỉ hoan trang bức đích thanh xuân kỳ thiếu niên tâm lí tạo thành liễu đa đại thương hại hòa tâm lý âm ảnh.

Vu thị tha kế tục phân tích.

‘ thiên hạt cung đích bàng biên ’ giá ứng cai thuyết đích thị thiên xứng cung hòa xạ thủ cung.

“Duy nhất đích khả thừa chi cơ” biểu kỳ kỳ trung chi nhất tựu thị tự kỷ trảo trụ tha đích duy nhất cơ hội, dã tựu thị tha hội xuất hiện đích địa điểm hoặc giả thuyết phương vị.

Chí vu tối hậu nhất cú, tại bàng nhân khán lai tựu tượng thị dự cáo tha yếu thâu tẩu tất hắc chi tinh, đãn đường tai khước giác đắc tự hồ lánh hữu thâm ý.

Khả thị, duy nhất đích cơ hội thị thiên xứng cung hoàn thị xạ thủ cung ni?

Na cá tinh cung, tối chung hựu đại biểu thập ma địa phương ni?

Nhân vi tuyến tác thái thiếu, đường tai thật tại phân tích bất xuất lai.

Giá thời, viên tử đột nhiên thuyết đạo: “Yếu bất nhiên ngã môn đáo 5 nguyệt 18 nhật na thiên khứ mễ hoa bác vật quán khán khán ba, thuyết bất định năng hữu thập ma tân phát hiện.”

“Dã hảo.”

Đường tai mạn bất kinh tâm địa điểm đầu, khước một chú ý đáo viên tử do dự liễu nhất hạ, nhiên hậu hựu thuyết đạo: “Ngã ba ba na kỉ thiên đô hội tại mễ hoa bác vật quán tham gia hoạt động, yếu bất yếu kiến nhất diện?”