Đệ 8 chương ma thú thế giới

Tha môn phi đắc ngận khoái, ngận khoái tựu lai đáo liễu động khẩu đích phụ cận, khả thị tại giá cá động phủ đích bàng biên hữu hứa hứa đa đa đích quái thú, giá ta ma thú đô thị chúc vu nhất ta phi thường lệ hại đích cao thủ, sở dĩ tha môn tương tự kỷ biến thân ngụy trang thành nhất chỉ ma thú, giá dạng tựu khả dĩ tị khai ngận đa đích chiến đấu.

Tha môn tòng ma thú đích thân biên kinh quá, ma thú tịnh một hữu phát hiện tha môn, vi liễu phóng tùng giá ta ma thú đích cảnh thích, tha môn tương tự kỷ đích phi hành tốc độ phóng đích mạn liễu nhất ta, nhi bất tại thiên không trung phi tường, chuyển vi tại địa diện thượng hành tẩu, tuy nhiên tha môn đích tốc độ biến đắc mạn liễu hứa đa, đãn thị tha môn ly động phủ dã bất thái viễn liễu, tha môn chỉ yếu tại hành tẩu nhất đoạn thời gian tựu khả dĩ lai đáo động phủ đích bàng biên.

Tha môn hoãn mạn đích hành tẩu, tương tự kỷ thân thượng đích khí tức mạn mạn đích cấp thu long khởi lai. Kiếm thanh phong do vu lĩnh ngộ liễu thủy chi ý cảnh, sở dĩ tha năng ngận hảo đích ẩn tàng tự kỷ đích khí tức, nhi thổ địa thần tuy nhiên tha ẩn tàng khí tức tố bất đáo, đãn thị hữu kiếm thanh phong tại giá lí, sở dĩ tha chỉ yếu tương tự kỷ đích thủy khí tương tự kỷ thân thượng hình thành nhất cổ bao dung chi lực, tương giá chủng tâm khí triệt để đích cấp bao vi khởi lai, na ma ma thú tựu căn bổn phát hiện bất đáo tha môn thị nhất cá thần tiên.

Tương khí tức thu long khởi lai, khả thị hữu nhất ta cực vi linh mẫn đích ma thú, tha môn hoàn thị cảm giác đắc đáo hữu nhất ti đích bất đồng. Khả thị tha môn nhận chân đích khứu liễu nhất hạ, khước hựu bất năng hoàn toàn cảm giác đích xuất lai, vu thị tựu cảm đáo nhất ti đích nghi hoặc, khước khán đáo lưỡng cá nhân tượng nhất cá ma thú nhất dạng, nhất tiền nhất hậu, khước hoàn hữu nhất chỉ giá dạng đích ma trùng tại tha môn đích hạ diện tịnh tác vi tọa kỵ, hoàn thị thật lực cường hoành đích tử mao sư hòa ngân mao hổ. Nhân thử tựu phóng tùng liễu cố kỵ, tha môn lưỡng cá nhân tại ma thú đích nhân tằng kinh bất đoạn đích lai lai hồi hồi sổ dĩ vạn kế đích ma thú, căn bổn một pháp sổ đắc thanh tha môn đích ngưng kết năng tựu khứ tử tế đích đả lượng trứ chu vi, giá thời hầu tha môn cảm giác đáo liễu động phủ, phát xuất lai đích na cổ lực lượng ba động. Thử thời đích tha tha môn tri đạo ly giá cá động phủ dĩ kinh bất viễn liễu, kiếm thanh phong tâm lí ám ám đích xanh khởi giá cá động phủ, tha đích lực lượng cánh nhiên như thử vi diệu thăng khởi, năng nhượng nhân cảm giác đáo ý tư đích không gian chi lý, bất tri giá cá trận pháp đích nhân đích xác thị nhất cá thật lực cường đại đích thần tiên, tương tha ẩn tàng tại giá cá ma động lí diện, khả dĩ khán đắc xuất lai tha thị pháp lực vô biên đích, thật lực bất khả cổ lượng đích tiên nhân.

Ma thú môn đô tại tứ chu bất đoạn đích du đãng, thí đồ tưởng lập khắc toản nhập đáo giá cá động phủ lí diện khứ, khả thị tha môn khước vô pháp đả phá giá cá động phủ, bất tiểu đích không gian chi lực, trận pháp thủy chung vô pháp tiến đắc khứ, thử thời tha môn chỉ năng cú tại bàng biên lao lao đích bất đình ngao ngao đại khiếu khởi lai, khả thị khước một hữu nhậm hà đích bạn pháp, tha môn tại nhận chân sưu tác đích nhập khẩu đích thời hầu, giá thời kiếm thanh phong hòa thổ địa thần hóa thân vi nhất chỉ tử mao sư hòa ngân mao hổ, tị miễn phát sinh chiến đấu, khả khả dĩ tri đạo giá cá tử mao thú ngân mao thú tha môn đô thị chúc vu nhất cá phi thường cường đại đích quái vật, sở dĩ tha môn tại lai đáo giá cá động phủ chi tiền, tựu tưởng đáo khả dĩ hóa sinh thành giá lưỡng cá bỉ giác cường đại đích quái vật, giá thời hầu dã khả dĩ phóng tùng quái vật đích cảnh thích.

Kiếm thanh phong tại đối giá lưỡng chỉ ma thú tiến hành chiến đấu đích thời hầu, tha tựu dĩ kinh tương tha môn đích khí tức lao lao đích cấp tỏa định liễu hạ lai, hóa thân thành tha môn đích mô dạng, na canh thị tối thích hợp bất quá đích.

Tựu tại tha môn trảo đáo động phủ thời, nhất cá trường đắc tượng hạn áp tử đích nhất cá quái vật, thuyết đạo: “Tử mao thú, nhĩ cư nhiên dã lai giá lí lai tầm trảo bảo vật mạ? Giá cá bảo vật khả thị bỉ giác nan đắc đích.”

Kiếm thanh phong sưu tác liễu nhất hạ tử mao thú đích ký ức, tha thị nhất cá danh khiếu thủy lão đầu đích nhất cá ma thú, tha chủ yếu thị hoạt tại thủy lí diện, tha thính đáo hữu bảo tàng tha dã lai liễu, tha hoạt tại thủy trung ngận hi vọng tương giá cá bảo lư tương tự kỷ chiêm vi kỷ hữu, giá dạng tha năng cú lai tiến hành tu luyện yêu thủy đan, tấn tốc đề cao tự kỷ đích yêu khí. Tha đích thật lực cân tử mao thú soa bất đa.

“Bất thác, giá cá bảo lô đối vu nhĩ lai thuyết thị hảo đông tây, khả đối ngã tử mao thụ lai thuyết, tha dã thị nhất dạng phi thường hảo đích đông tây, ngã như quả đắc đáo liễu tha, ngã tất nhiên yếu bả giá cá đan lô yếu lai khảo nhục cật, ngã hiện tại ngận khuyết phạp giá dạng đích thiết khí yếu lai khảo đông tây cật. Giá cá đan độc dụng lai khảo đông tây tối thích hợp bất quá liễu, tha đích nhập vị khẳng định thập phân đích cấp lực, đáo thời hầu như quả ngã thưởng đáo thủ liễu, nhĩ khả dĩ lai cân ngã nhất khởi lai cật khảo nhục.” Kiếm thanh phong tẩu đáo thủy lão đầu tiền diện, tha tri đạo giá cá thùy lão đầu đối tha môn khả năng cảm giác hữu điểm bất nhất dạng, tha đích cảm giác thập phân đích mẫn duệ, tha chính tại năng tử tha môn, tha cảm giác tha môn thân thượng phát khởi đích giá cổ khí tức hữu điểm bất thái nhất dạng, vi liễu thủ tiêu thủy lão đầu đích cố niệm, kiếm thanh phong bất đắc bất miễn vi kỳ nan đích cân tha tại giá lí cáp cáp đích đàm tiếu.

“Nhĩ giá cá lão yêu tinh hoàn thị giá dạng tham cật, quả nhiên hoàn thị lão dạng tử, một hữu biến, đáo thời hầu nhượng nhĩ thưởng đáo giá cá đan lô, khởi bất lãng phí, yếu thị giá cá đan lô cấp ngã luyện chế yêu thủy đan, na tất nhiên năng cú ngận khoái đích đề thăng yêu lực, đáo thời hầu ngã tựu phát lực thâu thính, đáo thời hầu ngã tựu năng cú đại diêu đại bãi đích tại ma thú diện tiền đại thành uy phong liễu.” Thủy lão đầu thính đáo kiếm thanh phong đích hồi đáp, cảm giác đáo một hữu thập ma dị dạng, giá thời hầu phóng tùng liễu cảnh thích, tiện cáp cáp đại tiếu đích hồi phục liễu kiếm thanh phong đích thuyết tiếu tịnh chuyển thân ly khai liễu.

“Tiên tôn, cương cương chân đích hảo hiểm, như quả bị na cá hạn áp tử phát hiện liễu ngã môn thị thần tiên, na vị tất đối vu ngã môn lai thuyết tương thị nhất tràng đại ma phiền, giá lí đích quái vật giá ma đa, tức sử ngã môn đích thập lí đào đê dã sáp sí nan đào, sở dĩ ngã môn nhất định yếu tiểu tâm, như quả xuất hiện liễu nhậm hà đích dị thường, ngã môn tựu toán thị yếu đào dã đào bất xuất khứ liễu.” Thổ địa thần đảm chiến tâm kinh, đãn thị tha biểu diện thượng tuy nhiên thần sắc bất biến, đãn thật tế thượng nội tâm khước thị nhất trận đích khủng hoảng, tha đích đảm tử bỉ giác tiểu, khán đáo giá ma đa đích quái vật, thật tế thượng đối vu tha lai thuyết tâm lí hoàn thị cật bất tiêu đích.

“Đối, ngã môn giá nhất lộ thượng yếu tiểu tâm, ngã môn yếu tưởng bạn pháp trảo đáo giá cá động phủ đích nhập khẩu, chỉ hữu tại tha đích nhập khẩu, ngã môn tài năng cú tương giá cá không gian động pháp cấp đả khai, ngã một hữu bả ác nhất định năng cú đả khai giá cá không gian trận pháp, giá cá bố trí trận pháp đích tân nhân, tha đích pháp lực vô biên, cận bằng trứ ngã đích lực lượng, ngã bất cảm khẳng định năng cú phá giải.” Kiếm thanh phong trầm thanh thuyết đạo.

“Như quả ngã môn vô pháp phá giải giá tọa trận pháp, na ma ngã môn dã yếu đẳng đáo giá ta ma thú tương tại tha môn nhất khởi nhận chuẩn lực lượng đích thời hầu, trùng phá giá cá trận pháp đích thời hầu ngã môn dã yếu bả giá cá đan độc dã yếu thâu xuất lai, giá cá đông tây phi thường đích trọng yếu, bất năng lạc đáo giá ta ma thú đích thủ lí diện.” Thổ địa thần nhất kiểm đam ưu đích biểu tình, tự hồ hảo tượng phát sinh liễu đại tai đại nan nhất dạng, tựu tượng nhiệt oa thượng đích mã nghĩ, tâm cấp như phần.

“Ngã môn tựu thí thí ba, ngã tưởng ngã tại hạ phàm gian đích thời hầu, bách linh thiên tôn giao cấp liễu ngã nhất khối bảo thạch, giá khối bảo thạch, thuyết bất định tại giá cá thời hầu năng cú khởi đáo nhất ta tác dụng, tại ngã thôn nhập giá khối bảo thạch chi hậu, ngã đích pháp lực tương năng cú đề cao cận thiên bội, ngã tưởng hữu giá khối hắc thạch đích bang trợ đả xuất trận pháp nhập khẩu ứng cai một thập ma vấn đề.” Kiếm thanh phong bất hoảng bất mang địa thuyết đạo, tự hồ đối giá thứ tiến nhập động phủ cảm giác một thập ma vấn đề.

“Na tựu hảo, giá cá đông tây hiện tại tất tu yếu quy vu ngã môn tân giới sở hữu, tuyệt bất năng nhượng tha lạc nhập đáo ma tộc đích thủ trung. Hiện tại sổ thiên vạn lí đích ma thú đô phân phân bào quá lai, đả toán chiêm hữu giá cá đan lô. Cư ngã tham trắc đích tiêu tức đắc tri tại giá ta ma thú đương trung hoàn hữu yêu đạo tam trọng đích ma thú.” Thổ địa thần thuyết xuất giá cú thoại thời, thử thời tha đích tâm lí khước dĩ kinh cảm giác đáo phi thường đích đam ưu liễu, giá thời hầu tha thị mạo trứ sinh mệnh nguy hiểm lai giá cá địa phương thưởng đoạt giá cá đan lô, tha hạ định quyết tâm quyết định bất năng lạc nhập đáo ma thú đích thủ trung.

“Cánh nhiên hữu yêu đạo tam trọng đích ma thú, hiện tại cận bằng ngã đích thật lực, dã hứa đối phó yêu đạo nhị trọng đích ma thú, hoàn hữu nhất ti bả ác năng cú đả bại tha, ân, yêu đạo tam trọng đích ma thú, na căn bổn vô pháp đả bại tha đích, ngã tưởng ngã môn nhất định yếu tiểu tâm ứng phó liễu.”