Đệ 40 chương y dã

Trương cô sinh hữu giá ta hiệp nghĩa chi sĩ bang mang, nhất lộ thượng dã tẩu đắc bình ổn. Tuy hữu tưởng tham đồ tiền tài chi nhân ám trung vi đổ, giá ta nhân trương cô sinh tự nhiên bất hội thủ hạ lưu tình, nhất nhất bả tha môn phách vu chưởng hạ.

Giá nhất thiên lộ thượng hựu hữu nhất nhân lan trụ liễu trương cô sinh, thử nhân niên kỷ khinh khinh, xuyên trứ hoa lệ thả tương mạo đường đường. Nhượng nhất nhân nhãn vọng khứ tiện giác đắc thử nhân phong độ phiên phiên, định thị giang hồ niên khinh đích giang hồ hào kiệt, phóng tại hiện đại dã thị thỏa thỏa đích thiếu nữ sát thủ.

Trương cô sinh khả bất thị phát tình đích thiếu nữ, bất hội nhân vi tha đích tương mạo nhi thủ hạ lưu tình. Nội lực ngưng tụ tại chưởng, chuẩn bị động thủ chi thời khước kiến na nhân cung kính hành lễ thuyết đạo: “Tương quân thả vật động thủ, thử thứ tiền lai thị hữu bảo vật tặng vu tương quân.”

Trương cô sinh mã thượng thu công, tâm lí ám tưởng: “Giá nhân một sự trang thập ma thập tam, hại đắc ngã soa điểm ngộ thương hữu quân.”

Bất quá tối cận giá ta hiệp nghĩa chi sĩ dã bang trương cô sinh tỉnh liễu hảo đa ma phiền, tha dã bất tưởng kế giác na ma đa. Hòa nhan duyệt sắc đích đối trứ giá tuấn tiếu đích thiếu niên thuyết đạo: “Đa tạ nhĩ đích hảo ý, ngã bất nhu yếu thập ma bảo vật, thả vật trở đạo, đam ngộ ngã cứu nhân.”

Na thiếu niên cánh nhiên hòa trương cô sinh mại khởi quan tử thuyết đạo: “Tương quân tựu bất khán khán thị hà bảo vật.”

Giá thời đích trương cô sinh dĩ kinh ẩn ẩn hữu ta phát nộ, na thiếu niên kiến trương cô sinh kiểm sắc bất đối, mã thượng đả khai thủ trung đích hạp tử.

Hạp tử lí chính thị nhất chu nhân tham, thử tham dữ phổ thông nhân tham bất đồng. Lô trường oản mật táo hạch 艼, khẩn bì tế văn trân châu tu. Chính thị thiên niên nhân tham tài hữu đích hình trạng.

Hữu lô chỉ nhân tham đích căn hành; oản chỉ lô oản, thị nhân tham căn hành thượng đích hành ngân; táo hạch 艼 đích 艼 chỉ nhân tham thượng diện đích bất định căn; khẩn bì tế văn chỉ nhân tham căn loại thượng diện đích loa toàn văn; trân châu tu chỉ nhân tham tu căn, tha mỗi niên trường nhất thứ, hủ lạn nhất thứ, lưu hạ trân châu điểm.

Trương cô sinh thường niên phục thực nhân tham luyện công, đối vu thiên niên nhân tham dã chỉ thị thính xuất quá, tòng lai một hữu kiến quá.

Trương cô sinh tiểu tâm dực dực đích tiếp quá na thiếu niên thủ trung đích thiên niên nhân tham, kích động đích đối tha thuyết đạo: “Nhật hậu đãn hữu sở cầu, tất hữu sở ứng.”

Na thiếu niên một hữu cự tuyệt trương cô sinh giá nhất nặc, cung kính hành lễ thuyết đạo: “Lục gia trang đặc thử tống thiên niên nhân tham, chúc na cô nương tảo nhật khang phục.”

Trương cô sinh hồi lễ thuyết đạo: “Đại ân bất ngôn tạ, đãi ngã cứu nhân hậu, tất định đăng môn bái phóng.”

Trương cô sinh hòa na thiếu niên phân biệt hậu, mã thượng cấp nhị nha phục dụng na chu thiên niên nhân tham.

Giá nhân tham bất quý thị thiên niên nhân tham, quả nhiên hữu kỳ hiệu, nhị nha thụ đáo dược lực đích tác dụng hựu hoãn hoãn tỉnh lai.

Trương cô sinh tại kinh nhạ thiên niên nhân tham dược hiệu đích đồng thời, dã phi thường đích vô nại, tâm tưởng giá hồi khiếm hạ liễu hảo đại đích nhân tình.

Na lục gia trang đích thiếu niên bất dụng đả thính trương cô sinh tựu tri đạo, tha thị nguyên trứ trung đích lục quán anh.

Nhân gia tống thượng giá ma đại đích nhất phân hậu lễ, tất định thị hữu sở cầu. Trương cô sinh tựu toán tri đạo nhân gia sở cầu khẳng định bất giản đan, đãn hoàn thị đắc tiếp thụ giá phân hậu lễ, giá phân lễ đối vu nhị nha thái trọng yếu liễu.

Tại thiên niên nhân tham dược hiệu đích duy trì hạ, trương cô sinh chung vu bả nhị nha đái đáo nhất đăng đại sư đích diện tiền.

Tiên tiền dĩ kinh lai quá nhất thứ, sở dĩ giá thứ khinh xa thục lộ.

Chí vu nguyên trứ trung yếu sấm quan chi loại đích, hoàn toàn một tất yếu, trương cô sinh báo thượng tính danh, na ta nhất đăng đích cân tùy giả tựu dĩ kinh nhượng lộ.

Dã nan quái giang hồ nhân na ma trọng thị tự kỷ đích danh thanh, tha đích xác bang trợ trương cô sinh ngận đa mang.

Kiến đáo nhất đăng đại sư hậu, trương cô sinh mã thượng hành lễ thỉnh cầu thuyết đạo: “Cầu đại sư cứu giá nữ hài nhất mệnh.”

Nhất đăng đại sư dã thị trạch tâm nhân hậu, gia thượng trương cô sinh vi tống quốc đích bách tính, bắc thượng kháng kim chửng cứu liễu ngận đa nhân, nhất đăng đại sư tự nhiên bất hội cự tuyệt.

Nhất đăng đại sư vi nhị nha chẩn mạch hậu, dĩ tiên thiên chân khí vi tha sơ đạo toàn thân, tại vận khí thời nhất đăng đại sư phát hiện liễu na nhất ti đao pháp, dã trảo đáo nhị nha vô pháp dã dũ đích căn nguyên.

Nhất đăng đại sư dụng nhất dương chỉ, bạt xuất liễu na nhất ti đao khí.

Na đao khí bị nhất đăng đại sư suý đáo nhất căn tiểu thụ mộc thượng, na tiểu thụ bị nhất dương chỉ sở kích phóng đích đao khí phách thành liễu lưỡng bán.

Kiến thử uy lực, liên nhất đăng đại sư dã cảm thán đạo: “Hảo lệ hại đích đao khí, một hữu tưởng đáo võ lâm trung hoàn hữu như thử tuyệt thế cao thủ. Thi chủ giá nữ oa bị hà nhân sở thương?”

Trương cô sinh một hữu hồi đáp nhất đăng đại sư, nhi thị kiến đáo nhị nha bạt xuất đao khí hậu, thổ xuất liễu nhất khẩu tiên huyết, mã thượng cấp nhị nha phục thực thiên niên nhân tham.

Nhất đăng đại sư kiến trạng, dã bất củ kết vu na tuyệt thế cao thủ thị thùy đích vấn đề, nhi thị hướng trương cô sinh thuyết đạo: “Giá nữ oa dĩ bị na đao khí thương đáo liễu căn cơ, gia thượng nhất lộ thượng đích xa mã lao đốn, dĩ thị thương thượng gia thương. Tuy tạm thời một hữu tính mệnh chi du, đãn dã nan năng hoạt đắc đáo nhất niên, sở dĩ tha cấp nhu cố bổn bồi nguyên.”

Trương cô sinh trứ cấp vấn đạo: “Na như hà cố bổn bồi nguyên?”

Nhất đăng đại sư do dự liễu nhất hạ thuyết đạo: “Nhược yếu di bổ giá nữ oa thương điệu đích căn cơ, giá thế gian chỉ hữu nhất nhân năng tố đáo.”

Trương cô sinh thính thử, tâm sinh hoan hỉ, chỉ yếu giá thế gian hữu nhân khả dĩ tố đáo tựu hảo.

Nhất đăng đại sư hoãn hoãn thuyết đạo: “Giá nhân tiện thị đào hoa đảo chủ.”

Trương cô sinh nhất thính giá nhân, mi đầu nhất trứu. Đông tà khả bất thị na ma hảo thuyết thoại, cầu tha bang mang nan độ ngận đại, trương cô sinh đích danh thanh đối tha lai thuyết khả thị một hữu tác dụng.

Đãn thị tái nan trương cô sinh dã yếu khứ thí nhất thí, đãn nhược thị hoàng dược sư bất đáp ứng, trương cô sinh hựu cai như hà?

Trương cô sinh phao khai giá ta, chỉ năng tưởng nhãn tiền, tha yếu cản vãng đào hoa đảo.

Nhất đăng đại sư vi cứu nhị nha, dã háo phí liễu ngận đại đích công lực, vi liễu bổ thường nhất đăng đại sư, trương cô sinh bả thặng dư đích thiên niên nhân tham tặng vu nhất đăng đại sư.

Thiên niên nhân tham đối vu nhất đăng đại sư ngận trọng yếu, tha một hữu khách khí đích thu hạ liễu.

Đương nhiên thiên niên nhân tham đối vu thử thời đích nhị nha dã ngận trọng yếu, đãn trương cô sinh bất thị vong ân phụ nghĩa chi đồ. Yếu tri đạo nhất đăng đại sư tiêu háo đích công lực, tịnh bất thị nhất triều nhất tịch tựu năng trọng tân tu luyện hồi lai, na thị tha nhật dạ cần tu sở đắc.

Tại môn ngoại thiết hạ quan tạp, dã thị nhất đăng đại sư bất đắc dĩ đích khổ trung. Yếu thị nhân nhân thụ thương đô cầu nhất đăng đại sư y dã, na một cứu kỉ cá nhân nhất đăng đại sư công lực tựu dĩ kinh háo tẫn liễu.

Sở dĩ nhất đăng đại sư chỉ hội cứu nhất ta quan kiện chi nhân, đương nhiên giá đối vu phổ thông lai thuyết nan miễn hữu sở bất công bình, đãn giá dã thị vô khả nại hà, nhất đăng đại sư đích công lực tựu na ma đa. Dụng mỗ quốc lĩnh thủ đích thoại thuyết: “Giá dã hứa tựu thị nhân sinh.”

Nhất đăng đại sư yếu khôi phục công lực, nhi trương cô sinh dã yếu chuẩn bị cản vãng đào hoa đảo.

Kinh quá nhất đăng đại sư đích trị liệu hậu, nhị nha dĩ kinh hảo đa, dã dĩ thừa thụ tiền vãng đào hoa đảo lộ thượng đích xa mã lao đốn.

Lai đáo hải biên đích trương cô sinh tưởng đáp thuyền thượng đào hoa đảo, khả thị na ta thuyền phu nhất thính thị đào hoa đảo thuyết thập ma dã bất nguyện ý tiền vãng.

Trương cô sinh gia liễu ngận đa tiền đô một hữu nhân nguyện ý tiền khứ, giá tựu nhượng trương cô sinh ngận vi nan liễu.

Trương cô sinh dã tưởng tô nhất điều thuyền tự kỷ hoa quá khứ, khả thị tại giá mang mang đại hải, nhược bất tri đạo hàng tuyến, ngận khoái tựu hội mê thất phương hướng bị khốn tại đại hải, đáo thời hầu trương cô sinh võ công tái cao dã một hữu dụng.

Tựu tại trương cô sinh nhất trù mạc triển thời, hữu nhất thuyền phu tựu vấn: “Khách quan vi hà tiền vãng đào hoa đảo, yếu tri đạo na lí khả thị ngận tà môn đích.”

Trương cô sinh đáp đạo: “Vi cứu nhân, nhất định yếu tiền vãng, vọng thuyền gia bang bang mang, đáo đảo chi hậu ngã nhất định hội trọng kim thù tạ.”

Na thuyền phu thính đáo “Trọng kim” lưỡng tự hậu, giảo nha hậu tiện thuyết đạo: “Đáo đảo hậu ngã mã thượng ly khai, bất hội tái tiếp nhĩ phản hồi, đáo thời nhĩ tự cầu đa phúc.”

Trương cô sinh kiến hữu nhân nguyện đáp tha nhất trình, dĩ kinh thập phân mãn túc, chí vu an nguy dĩ kinh bị tha trí chi não hậu.

Tựu giá dạng trương cô sinh tiện đáp thượng liễu tiền vãng đào hoa đảo đích đại thuyền.

Trương cô sinh bất tri đạo, thử thứ tiền vãng đào hoa đảo hoàn hữu quách tĩnh hoàng dung, liên tây độc dã chính tại cản vãng đích lộ thượng, hữu truyện công chi ân đích hồng thất dã yếu thượng đảo thấu nhiệt nháo.

Đảo thượng hoàn hữu bị quan đích lão ngoan đồng, trừ liễu nhất đăng đại sư, thiên hạ cao thủ tựu tẫn tại đào hoa đảo thượng, giá thị đào hoa đảo tối nhiệt nháo đích nhất thứ.

Mỗi nhân tiền vãng đích mục đích đô bất đồng, quách tĩnh thị vi liễu hoàng dung, hồng thất tắc thị khứ đĩnh tha đích sỏa đồ đệ liễu, chí vu tây độc đương nhiên thị vi cửu âm thần công, nhi trương cô sinh vi liễu dã bệnh.

Chúng nhân hoài trứ bất đồng mục đích, tập tụ vu đảo hoa đào thượng.