Đệ 28 chương miêu mễ đích lai lịch

Đẳng bạo tạc đích dư ba tán khứ, vụ khí trọng tân tụ long, khước bất kiến kha lâm đích tung tích.

“Bất khả năng.” Hắc sắc ban điểm miêu sầu mi bất triển, miêu nhãn trung thấu lộ xuất cảnh thích.

Nhân vi nùng vụ đích nguyên nhân, quất miêu một hữu chú ý đáo giá điểm, thiểm trứ kiểm bào đáo hắc sắc ban điểm miêu thân biên, thân hậu đích vĩ ba nhân vi khai tâm suý lai suý khứ.

“Hắc hắc…… Bảo bối, ngã môn vãn thượng khứ na lí cật phạn? Yếu bất khứ tân khai đích na gia xan thính, thính thuyết na lí đích tiểu ngư càn bất thác.”

Hắc sắc ban điểm miêu cấp liễu quất miêu nhất cá bạch nhãn, thu trụ tha đích nhĩ đóa, “Tựu tri đạo cật, cản khẩn trảo nhân, hoạt yếu kiến nhân tử yếu kiến thi.”

“Một vấn đề,” quất miêu ân cần địa hồi ứng, nhiên hậu chuyển quá đầu trùng thủ hạ đại hống, “Hoàn lăng trứ càn thập ma, trảo bất đáo kim vãn biệt tưởng cật phạn!”

Tại quất miêu đích dâm uy hạ, thập kỉ chỉ miêu phân tán khai lai, tiến nhập vụ trung tầm trảo kha lâm đích thi thể.

Thử thời, nùng vụ chi trung hữu nhất chỉ tinh hồng đích nhãn tình lượng khởi.

Nguyên lai tại tối hậu quan đầu, kha lâm khôi phục bổn thể, tá trứ bạo tạc đích uy lực đóa tiến nùng vụ trung, tha môn tự nhiên trảo bất đáo kha lâm đích thi thể.

Kha lâm đích nhãn thần một hữu nhậm hà cảm tình, đạm đạm địa miết liễu nhất nhãn quất miêu hòa hắc sắc ban điểm miêu, thân hình ẩn nhập nùng vụ canh thâm xử.

Phổ thông nhân tại nùng vụ trung trảo bất đáo phương hướng, đãn kha lâm ủng hữu song câu ngọc tả luân nhãn, năng kiến độ đại đại gia cường.

Bất cửu, kha lâm tựu phát hiện liễu nhất chỉ lạc đan đích nhẫn miêu.

Giá chỉ nhẫn miêu bối trứ nhất căn lang nha bổng, kha lâm đối giá căn lang nha bổng ấn tượng thâm khắc, chi tiền đích chiến đấu trung, khả thị cấp tha tạo thành liễu bất thiếu ma phiền.

Một hữu nhậm hà do dự, kha lâm thác trứ loa toàn hoàn tòng vụ trung trùng xuất lai.

Nhẫn miêu tự hữu sở cảm, hồi quá đầu lai, khán đáo đích thị nhất khỏa đạm tử sắc đích tra khắc lạp cầu hòa nhất chỉ phá cựu đích khôi lỗi.

Xuất vu bổn năng, nhẫn miêu đích vĩ ba lập khởi, hồ tu loạn chiến, đại thanh kinh hô: “Chẩm ma khả……”

Khả tích, thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, loa toàn hoàn tựu tạp tại tha đích kiểm thượng.

Bị loa toàn hoàn đả kiểm, nhẫn miêu chỉ thị thông hanh nhất thanh tiện liễu vô sinh tức, thống khoái địa tử khứ.

Kha lâm trạm tại thi thể bàng biên, tương tha đích dạng mạo hòa thể hình ký hạ lai hậu, tái thứ tầm trảo kỳ tha nhẫn miêu.

……

“Hảo tưởng hồi gia a.”

Nhất chỉ lam sắc đích nhẫn miêu mạn vô mục đích địa tại ngũ trung tẩu trứ, hồ tu ngẫu nhĩ chiến động kỉ hạ, cảm thụ trứ hoàn cảnh.

Đột nhiên, lam miêu đích đồng khổng súc thành châm trạng, cảnh thích địa thuyết đạo: “Thùy tại na lí, xuất lai.”

“Cáp cáp…… Một tưởng đáo nhĩ hoàn đĩnh cảnh thích đích, bất thác bất thác.” Nhất chỉ bạch miêu xuất hiện tại lam miêu đích thị tuyến trung.

Lam miêu đồng khổng khôi phục, giải trừ cảnh thích, một hảo khí địa thuyết: “Nguyên lai thị nhĩ tiểu tử, hạ liễu ngã nhất khiêu, nhĩ trảo đáo mục tiêu liễu mạ?”

Bạch miêu huy liễu huy thủ thượng đích lang nha bổng, tự hồ ngận úc muộn, đãn ngữ khí ngận bình tĩnh: “Một hữu trảo đáo, dã bất tri đạo giá tiểu tử tử một tử, bất hảo trảo a.”

Giá thoại dẫn khởi liễu lam miêu đích cộng minh, bão oán đạo: “Cai tử đích đại bảo, tựu tri đạo sử hoán ngã môn, tự kỷ khước tại na hòa mỹ nữ hưởng thụ.”

Bạch miêu điều khản: “Ngã giác đắc bất nhất định thị hưởng thụ, thuyết bất định thị chiết ma ni.”

“Hắc hắc……” Lưỡng chỉ miêu tâm chiếu bất tuyên địa tiếu liễu.

Tiếp hạ lai đích thời gian, lưỡng chỉ miêu kết bạn nhi hành. Hữu thời hầu, nhất chỉ miêu dã hứa năng ngận hảo địa chấp hành nhậm vụ, lưỡng chỉ miêu đáo liễu nhất khởi, tình huống thuấn gian tựu bất nhất dạng.

“Hoàn ký đắc đại bảo tại tiếp nhậm vụ đích thời hầu đích biểu tình mạ, tha soa điểm hách niệu.”

“Hách niệu bất chí vu ba, ngã giác đắc tối đa thị hữu điểm hại phạ.”

“A ～ giá nhĩ tựu bất tri đạo liễu, đại bảo đương thời phạ đích yếu tử, kỳ thật giá dã chính thường, na cá nam nhân tha khả phạ liễu, tất cánh thị mộc diệp tam nhẫn.”

“Mộc diệp tam nhẫn? Nga ～ na thị hữu điểm lệ hại.”

“Nhĩ kim thiên chẩm ma quái quái đích, bất hội thị hoàn một tòng na thiên hoãn quá kính lai ba?”

“Mộc diệp tam nhẫn hữu thập ma hảo phạ đích, nhĩ nhĩ thuyết tha tại na, ngã khứ tấu cấp nhĩ khán.”

“Bội phục nhĩ tiểu tử đích dũng khí, khả tích ngã bất tri đạo tha tại na.”

“Na chân thị khả tích, nhĩ khán bất đáo ngã đại phát thần uy liễu.”

“Thuyết nhĩ bàn nhĩ hoàn suyễn thượng liễu, giá ma tưởng tử, nhĩ khả dĩ khứ vấn vấn đại bảo, tha ứng cai tri đạo tại na.”

“Nga…… Giá ma thuyết nhĩ tựu một dụng liễu.”

Phốc xuy ～

Lợi khí nhập nhục đích thanh âm truyện lai, cảm thụ đáo hung khẩu đích kịch thống, lam miêu nan dĩ trí tín địa đê hạ đầu, nhất chỉ khổ vô quán xuyên liễu hung khẩu.

“Bất hội thị thập ma ni?”

Bạch miêu hựu nã xuất nhất bả khổ vô, nhãn thanh hào vô ba lan, sáp nhập lam miêu đích não đại.

“Bất khả năng……”

Lam miêu dụng tẫn tối hậu đích lực khí đại hống nhất thanh, đái trứ mãn khang nộ hỏa tử khứ.

Bạch miêu bạt xuất khổ vô, thân hình như thủy ba hoảng động, giải trừ biến thân thuật, lộ xuất bổn lai diện mục, chính thị kha lâm.

Kha lâm tại giải quyết điệu bạch miêu hậu, biến thành liễu tha đích dạng tử, kháo cận lam miêu, mục đích thị vi liễu hoạch thủ túc cú đích tín tức.

Nhi hiện tại, kha lâm tưởng yếu đích tín tức dĩ kinh đáo thủ, lưu trứ lam miêu dĩ kinh vô dụng.

Tùy thủ đâu liễu cá hỏa độn hủy thi diệt tích, kha lâm khai thủy chỉnh lý tín tức.

Mộc diệp tam nhẫn hoàng đổ độc, “Hoàng” tự lai dã sinh tính bình hòa, bất hội vô duyên vô cố cố dong nhẫn miêu lai sát nhân, hữu giá cá thời gian, đa thu tập điểm tố tài tha bất hương mạ?

“Đổ” cương thủ giá cá thời hầu dĩ kinh đắc liễu khủng huyết chứng, chính tại các quốc đổ tràng đương “Đại phì dương”, nhàn đắc đản đông trảo nhất cá danh bất kinh truyện đích nhẫn giả ma phiền.

Chí vu “Độc” đại xà hoàn, kha lâm nã bất định chủ ý.

Đại xà hoàn giá cá thời hầu nhân vi tố nhân thể thật nghiệm, dĩ kinh bạn đào mộc diệp.

Dĩ đại xà hoàn đích tính cách, như đồng âm độc đích độc xà, vi đạt mục đích bất trạch thủ đoạn, thị tam nhẫn trung duy nhất hữu khả năng xuất hiện tại giá lí đích.

Như quả thị đại xà hoàn, na tha lai giá lí đích mục đích thị thập ma ni?

Kha lâm đích tâm trung bất an, phẫn nộ đa chủng tình tự hỗn tạp, tha thảo yếm giá chủng bị nhân ngoạn lộng vu cổ chưởng gian đích cảm giác.

Giá dạng tưởng trứ, lam miêu đích thi thể bất tri bất giác dĩ kinh thiêu hoàn.

Kha lâm cận thặng đích độc nhãn trành trứ tiêu thán khán liễu nhất hội, tái thứ sử dụng biến thân thuật biến thành lam miêu đích dạng tử.

Tha nhu yếu thu tập canh đa đích tín tức, giá dạng tài năng xác định địch nhân đích thân phân hòa động hướng.

Ẩn tàng tại nùng vụ hậu đích mạc hậu nhân, chung hội phù xuất thủy diện, nhi na thời, tựu thị bất tử bất hưu.

Kha lâm đích thân hình dung nhập vụ trung, tại vụ trung khoái tốc xuyên hành, nùng vụ tịnh bất năng đối tha đích hành động tạo thành trở ngại.

Ngận khoái, tha tựu phát hiện liễu kỳ tha nhẫn miêu đích thân ảnh.

Khôi lỗi thân thể một hữu khí tức, nhẫn miêu đích ngạnh thật lực vô pháp thức phá kha lâm đích biến thân thuật, phân phân bộ liễu lam miêu đích hậu trần.

Tại giá ta nhẫn miêu sở thấu lộ đích tín tức trung, vô nhất bất chỉ hướng quất miêu đại bảo.

Nhi quất miêu đại bảo chính hòa hắc sắc ban điểm miêu đãi tại nhất khởi, hắc sắc ban điểm miêu hội triệu hoán nhất chủng tự bạo đích miêu mễ, lệnh nhân phòng bất thắng phòng.

Kha lâm tưởng yếu thông quá thâu tập thủ thắng ngận nan.

Thử thời, kha lâm dĩ kinh hồi đáo liễu nguyên điểm, mặc mặc địa chú thị trứ quất miêu hòa hắc sắc ban điểm miêu, khán trứ tha môn lưỡng chỉ miêu “Đả tình mạ tiếu”, tầm trảo nhất kích tất sát đích cơ hội.

Quất miêu đại bảo phách phách viên cổn cổn đích đỗ tử, kiêu ngạo địa thuyết đạo: “Ngã mụ thuyết liễu, trảo lão bà tựu yếu trảo nhĩ giá dạng đích.”

“Nhĩ mụ hoàn thuyết thập ma liễu?”

“Ngã mụ thuyết liễu, quất miêu hòa ban điểm miêu thị tuyệt phối, năng đa sinh tiểu miêu.”

“Phi! Lão nương tài bất yếu hòa nhĩ sinh tiểu miêu, tử liễu na điều tâm ba.”

“Ngã mụ thuyết liễu, mẫu miêu thuyết bất yếu tựu thị tưởng yếu, ân, nhất định thị giá dạng đích.”

“A ～ năng bất năng bất yếu triền trứ ngã liễu!”

Hữu phá trán!

Kha lâm động liễu.