Đệ 29 chương thất thủ

Chu khiếu thiên ngưỡng thiên đại tiếu.

“Ngã đả bất quá nhĩ? Cương tài chỉ thị bồi nhĩ ngoạn ngoạn, nhĩ hoàn chân nhận vi nhĩ ngận năng đả?”

Thoại nhất thuyết hoàn, chu khiếu thiên thiệt để thượng thang, mãnh vận đan điền chi khí, song tí nhất chấn, chỉnh kiện thượng y liệt thành kỉ khối phi ly xuất khứ, dẫn lai chúng nhân tề thanh kinh hô.

“Lai a, vãng giá nhi đả, lai!”

Chu khiếu thiên mã bộ trạm hảo, phách trứ hung thang, cao thanh khiếu hiêu.

Chu ẩn dân thí tham trứ đả liễu nhất quyền, chu khiếu thiên tịnh bất đóa thiểm, nhượng quyền trực tiếp đả tại thân thượng, phát xuất đích thanh âm như kích kim chung. Tiếp trứ chu ẩn dân sử xuất toàn lực, song quyền tề xuất, chu khiếu thiên nhưng thị mã bộ trạm lập nhậm bằng đả kích, thân tử khước nhất động bất động.

Chu ẩn dân song quyền phát trướng, tâm tri giá chu khiếu thiên đích hoành luyện công phu xác thật liễu đắc, tự kỷ bất thị tha đích đối thủ, đãn dã bất năng tựu thử nhận thâu. Thính thuyết, tượng giá chủng “Kim chung tráo, thiết bố sam” đích công phu, đô hữu tráo môn, chỉ yếu trảo đáo tráo môn, tự kỷ thâu bất liễu.

Tiếp hạ lai đích tràng diện, chân thị nhượng nhân đại khai nhãn giới. Nhất cá phong cuồng đích đả kích, lánh nhất cá tắc thị dụng thân thể nghênh kích, kích đả xuất đích thanh âm như kim chung tề minh.

Kết cục biến đắc hào vô huyền niệm, chu khiếu thiên thu chuẩn nhất cá cơ hội, nhất quyền đả tại chu ẩn dân hung khẩu. Chu ẩn dân đích thân tử phi xuất thất, bát mễ, đảo địa bất khởi.

Chu tước liên mang bôn liễu quá khứ, khứ tra khán chu ẩn dân đích thương thế.

Chu ẩn dân kiểm sắc canh gia đích thương bạch, kiến chu tước quá lai, nhãn thần chi trung mãn thị tự trách.

“Chu tước, ngã…… Khái khái, ngã một dụng, bảo hộ…… Khái khái…… Bất liễu nhĩ.”

Chu tước thuấn gian lệ lưu như chú, diện đối giá cá bất tích dụng sinh mệnh bảo hộ tự kỷ đích nhân, nhất thời gian cánh thị như ngạnh tại hầu, trương liễu trương chủy, khước phát bất xuất thanh lai.

Chu khiếu thiên đắc ý dương dương, dụng thủ chỉ trứ chu ẩn dân cáp cáp đại tiếu.

“Chu ẩn dân, đẳng kim thiên ngã đẳng liễu ngận cửu liễu. Tựu nhĩ? Bất quá thị quá liễu khí đích tiền triều tử tôn, hoàn tưởng hòa ngã bỉ. Yếu bất thị gia phụ cáo giới ngã, nhĩ dĩ vi nhĩ năng quá đích na ma thư phục?”

Chu ẩn dân dụng thủ ô trứ hung khẩu, tránh trát trứ trạm khởi lai, chu tước liên mang sam phù.

“Cáp cáp ——, thủ hạ bại tương, ngã đích đổ chú ni? Khoái nã quá lai.”

Chu ẩn dân bất cam đích khán liễu khán chu khiếu thiên, thán liễu khẩu khí, bả thằng tòng bột cảnh giải hạ, duệ xuất na bán khối ngọc quyết.

Chu khiếu thiên nhất kiến, song nhãn mạo quang, lập khắc thượng tiền lai nã. Chu tước bất đẳng chu khiếu thiên cản đáo, tiên nhất bộ nã đáo thủ trung. Chu khiếu thiên kiến tựu yếu đáo thủ đích đông tây bị nhân nã tẩu, hỏa mạo tam trượng.

“Nhĩ giá cá dã nha đầu, bổn tưởng phóng quá nhĩ, thị nhĩ trảo tử!”

Thuyết trứ, phách đầu cái kiểm đích tựu thị nhất ba chưởng, tưởng nhất chưởng tương chu tước đả cá bán tử.

Chu tước một hữu đóa tị, khước thị sĩ khởi thối, nhất cước ngoan ngoan đích hướng chu khiếu thiên thích khứ.

Dã thị chu khiếu thiên thái quá khinh địch, dĩ vi chu tước giá dạng đích tiểu cô nương, hoàn năng hữu đa đại lực khí?, Tự kỷ đích hoành luyện công phu tự thị bất phạ, tựu ngạnh sinh sinh đích thụ giá nhất cước, thủ chưởng nhưng cựu huy hướng chu tước.

Tha khả bất tri đạo, chu tước giá cụ thân tử, khả thị do thần thú biến hóa nhi lai.

“Phốc ——” đích nhất thanh, tượng thị bị trát phá đích khí cầu, chu khiếu thiên đích thân tử phi khởi nhất phòng đa cao, nhiên hậu “Ba tháp” lạc tại địa thượng, tái vô thanh tức.

Kiến xuất liễu nhân mệnh, chúng nhân hô lạp nhất thanh, thuấn gian bào điệu, địa thượng lưu hạ hảo kỉ chỉ hài tử, bất tri thị bị thùy thải điệu đích.

Hoàn hữu lưỡng cá nhân, đẩu thành nhất đoàn đích lưỡng cá nhân —— chu đại thường hòa chu xích hỏa, lưu tại nguyên địa. Địa thượng thấp lộc lộc đích, tán phát trứ kỳ quái đích vị đạo.

Viện trung thanh tĩnh hạ lai, chu tước vọng trứ viễn xử đích chu khiếu thiên, hựu khán liễu khán tự kỷ đích cước. Cước một sự, nhất điểm bất thư phục đích cảm giác đô một hữu, na hữu sự đích chỉ hữu chu khiếu thiên liễu.

Chu tước tẩu quá khứ, bất cấm hách liễu nhất khiêu. Tự kỷ nhất cước, xảo bất xảo đích thích tại tha đích khố hạ, thử khắc na lí thị huyết hồ hồ đích nhất phiến, hậu quả bất kham thiết tưởng. Thân thủ tham liễu tham tha đích tị tức, tài tri đạo chu khiếu thiên chỉ thị hôn quá khứ liễu.

Chu tước trùng trứ đẩu thành nhất đoàn đích lưỡng cá nhân chiêu chiêu thủ, na lưỡng nhân đương thời tựu than liễu hạ khứ, tha môn khả bất tưởng dã ai thượng nhất cước. Trực đáo chu tước mệnh lệnh tha môn tương chu khiếu thiên sĩ tẩu, tài đào mệnh tự đích giá trứ chu khiếu thiên bôn xuất viện khứ.

Chu tước, đàm tuệ ninh dĩ cập chu ẩn dân các tự hồi gia bất đề, giá kiện sự đích hậu tục khước mạn mạn đích phát diếu trứ.

Thị dạ, chu gia trấn trung hưởng khởi nhất thanh nộ hống, na hống thanh truyện biến chu gia trấn đích mỗi cá giác lạc, đãn ngận khoái tựu tái vô thanh tức.

Đệ nhị nhật, nhất thiết như thường. Ước hảo tự đích, thùy dã một hữu đề khởi na nhật phát sinh đích sự, chỉ thị thiếu liễu chu khiếu thiên.

Đệ tam nhật, nhất thiết như thường. Khí phân bỉ đệ nhị nhật áp ức liễu hứa đa, kỳ dư nhất dạng.

……

Chỉnh chỉnh thất thiên, nhân môn tiệm tiệm đích tương na kiện sự tình di vong, chu tước đích đam tâm khước việt lai việt trọng.

Tha tri đạo, chu khiếu thiên đích sự, bất hội tựu giá ma quá khứ, thời gian việt trường, đối phương đích báo phục dã tựu hội việt kịch liệt. Nhi tự kỷ năng tố đích, chỉ hữu đẳng đãi, hoàn hữu bất ba cập tha nhân.

Giá kỉ thiên, tha dã đáo chu bá gia khứ quá kỉ thứ, tưởng tự kỷ nhất cá nhân độc tự giải quyết, chu bá gia đô thị đại môn khẩn bế, thính bất kiến thanh tức.

Đệ bát nhật, tượng thị tri đạo liễu thập ma tiêu tức, đàm kiến quốc bất duẫn hứa chu tước ngoại xuất, tịnh chúc phù đàm tuệ ninh, đàm tuệ an lao lao bả chu tước khán trụ. Đồng thời, đàm kiến quốc thỉnh lai chu thị tộc trường, cố tiên sinh đẳng trấn thượng tri danh nhân sĩ, tại nhất khởi thương thảo sự tình.

Lâm cận ngọ thời, nhất đội nhân mã cản đáo chu gia trấn, tiên thị đáo tư thục chuyển liễu nhất quyển, hựu cản đáo đàm gia, tương đàm gia đoàn đoàn vi trụ.

Đương tiên nhất nhân hạ đích mã lai, đái lĩnh kỉ cá tùy tòng trực bôn đàm gia đại môn. Bất đãi môn đồng hồi bẩm, trực sấm tiến khứ, biên tẩu biên hảm.

“Đàm gia chủ, khả phủ xuất lai nhất kiến?”

Đàm kiến quốc chính tại tiền thính hòa chúng nhân thương nghị chu khiếu thiên đích sự, thính đắc ngoại diện truyện lai đích thanh âm, bất do khổ tiếu liễu nhất hạ, khởi thân, đái chúng nhân lai đáo thính ngoại.

Lai nhân chính thị chu bá. Chu bá thử khắc trạm tại viện trung bất tái tiền hành, đương khán đáo na trạm lập đích nhất quần nhân thời, vi vi mị liễu mị nhãn tình, khước trụ khẩu bất ngôn.

Đàm kiến quốc bão liễu bão quyền, lãng thanh đạo: “Bá huynh, đa nhật bất kiến, khoái đáo thính trung hưu tức.”

Chu bá tịnh bất lĩnh tình, dã một hữu khách sáo, thuyết thoại trực bôn chủ đề.

“Đàm gia chủ, ngã đích lai ý nhĩ dã thanh sở, thỉnh tương nhĩ phủ thượng đích thị nữ chu tước giao xuất, ngã lập khắc tựu tẩu, tòng thử nhĩ ngã y nhiên thị bằng hữu.”

Thái trực bạch địa thoại ngữ, nan miễn lệnh nhân dam giới, đàm kiến quốc khổ tiếu trứ diêu diêu đầu. Giá thời, lão tộc trường khai liễu khẩu, toán thị cấp song phương nhất cá suyễn tức đích cơ hội.

“Khiếu thiên chẩm dạng liễu? Dã thị nhất thời thất thủ, tài nháo xuất giá sự, bất như tọa hạ lai, hảo hảo thương nghị.”

“Thất thủ? Thất thủ năng tương ngã đích thiên nhi đả thành na dạng? Một thập ma hảo thương nghị đích, tương na thị nữ giao xuất lai tựu hành.”

“Ngã dữ ‘ quái y ’ lão tiền bối hữu nhất diện chi duyên, ngã thân tự khứ tầm tha lão nhân gia, lai cấp khiếu thiên khán bệnh khả phủ?” Đàm kiến quốc khai khẩu tựu thị thạch phá thiên kinh.

Thế thượng năng dữ “Quái y” đáp thượng quan hệ đích liêu liêu vô kỉ, hữu “Quái y” tại, tái trọng đích thương dã hội thủ đáo cầm lai.

“‘ quái y ’? Na phạ thị dược vương tại thế, dã y bất liễu ngã đích thiên nhi.” Chu bá thần sắc ảm nhiên, nhãn trung dĩ lưu xuất lệ thủy. “Ngã đích thiên nhi tha…… Tha……”