Đệ 6 chương nhập môn khảo hạch

Tô tiểu tiểu hòa kỳ tha nhân tại tiên cung môn tiền đích không địa thượng hựu đẳng liễu nhất hội nhi, kỳ gian bất đoạn đích hữu phi chu lạc hạ, mỗi chỉ phi chu thượng đô đái liễu bất thiếu đích hài tử. Giá ta phi chu đích dạng thức khước tịnh phi thống nhất, bất thiếu phi chu thượng khắc trứ đích hoa văn dữ tiên cung đích phi chu thị bất nhất dạng đích.

Tô tiểu tiểu thâu thâu đích vấn nguyên nguyên: “Nhĩ khán khán na biên na kỉ chỉ phi chu, bất thị tiên cung đích ba?”

Nguyên nguyên sĩ đầu khán liễu kỉ nhãn, truyện âm giải thích: “Kỳ tha đích bất tri đạo, bất quá tòng tả sổ đệ nhị cá phi chu thị thiên hòa phái đích.”

Tô tiểu tiểu khán liễu quá khứ, na chỉ phi chu thiển thiển đích lam bạch sắc, vân phàm thượng hội trứ lam để bạch văn đích đồ án, đồ án chính trung ương thị nhất khỏa bất tri danh đích thụ mộc âm ảnh, khô chi chu vi vi nhiễu trứ tam đóa tường vân văn.

Giá dạng đích đồ án tô tiểu tiểu đảo thị hữu ta ấn tượng, chính thị mỗ cá vô lương tác giả đích lánh nhất bổn yêu trảm thần tác 《 kiếm tiên 》 lí chủ giác đích môn phái.

Tô tiểu tiểu: “Ngã ký đắc 《 kiếm tiên 》 nhĩ tả đích dã đĩnh đa đích, hảo tượng một đề quá tiên cung a.”

Nguyên nguyên hữu khí vô lực hồi đáp: “Nhĩ vong liễu 《 kiếm tiên 》 nhất khai tràng thị thập ma kịch tình liễu mạ? Nhất khai tràng chủ giác tựu dĩ kinh thị thiên hòa phái chưởng môn đích quan môn đệ tử liễu hảo ma.”

“Dã tựu thị thuyết thiên đạo chỉ hội châm đối nhĩ một đề đáo quá hoặc giả thị mô hồ bất thanh đích thiết định tố bổ sung, đãn nhĩ hữu liễu minh xác đề cập đích khước bất hội hữu thái đa động tác?”

Nguyên nguyên điểm đầu: “Ứng cai thị đích. 《 kiếm tiên 》 lí ngã tịnh một hữu giao đãi thái đa chủ giác thị như hà bái nhập thiên hòa phái đích, bao quát chủ giác đích thân thế dã một hữu tố thái đa thiệp cập.”

Tô tiểu tiểu cảm khái đạo: “Nhĩ khả chân thị cá khanh a!”

Nguyên nguyên: “……”

Hữu liễu thiên hòa phái tố khải phát, tô tiểu tiểu tử tế liễu quan sát liễu nhất hạ na kỉ tao hựu khí phái hựu dữ chúng bất đồng đích phi chu, đảo thị hựu phát hiện liễu nhất lưỡng cá tằng tại vô lương tác giả đích tiểu thuyết trung xuất tràng đích môn phái.

Tô tiểu tiểu bất cấm cảm thán, thiên đạo tha lão nhân gia đích não động dã thị cú khả dĩ, na ma đa bất đồng đích thiết định tha đô cảm nhữu hợp đáo nhất khởi, bất phạ tự kỷ bả khống bất liễu ma.

Nga, xác thật hữu điểm bả khống bất liễu liễu. Phủ tắc dã bất hội lạp trứ tô tiểu tiểu hòa nguyên nguyên lai điền bổ kịch tình liễu.

Nhất cá thời thần đích công phu, giá phiến không địa thuấn gian tào tạp liễu khởi lai. Sở hữu đích hài tử trạm tại không địa thượng tả hữu hồi cố, hòa thục tất đích nhân trạm tại nhất khởi, đẳng đãi trứ tiên cung tu sĩ đích phát thoại. Nhất thanh đồng la thanh hưởng khởi, sở hữu đích hài tử đô bất thuyết thoại, khán hướng chính tiền phương. Nhân quần tiền phương chính trung ương trạm trứ đích bất thị biệt nhân, chính thị tô tiểu tiểu giá biên đích lĩnh đội —— liễu nhứ.

Chỉ kiến liễu nhứ tùy thủ đả xuất tam đạo linh quyết, linh lực tại thiên không huyễn hóa xuất tam cá đại tự —— thiên, địa, nhân.

Liễu nhứ chỉ trứ giá tam cá tự đạo: “Hiện tại tư chất thị đan linh căn dĩ thượng đích tại thiên tự tiền liệt đội, song linh căn cập tam linh căn tại địa tự tiền liệt đội, tứ linh căn cập ngũ linh căn đích tại nhân tự tiền liệt đội.”

“Thời hạn nhất khắc. Thời gian đáo vị trảo đáo tự kỷ đích đội ngũ hoặc giả trạm thác giả, đào thái.”

Liễu nhứ huy huy thủ, nhất cá sa lậu tựu xuất hiện tại thượng không. Sở hữu hài tử đô khai thủy khẩn trương khởi lai, đặc biệt thị không địa lưỡng đoan đích hài tử, nhược thị vận khí bất hảo nhu yếu khứ không địa đích lánh nhất đoan, khả yếu bào thượng hảo nhất hội nhi, canh biệt thuyết hiện tại sở hữu nhân đô tại bào, nhân tễ nhân canh lãng phí thời gian.

Mục như dao khán hướng tô tiểu tiểu, quan tâm đích vấn: “Tiểu tiểu, nhĩ hoàn ký đắc tự kỷ đích linh căn mạ?”

Tô tiểu tiểu trát trát nhãn, điểm đầu đạo: “Tự nhiên ký đắc. Địa tự tiền trạm đội, ly ngã bất viễn.”

Mục như dao đạo: “Ngã thị thiên tự đội, hữu điểm viễn, ngã tựu tiên tẩu liễu.”

Tô tiểu tiểu điểm đầu, tùy hậu chuyển thân tẩu hướng bất viễn xử đích địa tự đội. Sa lậu ngận khoái tựu tích hoàn liễu. Tô tiểu tiểu khán trứ na kỉ cá liên tống phân đề đô tố thác đích nhân nhãn lệ tị thế nhất đại bả đích ly khai, một hữu đa đại cảm xúc.

Giá cá khảo hạch kỳ thật đĩnh giản đan đích, chỉ yếu tối sơ trắc linh căn đích thời hầu nhận chân thính nhận chân ký, cơ bổn tựu thị tống phân đề. Khả tổng hữu na ma kỉ cá sỏa đích, dĩ vi phụ trách trắc thí đích tu sĩ thuyết đích thoại bất thị đối trứ tự kỷ thuyết, tựu một tất yếu thính, dã tòng bất tư khảo, giá dạng đích nhân tại giá tu chân giới tẩu bất liễu thái viễn.

“Tiếp hạ lai, thiên tự đội đích nhân thỉnh tùy trứ lĩnh đội đích sư huynh hòa sư tỷ, tiên nhất bộ tiến nhập tiên cung.”

Tô tiểu tiểu khán hướng thiên tự đội, na nhất chỉ đội ngũ nhân sổ ngận thiếu, tô tiểu tiểu nhất nhãn tựu năng khán kiến mục như dao. Thiên tự đội đích hài tử tư chất kỉ hồ đô thị đan linh căn, hữu na ma nhất lưỡng cá cổ mạc trứ hội thị biến dị linh căn, sở dĩ tiên cung trực tiếp miễn liễu tha môn chi hậu đích trắc thí, trực tiếp dụng tiểu hình đích phi chu tiếp tha môn tiến liễu tiên cung đích đại môn.

Liễu nhứ tại thiên tự đội ly khai hậu, kế tục thuyết: “Hữu ta nhân hội kỳ quái vi thập ma tha môn khả dĩ bất phí lực đích tiên tiến khứ, na thị nhân vi tha môn tư chất bỉ nhĩ môn hảo. Tại tu chân giới, tư chất thiên phú hữu đích thời hầu bỉ nhĩ tu hành bách niên hoàn hữu dụng.”

Tô tiểu tiểu thổ tào truyện âm: “Đột nhiên tưởng khởi liễu nhất cú danh ngôn.”

Nguyên nguyên thổ tào: “Ngã dã tưởng khởi lai liễu. Khả tích tiền thế cửu niên nghĩa vụ giáo dục, chỉ thính quá tiền bán cú.”

Thiên tài thị bách phân chi cửu thập cửu đích hãn thủy gia bách phân chi nhất đích linh cảm. Đãn hữu thời na bách phân chi nhất đích linh cảm bỉ na bách phân chi cửu thập cửu đích hãn thủy đô yếu trọng yếu. —— ái địch sinh

# bát nhất bát na ta niên ngã môn thính quá đích độc kê thang. #

“Thặng hạ đích nhĩ môn hữu đích nhân tư chất trung đẳng, hữu đích khước viễn viễn bất hành. Giá dạng đích nhĩ môn nhược tưởng phàn đăng tiên đồ, tưởng hòa cương cương đích na ta nhân bỉ, na tựu yếu kháo nhĩ môn tự kỷ.”

Liễu nhứ huy liễu huy thủ, nhất đạo đạo linh quang lạc tại liễu mỗi cá nhân đích thủ thượng, hóa tác liễu nhất mai tiểu tiểu đích ngọc giản.

“Tương ngọc giản thiếp tại ngạch đầu, tập trung chú ý lực khứ độc, ký trụ tự kỷ đích trụ sở vị trí hòa lộ tuyến. Ngọc giản chỉ năng độc nhất thứ, nhất cá thời thần vi hạn trảo đáo tự kỷ đích phòng gian, một trảo đáo hoặc giả trảo thác liễu đích đào thái.”

Tô tiểu tiểu ác trứ ngọc giản, khán tự diện vô biểu tình, kỳ thật tâm lí hoảng đắc nhất phê! Thiên tri đạo đương sơ tha hòa nguyên nguyên học nhất cá tư liêu kỹ năng dã phí liễu hảo đại công phu.

Tô tiểu tiểu nhược nhược đích cử thủ vấn: “Liễu tỷ tỷ, ngã hữu cá vấn đề.”

“Chẩm ma liễu?”

Tô tiểu tiểu mang nhiên đích đạo: “…… Giá cá ngọc giản chẩm ma độc? Thập ma khiếu tố tập trung chú ý lực?”

Giá chân đích bất năng quái tha! Ngã tập trung chú ý lực liễu, khả thị xá đô một độc đáo a.

Không địa thượng đích khí phân tự hồ nhân vi giá cá vấn đề thuấn gian lãnh liễu hạ lai, nguyên nguyên giản trực bất nhẫn trực thị đích tương tự kỷ đích não đại mai liễu khởi lai, cự tuyệt thừa nhận nhận thức giá hóa.

Nguyên nguyên: Hiện tại hoán đội hữu hoàn lai đắc cập mạ! _(:3J∠)_

Liễu nhứ dã vi vi hữu điểm dam giới, thanh liễu thanh tảng tử đối kỳ tha hài tử thuyết: “Hiện tại nhĩ môn tri đạo lộ tuyến đích khả dĩ tự kỷ khứ trảo trụ sở liễu.”

Thiên không hựu nhất thứ xuất hiện liễu nhất cá sa lậu, giá thứ tuy nhiên mạn, đãn khước nhượng nhân canh gia đích khẩn bách. Tất cánh thùy dã bất tri đạo giá tiên cung hữu đa đại, sở dĩ thặng hạ đích hài tử phân phân dũng hướng tiên cung.

Tô tiểu tiểu vô trợ đích trạm tại không địa thượng, liễu nhứ nhất kiểm vô nại đích tẩu thượng tiền, tượng thị khán sỏa tử tự đích khán trứ tha.

“Nhĩ…… Chân đích bất hội?”

Tô tiểu tiểu khả liên hề hề điểm đầu, “Chân đích. Ngã tập trung chú ý lực liễu, khả thị xá đô một độc đáo.” Đối bất khởi, tha hựu cấp các vị xuyên việt đại lão đâu kiểm liễu _(:3J∠)_

“Nhĩ chẩm ma tập trung đích.”

“Tựu giá dạng a.”

Tô tiểu tiểu tương ngọc giản phóng tại ngạch đầu, não đại phóng không xá đô một tưởng. Tranh khai nhãn tình tựu khán kiến liễu nhứ nhất kiểm phục tạp đích khán trứ tự kỷ.

Liễu nhứ thán liễu khẩu khí đạo: “Nhượng nhĩ tập trung chú ý lực bất thị chân đích nhượng nhĩ thập ma đô bất tưởng, nhi thị nhượng nhĩ bả tự kỷ đích thần thức phóng tại ngọc giản.”

Tô tiểu tiểu nhất kiểm mộng, “Liễu tỷ tỷ nhĩ khả dĩ thuyết đích giản đan ta ma.”

Liễu nhứ trầm mặc liễu nhất hội nhi, “Tựu thị nhĩ tập trung tinh thần, tưởng tượng trứ tự kỷ tiến nhập ngọc giản.”

Tô tiểu tiểu tiếu: “Nâm tảo thuyết a, ngã đổng liễu.”

Năng cú giản đan thô bạo đích thuyết minh, phi yếu củ kết dụng từ. Bất thị ngận đổng nhĩ môn giá ta nhân.

Tô tiểu tiểu hựu nhất thứ tương ngọc giản thiếp tại ngạch đầu, tưởng tượng trứ tự kỷ dữ ngọc giản dung vi nhất thể. Hạ nhất miểu não hải trung tựu dũng nhập liễu bất thiếu văn tự, tô tiểu tiểu chỉ giác đắc kỳ diệu, giá ta văn tự bất cận bất hư huyễn phiêu miểu, phản nhi tương đương ngưng thật.

Tối quan kiện đích tựu thị tha hoàn tương đương thiếp tâm đích tự động chuyển hoán thành liễu hiện đại hán tự, giản trực bất yếu thái mỹ hảo.

Tô tiểu tiểu tương văn tự tòng đầu đáo vĩ phản phục đích độc liễu hảo kỉ biến, hựu tương lộ tuyến đồ lao ký tại tâm. Tái tranh khai nhãn, ngọc giản hóa vi liễu phấn trần tiêu tán liễu.

Liễu nhứ vấn: “Hiện tại hội liễu?”

Tô tiểu tiểu điểm đầu: “Tạ tạ liễu tỷ tỷ.”

Liễu nhứ chỉ liễu chỉ sa lậu, “Na nhĩ yếu trảo khẩn thời gian liễu.”

Tô tiểu tiểu khán liễu nhãn sa lậu, tha dĩ kinh lãng phí liễu bất thiếu thời gian, tái bất trảo khẩn khả tựu chân đích nhượng nhân tiệp túc tiên đăng liễu.

Đối, tiệp túc tiên đăng. Ngọc giản lí hoàn ký lục liễu cá quy tắc, thị phương tài liễu nhứ một hữu thuyết đích. Na tựu thị phòng gian hữu hạn, đồng nhất cá phòng gian khả năng bị phân phối cấp liễu hảo kỉ cá nhân, giá chủng tình huống hạ thùy tại phòng gian tiền đích lệnh bài thượng khắc thượng tự kỷ đích danh tự, thùy tựu thị phòng gian đích sở hữu giả.

Tô tiểu tiểu khán hướng liễu nhứ, vấn: “Liễu tỷ tỷ, ngã hoàn hữu cá vấn đề.”

“Thập ma?”

Tô tiểu tiểu vô cô đích đạo: “Khả dĩ thưởng phòng gian mạ?”

Liễu nhứ thiêu mi, ý vị thâm trường đích đạo: “Phòng gian sở chúc quyền dĩ lệnh bài thượng đích danh tự vi chuẩn.”

Tô tiểu tiểu hoảng nhiên: “Đa tạ sư tỷ.”

Liễu nhứ đích ý tư ngận minh xác, na tựu thị trung đồ đích nhậm hà phân tranh tiên cung nhân viên đô bất hội sáp thủ, nhất cá thời thần hậu lệnh bài thượng thị thùy đích danh tự, phòng gian tựu quy vu thùy. Nhi thả tô tiểu tiểu đốc định, tức tiện đồng vi địa tự đội, phòng gian đích chất lượng dã thị hữu sở khu biệt đích.

Nguyên nguyên hữu ta nghi hoặc: “Giá cá thí luyện đích mục đích thị tại giáo giá ta hài tử, thiên phú bất cú, nỗ lực lai thấu. Hựu một thiên phú hựu bất tưởng nỗ lực đích, tựu khứ tranh khứ thưởng.”

Tô tiểu tiểu hữu ta phục tạp, “Thị a. Giá tiên cung khán trứ đĩnh khôi hoằng khí phái đích, chính khí lẫm nhiên, khả giá nhập môn trắc thí chẩm ma na ma tượng tiểu thuyết lí phản phái thế lực hội xuất đích chiêu sổ.”

Nguyên nguyên giác đắc tự kỷ đích trí thương hữu ta bất cú dụng: “Tiên cung đích thiết định ngã tựu đề quá na ma kỉ cú nhi dĩ, chẩm ma hiện tại khán trứ na ma khanh ni.”

Tô tiểu tiểu lãnh tiếu đạo: “A, tái khanh hữu nhĩ giá cá tác giả khanh mạ?”

Nguyên nguyên ủy khuất: “…… Ngã hựu bất thị cố ý đích. Tả văn tựu đồ nhất nhạc, hoàn thị giá không văn, nan đạo hoàn yếu tượng tả luận văn khảo cổ na dạng nghiêm cẩn ma.”

Tô tiểu tiểu mặc, thoại thị giá ma thuyết một thác, đãn tổng giác đắc tâm lí bất sảng a.

Lưỡng cá nhân truyện âm đấu chủy gian, dĩ kinh tẩu liễu bất thiếu lộ. Tiên cung chính môn nhất điều chủ càn đạo thị uyển diên nhi thượng đích bạch ngọc thạch giai, bất thiếu xóa lộ tòng chủ càn đạo nhất trắc hoành sinh nhi xuất. Hữu đích thị nhất vọng vô tế đích bình thản lộ đồ, hữu đích thị âm sâm lãnh thanh đích kỳ khu tiểu lộ. Tô tiểu tiểu thuận trứ ngọc giản thượng đích lộ tuyến tiền hành, cơ bổn một phí thập ma ba chiết tựu đáo liễu nhất cá viện lạc.

Giá viện lạc trứ thật bất tiểu, quang đệ tử phòng tựu hữu bát thập nhất gian phòng gian. Nhi tô tiểu tiểu vận khí bất thị ngận hảo, bị phân phối đáo thủ đích chính thị địa tự bát thập nhất hào phòng gian, chính xảo thị tại hậu viện đích tối lí đầu.

Vu thị hồ nhất lộ thượng tô tiểu tiểu hữu hạnh tham quan liễu nhất hạ giá cá viện lạc đích kết cấu. Tiền viện chính trung ương thị thư các, thư các tả trắc cách trứ hồi lang thị nhất phiến không địa, bãi liễu nhất cá luyện võ đài, luyện võ đài bất viễn xử hoàn phóng trứ ta mộc thung. Tùy hậu, thư các hữu trắc cách trứ viện tường thị phạn đường. Nhi hậu viện tắc thị đệ tử phòng, kháo cận phạn đường đích quải giác thị trù phòng.

Tô tiểu tiểu lai đích trì liễu, nhất lộ thượng bính đáo bất thiếu một hữu thưởng đáo phòng gian nhi dữ tha nhân tranh chấp đích tràng cảnh. Dã hữu bất thiếu nhân phản ứng quá lai giá thứ trắc thí đích mục đích trực tiếp động khởi liễu thủ. Tô tiểu tiểu thuận trứ hồi lang nhất lộ vãng lí tẩu, dã bất tri đạo thị bất thị tô tiểu tiểu đích thác giác, ngoại vi đích không khí tự hồ yếu bỉ lí diện đích không khí yếu hảo thượng ta.

Nguyên nguyên truyện âm đạo: “Ngoại vi đích linh khí canh nùng úc.”

Tô tiểu tiểu hoảng nhiên đại ngộ, “Nguyên lai thị giá dạng a…… Bất đối, nhĩ năng cảm ứng đáo linh khí?! Ngã nhất trực dĩ vi nhĩ tựu thị cá hội thuyết thoại đích phổ thông hồ li ni!”

“Nhĩ gia hồ li hội thuyết thoại mạ! Thiên đạo lão nhân gia cấp ngã đích giá cá thân thể khả thị thông linh kỳ hảo ma.”

Yêu thú đích thông linh kỳ tương đương vu nhân tu đích luyện khí kỳ. Dã tựu thị thuyết nguyên nguyên tòng nhất khai thủy tựu dĩ kinh hữu liễu ta tu vi.

Tô tiểu tiểu khí phẫn: “Nhĩ chẩm ma bất tảo thuyết a!”

“Nhĩ hựu một vấn ngã.” Nguyên nguyên lý trực khí tráng.

Tô tiểu tiểu: Hảo khí nga (｀ﾍ´)=3 đãn y cựu yếu bảo trì vi tiếu.