Đệ 19 chương thực nhân thụ tôn bách

Giang hoài ân tư khảo: “Hoặc hứa, giá tựu thị na cá ngọc bài đích dụng đồ, năng bang trợ ngã môn tiến nhập thông đạo.”

Trình vị hi bất khẳng tử tâm: “Ngã môn duyên trứ tiểu lộ tẩu, tẩu đáo tẫn đầu khứ khán khán.”

Giang hoài ân tiện đái trứ tha tẩu tiến nùng vụ. Na vụ phảng phật hữu sinh mệnh, phiên cổn trứ tương lưỡng nhân đích thân ảnh thôn thực.

Minh minh cận tại chỉ xích, khước mạn mạn địa khán bất thanh bỉ thử đích thân ảnh.

Giang hoài ân hữu tiểu lộ chỉ dẫn, trình vị hi khước chỉ năng cân trứ giang hoài ân.

Tại nùng vụ trung, nhất thiết cảm quan đô biến đắc trì độn, chỉ hữu nhãn tiền na cá hốt cận hốt viễn đích mô hồ thân ảnh, thành vi tha sở hữu đích y kháo.

Lưỡng nhân tả quải hữu nhiễu, đại khái tẩu liễu cận 500 mễ, giang hoài ân tựu đình trụ liễu cước bộ: “Tiểu lộ đáo liễu tẫn đầu.”

Trình vị hi hoàn cố tả hữu, lưỡng nhân minh minh hoàn tại lâm tử lí, vi hà tiểu lộ hội đáo liễu tẫn đầu?

Chuyển hựu nhất tưởng, bạch thiên khán đáo giá phiến lâm tử tịnh bất đại, 500 mễ đích cự ly tự hồ dã cai đáo lâm tử đích biên duyên liễu. Khả hiện tại lưỡng nhân khước phảng phật hoàn tại lâm tử trung.

Tha khán bất thanh giang hoài ân đích kiểm, chỉ thính đối phương thuyết: “Một hữu ngọc bài, khủng phạ ngã môn vô pháp tẩu xuất giá phiến lâm tử.”

Trình vị hi tịnh bất giác đắc ý ngoại, khả tâm lí hoàn thị giác đắc thất vọng.

Tha việt quá giang hoài ân, hựu hướng tiền tẩu liễu kỉ bộ, y nhiên thị nùng vụ nhất phiến, tả hữu đô thị miên diên đích thụ mộc, phảng phật trí thân vu nhất phiến quảng mậu vô ngân đích nguyên thủy sâm lâm nhất bàn.

Trình vị hi thán liễu khẩu khí, chuyển thân hồi lai: “Một vụ đích thời hầu ngã môn tái lai khán ba.”

Lưỡng nhân hựu nhất tiền nhất hậu vãng hồi tẩu. Giang hoài ân hữu tiểu lộ quang mang đích chỉ dẫn, đảo bất phạ mê thất phương hướng.

Trình vị hi mặc mặc địa cân trứ, não đại lí hồi tưởng trứ lâm tử lí đích dị dạng, pha hữu ta tâm bất tại yên.

Cước hạ đích khô diệp khô thụ chi ngận đa, tha bất tiểu tâm bị bán liễu nhất hạ, nhất chỉ đại thủ cập thời vãn trụ liễu tha đích ca bạc.

Na thủ ngận thị sấu trường, khẩn thiếp trứ tha đích thủ tí, khước thị băng lương đích, hứa thị triêm nhiễm liễu giá nùng vụ đích thấp lãnh.

Tha thuyết liễu cú: “Tạ tạ!”

“Chẩm ma liễu?” Thị giang hoài ân đích thanh âm, khước thị tòng tha tiền diện sảo viễn đích địa phương truyện lai.

Dã tựu thị thuyết, nùng vụ trung vãn trụ tha ca bạc đích na chỉ thấp lãnh đích thủ, tịnh bất thị giang hoài ân.

Tích bối đẩu nhiên sinh xuất nhất phiến lãnh hãn.

Giáp trứ vụ khí đích dạ phong nhất xuy, lệnh tha canh giác tích bối băng lương.

Hảo tại đầu não hoàn thị tại tuyến đích.

Tòng giá chỉ thủ trảo trụ tha đích giác độ khả dĩ phán đoạn, thủ đích chủ nhân ứng cai trạm tại tha đích hữu tiền phương, tòng thủ đích đại tiểu, trảo ác lực độ dĩ cập thủ tí đích khúc độ khả dĩ phán đoạn chủ nhân đích cao độ.

Điện thạch hỏa quang chi gian, tha dĩ thích thối công hướng hữu tiền phương, trực công đối phương đích đầu cảnh bộ.

Khả giá nhất thối thích xuất khứ, cánh một hữu kích trung nhậm hà đông tây, nhi na song thủ y nhiên khẩn khẩn ác trứ tha đích thủ tí.

Trình vị hi giá tài tưởng khởi lai, giá lí thị bát hoang, nhi ác trụ tha thủ tí đích đông tây, khả năng tịnh bất thị nhân loại……

Na “Thủ” tự hồ cảm thụ đáo liễu tha đích ý đồ, đẩu nhiên tăng gia liễu lực độ, trình vị hi chỉnh chỉ thủ tí bị lạp xả tại bán không trung, vô pháp động đạn, chỉ giác cốt đầu đô bị niết thống liễu.

Tha hướng tiền na liễu bán bộ, tổng toán khán thanh triền trứ tự kỷ thủ tí đích thị nhất căn loại tự liễu điều đích thực vật, đại ước thủ oản thô, bích lục đích nhan sắc, hoãn hoãn sấm xuất thấu minh đích niêm dịch, chính tại bất đoạn thu khẩn.

Thực vật đích lánh nhất đoan ẩn tại nùng vụ trung, bất tri kỳ thụ càn thị thập ma mô dạng, trường tại na lí.

Giang hoài ân sát giác đáo bất đối, kỉ bộ tẩu quá lai, khán thanh trình vị hi đích trạng huống, hạ ý thức tựu khứ trảo na chỉ “Thủ”.

Trình vị hi hảm liễu nhất thanh: “Bất yếu động.”

Giang hoài ân khước phảng phật một hữu thính đáo, động tác một hữu bán phân trì nghi. Thuyết lai dã xảo, na chỉ “Thủ” minh minh ác đắc ngận khẩn, giang hoài ân giá nhất trảo, na “Thủ” tiện thuận thế triền tại tha đích thủ tí thượng, ngoan ngoan hướng hậu tha duệ.

Thuấn thời, giang hoài ân tựu tiêu thất tại nùng vụ chi trung.

Trình vị hi cố bất đắc thủ oản thượng đích đông thống, liên mang truy quá khứ, khả nùng vụ già yểm liễu nhất thiết, tha bào xuất bất quá kỉ mễ, tựu thất liễu giang hoài ân đích tung ảnh.

Nhược đại đích thiên địa chi gian, chỉ dư phiên cổn đích nùng vụ hòa tả hữu ẩn ước khả kiến đích thấp lộc lộc đích thụ càn.

Trình vị hi lược lược tư tác phiến khắc, tồn hạ thân lai, tử tế khứ quan sát cước biên đích thảo địa.

Bất đa thời, tha tiện khán đáo tả tiền phương đích thảo tùng hướng lưỡng biên oai trứ, trung gian hữu bị tha động đích ngân tích.

Duyên trứ na ngân tích, tha kỉ hồ thị tương thân thể thiếp trứ địa diện hướng tiền tẩu. Hựu tẩu liễu đại ước 200 mễ, na ngân tích đột nhiên tiêu thất liễu.

Trình vị hi lập khắc cảnh giác khởi lai.

Lạp tẩu giang hoài ân đích thụ chi nhất định hữu thụ càn, tha duệ đích ngân tích đáo giá lí tiêu thất, na ma chỉ hữu nhất chủng khả năng, tựu thị giang hoài ân bị lạp xả đáo giá lí hậu, bị thụ chi điếu đáo liễu bán không trung.

Tha trực khởi thân lai, tử tế thính trứ chu vi đích thanh hưởng, thí tham địa hảm liễu nhất thanh: “Giang hoài ân!”

Nhất thanh phi thường vi nhược đích “Ngô” thanh truyện lai.

Trình vị hi lập khắc triều thanh âm tẩu khứ, trực đáo cự ly ngận cận đích thời hầu, tài khán đáo giang hoài ân bị chi điều khổn đắc khẩn khẩn đích, bán điếu tại nhất khỏa ngận thô tráng đích đại thụ thượng.

Trình vị hi túc mi, bạch nhật lâm tử lí đô thị thô tế soa bất đa đích thụ, hà thời hữu giá chủng thô tráng đích thụ mộc liễu?

Bán không trung đích giang hoài ân chính sử xuất chu thân đích lực khí xanh khai khổn tại thân thượng đích chi điều, tiều tha na tế ca bạc tế thối đích, cánh dã thập phân hữu lực, chi điều tiệm tiệm biến đắc tùng tán.

Khả na chi điều phảng phật hữu sinh mệnh lực, kiến “Liệp vật” yếu đào thoát, tiện đại lượng phân tiết niêm hồ hồ đích dịch thể, khởi sơ na dịch thể thị thấu minh đích, mạn mạn khước thị biến thành liễu đạm lục đích nhan sắc, giang hoài ân đích y vật dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ bị hủ thực.

Ngận khoái, tha lộ tại ngoại diện đích ca bạc dã xuất hiện đại phiến đích bì tổn, lộ xuất tiên hồng đích huyết nhục.

Trình vị hi liên mang thượng tiền khứ lạp xả giang hoài ân đích hữu thối, tương tha dụng lực hướng hạ lạp.

Hữu liễu trợ lực, giang hoài ân đích đại bán cá thân tử đô thoát ly liễu chi điều đích thúc phược, chỉ yếu tái nỗ lực, tựu năng tương tha cứu hạ.

Trình vị hi toàn thân tâm địa bang trợ giang hoài ân thoát khốn, ti hào một hữu phát hiện bàng biên hữu nhất căn chi điều cấp tốc hướng tha tập lai.

Giang hoài ân lai bất cập đề tỉnh tha, chỉ hảo mãnh suý hữu thối, tương trình vị hi suý khai, chuyển thân khứ thích na chi điều.

Trình vị hi suất đảo tại địa, tái sĩ đầu khứ khán, giang hoài ân đích hữu thối dĩ bị tân chi điều kết kết thật thật địa khổn trụ, phương tài hảo bất dung dịch xanh khai đích chi điều dã tá trứ giá cá cơ hội tương tha đích thượng thân triền khẩn.

Giang hoài ân động đạn bất đắc, chi điều phân tiết đích lục sắc dịch thể tiệm tiệm tăng đa, giang hoài ân thống khổ địa trứu mi, khước thị một hữu hàng nhất thanh.

Trình vị hi cấp liễu, liên mang khiêu khởi lai tựu yếu thượng tiền, giang hoài ân đích thanh âm đê trầm nhi ẩn nhẫn: “Biệt quá lai.”

Trình vị hi dã tri đạo tự kỷ thượng tiền thuần chúc tống thượng môn đích liệp vật, khả tựu nhượng tha giá dạng nhãn tranh tranh khán trứ giang hoài ân thụ khổ, khước thập ma đô bất tố, na hoàn bất như sát liễu tha.

Tha tòng cước biên kiểm khởi nhất cá khô thụ chi, dụng lực trừu đả khổn trứ giang hoài ân đích chi điều, như thử đả liễu bán thiên, na ta chi điều bất đãn việt thu việt khẩn, hoàn bất đoạn hữu chi điều hướng tha tập lai.

Tha tuy nhiên thân thủ hảo, khả giá chi điều tự hồ bỉ tha đích động tác canh gia tấn tốc, tha tương tương đóa khai kỉ thứ, nhãn thu trứ nhất cá chi điều tựu yếu triền trụ tha.

Tựu tại thử thời, đại lượng bạch sắc đích dược phấn tòng thiên nhi hàng, sái tại chi điều hòa lưỡng nhân thân thượng.

Na ta chi điều như đồng ngộ đáo liễu thiên địch, mãnh địa súc liễu hồi lai, giang hoài ân ứng thanh điệu tại liễu thảo địa thượng, phát xuất nhất thanh độn hưởng.

Trình vị hi hồi đầu, chỉ kiến lục khinh nhiễm hòa trần ánh tự bất viễn xử tẩu lai.

Trần ánh tị khổng triều thiên: “Nhĩ chân thị vô dược khả cứu, năng bất năng thính điểm thoại, quai quai ngốc tại đồng trần trai? Giá tri phản lâm dã thị nhĩ năng tiến lai đích.”

Trình vị hi một lý hội tha, liên mang khứ khán giang hoài ân. Điệu tại thảo tùng lí đích giang hoài ân hồn thân thị huyết, nhượng trình vị hi đô bất tri cai như hà tương tha phù khởi lai, chỉ hảo hồi đầu khán hướng lục khinh nhiễm.

Lục khinh nhiễm hoàn một thuyết thoại, trần ánh hựu thưởng tiên thuyết: “Phóng tâm, tha tử bất liễu, đô thị điểm bì ngoại thương, bị tôn bách đích niêm dịch hủ thực điệu bì phu nhi dĩ, tiều trứ hách nhân, dưỡng thượng kỉ thiên tựu một sự liễu.”

Lục khinh nhiễm khinh khái liễu nhất thanh, trần ánh giá tài hãnh hãnh đích trụ khẩu.