Đệ 9 chương, phục dụng mộng cảnh huyết dịch

Chiểu trạch đối vu phương bình ngận thân thiết, phương bình bất tri đạo tự kỷ vi thập ma hội giá dạng tưởng, tổng chi tha đích xác thị hữu trứ giá dạng đích cảm giác.

Bất quá giá thị nhất kiện hảo sự nhi, nhân vi giá nhượng phương bình đối vu chiểu trạch đích tham tác phương tiện liễu hứa đa.

Tha ngận khoái tựu ly khai liễu tự kỷ thục tất đích nhất đại, tiến nhập liễu nhất cá canh gia nhượng tha cảm giác quái dị đích mộng cảnh lĩnh vực, giá lí ứng cai thị lánh ngoại nhất cá trí tuệ chủng tộc đích mộng cảnh liễu, tại mộng cảnh chi trung cự ly thị nữu khúc đích, sở dĩ phương bình dã bất tri đạo tự kỷ hiện tại vị trí đối ứng đích thị hiện thế giới đích na lí.

Hữu thời hầu tha hoàn hội hàng lâm giá cá dị loại trí tuệ sinh vật đích mộng cảnh, cấp thủ tha môn đích ngạch trí tuệ.

Giá thị nhất cá hòa phương bình thẩm mỹ phi thường bất đáp đích trí tuệ chủng tộc, tại phương bình đích nhãn trung, giá cá sinh vật hữu trứ tứ điều thối, tứ điều ca bạc, thượng bán thân càn khô, hạ bán thân thấp nhuận.

Nhất bàn nhi ngôn sinh hoạt tại thiển thủy khu vực, tha tiến nhập giá cá mộng cảnh chủ nhân đích tinh thần lực toán thị bất thác ngận khoái đích phát hiện liễu tha.

Bất quá hòa phương bình na cá thời hầu năng cú tố xuất phản ứng bất đồng, giá cá mộng cảnh chủ nhân chỉ năng bất đoạn địa đào ly, thậm chí phương bình tại đối phương đích tư khảo chi hạ thậm chí xuất hiện liễu nhất định đích dị hóa.

Tùy trứ dị hóa đích xuất hiện, phương bình dã tri đạo đối phương đích bất thiếu đích tri thức, cảm giác tự kỷ tại giá cá mộng cảnh chi trung hữu liễu canh đại đích lực lượng.

Tha tự kỷ chính hướng đối phương truyện thuyết thần thoại chi trung đích cứu cực đại tà thần dị hóa nhi khứ.

Đối phương đích thân phân tha dã thị tri đạo liễu, thị nhất vị cơ giới đại sư.

Khắc tháp tộc thị nhất cá lưỡng tê chủng tộc, đãn thị kỳ tinh cầu bổn thân quáng sản tư nguyên phong phú, sở dĩ tẩu thượng liễu cơ giới chủ nghĩa đích đạo lộ.

Tại chỉnh cá cơ giới đạo lộ thượng đích điên phong khắc tháp tộc tựu bị xưng hô vi cơ giới đại sư.

Tha môn đích bất tú công nghệ hòa thủy năng lợi dụng khoa kỹ phi thường đích phát đạt, thậm chí tại tự kỷ đích tinh cầu chi trung chế tạo xuất liễu lợi dụng tinh cầu tự chuyển đích thủy lưu động lực chế tác đích ngụy · vĩnh động cơ.

Tha truy sát đích thời gian việt lai việt trường, tha đắc đáo đích tri thức tựu việt lai việt đa.

Tùy trứ phanh ~ đích nhất thanh, chỉnh cá mộng cảnh toái liệt khai lai, tha dã bị mộng cảnh đạn xuất, kết thúc liễu giá nhất thứ mộng cảnh chi lữ.

“Cổ kế tha thị hội hội bị ngạc mộng kinh tỉnh đích ba.” Khán trứ đối phương đích mộng cảnh phá toái thành thủy lưu, phương bình đê tiếu liễu lưỡng thanh, nhiên hậu diện sắc nhất biến, đồng dạng dã thị tiêu thất tại liễu mộng cảnh giới trung.

Phương bình nã khởi tại sàng biên đích tích cốc đan hát trứ lương thủy thôn phục liễu hạ khứ, chỉnh cá nhân khán khởi lai phi thường đích hách nhân.

“Chẩm ma hồi sự? Giá thứ chẩm ma hội tỉnh đích giá ma vãn.” Phương bình ngận thị nghi hoặc, giá thứ mộng cảnh tham tác cư nhiên dụng liễu chỉnh chỉnh thất thiên thời gian, bả tha soa điểm ngạ tử tại liễu tự kỷ đích phòng gian chi trung.

Đệ nhị nhân cách nhất đoạn tư duy truyện liễu quá lai “Kinh quá giám định ứng cai thị mộng cảnh phá toái na nhất thuấn gian thời gian chi nội đích thời gian lưu tốc phát sinh vẫn loạn, tạo thành thời gian quan cảm thác vị.”

“Giải quyết phương án ①: Tựu chức mộng cảnh hành giả ( điều kiện phù hợp ).”

“Giải quyết phương án ②: Tựu chức mộng cảnh lĩnh chủ ( tất yếu điều kiện điều kiện khuyết thiếu ).”

“Giải quyết phương án ③: Phục dụng mộng cảnh huyết dịch tinh túy, chuyển hóa vi bán mộng cảnh sinh vật ( điều kiện phù hợp ).”

“Giải quyết phương án ④: Tu tập 《 hoàng đình kinh 》, chuyển hóa chu thân vạn thần, dụng đa tư duy thị giác để tiêu thời gian quan cảm thác vị ( điều kiện phù hợp )”

Phủ quyết ①④, tiến hành phương án tam, chuẩn bị phương án nhị.

Giá thứ soa điểm bả tự kỷ ngạ tử đích kinh lịch cấp nhất trực tham tác đích thuận phong thuận thủy đích phương bình đề liễu nhất cá tỉnh, mộng cảnh giới thị chân chính đích long đàm hổ huyệt, tha bất năng nhân vi nhất thời đích đại ý tựu nhượng tự kỷ mệnh tang hoàng tuyền.

Vu thị tha chuẩn bị tương tự kỷ chuyển hóa vi bán mộng cảnh sinh vật.

Tại tham tác đích giá nhất đoạn thời gian nội, phương bình dã tao ngộ quá hảo kỉ thứ mộng cảnh trùng tử đích tập kích, vạn hạnh đô dụng chân lý bích chướng giang liễu quá khứ, dã thu hoạch liễu bất thiếu đích đông tây.

Khán liễu hạ thời gian, tự kỷ đích nhất cá nguyệt hưu giả thời gian dĩ kinh hoàn toàn siêu xuất liễu, điện thoại thượng đô thị thượng tư hòa đồng sự đả lai đích điện thoại.

“Giá thứ khả thị đại bất diệu a.”

Phương bình dã thị hạ định liễu quyết tâm.

“Kí nhiên như thử na tựu tố nhất cá liễu đoạn ba.”

Dã bất dụng chuyển hóa thành thập ma bán mộng cảnh sinh vật liễu, trực tiếp chuyển hóa thành chân · mộng cảnh sinh vật ba, dã thị đáo liễu cai quyết đoạn đích thời hầu liễu.

Khứ liễu nhất tranh luật sư sự vụ sở, tương tự kỷ đích tam cá thân phân sở dĩ lưu hạ đích tài sản tiến hành phân cát, thiết lập hảo kế thừa đối tượng, ủy thác luật sư sự vụ sở lưỡng chu hậu tiến hành, nhiên hậu phương bình hữu hồi đáo liễu biệt thự chi trung.

Dã tựu hiện thế đích siêu phàm chi lực vi bạc đáo cận hồ một hữu, phương bình tài cảm tựu giá dạng trực tiếp tiến hành chuyển hóa nghi thức.

Đại biểu mộng cảnh đích chung bãi, đại biểu thần bí đích chá chúc, đại biểu chuyển sinh đích huyết, tam giả tại lăng thần giao hối, phương bình tại nghi thức dụng đích từ oản thượng nhất huy thủ.

Mộng cảnh chi lực kết hợp hiện thế vi nhược đích siêu phàm chi lực nhượng trứ oản thanh thủy biến thành liễu mô hồ đích hỗn độn sắc.

“Giám định báo cáo: Mộng cảnh chi huyết ( tinh túy ) —— phân loại: Tài liêu”

“Năng lực: Chuyển hóa mộng cảnh sinh vật”

“Bình giới: Khán lai nhĩ dĩ kinh hạ định liễu quyết tâm.”

Phương bình nhãn tiền hiện tại xuất hiện liễu chủng chủng huyễn giác, na thị tha giá nhất thế đích phụ mẫu đích âm dung tiếu mạo, thanh xuân kỳ táo động động quá tâm đích nữ hài, đồng đạo nhi hành đích giác hảo đích hữu nhân.

“Giá ta giai bất năng trở đáng ngã đích tâm.” Phương bình ngôn đạo.

Tương tảo dĩ kinh ngụy tạo hảo đích di thư, bút ký, 《 hoàng đình kinh 》 bãi hảo.

Thôn hạ mộng cảnh chi huyết, phương bình cảm giác tự thân đích nhất thiết đô tại bị trừu ly, thân thể chi trung đích vi lượng nguyên tố tại phi khoái đích lưu thất, chỉnh cá nhân bất nhất hội nhi tựu sấu thành liễu cốt giá đích dạng thức.

Nhiên hậu cốt cách, não tương, thần kinh dã tại phi tốc đích giảm thiếu, ý thức biến đắc việt lai việt mô hồ, tối hậu ông đích nhất thanh, chỉnh cá nhân trọng tân thanh tỉnh liễu quá lai, xuất hiện liễu nhất cá hòa phương bình cửu thành cửu tương tượng đích nhân.

“Mộng cảnh chi lực chính tại lưu thất. Bất quá vấn đề bất đại, hiện tại giá cá dạng tử cảm giác dã chân đích thị ngận kỳ diệu a.”

“Tán tắc thành vật, tụ tắc thành hình. Giá cá dạng tử hòa truyện thuyết chi trung đích tiên nhân chân đích hảo tượng a.”

“Giá cá thế giới a, tái kiến liễu.”

······

Thế giới tân văn: “Chấn kinh! Thế giới trứ danh đích thần bí tâm lý học gia phương bình chân thật thân phân tử hậu bộc quang, tha cư nhiên thị giá dạng đích nhân, điểm kích tra khán nhân vật sinh bình.”

Ám thế giới: “Cấm thư 《 hoàng đình kinh 》 hiện thế, thiên tài tâm lý học gia phương bình bất hạnh thệ thế, hi vọng các vị ám thế giới đồng nhân dẫn dĩ vi giới, bất yếu tương tín sở vị đích hoàng đình kinh, gia nhập ngũ đại lưu manh chính quy tổ chức, tựu khả dĩ đắc đáo nhất khí tam thanh bí thuật ···”

Triều đình: “Hộ tịch bộ môn thị chẩm ma tố sự đích, thuế vụ bộ môn thị chẩm ma tố sự đích, hạnh hảo giá cá gia hỏa thị ngã môn phát hiện đích, bất nhiên hoàn bất tri đạo hội phát sinh thập ma dạng đích sự tình, cản khẩn tu cải luật pháp lậu động, hoàn hữu nhượng thiên công viện lai khán khán giá cá nhân công trí năng phát triển phương hướng thị phủ khả hành ···”

Ám trung truyện bá 《 hoàng đình kinh 》 đích thần bí tổ chức: “Căn cư tình báo giá cá gia hỏa dĩ kinh khoái yếu thành công liễu, trảo đáo giá cá gia hỏa đích bút ký, ngã môn cự ly thành công tựu hội canh cận nhất bộ.”

Nghiên cứu tổ chức ( trảo cuồng ): “Giá cá gia hỏa đáo để thị chẩm ma tử thành giá cá dạng tử đích.”

Gia nhân ( nan quá ): “Giá gia hỏa tử liễu a.”

Đồng sự ( kinh sá ): “Giá gia hỏa cư nhiên thị thị thế giới danh nhân, khả tích liễu.”

Trợ thủ ( kinh dị ): “Giá gia hỏa cư nhiên tựu giá ma tử liễu, chân thị bất khả tư nghị.”

ps: Luân đáo ngã luân hưu liễu, thời gian đại ước thị 5 thiên ( bao quát tạc thiên ), sở dĩ giá ngũ thiên cơ bổn khả dĩ bảo chứng mỗi thiên hữu canh tân.