Đệ 57 chương iPhone 12 pro max plus

Ái đức hoa khán trứ chính tại bài đội tiến nhập hưu tức thất đích chúng nhân, tiễu tiễu đích ẩn tàng trứ tự kỷ đích thân hình, mạn mạn đích hướng trứ giác lạc kháo liễu quá khứ.

Đẳng toàn bộ nhân viên đô dĩ kinh tiến nhập đáo hưu tức thất hậu, ái đức hoa tiễu tiễu đích tại âm ảnh xử mạn mạn đích di động trứ, ái đức hoa hồi ức trứ thượng bối tử khán đích hoắc cách ốc tì đích điện ảnh, mạn mạn đích mạc hướng liễu hoắc cách ốc tư trung na thụ lập đích độc nhãn lão thái bà đích đà bối điêu tượng.

Trạm tại điêu tượng bàng biên, ái đức hoa tả hữu thu liễu thu, ân, một hữu nhân, ngận an tĩnh.

Tùy hậu đào xuất tự kỷ đích pháp trượng, đối trứ nhãn tiền đích độc nhãn nữ vu đích điêu tượng khinh khinh đích xao liễu xao, chủy lí khinh thanh niệm đạo: “Tả hữu phân ly.”

Nhất đạo cực kỳ khinh vi đích thanh âm tòng điêu tượng thượng truyện liễu quá lai, chỉ kiến điêu tượng đích đà bối dữ chủ thể tiến hành liễu phân ly, lộ xuất liễu nhất cá hình trạng tịnh bất quy tắc đích thông đạo, ái đức hoa thủ khí ma trượng, tùy thủ đào xuất nhất cá quáng đăng đái tại liễu đầu thượng, điểm lượng liễu quáng đăng, ái đức hoa tiềm nhập tiến liễu giá điều hựu ải hựu trách đích bí mật thông đạo lí.

Ái đức hoa kinh quá mạn trường đích hành tẩu, ái đức hoa chung vu tẩu đáo liễu thông đạo đích tẫn đầu, hiên khai đầu đỉnh đích hoạt động môn bản, khán đáo liễu mãn ốc tử đô thị đôi phóng trứ tạp loạn đích tương tử.

Ái đức hoa tùng liễu nhất khẩu khí, tưởng đáo: ‘ ứng cai một hữu tẩu thác lộ, giá lí ứng cai tựu thị hoắc cách mạc đức thôn đích mật phong công tước đường quả điếm liễu. ’

Ái đức hoa tùy thủ cấp tự kỷ lai liễu cá luyện kim biến hình thuật, tùy tiện tuyển trạch liễu nhất cá thân tài khôi ngô, niên linh tại nhị thập ngũ tuế tả hữu đích tây phương diện khổng.

Chi ~ chi ~.

Ái đức hoa tiểu tâm đích thôi khai liễu địa diếu đích đại môn, khán trứ khoan khoát đích điếm diện lí không không đãng đãng đích, hữu ta tự trào đích tiếu đạo: “Hữu điểm thái thần kinh mẫn cảm liễu, giá hựu bất thị quá niên quá tiết đích, chẩm ma khả năng hữu na ma đa nhân lai hoắc cách mạc đức thôn ni.”

Ái đức hoa nhất biên tiễu tiễu đích ly khai phong mật công tước đường quả điếm, nhất biên tại tâm lí thổ tào trứ.

‘ hạ thứ nhất định học hội ẩn thân thuật tại xuất lai, lão thị giá dạng tử cảo bất thị bạn pháp a, nhất thiên thiên đích, cấp tố tặc tự đích, trảo khẩn ba, tại bất tẩu nhất hội bất tri đạo hội xuất thập ma yêu nga tử ni. ’

Quá trình tịnh một hữu thập ma dĩ vô ái, ái đức hoa khinh tùng đích đóa quá liễu biệt nhân đích thị tuyến.

Ái đức hoa khán trứ dĩ kinh tại viễn xử đích hoắc cách mạc đức thôn, chung vu tùng liễu nhất khẩu khí.

“Hiện tại giá lí ứng cai một hữu nhân liễu, ly đắc dã cú viễn đích liễu, chung vu khả dĩ bất dụng tẩu lộ liễu.”

Thuyết trứ, ái đức hoa song thủ tha động, nhi hậu tùy trứ diệu nhãn đích lam bạch sắc điện quang án tượng liễu địa diện.

Chỉ kiến tòng ái đức hoa đích thân thể chính tại mạn mạn đích hướng thượng di động trứ, bất đối, thị địa hạ mạn mạn đích toản xuất lai liễu nhất lượng sung mãn liễu tái bác bằng khắc dạng thức đích khí xa.

Ái đức hoa khán trứ thân hạ na sung mãn trứ cuồng dã khí tức đích bào xa, bất cấm ám tự hân hỉ.

“Chung vu hựu hựu xa khai liễu, nhất thiên thiên đích lão thị tại hoắc cách ốc tì lí, đô khoái biệt xuất lai bệnh liễu, giá thứ nhất định yếu hảo hảo phóng tùng nhất hạ.”

Ái đức hoa tiêu sái đích thượng liễu xa, khải động xa lượng hậu, nhất cước du môn, tiện tưởng trứ luân đôn tuyệt trần nhi khứ.

—————————————————— phân cát tuyến ——————————————————

Tại nhất trận thứ nhĩ đích sát xa thanh trung, ái đức hoa giá sử giả sung mãn trứ cuồng dã khí tức đích xa lượng, tại nhất cá phiêu lượng đích suý vĩ hậu, ổn ổn đích đình tại liễu Psion công tư lâu hạ.

Ái đức hoa tại xa nội khôi phục liễu tự kỷ giá bối tử đích dung mạo hậu, thuận thủ bả xuyên tại thân thượng đích vu sư bào biến thành liễu tây khố phối hắc sấn sam đích tổ hợp.

Ái đức hoa khinh xa thục lộ đích lai đáo bì đặc đích bạn công thất môn khẩu.

𪠽~𪠽𪠽

Nhất trường lưỡng đoan đích xao môn thanh hậu, ái đức hoa tĩnh tĩnh đích tại môn ngoại sảo đẳng liễu nhất hạ.

“Thỉnh tiến.”

Ái đức hoa thôi môn tiến nhập, khán trứ tọa tại bạn công trác hậu đích bì đặc, trương khai song thủ, nhất kiểm xán lạn đích tiếu ý, đối trứ bì đặc đại thanh đích thuyết đạo: “Sắc phổ thụy ai tư, mã đích phạt kha, phi, bất thị bì đặc, thuyết thuận chủy liễu, kinh hỉ bất, bì đặc.”

Bì đặc thính trứ ái đức hoa na chủy lí bính xuất đích thoại ngữ, nhãn giác bất tự giác đích trừu động liễu lưỡng hạ, hữu ta vô nại đích diêu liễu diêu đầu, đối trứ ái đức hoa thuyết đạo: “Thị ái đức hoa a, kim thiên khả bất thị hưu tức nhật a, chẩm ma hữu thời gian lai ngã giá lí liễu a, hoàn hữu, nhĩ cá xú tiểu tử tòng na học đích giá ta thoại a, thính trứ hoàn mãn thuận chủy đích a.”

Thính trứ bì đặc đích thổ tào, ái đức hoa hữu ta bất hảo ý tư đích nạo liễu nạo đầu, đối trứ bì đặc thuyết đạo: “Bất yếu tại ý giá ta tế tiết, tái thuyết liễu, kim thiên bất thị hưu tức nhật quản ngã thập ma sự tình, phản chính đối ngã giá chủng thượng học đích nhân lai thuyết, chỉ yếu đảm tử đại, nhất chu thất thiên giả, sái sái thủy lạp.”

Khán trứ tọa tại hội khách sa phát thượng tượng thị bả giá đương tự kỷ gia nhất dạng đích ái đức hoa, bì đặc bất do đắc man đầu đích hắc tuyến.

Ái đức hoa tòng khố đâu lí nã xuất nhất cá ngân chất đích tiểu tửu hồ, khinh vi mân liễu nhất khẩu hậu, đối trứ bì đặc thuyết đạo: “Bì đặc, ngã giá thứ quá lai thị tưởng khán khán thượng thứ thủ cơ lộng thành thập ma dạng liễu. Tất cánh nhĩ dã tri đạo, quân sự hóa quản lý học giáo, nhất điểm ngu nhạc đích địa phương đô một hữu, giá bất, giá thứ bào xuất lai tựu tưởng khán khán thủ cơ như quả hảo liễu đích thoại ngã tựu nã tẩu tiên ngoạn ngoạn.”

“Nhĩ a nhĩ, hoàn thị tiểu, ngoạn tâm na ma đại a, thủ cơ đích hệ thống dĩ kinh lộng đắc soa bất đa liễu, đãn thị trừ liễu nhĩ thượng thứ cấp ngã đích na nhất đài thấu minh đích thủ cơ dạng cơ dĩ ngoại, kỳ tha đích thủ cơ đô một hữu thập ma đặc sắc, nhĩ giá hoàn năng bất năng tại cảo cá kỉ thập đài na chủng thủ cơ a, phổ thông đích thủ cơ hữu điểm thái lou liễu, ngã phạ đáo thời hầu phóng khai liễu mại đích thoại tiêu lượng bất thị thái hảo a.”

Ái đức hoa dụng thủ tha trứ na hoàn một trường mao đích hạ ba, tưởng liễu tưởng đối trứ bì đặc thuyết đạo: “Bì đặc thúc thúc, thấu minh thủ cơ ngã thủ đầu thượng bất thị thái đa, đãn thị, ngã giá thứ lai hữu lánh nhất bộ thủ cơ đái cấp nâm, đãn thị, dã thị một hữu hệ thống, nhu yếu nâm giá biên tòng tân khứ nghiên phát nhất hạ.”

Thuyết trứ, ái đức hoa đào xuất liễu tự kỷ đâu lí đích iPhone 12 pro max plus, đối trứ bì đặc diêu liễu diêu, tiện phóng tại liễu trà kỉ thượng.

Bì đặc khán liễu khán ái đức hoa, hữu khán liễu khán tự kỷ thủ trung na tố phong đô hoàn một sách đích bao trang, đối trứ ái đức hoa vấn đạo:

“Ngã thuyết tiểu ái đức hoa, nhĩ giá thị nháo na dạng a, tựu giá, na ma giản lậu đích bao trang, nhĩ yếu nháo na dạng, ái đức hoa, phiến nhân khả thị nhất cá bất hảo đích tập quán a, nhĩ giá năng hữu thủ cơ.”

Ái đức hoa hát liễu nhất khẩu tửu, bất cấp bất hoãn đích đối trứ bì đặc thuyết đạo:

“Nhĩ sách khai khán khán bất tựu tri đạo liễu ma? Tại giá chất nghi ngã, hanh, đẳng nhất hội biệt cầu ngã a.”

Thuyết trứ tiện phóng hạ liễu tửu hồ, kỳ ý trứ bì đặc sách khai bao trang.

Bì đặc tương tín tương nghi đích sách khai liễu bao trang.

“Tê, giá thị thủ cơ???”

Ái đức hoa khán trứ nhất kiểm chấn kinh đích bì đặc, tiện tiện đích tiếu đạo, đối trứ bì đặc thuyết đạo:

“Giá bất thị thủ cơ giá thị thập ma a, nan đạo thị bản chuyên a, chân đích thị, nhất điểm kiến thức đô một hữu.”

Khán trứ nhất kiểm tiện dạng đích ái đức hoa, bì đặc hựu hảo tiếu hựu hảo khí, diêu liễu diêu đầu, đối trứ ái đức hoa thuyết đạo:

“Nhĩ tiểu tử a, chân đích thị, một hữu cá chính hình a, chân bất tri đạo nhĩ môn học giáo học giáo năng bất năng bãi bình nhĩ giá cá yêu nghiệt.”

“Ai, lão bì đặc, nhĩ khả biệt khán ngã bình nhật lí điếu nhi lang đương đích, đãn thị, ngã cáo tố nhĩ, ngã tại học viện lí khả thị cá quai bảo bảo.”