Đệ 111 chương giác tỉnh

Thuyết hoàn, đại sư huynh khẩn trương đích trành trứ ngã, đẳng ngã đích đáp phục. Ngã đích tâm lí tảo tựu bị tha đích nhất cú “Ngã hỉ hoan đích, thị nhĩ a.” Cấp tắc mãn liễu, hậu diện đích thoại đô thị tại hoảng hốt trung thính đáo đích, ngã giác đắc hảo khai tâm, nhãn lí tâm lí đô thị điềm mật.

Bất cố na hứa đa, ngã nhất hạ tử phác đáo đại sư huynh hoài lí, khẩn khẩn bão trụ liễu tha.

“Hảo.” Sư phụ khai tâm đích phủ chưởng nhi tiếu, “Kí nhiên nhĩ lưỡng dĩ kinh lưỡng tình tương duyệt, na cải nhật ngã thế nhĩ môn toán nhất cá hảo nhật tử. Giá thị cha môn linh kiếm môn đệ nhất trang hỉ sự, nhất định yếu hảo hảo thao trì nhất hạ.”

“Cung hỉ.” Nhị sư huynh thần sắc đạm nhiên đích cung hỉ ngã lưỡng.

“Cung hỉ...” Sư chất kiểm sắc nan khán, giảo trứ nha thổ xuất giá lưỡng cá tự. Chuyển thân tựu xuất liễu môn.

Kiến tha bào đích cấp, ngã tâm lí ẩn ẩn giác đắc hữu ta bất đối. Ứng thừa liễu sư phụ, sư huynh môn kỉ cú, tựu tầm cá do đầu, dã truy liễu xuất khứ.

Ngã cân trứ tha đích cước bộ, nhất lộ truy đáo liễu đương sơ ngộ đáo tha đích địa phương.

Đẳng ngã khí suyễn hu hu đích trạm định, sư chất chính tọa tại đương sơ đích na khỏa thụ thượng, trướng nhiên đích khán trứ tịch dương.

“Sư chất.” Ngã hảm trứ tha, dã túng thân thượng liễu thụ.

“Chẩm ma liễu? Khán sư thúc giá xuất khứ bất khai tâm liễu?” Ngã phách trứ tha đích kiên bàng thuyết, “Một sự, sư thúc kết hôn liễu, tựu thị nhĩ đích sư nương, hội hảo hảo đông nhĩ đát ~”

“Nhĩ hoàn ký đắc ngã môn đệ nhất kiến diện đích tình cảnh mạ?” Sư chất chung vu khai liễu khẩu, khước một tiếp ngã đích thoại, chỉ thị song mục thất thần đích khán trứ tiền phương, u u địa thuyết đạo. “Ngã tiền diện đích ký ức đô thất khứ liễu, tối hậu lưu hạ đích ấn tượng, tựu thị nhĩ nhất thân hồng y, thân phi thải hà, đằng không nhi khởi. Minh minh khán trứ na ma trĩ nộn, thần sắc khước dị thường kiên nghị.”

Tha hướng vãng đích thuyết trứ, mạn mạn đích nhãn tình trung tựu hữu liễu thần thải, thuyết đáo tối hậu cánh nhiên tiếu liễu khởi lai.

Chỉ kiến tha thâm hấp nhất khẩu khí, kiểm thượng hựu khôi phục liễu vãng nhật điều bì đích thần sắc, chuyển đầu khán trứ ngã thuyết “Hành liễu, sư thúc, nhĩ hiện tại khả hoàn bất thị ngã sư nương na. Hảo hảo nỗ lực, năng bất năng thành vi ngã sư nương, khả hoàn bất hảo thuyết na ~”

“Ai nha, nhĩ giá cá ô nha chủy!” Ngã khí đích tựu yếu khứ đả tha.

“A ~”, tha nhất cá đóa thiểm, tựu tòng thụ thượng điệu liễu hạ khứ.

Ngã đại kinh chi hạ, liên mang thân thủ khứ lạp tha, khước hoàn thị vãn liễu nhất bộ, nhãn tranh tranh khán tha điệu đáo liễu địa thượng.

Ngã liên mang túng thân hạ thụ, kiến tha khẩn bế song nhãn, bất tố thanh hưởng, cấp đích chỉ diêu hoảng tha.

“Sư chất, sư chất, nhĩ biệt hách ngã a.” Ngã diêu trứ tha đích thân thể, kỳ đãi trứ tha tranh khai nhãn tình, “Tử kiệt, tử kiệt, nhĩ khoái tỉnh tỉnh!”

Như thử quá liễu nhất đoạn thời gian, tha đích nhãn tình động liễu động, du du chuyển tỉnh.

“Sư thúc?” Tha nghi hoặc đích khiếu liễu ngã nhất thanh.

“Ai nha, nhĩ hách tử ngã liễu....” Ngã kiến tha tỉnh liễu, nhất ba chưởng phách tại tha đích thân thượng, “Nhĩ đô dĩ kinh tập võ giá ma cửu liễu liễu, chẩm ma hoàn năng điệu hạ thụ a! Khán lai, dĩ hậu yếu đối nhĩ gia cường huấn luyện tài hành liễu!”

“Tập võ....” Tha tọa khởi thân, khán liễu khán tứ chu, đê đầu trầm tư liễu nhất hội.

“Nhĩ bất hội ba...” Ngã kiến tha giá ma nghiêm túc, liên mang thượng khứ cấp tha hào mạch, “Nhĩ hoàn ký đắc ngã mạ? Nhĩ bất hội hựu thất ức liễu ba?”

“Ngã một sự, sư thúc, thiên sắc bất tảo liễu, ngã môn hồi khứ ba, bất nhiên, sư phụ sư công, cai đam tâm liễu.” Sư chất thôi khai ngã đích thủ, chính sắc đạo.

“Hoàn thuyết một sự, giá ma nghiêm túc càn ma?” Ngã thân thủ yếu thí thí tha đích ngạch đầu, “Bất hội thị điệt phôi não tử liễu ba?”

“Một sự lạp, sư thúc, ai. Nhĩ càn ma?” Tha đột nhiên khôi phục liễu vãng nhật hi bì tiếu kiểm đích dạng tử, nhất biên vãng hậu đóa, nhất biên thân thủ chỉ trứ ngã đích thủ, “Nhĩ khả dĩ yếu tố ngã sư nương đích nhân, nam nữ thụ thụ bất thân, một thính thuyết quá mạ? Tiểu tâm ngã cáo tố sư phụ, nhĩ khả tựu tố bất thành ngã sư nương liễu!”

“Ai nha, tựu tri đạo nhĩ thị trang đích, hoàn thảo đả thị bất thị....” Ngã thuyết trứ, tựu khởi thân khứ truy dĩ kinh bào tại tiền diện đích sư chất liễu.

Tự tòng ngã hòa đại sư huynh hỗ tương biểu minh liễu tâm ý, nhật tử tựu biến đắc điềm mật khởi lai, mỗi thiên ngã lưỡng nhất khởi tập võ, lao tác, giác đắc nhậm hà sự tình đô biến đắc hữu thú.

Nhị sư huynh hoàn thị như vãng thường nhất dạng trầm mặc, chỉ thị mỗi thứ ngã hòa đại sư huynh đan độc tương xử, tưởng canh tiến nhất bộ phát triển đích thời hầu —— bỉ như lạp lạp tiểu thủ.... Nhị sư huynh tựu hội thích thời địa xuất hiện, đả đoạn ngã môn.

Ngã nhất độ dĩ vi tha thị cố ý đích, đãn thị khán trứ tha tiếu mị mị đích nhãn tình, ngã hựu giác đắc thị ngã đa lự liễu —— nhị sư huynh khả thị tối đông ngã đích na cá, bình thời hữu ta hứa hảo cật đích, khả đô thị tha nhượng cấp ngã cật đích.

Sư chất đảo thị một thập ma biến hóa, chỉ thị dĩ tiền mỗi thiên niêm trứ ngã đáo xử ngoạn đích tha, hiện tại kinh thường tự kỷ khứ ngoạn.

Khả năng tha thị chân đích trường đại liễu, giác đắc tái hòa ngã na ma thân cận bất hảo liễu ba.

Bất quá tha giá dạng thường thường trảo bất đáo nhân ảnh thật tại ngận nhượng nhân bất an. Ngã trảo quá tha kỉ thứ, đô bị tha thuyết tự kỷ thị khứ mạc ngư hoặc giả khán phong cảnh cấp đường tắc liễu quá khứ. Toán liễu, tha dã lão đại đích nhân liễu, hội tự kỷ chiếu cố hảo tự kỷ đích.

Sư phụ cấp ngã môn toán quá nhật tử, thuyết lai niên xuân thiên hữu nhất cá hảo nhật tử, nhượng ngã môn tái nhẫn nại nhất hạ, đẳng quá liễu giá cá thu thiên hòa đông thiên, tha tựu bang ngã môn trương la.

Thuyết đáo nhẫn nại đích thời hầu, ngã hòa đại sư huynh đồng thời tu hồng liễu kiểm.

Thời gian quá đích phi khoái, ngận khoái tựu yếu đáo bát nguyệt thập ngũ liễu.

Nhập liễu thu, đại gia tựu mang liễu khởi lai, nhị sư huynh mỗi thiên mang trứ chuẩn bị đông tây, tưởng tại thập ngũ chi tiền tố hảo nguyệt bính.

Vi liễu tố hảo nguyệt bính, ngã hòa đại sư huynh khứ trấn thượng đích thứ sổ biến đa liễu.

Bổn ứng cai cân ngã nhất khởi khứ đích sư chất, mỗi thứ khứ đáo trấn thượng, tựu hội tiêu thất nhất đoạn thời gian. Vấn tha, tựu thuyết trảo địa phương phương tiện khứ liễu. Hảo tại tha bất tại, chính hảo khả dĩ nhượng ngã hòa sư huynh đa đa tương xử, ngã dã tựu lại đắc quản tha.

Tựu tại nhị sư huynh dĩ kinh chuẩn bị hảo đông tây, chuẩn bị trứ thủ khai thủy tố nguyệt bính đích thời hầu, lưỡng cá tự xưng huyền võ môn đích nhân trảo thượng môn lai, bái kiến liễu sư phụ chi hậu, đệ cấp sư phụ nhất phân bỉ võ đích yêu thỉnh hàm.

Thuyết thị, võ lâm minh chủ hữu lệnh, bát nguyệt thập ngũ cử bạn võ lâm đại hội, thỉnh sư phụ vụ tất tham gia.

Na lưỡng nhân giao hoàn yêu thỉnh hàm, tựu tại ngã môn sá dị đích nhãn thần trung, dương trường nhi khứ.

Lộ quá ngã môn đích tiểu thái địa đích thời hầu, hoàn đối chính tại thi phì đích ngã, lộ xuất bỉ thị đích biểu tình.

“Sư phụ, yêu thỉnh hàm thượng tả liễu thập ma a?” Kiến na lưỡng nhân tẩu viễn liễu, ngã hòa đại sư huynh bào quá khứ vấn sư phụ.

Sư phụ một hữu thuyết thoại, chỉ thị bả thủ trung đích yêu thỉnh hàm đệ cấp liễu đại sư huynh. Nhiên hậu sư phụ trầm mặc đích bối chuyển thân khứ.

“Linh kiếm môn chưởng môn thân khải:

Thu phong tống sảng, thiên hạ duy trung. Phóng nhãn trung nguyên, môn phái chúng đa.

Như tương hỗ chi gian, bất dư thiết tha, vô dị vu bế môn tạo xa.

Trường thử dĩ vãng, vu trung nguyên võ lâm vô ích, vu thiên hạ tập võ chi nhân vô ích.

Võ lâm minh chủ, mỗi tư vu thử, bội cảm ưu tâm.

Kinh đa phương hiệp thương, đặc định vu bát nguyệt thập ngũ, linh sơn chi điên, môn phái cao thủ, tương hỗ thiết tha.

Vọng linh kiếm môn, vụ tất tham gia!”

“Võ lâm minh chủ: Đạt văn tây”

Đại sư huynh niệm hoàn chi hậu, khán hướng sư phụ, vấn đạo, “Sư phụ, ngã môn yếu khứ mạ?”

“Ai....” Sư phụ thán khí thuyết đạo, ngã nhất trực tị thế, vi đích tựu thị bất nhạ ma phiền, một tưởng đáo hoàn thị bị nhân phát hiện liễu..... Dã bãi!”

Sư phụ thán khẩu khí, song thủ nhất đạn y phục thuyết đạo, “Tựu đái nhĩ môn đồng khứ, dã toán kiến thức kiến thức.”