Đệ 138 chương diệp uyên đích quá khứ 1

Ngã tử tế quan sát trứ tỏa đích ngoại hình, tâm để hữu nhất ti nghi lự, đãn thị nhân liễu tỏa đích kết cấu phục tạp, hoàn thị hòa mộc thu nhất khởi, tiên tưởng pháp tử đả khai tha.

“Giá thị...” Mộc thu nã trứ tỏa tử tế đích khán liễu khán, thuyết “Giá thị thất khiếu linh lung tỏa, khán trứ tiểu xảo, khước nội hợp thiên đạo ngũ hành, thượng tỏa chi nhân khả dĩ án chiếu tự kỷ sở tưởng đích thời thần, thiết trí lí diện đích ám cách, như nhược tùy ý thường thí, tựu hội xúc bính cơ quan, dẫn phát huyền hỏa, trực tiếp tương lí diện đích đông tây thiêu hủy.”

“Ân, xác thật tinh diệu, đãn thị.....” Ngã khán trứ dĩ kinh hữu ta hủ hủ đích quỹ tử, trực tiếp bạt xuất phục thần kiếm, bả trừu thế thượng diện đích na tằng mộc đỉnh cấp tước điệu.

“Nga khoát, quả nhiên giá cá tỏa chỉ cân giá cá trừu thế hữu liên hệ, khứ điệu thượng diện đích đỉnh đích thoại một sự.” Ngã nhất biên thuyết trứ, nhất biên động thủ bả thượng diện na tằng bị tước điệu đích trừu thế liên trứ đỉnh nã liễu hạ lai.

Trừu thế lí diện thị nhất bổn quyển trục, quyển trục thượng diện đảo thị một hữu tái phụ gia thập ma cơ quan.

Hoãn hoãn đả khai quyển trục, ngã bị lí diện đích nội dung kinh ngốc liễu.

Giá thị diệp uyên đích nhật ký.

Lí diện đích nội dung đa bán đô thị tha đích kinh lịch hòa nội tâm đích tưởng pháp, nhất khai thủy đích bút tích hoàn phi thường trĩ nộn, hậu diện tựu việt phát đích thành thục, đãn thị thương kính hữu lực đích bút xúc hạ, khước tổng thị ký lục liễu hứa hứa đa đa đích thương tâm sự. Khán bút tích tựu năng khán xuất, tha nhất trực quá đích ngận thống khổ. Trực đáo tối hậu nhất thứ ký lục, tha đích bút tích biến đắc canh gia cuồng phóng hữu lực, bút tích khước dị thường kiên định. Đối ma, giá tài thị ngã nhận thức đích diệp uyên, đối tự kỷ vô bỉ tự phụ, miệt thị thương sinh.

Nhật ký thị tòng diệp uyên thập tuế khai thủy ký lục đích. Giá điểm nhượng ngã phi thường ý ngoại, yếu tri đạo, long tộc tuy nhiên pháp lực cao siêu, đãn thị đa bán vãn thành, mộc thu thập tuế hóa hình tựu dĩ kinh bị xưng vi thiên tài, khả thị mộc thu thị nhân vi hữu tiền thế đích ký ức. Diệp uyên cánh nhiên thập tuế tựu khả dĩ tả nhật ký liễu, giá tài thị thiên tài.

Nhật ký ký lục đích, ngận thiếu hữu sự tình đích kinh quá, đa bán đô thị tha đích nội tâm độc bạch. Ngã khán liễu đại bán thiên, hựu tự ngã chỉnh lý đích đại bán thiên, tài đại khái lộng thanh sở tha đích cố sự.

Nhật ký trung thuyết, diệp uyên tòng tiểu tựu hòa mẫu thân tại tĩnh tâm uyển sinh hoạt, sinh hoạt tuy nhiên bần khổ, hoàn bất năng tùy ý xuất tĩnh tâm uyển. Mẫu thân khước đối tha phi thường đích hảo, vô vi bất chí đích quan hoài, nhượng niên ấu đích diệp uyên, mỗi thiên đô ngận khai tâm.

Đãn thị giá chủng khai tâm dã một duy trì đa cửu, tùy trứ tha thập tuế na niên đích hóa hình, tha đích đích bình tĩnh sinh hoạt bị đả phá liễu.

Diệp uyên thập tuế đản thần na thiên, tha đột nhiên khả dĩ hóa hình liễu, hưng phấn đích tiểu diệp uyên, khai tâm đích chuẩn bị trảo mẫu thân khứ thuyết minh thử sự, khước tại xuất môn đích thời hầu, bính đáo án nguyệt phát phóng sinh hoạt dụng phẩm đích cung nhân. Cung nhân đối tha năng hóa hình kinh thán bất dĩ, tùy tức báo cáo cấp liễu tộc trường.

Tộc trường phái nhân lai chiêu diệp uyên quá khứ, danh vi cung hỉ, thật vi kiểm tra. Dĩ tộc trường vi thủ đích nhất bang lão nhân, tử tử tế tế, thượng thượng hạ hạ đích kiểm tra liễu tha đích thân thể. Giá nhượng dĩ kinh năng hóa hình đích diệp uyên giác đắc vô bỉ đích sỉ nhục.

Khả thị một tưởng đáo, giá chỉ thị khai thủy.

Bổn lai diệp uyên tha nương thân, tại tĩnh tâm uyển sinh hoạt, tuy nhiên vô nhân vấn tân, dã một nhân cân diệp uyên ngoạn, đãn tha hòa nương thân khước quá đích phi thường hạnh phúc, tiểu diệp uyên, tịnh bất giác đắc bất năng xuất tĩnh tâm uyển đích môn, dã một nhân bồi tha ngoạn hữu đa ma nan quá.

Tự tòng tộc nhân tri đạo liễu tha thập tuế tựu khả dĩ hóa hình, tựu bất đoạn hữu nhân thượng môn, bất thị tu nhục tha, tựu thị yếu cân tha bỉ thí, tại bỉ thí đích quá trình trung, tái đối tha tiến hành tu nhục.

Na ta trảo tha bỉ thí đích, đô thị khả dĩ hóa hình đích hài tử, na ta hài tử đại ước thị khí bất quá tha thập tuế tựu khả dĩ hóa hình, tổng thị lai trảo tha đích ma phiền, khiếu tha “Dã hài tử, cẩu đông tây, một đa đích dã chủng.” Diệp uyên bổn lai tịnh bất tri đạo giá ta từ thị thập ma ý tư, đãn thị tha dã tri đạo thị tại vũ nhục tha, sở dĩ tha tổng thị khí bất quá, tựu cân na ta hài tử đả khởi lai.

Diệp uyên tuy nhiên thập tuế hóa hình, khước tịnh một hữu nhân giáo tha tu tập pháp thuật, mỗi thứ cân na ta hài tử đả quá đích diệp uyên, tổng thị biến thể lân thương.

Diệp uyên nhất khai thủy hoàn hội khứ trảo nương thân, vấn tha vi thập ma tự kỷ một hữu đa? Vi thập ma tha môn đô lai khi phụ tha? Vi thập ma nương thân bất khẳng giáo tha pháp thuật.

Đãn thị khán trứ mỗi thứ đô bất hồi thoại, chỉ thị mặc mặc cấp tha bao trát, lưu lệ đích nương thân, diệp uyên đích tâm tựu ngận thống, tha bất đổng, vi thập ma nương thân thập ma dã bất thuyết? Vi thập ma tự kỷ chỉ thị khả dĩ hóa hình, tựu chiêu lai giá ta tai họa.

Mạn mạn địa, diệp uyên bất tái khứ vấn nương thân, tha học hội liễu nhẫn nại, tha biến đắc trầm mặc quả ngôn, mỗi thứ thụ liễu thương, tha tựu tự kỷ khứ bao trát thương khẩu, tái dã một cân nương thân thuyết quá nhất thanh.

Chung vu hữu nhất thiên, liên tục bị đả liễu hảo kỉ thứ đích diệp uyên, thân thể tái dã chi xanh bất quá, vựng liễu quá khứ.

Đẳng tha tỉnh lai, khán đáo đích, thị thủ tại tha thân biên, dĩ kinh khóc đích nhãn tình hồng thũng đích nương thân.

Diệp uyên sinh khí, vô nại hoàn bạn trứ tâm đông. Tha mặc mặc đích khởi thân, chuẩn bị hồi tự kỷ phòng gian.

“Uyên nhi,” nương thân chiến nguy nguy đích thanh âm khiếu trụ liễu tha.

Hảo cửu một thính đáo nương thân khiếu tha liễu, tự tòng thượng thứ, nương thân hựu nhất thứ chỉ thị lưu lệ, bất khẳng hồi đáp tha vấn đề, dã bất khẳng giáo tha pháp thuật chi hậu, tha tựu tái dã một đồng nương thân thuyết quá thoại liễu, mỗi thiên đô mặc mặc đích đóa trứ nương thân. Bất khẳng nguyên lượng nương thân, dã bất tưởng nhượng nương thân khán đáo tha đích thương khẩu.

“Uyên nhi, nhĩ biệt quái nương thân, nương thân dã thị hữu khổ trung đích.” Nương thân đái trứ khóc khang đích thanh âm triệt để kích nộ liễu diệp uyên, tha đại thanh đích hống đạo, “Thập ma khổ trung? Thập ma khổ trung nhượng nhĩ bất năng cáo tố ngã? Thập ma khổ trung nhượng nhĩ chỉ năng khán trứ ngã bị nhân đả, bị nhân mạ khước thập ma đô bất tố?”

Diệp uyên đại thanh đích hống khiếu trứ, hảo tượng yếu bả tối cận đích ủy khuất đô hảm xuất lai. Khả thị hảm trứ hảm trứ, tha khước khóc xuất liễu thanh, tha chỉ thị nhất cá thập tuế đích hài tử, tha chẩm ma năng thừa thụ đích khởi giá phân ủy khuất.

“Kí nhiên nhĩ liên hồi đáp ngã, đô tố bất đáo. Na tựu thu khởi nhĩ giả tinh tinh đích hảo ý, dĩ hậu, ngã thị tử thị hoạt, đô thị ngã đích sự, dữ nhĩ vô quan.” Diệp uyên ngoan ngoan địa sát điệu nhãn lệ, chuyển thân tựu chuẩn bị xuất khứ.

“Uyên nhi!” Thân hậu nương thân đích thanh âm hảm đắc phá liễu âm.

Diệp uyên tưởng tẩu, khước hoàn thị đình trụ liễu cước bộ.

“Uyên nhi,” nương thân khẩn khẩn lạp trụ tha đích thủ, tha bất đắc bất hồi đầu khán khứ.

Diện tiền đích nương thân dĩ kinh khóc đích mãn kiểm thị lệ, “Uyên nhi, thị nương thân thác liễu, minh thiên khai thủy, nương thân tựu giáo nhĩ pháp thuật. Nhĩ....” Nương thân tự hồ hữu thoại tưởng thuyết, khước dục ngôn hựu chỉ.

Bị đột như kỳ lai đích tiêu tức chấn kinh liễu đích diệp uyên, một hữu thính xuất nương thân ngữ khí trung đích dị dạng, tha chỉ thị bất đình đích tưởng, nương thân khẳng giáo ngã pháp thuật liễu, ngã tựu khả dĩ tu tập pháp thuật liễu! Dĩ hậu ngã bất hội tái nhậm nhân khi phụ liễu! Ngã yếu biến cường, biến cường!

Thứ nhật nhất tảo, hưng phấn đích nhất vãn một thụy hảo đích diệp uyên, tảo tảo đích tựu khởi sàng trảo đáo nương thân. Tha tuy nhiên hữu ta kỳ quái, chẩm ma nương thân dã tượng thị nhất vãn một thụy đích dạng tử, khước hoàn thị hưng phấn đích khai thủy học tập.

Diệp uyên đích ngộ tính cực cao, bất tiêu đa thiếu thời nhật, tha tựu dĩ kinh khả dĩ cân na ta thiêu hấn đích hài đồng trạm cá bình thủ.

Na ta hài tử tuy nhiên cật kinh vu tha đích tiến bộ, đãn canh đa đích thị phẫn nộ.

Vu thị, việt lai việt đa đích hài tử, bị na ta chiến bại đích hài tử lạp lai, thiêu chiến tha.