Đệ 8 chương
- Thành thần đích tất yếu điều kiện
- Nhị thập lí miêu sinh
- 1824 tự
- 2020-02-24 09:10:00
Đệ nhị thiên hạ ban chi tiền, ngã đặc ý đả điện thoại cấp diễm, yếu cầu tha bất yếu lai tiếp ngã, ngã yếu khứ trảo tiểu bạch. Đối, tự tòng xuất liễu thượng thứ đích sự, tha hiện tại kiên trì nhất định yếu tiếp ngã thượng hạ ban, như quả bất thị nhân vi phi phi đích công tư đại bộ phân đô thị hữu tu hành đích yêu quái, thật tại thị bỉ giác an toàn, tha hoàn đả toán mỗi thiên bồi ngã thượng ban. Chân thị thái khả phạ liễu.
Tại tiểu bạch đích điếm lí, ngã hựu khuynh tố liễu nhất thông, cảm giác tự kỷ việt lai việt bất tri đạo ứng cai chẩm ma bạn liễu.
Chính thuyết đích hưng khởi, đột nhiên tiếp đáo liễu phi phi đích điện thoại
“Nhất nhất, lai ngã đích bạn công thất, mã thượng. Nga, bả na cá tạc dược nhất khởi khiếu thượng.”
“Tạc dược?”
“Tựu thị diễm, nhất hữu sự tựu tạc liễu, ứng cai khiếu tha nguyên tử đạn tài đối.”
Tại phi phi đích bạn công thất, ngã thính thuyết liễu kỉ kiện tủng nhân thính văn đích tân văn.
“Giá kỉ cụ thi thể đô thị tại giao khu bị nhân phát hiện đích, tử nhân toàn bộ thị tự sát.” Uông bí thư tại nhất xử bình mạc tiền cấp ngã môn nhất biên khán đồ phiến nhất biên giới thiệu.
“Giá cá…… Tự sát cân ngã môn hữu thập ma quan hệ mạ?” Ngã hữu điểm mê mang, bất tri đạo phi phi cấp ngã khán giá cá càn ma.
“Ngã phái nhân khứ hiện tràng khán quá, sở hữu thi thể chỉ thặng nhất phó cốt giá hòa nhất sáo tiêu hóa hệ thống. Giá dạng……” Tiểu tiểu thục luyện đích thao tác trứ nghi khí.
“Ngã sát!” Ngã kinh hô khởi lai, hoàn một đẳng ngã cật kinh hoàn, ngã tựu bị bình mạc thượng đích đồ phiến ác tâm đích khoái yếu thổ xuất lai liễu.
Diễm lập mã phù trụ ngã, bả ngã đích đầu mai tại tha đích hung khẩu, nhất chỉ thủ bất đình đích phủ trứ ngã đích đầu phát, an úy ngã.
“Tha tảo vãn yếu diện đối giá ta, tảo điểm thích ứng bỉ giác hảo.” Phi phi đạm định đích thuyết.
Ngã mạn mạn đích bình tĩnh hạ lai, thôi khai diễm, “Một sự, một sự, bỉ khởi chiếu phiến, nhĩ kháo ngã giá ma cận canh nguy hiểm.”
“Na ngã kế tục liễu.” Uông bí thư kế tục thuyết “Một thác đích, giá ta nhân xác thật thị tự sát.”
“Ngã môn dĩ kinh trảo địa phủ đích bộ môn liên hệ quá liễu, giá ta nhân đích linh hồn đô bất kiến liễu, sở dĩ ngã môn hiện tại dã một hữu nhậm hà tuyến tác.”
“Na ngã môn chẩm ma bạn?” Ngã giác đắc hữu điểm tiết khí. “Đẳng hạ, hiện tại nhiếp tượng đầu na ma đa, DNA kỹ thuật, thập ma kỹ thuật đích dã tương đương thành thục, dã một phát hiện mạ?”
“Kỳ quái ba?” Phi phi nhất kiểm phôi tiếu đích khán trứ ngã, “Kỳ quái tựu kỳ quái tại, tịnh một hữu nhân thất tung, sở hữu khứ quá án phát hiện tràng đích nhân, đô hảo hảo đích hoạt trứ na.”
“Tuy nhiên giá kiện sự ngận nan bạn, đãn thị hoàn một hữu thập ma sự năng nan đảo ngã —— miêu hồng phi!” Nhất đạo quang đả tại phi phi đích thân thượng, bất dụng tưởng dã tri đạo khẳng định thị tha tự kỷ đả đích quang.
“Hảo lạp, biệt tú liễu, hữu bạn pháp tựu khoái thuyết ba.” Ngã phách phách tha đích kiên, hữu ta vô nại đích thuyết.
“Hiện tràng nhất điểm biệt đích vật phẩm đô một hữu, chỉ hữu nhất phó cốt giá hòa nhất sáo tiêu hóa hệ thống, địa điểm toàn bộ tại dã ngoại hoặc giả phi thường thiên viễn đích địa phương, liên hồn đô chiêu bất hồi lai, nhi tối cận, tịnh một hữu nhân thất tung, nhĩ thuyết, hoàn hữu thập ma bạn pháp xác định tha môn đích thân phân.”
“Nhĩ đáo để thuyết bất thuyết?” Ngã vô nại đích chuẩn bị thu thập bao tẩu.
“Biệt cấp, biệt cấp ma.” Phi phi cấp mang lạp trụ ngã, “Tuy nhiên giá kiện sự xác thật ngận hề khiêu, bất quá thiên võng khôi khôi sơ nhi bất lậu, kỳ trung nhất cá thụ hại nhân ngộ hại đích thời hầu, cương xảo bị khán đáo liễu, nhi khán đáo tha môn đích, chính thị ngã đích viên công……”
Hiện tại đích thế giới, yêu quái môn dĩ kinh ngận thiếu năng hữu không gian khứ an tĩnh đích tu luyện liễu, sở dĩ đại bộ phân đích yêu quái tuyển trạch liễu nhập thế, trực tiếp hòa nhân loại cộng xử, đương nhiên liễu, vi liễu phương tiện, tha môn trung đích đại bộ phân hoàn thị hỉ hoan nhất khởi cộng sự đích, sở dĩ hữu trứ cường đại yêu quái hoặc giả thần tiên đích công tư tựu biến thành liễu thưởng thủ hóa, phi phi đích công tư lí tựu cơ bổn đô thị yêu quái.
Tại phi phi đích công tư lí hữu nhất chỉ hoàng thử lang tinh, thành tinh đích niên kỷ dã bất đoản liễu, khả tựu thị ái hát tửu, nhi thả phùng hát tất túy, túy liễu tựu yếu hiện nguyên hình sái tửu phong, hạnh hảo tha mỗi thứ đô hội ngận hữu lý trí đích bào đáo dã ngoại tái hiện hành, sở dĩ nhất trực dã một bị nhân phát hiện quá.
Hữu nhất thứ tha hựu hát túy liễu, hoảng hoảng du du đích linh trứ nhất bình tửu tựu khứ liễu tha thục tất đích na cá sơn thượng, na lí hữu nhất phiến tiểu thụ lâm, đô thuyết na lí nháo quỷ, bình thời căn bổn một nhân khứ, sở dĩ tha an tâm đích hiện liễu hình, tọa tại thạch đầu thượng hảo nhất thông cảm khái, ngâm thi, tài hôn hôn trầm trầm đích thụy khứ.
Đệ nhị thiên tửu tỉnh liễu, tha tựu tưởng tái biến thành nhân kế tục khứ thượng ban. Tựu tại giá thời hầu, tha đột nhiên phát hiện hữu nhất nam nhất nữ tương bạn nhi lai, nhi thả na cá nữ nhân cấp tha đích cảm giác phi thường bất hảo, tha cản mang tàng thân đáo nhất cá phi thường ẩn tế đích động lí.
Na cá nam nhân đả lượng trứ tứ chu, nhất phó ngận kinh hỉ đích dạng tử, nhất trực đối thân bàng đích nữ tử thuyết trứ, nhĩ tảo cai đái ngã lai đích, giá lí chân thị thái hữu ý cảnh liễu. Nhiên hậu tha trảo liễu khối đại thạch đầu tọa hạ, thủ khước hư không phóng tại thân tiền, tựu hảo tượng na lí hữu trương trác tử tự đích.
Nhiên hậu na cá nữ tử cấp tha nã liễu nhất phó đao xoa, tha tựu tiếu hi hi đích khai thủy thiết nhục.
Đương nhục đô cật hoàn liễu, nam nhân oanh nhiên đảo địa, nhất cá cầu hình đích đản tòng tha chủy lí hoạt lạc xuất lai, nữ nhân khinh nhu đích nã trứ đản, tượng nã trứ tự kỷ đích hài tử tự đích, tùy thủ nhất chiêu, nhất kiện nam nhân đích y phục tựu phiêu đáo nữ nhân thủ thượng, nữ nhân bả y phục cái đáo liễu đản thượng, chỉ kiến y phục nhất cổ nhất cổ đích nhuyễn động, nhiên hậu đản mạn mạn biến đại, biến thành na cá nam nhân đích dạng tử, xuyên thượng nam nhân đích y phục, lưỡng cá “Nhân” tựu hựu tương bạn ly khứ liễu.
Nhiễu thị hoàng thử lang giá chủng cật sinh đích sinh vật, dã bị na cá nam nhân ác tâm đáo liễu. Đương thiên thỉnh liễu giả, tại gia lí hoãn liễu nhất thiên, tài trảo đáo miêu hồng phi thuyết liễu giá sự, tịnh thả bả tự kỷ họa đích nam nữ họa tượng cấp liễu phi phi.
“Hạnh khuy giá cá hoàng thử lang tinh tại cổ thời hầu thị cá họa sư, họa đích nhân vật duy diệu duy tiêu, ngã ngận dung dịch tựu trảo đáo liễu giá đối nam nữ.”
Nã đáo họa tượng một kỉ thiên, phi phi tha môn tựu trảo đáo liễu giá đối nam nữ.
Nam đích khiếu cái tư, thị nhất gia thượng thị công tư đích lão tổng. Nữ đích khiếu diệp vong, thị nhất cá xan thính đích lão bản.
Lưỡng nhân một thập ma giao tập, yếu thuyết hữu giao tập, tựu thị cái tư thị cá lão thao, đặc biệt ái cật các chủng thần kỳ đích hảo cật đích thực vật. Căn cư uông bí thư đích điều tra, tha ứng cai cật quá bất thiếu kỳ trân dị thú. Hữu nhất thứ kinh nhân giới thiệu khứ liễu diệp vong đích xan thính cật quá đông tây dĩ hậu, tựu tam thiên lưỡng đầu đích khứ diệp vong na lí cật phạn. Đãn tự tòng na cá giả cái tư hồi khứ hậu, khước tái dã một đan độc khứ diệp vong na lí cật phạn, chỉ thị mỗi cá nguyệt sơ nhất đích thời hầu khai thủy đái tân nhân khứ diệp vong na lí.
- Tuyệt thế thần y: Phu quân bất yếu đào
- Cửu long quốc ký sự chi liễu lạc tĩnh vô thanh
- Cư thuyết ngã thành thiên đa quản nhàn sự
- Thiên hàng tiểu manh tiên
- Xuyên hồi đường triều na ta thú sự nhi
- Bách biến yêu vật ngữ
- Băng cốt nữ đế liệt hỏa tâm
- Hứa thị phong khởi tâm huyền ly
- Trọng sinh chi cự tinh đích bạch nguyệt quang
- Dị sắc đồng 01
- Bổn đạo hựu lai đả kiếp liễu
- Kiểm đáo nhất chỉ mỹ nhân ngư
- Phong vũ xà thần miếu
- Hồ nhan loan ngữ
- Phao phao lão sư hữu điểm tà