Đệ 19 chương
- Ngũ thúc biệt bào
- Tinh nhược dương
- 3007 tự
- 2020-03-13 21:48:02
Bình nhạc kiến thư hương khí hô hô đích mô dạng, trách quái thất hoàng tử đạo: “Ngã gia thư hương bất kinh đậu, nhĩ dĩ hậu thiếu đậu tha.”
Thất hoàng tử cấp bình nhạc đạo liễu bôi tửu, hựu cấp thư hương đảo liễu nhất bôi, khiếu tha tọa hạ, khai thủy cân bình nhạc thương lượng: “Nhĩ thuyết thư hương giá ma lệ hại, yếu bất ngã môn đái tha khứ các đại đổ phường thích quán, khẳng định trám cá mãn bồn mãn bát.”
Bình nhạc bạch liễu thất hoàng tử nhất nhãn: “Kim thiên bị nhân gia đổ phường đích nhân đổ trứ, bất tri đạo thùy nhất điểm triệt dã một hữu. Hoàn đái ngã khứ các đại đổ phường thích quán, ngã phạ hữu tiền trám, một mệnh hoa.”
Thất hoàng tử thính trứ giá thoại tựu bất cao hưng liễu: “Ngã kim thiên khả thị trạm tại tối tiền diện bảo hộ trứ nhĩ môn, chỉ yếu tha môn cảm động thủ, ngã khẳng định đả đắc tha môn mãn địa trảo nha.”
Thư hương hòa bình nhạc đồng thời bạch liễu thất hoàng tử nhất nhãn, đô bất tưởng thuyết thoại. Tâm lí nhất trí nhận vi, chân đả khởi lai, hoàn bất tri đạo thùy bảo hộ thùy ni.
Thất hoàng tử khán trứ tha môn bất tiết đích dạng tử, tâm lí thập phân bất duyệt, phách trứ hung bô bảo chứng: “Ngã bảo chứng, nhất định khả dĩ bảo hộ hảo nhĩ môn.”
Bình nhạc hòa thư hương đồng thời nhất khẩu ẩm tẫn bôi trung đích tửu, đối trứ thất hoàng tử “Thiết” liễu nhất thanh, khởi thân tẩu liễu. Lưu thất hoàng tử nhất nhân phong trung lăng loạn, giá nhất cá cá đích, ngã chiêu thùy nhạ thùy liễu? Ngã chẩm ma giá ma đảo môi ni?
Bình nhạc đái trứ thư hương kính trực vãng hồi cản, đắc tại tổ phụ hòa ngũ thúc hồi lai chi tiền cản hồi khứ. Hồi khứ đích thời hầu, tổ phụ hòa ngũ thúc hoàn một hồi lai. Bình nhạc cản khẩn hồi phòng hoán liễu thân nữ trang, thư hương tại cấp tha sơ đầu phát đích thời hầu, khán kiến trác tử thượng kim nhật tân mãi đích trâm tử, dã một đa vấn, trực tiếp cấp tha đái liễu thượng khứ. Nhiên hậu lưỡng nhân tại viện tử trung nã liễu bổn thư, trang mô tác dạng đích khán khởi lai. Đẳng hội ngũ thúc tha môn bất vấn, ngã tựu bất đề ngã xuất khứ quá.
Tần tử dục tiến liễu đại môn, cáo biệt liễu phụ thân, một hữu hồi tự kỷ đích viện tử, nhi thị trực tiếp triều bình nhạc đích đẳng phong lai nhi khứ. Thủ cơ hoàn nã trứ nhất cá tinh trí đích tiểu mộc hạp, lí diện trang trứ kim nhật lộ quá tập thị, bính xảo cấp bình nhạc mãi đích nhất cá tiểu lễ vật. Tưởng trứ giá đông tây ứng cai dữ tha bàn phối, đái thượng định nhiên ngận hảo khán. Tâm lí tưởng trứ, chủy giác tựu bất tự giác đích liệt khai, nhất lộ đô hợp bất thượng. Bính kiến đích nha hoàn gia đinh vô bất đa khán tha nhất nhãn, tâm lí sai trắc thiếu gia giá thị ngộ đáo thập ma hỉ sự liễu?
Nhất lộ trực đạt đẳng phong lai, đẳng phong lai đích đại môn sưởng khai trứ, phảng phật tựu tượng đẳng trứ thùy nhất bàn. Tần tử dục dã một hữu xao môn, tiễu tiễu tẩu liễu quá khứ. Bình nhạc giá hội hoàn chân tương thư tiều tiến khứ liễu, nhất thời dã một hữu phát hiện. Tần tử dục tại tẩu cận đích thời hầu, đột nhiên khán kiến bình nhạc đầu thượng đích trâm tử, cánh dữ tự kỷ hạp tử lí trang đích na chi nhất mô nhất dạng. Liên mang bả thủ bối quá khứ, tiễu tiễu đích bả hạp tử tàng tại tụ trung. Tâm lí không lạc lạc đích, giá trâm tử?
“Ngũ gia?” Thư hương tiên phát hiện liễu tha.
Bình nhạc phóng hạ thư, nhu liễu nhu nhãn tình, lại dương dương đích vấn trứ: “Nhĩ hồi lai liễu?”
Giá cú thoại thính khởi lai na ma tự nhiên, tự nhiên đích hữu ta kỳ quái. Tần tử dục tọa tại bình nhạc đối diện, ân liễu nhất thanh, chuyển nhi hựu vấn đạo: “Kim nhật xuất khứ liễu?”
“Ân, xuất khứ cuống liễu cuống.” Bình nhạc tâm lí phạm đích cô, bất thị đồng môn vệ thuyết quá, như nhược vấn khởi, tựu thuyết bất tri đạo ma. Ngũ thúc thị chẩm ma tri đạo ngã xuất khứ liễu.
“Tựu nhĩ cân thư hương nhị nhân?” Tần tử dục hựu vấn.
Bình nhạc khán liễu tha nhất nhãn, minh tri cố vấn, thính nhĩ giá ma vấn tựu tri đạo, nhĩ hựu xá đô tri đạo liễu. Dã bất yểm sức, trực tiếp hồi đáp: “Hoàn hữu thất hoàng tử.”
“Nga? Nhĩ dữ tha giao hảo đắc đảo đĩnh khoái đích.” Thuyết giá thoại thời, ngữ khí hữu điểm kỳ quái.
Bình nhạc tâm lí dã hữu điểm nghi hoặc, giá hựu thị chẩm ma liễu? Thất hoàng tử bất thị tha hảo huynh đệ mạ?
“Hoàn bất thị thác ngũ thúc đích phúc, thất hoàng tử khán tại ngũ thúc đích diện tử thượng, đĩnh chiếu phất ngã đích.” Bình nhạc sĩ khởi đầu, hi tiếu đích đối trứ tần tử dục.
Tần tử dục chuyển quá khứ khán liễu nhất nhãn tha đầu thượng đích quế hoa trâm, hựu bả đầu chuyển quá lai: “Nhĩ đầu thượng na trâm tử dã thị thất hoàng tử tống đích.”
Bình nhạc mạc liễu mạc đầu thượng đích trâm tử, sỏa tiếu đạo: “Tha thuyết yếu hoàn ngã cá thỉnh tha cật phạn đích lễ, phi yếu tống ngã.”
“Nga, nhĩ đa một giáo quá nhĩ, bất năng tùy ý thu nam tử đích lễ vật mạ?” Tần tử dục đột nhiên khán hướng tha, nhất kiểm nhận chân đích vấn.
Bình nhạc bị tha trứ giá thế lộng đắc hữu điểm phạ phạ đích: “Hảo tượng một, một thuyết quá ba. Tái thuyết ngã dã bất thị tùy ý thu đích, na thất hoàng tử dã bất thị biệt nhân……”
Tần tử dục thính đô một thính hoàn, trạm khởi lai nhất suý tụ tử, tựu tẩu liễu.
Bình nhạc nhất kiểm mộng đích khán trứ tha ngũ thúc đích hành vi, tài đích cô trứ bả tiếp hạ lai đích thoại thuyết hoàn: “Tha bất thị nhĩ hảo huynh đệ ma. Ngã………”
Thư hương dã thị khán đắc mãn kiểm nghi vấn, tiểu thanh hảm trứ tha gia tiểu tỷ: “Tiểu tỷ, ngũ gia giá thị chẩm ma liễu?”
Bình nhạc nã khởi trác thượng đích thư, hựu trọng trọng đâu liễu hạ khứ, đối trứ bình nhạc nhất kiểm ủy khuất đích thuyết: “Hoàn hảo ngã đa bất cân ngũ thúc nhất dạng, phủ tắc ngã cổ kế tảo bị đả tử liễu. Nhĩ khán, ngã chỉ bất quá thu liễu thất hoàng tử nhất cá lễ vật, nhân gia thất hoàng tử hoàn thị tha hảo ca môn, tha tựu khí thành giá dạng, ngã yếu thị tố xuất điểm thập ma hữu nhục môn phong đích, cổ kế đắc đả tử ngã, tưởng tưởng hoàn thị ngã đa hảo.”
Thư hương khán tha giá dạng, hữu ta tâm đông, an úy trứ: “Tiểu tỷ yếu thị giác đắc bất khai tâm, ngã môn tựu hồi hàng châu, hàng châu thị ngã môn đích địa bàn, ngã môn tưởng càn ma tựu càn ma.”
Bình nhạc thính trứ hồi gia nhị tự, nhất bả bão trụ thư hương: “Ô ô, thư hương, ngã tưởng ngã đa đa nương thân, tưởng ngã đại ca nhị ca liễu.”
Thư hương chính chuẩn bị an úy tha lai trứ, tha đột nhiên sĩ khởi đầu hựu lai liễu nhất cú: “Đẳng ngã ngoạn cú liễu tựu hồi khứ.”
Thư hương vô nại đích bạch liễu tha nhất nhãn, tựu tri đạo, khuy ngã cương tài hoàn tưởng trứ an úy nhĩ lai trứ.
Cật hoàn vãn phạn, bình nhạc hoàn thị tưởng bất thông, ngũ thúc vi ma sinh khí. Nan đạo tri đạo tự kỷ cân thất hoàng tử khứ đổ phường đích sự tình? Hoàn thị khí ngã bất cố lễ nghi, thu liễu thất hoàng tử đích lễ vật? Yếu bất bả lễ vật hoàn cấp thất hoàng tử bái? Hành, minh thiên bả đông tây hoàn cấp tha. Bất hành, ngã hoàn đắc khứ hống hống ngũ thúc. Thượng thứ đôn liễu thang, giá thứ, yếu tố điểm thập ma ni? Tưởng liễu bán thiên hoàn thị tưởng bất xuất lai, hoán lai thư hương, vấn tha!: “Thư hương, nhĩ thuyết như quả lâm chấn nhạ nhĩ sinh khí liễu, tha yếu như hà nhĩ tài năng nguyên lượng tha?”
“Tha vi thập ma nhạ ngã sinh khí a?” Thư hương sỏa sỏa đích vấn.
Bình nhạc tưởng liễu tưởng: “Bỉ dụ tha bả cật đích cấp liễu phủ lí kỳ tha nữ hài tử, một cấp nhĩ.”
Thư hương tưởng đô bất tưởng, trực tiếp khí phẫn đích hống đạo: “Na ngã tựu tái dã bất lý tha. Tử lâm chấn, tái dã bất lý tha.”
Bình nhạc ô trứ kiểm, ám thán: Bất hảo, nhất bất tiểu tâm bả lâm chấn cấp khanh liễu. Đề đáo lâm chấn, bình nhạc đột nhiên tưởng khởi lai. Lâm chấn cân ngũ thúc tối thân cận, bất như hướng lâm chấn đả thính đả thính, ngũ thúc hữu thập ma hỉ hảo, ngã hảo đầu kỳ sở hảo.
Vu thị đối thư hương thuyết: “Thư hương, nhĩ khả dĩ khứ bang ngã bả lâm chấn khiếu xuất lai mạ?”
Thư hương khí hô hô đích hồi đáp: “Bất khả dĩ, ngã bất tưởng khứ khiếu tha.”
Bình nhạc khán trứ khí cổ cổ đích thư hương, chỉ đắc liên thanh hống đạo: “Lâm chấn tha một bả hảo cật đích cấp kỳ tha cô nương, tha yếu thị cảm, ngã đả đoạn tha đích thối, hảo cật đích chỉ năng lưu cấp ngã môn thư hương.”
Thư hương giá hội tâm tình tài bình hòa nhất điểm, phẫn phẫn đích xuất khứ liễu, cổ kế khứ trảo lâm chấn khứ liễu.
Bất nhất hội, lâm chấn tựu bị thư hương đái liễu quá lai, lâm chấn tiến lai khách khí đích hướng bình nhạc hành liễu cá lễ. Vấn đạo: “Tôn tiểu tỷ trảo ngã hữu hà phân phù.”
Bình nhạc hoàn giác đắc kỳ quái, giá lâm chấn bình thời đối tự kỷ khả một na ma giảng cứu, khán liễu nhất bàng khí hô hô đích thư hương, thuấn gian hoảng nhiên đại ngộ. Khán trứ lâm chấn tiếu liễu tiếu thuyết: “Một phân phù một phân phù, tựu thị tưởng hướng nhĩ đả thính điểm sự.”
“Tôn tiểu tỷ thỉnh thuyết.” Lâm chấn hồi đáp.
“Nhĩ gia thiếu gia bình thời đô hữu thập ma ái hảo? Hỉ hoan thập ma? Bất hỉ hoan thập ma?”
Lâm chấn tưởng liễu tưởng: “Thiếu gia tịnh vô thập ma đặc biệt đích ái hảo a.”
Bình nhạc vô ngữ đích khán liễu lâm chấn nhất nhãn, hảo ngạt nhĩ dã thị tha thiếp thân thị vệ, cân liễu tha thập kỉ niên liễu. Giá điểm sự, nhĩ đô năng bất tri đạo. Đãn dã một thuyết xuất lai kế tục vấn: “Nhĩ tái tưởng tưởng, tượng hữu ta nhân ái kim tiền, hữu ta nhân ái mỹ nữ, ngũ thúc tha hựu bất thị hòa thượng, tha bất khả năng vô dục vô cầu a.”
Lâm chấn thính tha giá ma đả bỉ phương, nhãn giác trừu liễu trừu, vi nan đích thuyết: “Ngã thị chân bất tri đạo a. Thiếu gia tha bình thời chân một thập ma đặc biệt đích ái hảo, tha hảo tượng thập ma đô hỉ hoan, hựu hảo tượng thập ma dã bất hỉ hoan. Tôn tiểu tỷ nâm tựu biệt vi nan ngã liễu.”
Bình nhạc thán liễu khẩu khí hựu hoán cá pháp tử vấn: “Na nhĩ tri đạo tha hữu thập ma lý tưởng, hữu một hữu thập ma một thật hiện đích nguyện vọng mạ?”
“Giá cá ngã dã chân bất tri đạo.”
Bình nhạc dĩ kinh tiếp cận bạo tẩu: “Na ngã tái trực tiếp điểm, nhĩ tri đạo tha vi thập ma sinh khí mạ?”
Lâm chấn lăng liễu nhất hạ, phản vấn đạo: “Sinh khí, thiếu gia vi thập ma sinh khí nha?”
Bình nhạc dĩ kinh tiếp cận bạo tẩu, giá cá lâm chấn nhất vấn tam bất tri, vô nại chỉ trứ môn thuyết: “Xuất môn trực tẩu nhiên hậu hữu quải, bất tống.”
Lâm chấn nhất thính, như thụ đại xá, nhất lưu yên đích bào liễu. Cương bào hồi tần tử dục giá. Tần tử dục tựu vấn tha.
“Tha trảo nhĩ khả hữu hà sự?”
Lâm chấn nhất lăng, hồi đáp đạo: “Tôn tiểu tỷ vấn ngã khả tri đạo nhĩ hữu na ta hỉ hảo.”
“Nga? Na nhĩ thị như hà hồi đáp đích?”
“Ngã bất tri đạo a.”
“Na tha khả hoàn vấn liễu thập ma?”
Lâm chấn tưởng liễu tưởng thuyết: “Hoàn vấn ngã nhĩ hữu thập ma lý tưởng hòa vị hoàn thành đích tâm nguyện.”
“Hoàn hữu ni?”
Lâm chấn nạo liễu nạo đầu, tưởng liễu tưởng: “Hoàn hữu, nhĩ vi thập ma sinh khí? Đối liễu, nhĩ vi thập ma sinh khí nha?”
Tần tử dục khái liễu lưỡng thanh, kế tục vấn đạo: “Khả hoàn hữu biệt đích?”
“Một liễu, ngã đô bất tri đạo, tha tựu nhượng ngã hồi lai liễu.”
“Hồi khứ, cáo tố tha, ngã hỉ hoan hát thang.”
“A? Thị thị, ngã giá tựu khứ.” Thuyết bãi nhất lưu yên đích hựu bào liễu hồi khứ.
Tha hỉ hoan hát thang, cương hảo đôn thang khả thị ngã đích cường hạng a. Kim thiên hữu điểm vãn liễu, yếu bất minh thiên tái cấp tha đôn ba. Đệ nhị thiên nhất khởi lai, bình nhạc tựu toản tiến trù phòng khai thủy đảo cổ. Tần tử dục vi liễu năng hát thượng bình nhạc tố đích thang, kim thiên trực tiếp xưng bệnh, liên triều đô một hữu thượng.
Thất hoàng tử thính thuyết tần tử dục thỉnh bệnh giả liễu, tá trứ lai tham bệnh khứ trảo bình nhạc khứ liễu. Nhất tiến phủ môn, vấn đô một vấn tần tử dục, trực tiếp vấn tha gia tôn tiểu tỷ tại na, nhiên hậu hỏa cấp hỏa liệu đích vãng trù phòng bôn khứ.
Bình nhạc mang hoạt liễu lưỡng cá đa thời thần, khả toán bả thang cấp đôn hảo liễu. Văn trứ thang hương, tự kỷ đô nhẫn bất trụ tưởng hát thượng nhất oản, nhất bàng đích thư hương sàm đắc khẩu thủy đô yếu lưu hạ lai liễu. Bình nhạc thường liễu nhất tiểu khẩu, hàm đạm cương hảo hảo, thịnh khởi lai nhất oản chuẩn bị cấp tha ngũ thúc tống khứ.
- Đảo môi nữ thần kinh đích ái hận tình cừu
- Thời chí mộ xuân
- Trí thân trần thế gian
- Kiều nhận
- Nhất lưu xuyên việt: Hãn phi hữu điểm cuồng
- Nguyện quân tư hề vật vong hề
- Thanh bình nhạc chi lâm thủy ca
- Trường hận sơn hà
- Thụ khánh ái ý
- Thế thân độc phi
- Kinh tuyết tình
- Bất soa đông phong chỉ soa nhĩ
- Thẩm viên vô thử sinh
- Nhất ta cổ ngôn cố sự
- Tiểu vương gia đích điêu man vương phi