Đệ 80 chương cơ tiêu dao đích truyện thuyết hạ

Sở hữu nhân đô giác đắc cơ tiêu dao thị nhân sỏa tiền đa, tề huyền phong khước tri đạo tha căn bổn thị trám đại liễu, bao phục lí ngận đa đông tây tha dã bất tri hữu thập ma dụng, ngũ bách lưỡng ngân tử dã tuyệt bất thị nhất bút tiểu tiền, tối khởi mã na cá chiếu ma nhược thị một biệt đích ngoại khoái, nhất bối tử đích bổng lộc soa bất đa dã tựu giá ma đa liễu, bất quá chỉ thị na ta hoàng chỉ hòa chu sa ứng cai bất chỉ giá cá giới tiền.

Thân vi nhất cá tán tu, khuyết thiếu đích khả bất chỉ thị kháo sơn, canh trọng yếu đích hoàn hữu nhãn quang.

Na tự ngọc phi ngọc đích trụ trạng vật thị nhất bính trắc linh xích, toán bất thượng cao cấp hóa, đáo để hoàn thị trắc linh xích, ủng hữu kim mộc thủy hỏa thổ nhậm hà nhất chủng linh căn đích nhân chỉ yếu dụng lực nhất ác, tựu hội thiểm hiện xuất đối ứng đích quang mang, giá quang lượng việt cường linh căn sở đối ứng đích tư chất dã tựu việt hảo, nhi chỉ hữu na ta ủng hữu linh căn đích nhân tài năng tu tiên. Kim mộc thủy hỏa thổ, đối ứng bạch thanh hắc xích hoàng, quang mang na phạ tái vi nhược, tái chẩm ma nhất thiểm nhi quá, chỉ yếu lượng khởi lai, tư chất tái soa, đáo để hữu liễu tu tiên đích tư cách, hữu liễu nhập môn đích tư cách, tài năng khứ đàm kỳ tha.

Tề huyền phong thị thính thuyết quá trắc linh xích đích, khước một hữu thân nhãn kiến quá, tán tu môn dụng đích nhất chủng khiếu trắc linh bài đích đông tây, năng trắc xuất hữu một hữu linh căn, chí vu thị na nhất chủng tựu trắc bất xuất liễu, khả tức tiện thị trắc linh bài, đối vu đại bộ phân tán tu lai thuyết dã thị khả vọng bất khả tức đích, tiền thế thời tề huyền phong đảo thị hữu nhất cá, bất quá đương tha đắc đáo thời, dã dĩ kinh dụng bất thượng liễu, chí vu truyện thuyết trung đích trắc linh xích, dã tựu chỉ tri đạo cá danh tự nhi dĩ.

Kỳ tha nhân bất thức hóa, cơ tiêu dao tự nhiên bất hội bất nhận thức trắc linh xích.

Cật quá vãn phạn, cơ tiêu dao thôi thuyết hữu ta luy liễu, kính tự hồi liễu phòng gian.

Như kim đích sinh hoạt phú túc nhi an dật, khước bất thị cơ tiêu dao tưởng yếu đích, tái chẩm ma thụ nhân tôn trọng, thuyết đáo để hoàn thị nhất cá hữu ta địa vị đích nô lệ, chân chính hữu thật lực đích yêu tộc thậm chí bất hội chính nhãn khán tha nhất nhãn, yếu cải biến, tự kỷ tựu yếu bất đoạn biến cường. Thao luyện liễu kỉ biến luyện thể thuật, xác định tâm tình dĩ kinh hoàn toàn bình phục, cơ tiêu dao dụng lực đích ác liễu nhất hạ trắc linh xích.

Kim mộc thủy hỏa thổ, bạch thanh hắc xích hoàng. Một hữu, thập ma quang mang đô một hữu, na phạ thị tượng huỳnh hỏa trùng na dạng bất dịch bị nhân sát giác đích quang mang.

“Chẩm ma hội?”

Cơ tiêu dao bất cam tâm đích hựu ác liễu kỉ thứ, kết quả đô thị nhất dạng, một hữu na phạ tối vi nhược quang mang tán phát xuất lai.

Tự kỷ một hữu linh căn liễu? Tần ngọc than tọa tại địa thượng.

Ý liêu chi ngoại, khước dã tại tình lý chi trung. Giá thế thượng bổn tựu chỉ hữu cực thiếu sổ nhân ủng hữu linh căn, bất yếu thuyết thập ma cực phẩm linh căn, tựu thị tạp linh căn đô ngận thiếu hữu nhân ủng hữu. Chi tiền đích chiến đấu na dạng thảm liệt, tự kỷ thụ liễu ngận trọng đích thương, đương thời tựu thính đồng nhất tiểu đội đích nhân thuyết thập ma hảo bất liễu liễu, chi hậu hữu kinh lịch liễu na ta hoàn toàn mạc bất trứ đầu não đích sự tình, như kim thất khứ liễu linh căn, chân đích nhất điểm đô bất hi kỳ.

Cơ tiêu dao y cựu thị than tọa tại địa thượng, chí thân thể trục tiệm biến đạm, chu vi đích nhất thiết dã tại viễn khứ.

Ly khai huyễn cảnh liễu mạ?

Tề huyền phong mạc liễu mạc tự kỷ đích kiểm, tự trào đích tiếu tiếu.

Tế tưởng tưởng, tự kỷ hoàn chân thị đảo môi nha, hảo bất dung dịch tài đắc đáo liễu giá ma nhất phó thân thể, kết quả khước thị giá dạng. Mạc danh kỳ diệu trung liễu độc, tuy nhiên dụng phệ độc đằng thanh lý quá, hoàn phục dụng liễu na ma đa cố cơ đan, khả thùy tri đạo na ta độc hữu một hữu chân đích thanh lý càn tịnh, hựu hữu một hữu biệt đích thập ma hậu di chứng, chân yếu thị phát tác, dã thị bất đắc liễu đích. Kinh mạch thụ tổn, thủ cân cước cân đảo thị đô tiếp hồi lai liễu, đáo để thị thụ quá thương đích, trừ phi hữu thiên tài địa bảo lai phạt kinh tẩy tủy, phủ tắc tập võ đích thành tựu chú định bất hội cao, một hữu linh căn, một hữu đan điền, tưởng yếu tẩu tu tiên chi lộ dã bị đổ tử liễu. Truyện thuyết trung đích xác hữu nhân phục thực sinh linh đan bằng không trường xuất linh căn, thả bất thuyết giá truyện thuyết hữu kỉ phân khả tín, dã bất thuyết tề huyền phong căn bổn một hữu sinh linh đan đích đan phương, canh bất tất thuyết tề huyền phong na điểm nhi bán điếu tử đích luyện đan thuật ứng cai dã luyện bất xuất sinh linh đan, đan thị yếu trảo tầm tài liêu, chỉ phạ tựu bất bỉ phạt kinh tẩy tủy đích thiên tài địa bảo lai đích dung dịch bán phân.

Nhất hạ tử sở hữu đích lộ tự hồ đô bị đổ tử liễu, tề huyền phong dã một liễu kế tục an tĩnh khán thư đích hưng trí, toán khởi lai giá phó thân thể dã tương cận nhi lập chi niên, thân vi nhất cá phổ thông nhân, dã tựu hoàn hữu kỉ thập niên hảo hoạt, thị khứ nỗ lực trám tiền, nhiên hậu lão bà hài tử nhiệt kháng đầu, hưởng thụ thặng hạ đích nhân sinh, hựu hoặc giả càn thúy phóng khí giá cụ thân thể, nhượng nhất thiết tòng tân lai quá.

“Ngã giá thị chẩm ma liễu?” Tề huyền phong xao xao đầu, trạm khởi lai nhiễu trứ ốc tử tẩu liễu lưỡng quyển, trọng hựu tọa liễu hồi khứ.

Tề huyền phong nhất trận đích khổ tiếu. Tự kỷ kim thiên giá thị chẩm ma liễu, hội như thử đích pha li tâm. Chi tiền thân thể đích xác trung liễu độc, dã bất thị vô dược khả cứu, đối vu phệ độc đằng gia thượng cố cơ đan, tề huyền phong hoàn thị hữu ta tín tâm đích, tức tiện một hữu hoàn toàn thanh sở, chi hậu dã khả dĩ tại tưởng bạn pháp. Kinh mạch thụ tổn, tiếp thượng đích thủ cân cước cân dữ nguyên trang đích tương bỉ soa liễu hứa đa, giá ta tự kỷ dã bất thị đệ nhất thiên tri đạo đích. Một hữu linh căn tựu một hữu linh căn liễu, đan điền bị hủy tựu bị hủy ba, một thập ma đại bất liễu đích, giá thế thượng đích nhân hoàn bất thị đại đa sổ đô một hữu linh căn, hoàn bất thị đô hoạt đắc hảo hảo đích, tự kỷ tòng tiền na phạ ngộ đáo tái đại đích khốn nan đô bất hội tâm hôi ý lãnh, kim thiên chẩm ma hội hữu giá chủng tuyệt vọng đích cảm giác.

Mãnh địa, tề huyền phong chỉ giác đắc đầu nhất trận trận đích đông, bất đồng vu dĩ vãng, chỉ thị đan thuần đích đông nhi dĩ, khước hoàn năng miễn cường khống chế trụ thân thể, bất hội khẩu thổ bạch mạt, dã bất hội hồn thân trừu súc, chỉ thị giá chủng đông do nội nhi ngoại, phảng phật lai tự linh hồn thâm xử.

Đột nhiên, nhãn tiền đích cảnh tượng hựu phát sinh liễu biến hóa, chỉ thị chuyển thuấn chi gian, tề huyền phong hựu ly khai liễu thượng mã cung đích tàng thư các, lai đáo na cá đê ải đích phong bế không gian, dã tựu thị tự kỷ đích thức hải, nhi trạm tại tự kỷ diện tiền đích cánh thị na cá giả lăng vân, chỉ thị tha đích dạng tử thập phân lang bái, câu lũ trứ thân thể, phảng phật phong xuy xuy tựu hội đảo hạ.

“Chẩm ma, một tử mạ? Quả nhiên, ngã tựu giác đắc hữu vấn đề, cương cương na chủng tuyệt vọng đích cảm giác dã thị nhĩ cảo đích quỷ ba. Kí nhiên một tử, na lão tử tựu tại sát nhĩ nhất hồi.” Tề huyền phong chủy lí phóng trứ ngoan thoại, khước tịnh một hữu động tác.

“Giá gia hỏa như thử nan triền, soa nhất điểm tựu trứ liễu tha đích đạo. Tuy nhiên chiến đấu lực bình bình, bất quá giá huyễn tượng xác thật lệ hại, giá thứ bất năng giải quyết, chỉ bất định thập ma thời hầu tái lai nhất gia hỏa, đáo thời hầu thùy tử thùy hoạt tựu bất hảo thuyết liễu, tuy nhiên hữu ta miễn cường, hoàn thị yếu nã xuất khán gia bổn sự tài hành.”

Tề huyền phong đích động tác ngận bất lưu sướng, chỉnh cá nhân đô tại diêu bãi, thân thể nhất điểm điểm quyền khúc, bất thị cung thành nhất cá đại hà đích dạng tử, nhi thị càn thúy quyền súc thành nhất cá cầu, hảo tại đích thị đối diện đích giả lăng vân dã một hảo đáo na nhi khứ.

“A ——” như đồng bị nhân thu trụ đầu phát bàn ngạnh vãng hậu bài nhất bàn, não đại hướng hậu ngưỡng khởi nhất cá khoa trương đích giác độ, tiêm khiếu thanh kỉ hồ thứ phá nhĩ mô……

“Nhĩ chẩm ma liễu? Hữu một hữu sự?”

Dã bất tri quá khứ đa cửu, nhất cá thanh âm truyện lai, tự hồ cực dao viễn, tự hồ thị nhất cá niên khinh nữ hài đích thanh âm, tự hồ thị nhận thức đích nhân, bất quá hiện tại tề huyền phong não tử lí loạn hô hô đích, dã bất cảm khẳng định.

Tề huyền phong cật lực đích sĩ khởi thủ diêu liễu diêu, kỳ ý tự kỷ một sự……