Đệ 75 chương thương ý

Giáo phường tư, ảnh mai tiểu các.

Hứa thất an tọa tư thung lại đích ỷ kháo tại cẩm tháp, đả canh nhân đích soa phục quải tại y bối.

Khoan sưởng đích thất nội, lục danh vũ kỹ phiên phiên khởi vũ, khinh bạc đích sa quần hạ, tiêm tế đích man yêu khoản khoản bãi động.

Hứa thất an đích bối hậu, nhất danh nha hoàn tại nhu kiên, tha đích thối đáp tại lánh nhất danh nha hoàn hoài lí, nhượng tha niết thối.

Hoa khôi nương tử xuyên trứ hoa mỹ phồn phục đích trường quần, tần thủ vi thùy, chuyên tâm trí chí đích đạn cầm.

Ngẫu nhĩ sĩ đầu khán nhất nhãn nhạc bất tư thục đích hứa thất an.

Nhất chú hương hậu, cầm âm tiêu tán, vũ kỹ môn thối xuất ốc tử, phù hương doanh doanh khởi thân, tại đồng bồn lí tịnh thủ, u oán đạo: “Dương công tử nguyên lai thị đả canh nhân nha.”

“Thị bất thị nhượng nhĩ thất vọng liễu.” Hứa thất an đê đầu ngoạn thủ chỉ, mạn bất kinh tâm đích hồi liễu nhất cú.

Hoa khôi nương tử đề trứ quần bãi thượng tháp, tọa tại tha thân thượng, song thủ án trứ kết thật đích hung cơ, tiếu dung vũ mị: “Hỉ hoan đích...”

Hứa thất an chi sở dĩ điều đầu lai giáo phường tư, chủ yếu thị cự ly cận, tuyệt đối bất thị nhân vi câu lan cật phạn thính khúc yếu hảo kỉ tiền, nhi tại giá lí, phù hương cấp tha miễn phí.

“Ngã hòa cửu hào đích liêu thiên nội dung, lục hào chẩm ma tri đạo? Tam hào toái phiến bị phong cấm, sở dĩ vô pháp tiếp thu đáo kỳ tha toái phiến trì hữu giả đích truyện tín, đãn kỳ tha trì hữu giả khả dĩ khán đáo? Giá địa thư thị cổ đại bản đích QQ quần bất thành....”

“Tảo tri đạo, tích huyết nhận chủ hậu, ngã tựu ai cá nhi đích gia hảo hữu.... Đương thời hữu điểm bị hách đáo liễu, chỉ tưởng trứ bả giá cá năng thủ sơn dụ phao khai.....”

“Thiên địa hội hòa địa tông tự hồ hữu uyên nguyên..... Môn phái phân liệt?”

Hứa thất an đích tư lộ bị đả đoạn, trứu trứ mi đầu khán liễu nhãn hàm súc thiêu đậu tha đích hoa khôi.

Tha hữu nhất song nhạ nhân liên ái đích đào hoa mâu.

“Nhĩ biệt loạn động.” Hứa thất an bất duyệt đạo.

Kỉ phân chung hậu, thủ tại ngoại thất đích nha hoàn môn, tựu thính kiến liễu thanh âm.

“Cha môn tiên tẩu ba, cổ kế yếu đáo hoàng hôn ni.”

.....

Quế nguyệt lâu, loan phượng hòa minh nhã gian.

Nhất danh xuyên hắc sắc kính trang đích nam tử, đan thủ trụ đao, đĩnh trực yêu bối đích tọa tại viên trác biên.

Hắc y nam nhân kiểm giáp hữu nhất đạo lưỡng chỉ trường đích đao ba, tam giác nhãn, thiển hạt sắc đích đồng khổng lí thời nhi thiểm quá hung quang.

Cấp nhân nhất chủng kiệt ngao cuồng đồ đích cảm giác, phảng phật nhất ngôn bất hợp tựu hội bạt đao khảm nhân, lệ khí cực thâm.

Tha thị đả canh nhân nha môn đích tử tù, danh tự bị đương kim thánh thượng câu họa quá đích na chủng, xử hình nhật tại minh niên thu hậu.

Kim thiên hốt nhiên bị nhất vị kim la tòng tử lao đề xuất lai, na vị kim la cáo tố tha, chỉ nhu yếu viên mãn đích hoàn thành nhất cá nhậm vụ, tựu khả dĩ tương tha phóng quy giang hồ, trảo nhân đỉnh thế tha tử tù đích thân phân.

Giá cá thuyết từ khả tín độ ngận cao, thánh thượng câu họa quá đích danh đan, thông thường ý vị trứ tất tử vô nghi, bất khả năng bị xá miễn. Trảo nhân đỉnh thế tài thị chính xác thao tác.

Thử loại “Tương công thục quá” đích giao dịch tại đả canh nhân nha môn lũ kiến bất tiên, tha hoàn một bị trảo trụ đích thời hầu, tựu tằng kinh thính giang hồ tiền bối thuyết quá.

Tha đích nhậm vụ ngận giản đan, chỉ nhu yếu tố nhất tràng giao dịch.

Đãn hắc y nam nhân tri đạo, kỳ trung tất nhiên ẩn tàng trứ cực đại đích nguy hiểm. Phủ tắc, như thử giản đan đích giao dịch, hà tất trảo nhất cá tử tù?

Hắc y nam nhân tiếp thụ giá cá nhậm vụ, hữu lưỡng cá nguyên nhân: Nhất, tác tính thị tử, bất như bác nhất bác cơ hội. Nhị, giá lí thị nội thành đích quế nguyệt lâu, tối phồn hoa đích địa đoạn chi nhất.

Đẳng nhàn nhân bất cảm tại giá chủng địa phương nháo sự.

Giá thời, tha thính kiến nhã gian đích môn truyện lai “Đốc đốc” lưỡng thanh.

“Môn một tỏa, tiến lai ba!” Hắc y nam nhân tảng âm đê trầm đích hồi ứng.

Nhã gian đích môn bị thôi khai liễu, nhất danh giang hồ khách đả phẫn đích nam nhân đạc bộ tiến nhập, phi trứ hôi sắc đích bào tử, bán trương kiểm ẩn tàng tại đâu mạo lí, lỏa lộ xuất đích hạ bán trương kiểm, hạ cáp xử hữu nhất tằng thiển thiển đích thanh tu, cương quát quá đích dạng tử.

Song phương cảnh thích đích thẩm thị trứ đối phương.

A, tựu giá thân đả phẫn, khẳng định tiến bất liễu nội thành.... Bát thành thị tiến liễu quế nguyệt lâu tài thâu thâu hoán thượng đích.... Bào tử lí khả năng tàng trứ võ khí.... Hắc y nhân bán bất tiết bán cảnh thích đích tưởng trứ, thính kiến đấu bồng giang hồ khách, tê ách trứ tảng âm vấn đạo:

“Đông tây ni?”

Hắc y nhân bình tĩnh đích ngưng thị trứ tha, đạm đạm đạo: “Ngã hảo tượng thuyết quá, giá diện kính tử ngã hoa phí liễu ngũ bách lưỡng hoàng kim.”

Thập ma kính tử đặc nương đích yếu ngũ bách lưỡng hoàng kim.... Tha tại tâm lí bổ sung nhất cú.

Đấu bồng giang hồ khách “Ân” liễu nhất thanh, đan thủ thân nhập hoài trung, mạc xuất nhất đạp ngân phiếu, thủ trương đích ngân phiếu diện trị thị nhất bách lưỡng.

Tuy nhiên tri đạo giá ta ngân phiếu tối hậu khẳng định yếu thượng giao, đãn tài bạch động nhân tâm, hắc y nam nhân bất thụ khống chế đích nhãn tình phát quang, thị tuyến niêm tại hậu hậu nhất đạp ngân phiếu thượng na bất khai.

“Kính tử!” Đấu bồng giang hồ khách bả ngân phiếu phóng tại trác thượng, tê ách trứ tảng âm thuyết đạo.

Hắc y nhân bả na diện tử tế đoan tường quá, một khán xuất hữu thập ma thần dị đích kính tử phóng tại trác thượng.

Đấu bồng giang hồ khách vi vi sĩ liễu sĩ đầu, lộ xuất nhất song duệ lợi như đao đích mâu tử, ngưng thị trứ trác thượng đích kính tử phiến khắc:

“Ngận hảo, giao dịch đạt thành, xuất liễu giá phiến môn, ngã môn tòng vị kiến quá.”

Tha nã khởi liễu kính tử, hắc y tử tù tắc lưỡng nhãn phát quang đích bả thủ thân hướng liễu ngân phiếu.

Đột nhiên, hắc y tử tù khán kiến liễu giang hồ khách tả trắc đích đấu bồng vi vi cổ đãng.... Bất hảo! Tha đồng khổng uyển như thụ đáo cường quang chiếu xạ bàn kịch liệt thu súc, tưởng dã một tưởng, triều trắc tọa phiên cổn, tị khai khả năng tồn tại đích công kích.

Nhậm vụ quả nhiên một na ma giản đan..... Hạnh hảo lão tử tâm lí nhất trực đề phòng trứ..... Giá thị cá cao thủ, ngã bất hảo ngạnh bính ngạnh, trực tiếp phá song xuất khứ, bất tín tha cảm tại nội thành nháo thị khu đương nhai sát nhân.... Hắc y tử tù não hải lí niệm đầu thiểm quá.

Giá thời, tha khán kiến liễu tự kỷ nguyên tiên tọa trứ đích vị trí, đoan tọa trứ nhất cá thân ảnh, xuyên trứ hắc sắc đích kính trang, song thủ trụ trứ đao, bột cảnh xử bị lợi nhận tước bình, oản khẩu đại đích ba chính phún bạc trứ tiên huyết.

Ân?

Hắc y tử tù tâm lí phù hiện nhất xuyến vấn hào, khẩn tiếp trứ, ý thức hãm nhập liễu vô biên vô tế đích hắc ám.

Đấu bồng giang hồ khách bả ngân phiếu thu hồi hoài lí, sẩn tiếu nhất thanh, chuyển thân tẩu xuất nhã gian.

......

Đấu bồng khách ly khai quế nguyệt lâu, kỵ thượng lai thời đích khoái mã, bảo trì bất khẩn bất mạn đích tốc độ ly khai nội thành, ly khai ngoại thành, nhiên hậu tại quan đạo thượng khoái mã gia tiên, mã đề dương khởi nhất lưu trần yên.

Tha cuồng bôn liễu nhất cá đa thời thần, tiền phương xuất hiện nhất tọa trà bằng, bãi trứ tam trương trần cựu đích trác tử.

Mại trà đích thị cá đầu phát hoa bạch đích lão ông, giá hội nhi một hữu khách nhân, lão ông tự kỷ tọa tại trác biên hát trà.

Đấu bồng khách lặc trụ mã cương, tuấn mã trường tê trứ dương khởi tiền đề, vu cao tốc trì sính trung đình hạ lai.

Đấu bồng khách bả mã cương hệ tại lộ biên đích mộc thung thượng, tả hữu khán liễu nhất nhãn, tẩu hướng trà bằng.

Tha thủ xuất ngọc thạch tiểu kính, cung cung kính kính đích song thủ phụng thượng: “Bang chủ, hạnh bất nhục mệnh.”

Đầu phát hoa bạch đích lão ông tiếp quá ngọc thạch tiểu kính, thanh âm đê trầm: “Nhĩ đái hồi lai liễu nhất cá địch nhân.”

Đấu bồng khách nhất lăng, vị lai đắc cập tố xuất ứng đối, tiện khán kiến lão ông huy liễu huy thủ, tương tha đả phi.

Phanh!

Đảo phi xuất khứ đích đấu bồng khách kháp hảo dữ nhất cổ phong lợi đích khí cơ bính chàng, đương tràng tạc thành thi khối.

Tiên huyết bát mặc bàn đích tứ tiên.

Lão ông mị trứ nhãn, vọng hướng quan đạo tẫn đầu, nhất đạo đĩnh bạt ngang tàng đích thân ảnh hoãn hoãn tẩu lai.

Tha xuất hiện thời hoàn tại dao viễn đích tẫn đầu, kỉ tức hậu, cự ly lão ông tựu bất túc bách mễ.

“Dương nghiên, nhĩ giá chỉ ngụy thanh y dưỡng tại thân biên đích cẩu.” Lão ông lãnh hanh đạo: “Biệt đa quản nhàn sự.”

Diện than đích dương nghiên diện vô biểu tình: “Thiên yếu quản.”

Lão ông bột nhiên đại nộ, tình tự thuyết thất khống tựu thất khống, lệ thanh đạo: “Na tựu biệt quái bần đạo bất khách khí.”

Phác tố đích y bào cổ vũ, nhất lũ lũ hắc yên tòng tha thể nội dật xuất, đương không loạn vũ, phát xuất sâm nhiên thê lệ đích khóc thanh.

Dương nghiên trứu liễu trứu mi: “Địa tông tu đích thị công đức, thập ma thời hầu hội giá ta quỷ mị kĩ lưỡng.”

Lão ông kiểm bàng đột khởi chu võng bàn đích hắc sắc huyết quản, đồng khổng dũng hiện tinh hồng, ma khí sâm sâm: “Hắc, bần đạo tống nhĩ khứ vấn đạo đức thiên tôn.”

Khẩu trung tiêm khiếu nhất thanh, mạn thiên hắc yên nhất biên quái khiếu, nhất biên phác hướng dương nghiên.

Dương nghiên diện vô biểu tình, tả hữu thủ hỗ tương đối quyền.

Phanh!

Cuồng bạo đích khí cơ dĩ tha vi trung tâm, hóa tác liên y khoách tán, duyên đồ quyển khởi thảo tiết hòa trần ai, tối hậu chàng đáo nhất tằng hắc sắc đích bạc mô thượng.

Thiên không hắc quang nhất thiểm, trình hiện xuất nhất cá nhuận bạc thấp hoạt, uyển như đảo khấu lưu li oản bàn đích đại trận.

“Ngã giá bách quỷ trận, tiến lai dung dịch, xuất khứ khả tựu nan liễu. Túng sử nhĩ thị tứ phẩm võ phu, dã đắc sinh sinh háo tử tại giá lí.” Lão ông thanh âm tê ách đích phảng phật lai tự địa ngục đích ma quỷ.

Bán không trung, bị dương nghiên khí cơ chấn tán đích hắc yên tái thứ trọng tụ.

Dương nghiên trứu liễu trứu mi, giá trận pháp dữ tư thiên giam đích trận pháp thị hoàn toàn bất đồng đích lưỡng cá lĩnh vực.

Tư thiên giam đích trận pháp thị tá thiên địa chi thế, khả trường cửu tồn tại. Đạo môn đích trận pháp thị dĩ nhân lực bố trí, vô pháp trường cửu.

Giá cá bách quỷ trận phi thường cức thủ.

Các đại tu hành thể hệ lí, đạo môn thị nguyên thần lĩnh vực đích chấp ngưu nhĩ giả. Đạo môn lục phẩm âm thần, tại cổ đại dã khiếu quỷ soa, dạ gian câu nhân hồn phách, chủ tể phàm nhân sinh tử.

Giá bách quỷ trận tựu thị loại tự đích thủ đoạn.

Võ phu tuy nhiên dã hữu ma lệ nguyên thần, đãn chỉ thị điệp gia phòng ngự, nhượng nguyên thần biến đích kiên nhận, khuyết phạp tương quan lĩnh vực đích công kích thủ đoạn.

“Ngã thính thuyết đạo môn bát phẩm khiếu thực khí, khả dĩ khu sử pháp bảo, triệu hoán thiên lôi, bất nhượng ngã thể nghiệm nhất hạ?” Dương nghiên diện vô biểu tình, ngữ khí khinh miệt.

“Giá tựu lai!” Lão ông hựu bị kích nộ liễu, tụ tử lí phún xuất lưỡng đạo huyết quang, uyển như huyết sắc thiểm điện.

Dương nghiên bất đóa bất tị, nhậm do lưỡng đạo huyết sắc thiểm điện công kích.

Đinh đinh!

Lưỡng đạo huyết sắc thiểm điện cận thị cát liệt y sam, kế nhi đạn phi xuất khứ.

Đồng bì thiết cốt!

“Vi thập ma bất hoàn thủ.” Lão ông nộ đạo, bố mãn chu võng bàn hắc sắc huyết quản đích kiểm bàng, dị thường tranh nanh.

“Ngã tại đẳng ngã đích thương.” Dương nghiên đạm đạm đạo: “Tha lai liễu.”

Thoại âm lạc hạ, thiên biên nhất đạo lượng ngân sắc đích lưu tinh hoa phá trường không.

Nhuận bạc thấp hoạt đích khí tráo ứng thanh phá toái, lưu tinh hoa quá chi xử, hắc yên “Xuy xuy” đích chưng phát.

“Nội bộ vô pháp phá trận, na tựu tòng ngoại công phá.” Dương nghiên thân thủ ác trụ trường thương, nhất bả ngân sắc đích trường thương.

Thuyết hoàn giá cú, tha thân ảnh đột ngột tiêu thất, phảng phật dữ trường thương hợp vi nhất thể, đái trứ bất khả trở đáng đích khí thế, thứ hướng lão ông.

Lão ông huyết sắc đích đồng khổng lí, na mạt ngân quang nhất thiểm, bất khả để đáng, vô pháp để đáng, na thị bách chiến bất ma đích thương ý.

Tứ phẩm võ phu đích thương ý.

“Bất!” Lão ông trương chủy thổ xuất nhất mai thiểm thước trứ huyết quang hòa hắc quang đích kim đan, chàng hướng trường thương.

Kim đan tại thương ý trung hóa tác tê phấn, lão ông đích thân thể tại thương ý trung giảo thành nhục mạt, na mạt ngân sắc đích quang mang ngột tự trùng xuất sổ bách trượng, tương nhất tọa sơn khâu động xuyên.

Lão ông đích thân ảnh tại bán không trung ngưng tụ, bán hư huyễn bán chân thật, tha oán độc đích trành trứ dương nghiên khán liễu nhất nhãn, hóa tác thanh yên thuẫn hướng viễn phương.

Dương nghiên loan yêu kiểm khởi ngọc thạch tiểu kính, giang trứ ngân thương, chuyển thân vãng kinh thành phương hướng phản hồi.

.....

Hắc yên độn xuất sổ bách lí, lộ quá nhất tọa thôn trang, tiện đình liễu hạ lai.

Lão ông đích kiểm tại hắc yên trung nhược ẩn nhược hiện, trành trứ hạ phương đích thôn trang.

Âm thần vô pháp tại bạch nhật lí trường kỳ hoạt động, một liễu nhục thân, thật lực đại đả chiết khấu. Vô pháp ứng đối hậu tục khả năng ngộ đáo đích nguy cơ.

Lão ông đả toán đoạt xá nhất cụ nhục thân, đồng thời thôn phệ thôn trang thôn dân đích hồn phách, tư bổ tự thân.

Hữu liễu đả toán hậu, hắc yên niểu niểu na na đích phác nhập thôn trang.

Tiền nhất khắc hoàn sinh động bức chân đích thôn trang, hạ nhất khắc tiện như thủy ba bàn phá toái, nhất tọa liễu nhiễu ngũ sắc công đức đích khí tráo thăng khởi, tương hắc yên khốn trụ.

Trận pháp trung ương, xuyên trứ phá lạn đạo bào, ngũ quan thâm khắc đích lão đạo sĩ bàn tất nhi tọa.

......

Thanh thần, hứa thất an chuẩn thời lai đáo đả canh nhân nha môn điểm mão.

Đẳng đãi “Địa thư” sự kiện đích hậu tục.

Bất tri đạo kết quả đích thoại, tha tổng giác đắc bất đạp thật.

Lâm cận trung ngọ, hắc y lại viên tại xuân phong đường cách bích đích thiên thính trảo đáo liễu tha, cung thanh đạo: “Hứa đại nhân, ngụy công triệu hoán.”

Tổng toán lai liễu.... Hứa thất an vi vi hạm thủ: “Hảo!”

PS: Giá chương tự sổ đa, sở dĩ vãn điểm canh tân liễu. Bổn lai thất điểm đa tựu năng canh tân.