Đệ 14 chương huyễn thuật hòa bạch nhãn

Chiến đấu nhất khai thủy, song phương sử dụng đích, đô thị nhất ta tra khắc lạp lượng tiêu háo giác thiếu đích đê cấp cơ sở nhẫn thuật.

Đãn ngận khoái, lang phát giác tự kỷ thượng đương liễu.

Tha bị đối phương tha diên liễu thời gian.

Tha cương tài khán kiến, diện tiền đích nhật hướng nhẫn giả dĩ kinh sử dụng ký phôi trùng truyện xuất tiêu tức,

Nhất đán bị tha trụ, đẳng đáo mộc diệp đích kỳ tha nhẫn giả lai đáo giá lí, lang minh bạch tự kỷ nhất định hội hãm nhập hiểm cảnh.

“Một thời gian mạn mạn thí tham liễu, tất tu tẫn khoái kích bại tha.”

Đả định chủ ý chi hậu, tha khai thủy triệu tập tự kỷ đích nhẫn nha.

Nguyên bổn phi tán tại chu vi đích ô nha, giá thời hầu mạn mạn súc tiểu bao vi quyển.

Ngận khoái, nhật hướng nhẫn giả phát hiện, tự kỷ đích đầu đỉnh bàn toàn trứ ngận đa chỉ ô nha, giá ta ô nha phát xuất thập phân quái dị đích khiếu thanh.

“Thị vũ trí ba nhất tộc đích nhẫn nha!” Nhật hướng nhẫn giả ngận khoái tưởng khởi liễu tự kỷ tri đạo đích na bộ phân tình báo.

Tình báo thượng thuyết, vũ trí ba lang thị vũ trí ba nhất tộc nội thiếu hữu đích nhẫn nha nhất hệ, dữ lang đối chiến thời, tuyệt đối bất khả dĩ hốt thị na ta bất khởi nhãn đích ô nha.

Thuấn gian, tha đích cảnh thích tâm đề cao liễu nhất cá tằng thứ.

Dĩ bạch nhãn kỉ hồ vô tử giác đích thị giác bộ hoạch, nhật hướng nhẫn giả quan sát đáo, na ta nhẫn nha đích nhãn tình lí, toàn thị tam câu ngọc đích tả luân nhãn.

“Đẳng đẳng…… Tam câu ngọc!”

Nhật hướng nhẫn giả ngận khoái minh bạch, vũ trí ba lang chi sở dĩ cảm lưu tại giá lí, chỉ phạ thị nhân vi thật lực đắc đáo liễu cự đại đích tiến bộ.

Tòng song câu ngọc tiến giai đáo tam câu ngọc đích trình độ, nguyên bổn đồng lực tựu bất nhược đích vũ trí ba lang, hiện tại khủng phạ canh gia bất hảo đối phó liễu.

“Vũ trí ba lang giác tỉnh liễu tam câu ngọc tả luân nhãn, ngã hiện tại nhất cá nhân bất thị tha đích đối thủ.”

Nhật hướng nhẫn giả mi đầu khẩn tỏa.

Tha phóng khí liễu nguyên bổn đích tưởng pháp, liên sử dụng chính tại trung đích nhu quyền chưởng pháp, đô khai thủy hữu ta thiên hướng vu phòng thủ.

Tại phát giác lang dĩ kinh giác tỉnh tam câu ngọc tả luân nhãn chi tiền, tha hữu quá độc tự nhất cá nhân trảo bộ lang đích tưởng pháp.

Dĩ bạch nhãn đối huyễn thuật đích độc hữu kháng tính, tái gia thượng tha chưởng ác liễu năng cú phong bế địch nhân tra khắc lạp lưu động đích nhu quyền điểm huyệt, giá tịnh phi một hữu khả năng.

Đãn hiện tại……

“Tất tu tha diên thời gian, đẳng đãi viện quân đích đáo lai.”

Chính đương nhật hướng nhẫn giả đả định chủ ý, yếu kế tục tha diên thời gian đích thời hầu, tha phát hiện, đối diện đích vũ trí ba lang tại tích toàn đồng lực.

Tại bạch nhãn đích thị dã trung, lang thân thượng đích tra khắc lạp hốt nhiên tật tốc lưu động, hối tụ đáo liễu nhãn tình đích bộ vị.

Tùy hậu, nhật hướng nhẫn giả phát hiện, lang tích toàn đích đồng lực bạo phát liễu.

Không trung, bàn toàn tại đầu đỉnh đích nha quần phát xuất lệnh nhân phiền táo đích thanh âm.

Nhật hướng nhẫn giả nhẫn bất trụ hậu khiêu liễu kỉ cá thân vị, đồng thời khai thủy tư khảo: “Lang chính tại sử dụng đích, hội thị thập ma nhẫn thuật ni?”

Tha cảnh thích đích khán trứ lang.

“Hỏa độn —— hào hỏa cầu chi thuật!”

Tích toàn liễu hứa cửu đích đồng lực, đãn lang sử dụng đích khước bất thị tự kỷ bỉ giác thiện trường đích huyễn thuật.

Khán trứ phác diện nhi lai đích cự đại hỏa cầu, nhật hướng nhẫn giả bãi xuất nhu quyền đích giá thế.

“Hồi thiên!”

Tha toàn thân đích huyệt vị kích phát xuất tra khắc lạp, tại thân thể chuyển động đích thuấn gian, giá ta tra khắc lạp dã cân trứ tật tốc toàn chuyển, hình thành nhất tằng năng cú cách tuyệt hào hỏa cầu đích tra khắc lạp kết giới.

“Nhật hướng tông gia?!” Lang hữu ta cật kinh.

Năng sử dụng hồi thiên giá cá nhẫn thuật đích, chỉ hữu nhật hướng nhất tộc đích tông gia.

Nhi tông gia địa vị đặc thù, án lý thuyết bất cai ly khai thôn tử, tiền lai truy bộ tự kỷ giá cá bạn nhẫn.

Thính đáo lang đề khởi tông gia, nhật hướng nhẫn giả hồn thân nhất đốn, đình hạ liễu duy trì hồi thiên đích tra khắc lạp.

Tha trích hạ đái tại ngạch đầu thượng đích mộc diệp nhẫn giả hộ ngạch, lộ xuất liễu đái hữu lung trung điểu ấn ký đích ngạch đầu, diêu đầu thuyết đạo: “Ngã thị phân gia đích thành viên.”

Lang hốt nhiên đình hạ công thế, tiếu đạo: “Nguyên lai thị nhật hướng tông gia đích cẩu a!”

Thính đáo lang đích hình dung, nhật hướng nhẫn giả tự hồ dã tiếu liễu khởi lai, mạc liễu mạc tự kỷ đích ngạch đầu, tha thuyết đạo: “Tòng đả thượng giá cá ấn ký khai thủy, tự hồ phân gia đích mệnh vận tựu dĩ kinh chú định liễu.”

“Vi thập ma bất bạn đào ni?” Lang tự hồ chân đích hữu hòa tha nhàn liêu tha thời gian đích hưng trí.

Nhật hướng nhẫn giả diêu đầu, “Chẩm ma đào nha? Chỉ yếu giá cá ấn ký hoàn tại……”

Tưởng khởi tự kỷ trường cửu dĩ lai bí mật tiến hành đích động tác, tha trương liễu trương chủy, tự hồ tưởng hòa lang thuyết ta thập ma.

Đãn lang dĩ kinh một hữu tất yếu kế tục hòa tha nhàn liêu, tái tha hạ khứ, mộc diệp tựu lai nhân liễu.

“Kết thúc liễu.” Lang tiếu đạo.

Giá thời, nhật hướng nhẫn giả tài phát hiện, tự kỷ dĩ nhiên bị tứ mai tiết tử đinh tại liễu nguyên địa.

Đê hạ đầu, tha nội thị liễu nhất hạ tự thân đích tra khắc lạp, tài phát hiện tự kỷ thân thượng tra khắc lạp đích lưu động quỹ tích phát sinh liễu biến hóa.

Biến đắc ngận hỗn loạn, ngận bạo táo.

“Ngã trung liễu huyễn thuật! Thập ma thời hầu?” Nhật hướng nhẫn giả khán hướng lang, biểu tình hữu ta kinh nhạ.

Lang diêu liễu diêu đầu.

Vi liễu bảo trì tự thân tình báo đích ẩn bí tính, tha tài bất hội chủ động thấu lộ tự kỷ đích huyễn thuật cơ mật.

Đãn năng cú thị sát tra khắc lạp đích nhật hướng nhẫn giả dĩ nhiên phát giác, không trung na ta bàn toàn đích nhẫn nha, trừ liễu tha môn nhãn trung đích song câu ngọc tả luân nhãn chi ngoại, hoàn hữu kỳ dị đích tra khắc lạp lưu động.

“Song câu ngọc? Ngã chi tiền khán đáo đích, minh minh thị tam câu ngọc tả luân nhãn!”

Nhật hướng nhẫn giả nhất trận hoảng hốt, thất lạc đích thuyết đạo: “Nguyên lai na thời hầu ngã tựu dĩ kinh trung liễu huyễn thuật.”

“Na ta ô nha nhất trực phi tại ngã hậu phương đích đầu đỉnh thượng, ngã khước một hữu cập thời sát giác tha môn thân thượng đích tra khắc lạp. Giá tựu thị phân gia đích bạch nhãn, nhưng hữu thị giác tử giác, vô pháp sát giác canh gia ẩn tế đích phương vị.” Tha nam nam đạo.

Na phạ tự thân trung liễu huyễn thuật, giá cá nhân y cựu bảo trì lãnh tĩnh.

Tha giá dạng trấn định, lang hốt nhiên giác đắc hữu ta bất đối kính: “Nhĩ tự hồ bất đam tâm ngã hội sát liễu nhĩ?”

“Nhất cụ phân thân, hữu thập ma hảo đam tâm đích!”

Bàng biên, lánh nhất cá nhật hướng nhẫn giả tòng thụ càn hậu diện tẩu liễu xuất lai.

Dữ thử đồng thời, bị lang dụng huyễn thuật chế phục đích na cá nhật hướng nhẫn giả biến thành liễu nhất tiệt mộc đầu.

Thế thân thuật, thập ma thời hầu?

Lang thuấn gian cảnh thích khởi lai.

Tại giá cá thật lực bất nhược, tịnh thả cụ hữu cao độ cảnh thích tâm đích nhật hướng nhẫn giả diện tiền, tha đích đoản bản bạo lộ vô di.

Bạch nhãn bổn thân năng cú khán đáo tra khắc lạp đích lưu động, chỉ yếu tra khắc lạp sảo vi hỗn loạn nhất ta, tựu năng sát giác xuất dị dạng.

“Tuy nhiên ngã một hữu đệ nhất thời gian phát hiện nhẫn nha đích dị thường, đãn thị nhĩ đích giá cá huyễn thuật cụ hữu nhược điểm.” Thuyết thoại đích đồng thời, nhật hướng nhẫn giả nhưng cựu đề phòng trứ lang.

Tha kế tục thuyết đạo: “Tượng giá chủng ẩn tế tính cao, tịnh thả bất dịch phát giác đích huyễn thuật, tuy nhiên cụ bị túc cú đích ý ngoại tính. Đãn thị nhĩ giá cá nhẫn thuật nhu yếu thời gian lai phát động, tòng nhi dã cấp liễu ngã sử dụng thế thân thuật đích cơ hội.”

Bạch nhãn đối vu huyễn thuật quả nhiên hoàn thị bỉ giác khắc chế đích.

Lang thán khí, hữu ta vô nại.

Trừ phi giác tỉnh vạn hoa đồng tả luân nhãn, phủ tắc nhất bàn đích huyễn thuật, tại sử dụng đích đồ trung tựu hội nhân vi nhiễu loạn tra khắc lạp lưu động quỹ tích nhi bị bạch nhãn phát giác.

“Na hiện tại tại ngã diện tiền đích giá cá nhân, tổng cai thị chân thân liễu ba!” Lang nhãn trung hựu trình hiện trừ liễu song câu ngọc tả luân nhãn.

Tha tại tích toàn đồng lực.

Nhật hướng nhẫn giả đề phòng trứ, đồng thời, tha thân xuất thủ chưởng, bất đoạn đích tòng chưởng tâm kích phát tra khắc lạp, kích lạc phi tại đầu đỉnh đích nhẫn nha.

“Thị bát quái không chưởng!”

Khán trứ tự kỷ đích nhẫn nha bất đoạn bị kích lạc, lang phát hiện liễu tự kỷ đích lánh nhất hạng đoản bản.

Trừ khứ hỏa cầu thuật hòa đâu xuất khổ vô chi ngoại, tha tự hồ một hữu biệt đích bạn pháp liễu.

Công kích tính nhẫn thuật phương diện, ngã nhưng hữu khiếm khuyết.

Kiểm thảo liễu nhất hạ tự thân, lang khai thủy tư khảo đối sách.

Tùy trứ nhật hướng nhẫn giả bất đoạn kích lạc nhẫn nha, tha phát hiện, đối phương đích kiểm sắc khai thủy biến soa liễu.

“Một thác! Tha tra khắc lạp bất cú liễu.” Lang hốt nhiên tưởng khởi lai, tự kỷ lai đáo giá lí đích thời hầu, chính hảo khán kiến giá danh nhật hướng nhất tộc đích nhẫn giả tại thụ để hạ hưu tức, hảo tượng thị tại hồi phục tra khắc lạp.

Nhi lang kinh quá nhất dạ đích hưu tức chi hậu, tự thân đích trạng thái dĩ kinh khôi phục đắc soa bất đa liễu.

“Khán lai, nhất thiết đô kết thúc liễu.”

Lang khai thủy bất tái cố kỵ tra khắc lạp đích tiêu háo, chuyên môn sử dụng hỏa cầu thuật giá cá đại phạm vi sát thương tính nhẫn thuật, bức bách nhật hướng nhẫn giả sử dụng hồi thiên hòa thuấn thân thuật đóa thiểm.

Cơ vu tự thân lương hảo đích trạng thái, lang hoạch đắc liễu tối hậu đích thắng lợi.

Nhi truy bộ tha đích nhật hướng nhẫn giả, tắc than đảo tại địa.

“Kết thúc liễu mạ? Tác vi lung trung điểu đích nhất sinh……” Khổ tiếu liễu nhất hạ, nhật hướng nhẫn giả bế thượng nhãn tình đẳng tử.

Nỗ lực liễu na ma cửu, tha thủy chung khán bất đáo bãi thoát lung trung điểu đích hi vọng.

Giá nhất thứ trảo bộ vũ trí ba lang, tha chi sở dĩ na ma mại lực, tựu thị vi liễu hoàn thành nhậm vụ, nhiên hậu thỉnh cầu mộc diệp đích cao tằng, chuẩn hứa tha học tập nhất ta phong ấn thuật.

Hoặc hứa phong ấn thuật khả dĩ cải biến mệnh vận, đãn thị, tha một hữu thường thí đích cơ hội liễu.