Đệ 8 chương (~0~)

“Lão tổ tông?!!”

Một thác! Tựu thị tha! Đồ vọng vân đả tử dã bất hội nhận thác nhân, tựu toán lão tổ tông hóa thành hôi tha dã nhận đắc!

Tha vĩnh viễn bất hội vong ký tại tha hoàn thị lục tuế hài đồng đích thời hầu, na cá nam nhân cư nhiên hốt du tha bả tường đương xảo khắc lực cật liễu!

“Lão tổ tông?!!”

Đồ nhạc phong tuyệt đối bất hội nhận thác đích, tựu toán tha bị tẩy não liễu dã bất hội vong ký giá cá nam nhân!

Tựu thị giá cá khủng phố đích nam nhân, cư nhiên tại đồ nhạc phong cửu tuế đích thời hầu hốt du tha tiến liễu nữ táo đường!

Giá cá thập ác bất xá, khước hựu nhượng tha môn hựu ái hựu hận đích nam nhân, tha hồi lai liễu!

“Nha! Nguyên lai thị tiểu vân hòa tiểu nhạc a, trường đại liễu ngã hoàn một nhận xuất lai.”

Xi vũ khán liễu lưỡng nhân nhất nhãn, hữu ta kinh nhạ đích thuyết đạo.

Đương niên hòa tha môn nhất khởi du khoái đích ngoạn sái đích thời hầu, mạo tự thị tam thập đa niên tiền ba? Chân hoài niệm a, na thời hầu đích lưỡng tiểu tử giản trực khả dĩ dụng thiên chân vô tà lai hình dung liễu, khả tích hài tử chung cứu thị yếu trường đại đích ma!

Bất quá trường bất trường đại đối xi vũ lai thuyết đô thị tiểu hài nhi.

Trục tiệm đích, dã hữu nhân chú ý đáo liễu tha môn giá biên, nhận thức lão tổ tông đích nhân mã thượng tựu quá lai đả chiêu hô, nhi đối xi vũ một ấn tượng đích nhân tắc thị lăng tại nguyên địa, tha môn đại đa thị linh linh hậu.

“Tha thị thùy a?”

“Nhĩ đặc ma quản tha thị thùy! Bất tưởng bị đương thành trí chướng tựu cản khẩn quá khứ đả thanh chiêu hô!”

……

“Tha nan đạo tựu thị lão tổ tông? Khả thị tha khán khởi lai tài thập lục tuế a, hòa ngã soa bất liễu đa thiếu ma!”

“Thị a, ngã dã dĩ vi lão tổ tông hội thị cá lão đầu nhi, một tưởng đáo trường tương cư nhiên bỉ ngã môn hoàn niên khinh!”

“Uy! Nhĩ lưỡng đích cô xá ni! Bất tưởng bị gia lí đích lão tử tấu, tựu cản khẩn quá khứ lộ cá kiểm!”

……

“Bất hội ba? Tha tựu thị lão tổ tông? Tựu tha giá thể cách, cố sự thượng bất thị thuyết lão tổ tông chuyên nghiệp đả quyền kích, thể cách ngận kiện thạc đích mạ?”

“Chẩm ma khả năng! Lão tổ tông minh minh thị thiết lộ công, nhĩ lịch sử bạch học liễu mạ?”

“Lão tổ tông thập ma đô càn hảo ba? Nhĩ môn lịch sử khóa thị thể dục lão sư giáo đích ba?”

“Cổn nhĩ nha đích! Ngã môn thể dục lão sư thiên thiên sinh bệnh, ngã tựu một thượng quá thể dục khóa!”

……

……

“A cáp cáp, đại gia đô hảo, đô hảo, nhĩ môn đô tọa hạ ba……”

Xi vũ tuy nhiên biểu diện hoàn thị thiếu niên mô dạng, dã hữu nhất khỏa hảo ngoạn đích nội tâm, đãn tha chung cứu hoàn thị nhất cá hoạt liễu thượng vạn niên đích lão gia hỏa, thí vấn na cá lão nhân bất hỉ hoan nhi nữ tử tôn mãn đường, các cá đô vi tại tự kỷ thân biên đích?

Canh hà huống thị xi vũ liễu, hoạt liễu thượng vạn liễu, tự kỷ nhận thức đích bằng hữu, huynh đệ, thê nữ, đô ly tự kỷ viễn khứ, kiến chứng liễu nhất đại hựu nhất đại đích suy bại, nghênh lai nhất đại tân nhân, hựu tống tẩu nhất đại lão nhân, tha đích nhất sinh tự hồ đô hoạt tại bi thương chi trung.

Giá thị nhất cá dữ sinh lão bệnh tử hoàn toàn thoát tiết đích nam nhân, thế nhân khóc cầu đích trường sinh bất tử đối tha lai thuyết khước thị vĩnh hằng đích chiết ma.

Tha tằng nhận vi, tại tử vong trung tầm cầu khoái cảm, khả năng duy nhất năng cú an úy nội tâm đích phương pháp liễu, tựu hảo tượng thế nhân sở thôi sùng đích “Vong tình thủy”, hát túy tự kỷ, hoạch đắc đoản tạm đích khoái cảm, nhiên hậu tại kỳ trung trục tiệm ma mộc.

Trực đáo hữu nhất thiên tha kiến đáo liễu tự kỷ đích hậu đại……

Tha tự hồ tại giá điều dữ tự kỷ hào bất tương càn đích luân hồi trung đắc đáo liễu giải thoát.

Tuy nhiên tha đích thê tử hiên viên thị dĩ kinh ly khứ đa niên, đãn xi vũ nhưng nhiên năng cú tòng giá ta hậu bối trung trảo đáo tha đích ảnh tử.

Xi vũ hoàn thị phi thường tương tín tha đích bổng chùy hòa nhãn quang đích.

……

“Ai? Nhĩ thị na cá tiểu tể tử đích nữ oa nha?” Xi vũ chỉ liễu chỉ đồ oánh oánh, vấn đạo.

“A? Ngã mạ?”

“Lão tổ tông! Lão tổ tông, giá thị ngã đích nữ nhi, ngã đích nữ nhi, cáp cáp……”

Tựu tại tự kỷ nữ nhi hoàn tại phát lăng đích thời hầu, đồ ngâm phong cản khẩn khiêu liễu xuất lai, na kiểm tiếu đắc cân đóa cúc hoa tự đích.

Tứ chu tiện mộ đích mục quang căn bổn nan dĩ yểm sức, đãn tối hậu đô hóa tác liễu bất tranh khí đích thán tức thanh.

Nhân vi thùy đô minh bạch bị lão tổ tông ký trụ thị nhất kiện phi thường quang vinh sự tình, dã tựu ý vị trứ tha đích tiền đồ tương thị nhất phiến quang minh, chí thiếu tha tại tộc nội bất hội hỗn đích thái soa.

Tựu bỉ như đồ vọng vân hòa đồ nhạc phong, như kim đô thị “Phi quản cục” đích phân cục trường, thậm chí đô hữu khả năng thành vi hạ nhất nhậm chính cục trường hòa đồ gia tộc trường!

Tự gia nữ nhi năng hữu giá đẳng vận khí, đồ ngâm phong tự nhiên cao hưng đích bất đắc liễu.

“Nga…… Ân, nhĩ nữ nhi, ngạch…… Ngận tượng, bất quá…… Hoàn thị đắc thu liễm nhất điểm, bất nhiên bất hảo giá nhân…… Nhĩ kỉ tuế liễu? Yếu bất ngã cấp nhĩ trảo cá nam bằng hữu?”

“Cáp?”

Chúng nhân giai thị nhất kiểm mông tế, lão tổ tông tiên thị thuyết liễu nhất thông vô li đầu đích thoại, khả tối hậu cư nhiên thị tưởng cấp đồ oánh oánh tương thân?

“Giá cá, ngã kim niên nhị, nhị thập tứ……” Đồ oánh oánh nan đắc kiểm hồng nhất hồi, thôn thôn thổ thổ đích thuyết đạo.

Tha kỳ thật tảo tựu tưởng đàm luyến ái, đãn thị một hữu na cá nam sinh nguyện ý truy tha a, tha trường giá ma phiêu lượng hoàn toàn lãng phí liễu.

Xi vũ đâu xuất nhất trương tạp phiến, tiếu đạo: “Hảo, giá cá cấp nhĩ. Bổng chùy nã đích hảo, lão bà, ngạch bất đối, lão công thiếu bất liễu!”

Đồ oánh oánh liên mang tiếp trụ liễu na trương hắc kim sắc đích tạp phiến, tử tế nhất khán, giá cư nhiên thị phi đằng tập đoàn thiếu đổng đích danh phiến!

Đồ oánh oánh: “???”

Giá thị thập ma kiều đoạn? Bá đạo tổng, khái, bất đối, bá đạo kiều thê hòa tha đích bạch điềm tổng tài?

Tác vi nhất danh hiện đại nữ sinh, nhàn dư thời gian tha dã hội khán nhất ta võng lạc tiểu thuyết, lệnh nhân đầu đại đích bá đạo tổng tài văn tha tự nhiên dã khán đích bất thiếu…… Khả thị bất tri đạo vi xá na chủng việt trí chướng đích kịch tình tha thiên thiên việt hỉ hoan khán, tựu cân trung độc nhất dạng, hữu ta thời hầu tha tự kỷ đô hữu điểm cật bất tiêu tự kỷ liễu.

“Cáp cáp, thị giá dạng đích, kỉ niên tiền ngã bang trợ quá tha lão đa, cân ngã quan hệ bất thác, ngã nhất thời hưng khởi tựu nhận liễu tha tố ngã càn nhi tử, ngã toán toán thời gian, ngã tôn tử chính hảo hòa nhĩ niên linh soa bất đa, sở dĩ ngã đả toán toát hợp nhĩ môn nhất hạ.”

“Đương nhiên tối chủ yếu đích hoàn thị ngã càn tôn tử ngận hỉ hoan cật ngưu tiên, ngạch khái khái! Bất thị, ngận hỉ hoan đoán luyện, bất hỉ hoan thái văn nhược đích nữ hài nhi, nhĩ chính hảo bất thị giá loại hình đích nữ hài nhi.”

“A cáp cáp cáp! Chẩm ma dạng, ngã thị bất thị phi thường hữu tố nguyệt lão đích thiên phân?”

Chúng nhân:……

Thập ma quỷ a!!!

Trực tiếp đương trứ nữ hài nhi đích diện khai xa bất hảo ba! Nhi thả nhĩ khiên đích đô thị thập ma nhân duyên a! Đồ oánh oánh yếu thị chân đích giá cấp liễu nhĩ càn tôn tử, na tha đích bối phân bỉ tha gia gia đồ khôn đô yếu cao liễu nha!

……

Xi vũ kiến đại gia đô hãm nhập liễu quỷ dị đích trầm mặc, bất cấm vấn đạo: “Di? Chẩm ma, nhĩ môn nhận vi bất hành mạ?”

“A! Hành hành hành! Đương nhiên hành! Chẩm ma hội bất hành ni?!”

“Cáp, cáp cáp! Tựu, tựu thị a! Giá giản trực tựu thị thiên tác chi hợp a!”

“Khởi chỉ thị thiên tác chi hợp, na giản trực tựu thị thiên tạo địa thiết, kim đồng ngọc nữ, tài tử giai nhân, lang tài nữ mạo, đàn lang tạ nữ…… Lang tâm cẩu phế, ngũ quang thập sắc, hồng nam lục nữ, xuân noãn hoa khai, qua điền lý hạ…… Đích nhất đối a! Cáp cáp cáp……”

Hảo gia hỏa, giá nhất xuyến hạ lai đồ ngâm phong đô bất đái suyễn khí đích, cổ kế bả tha giá bối tử năng tưởng đáo đích thành ngữ đô cấp dụng thượng liễu.

“Hảo! Tái lai nhất thứ!”

Đột nhiên, nhân quần lí bất tri đạo thị thùy hảm liễu giá ma nhất cú, nhiên hậu thuấn gian tựu bị đái khởi liễu tiết tấu, lôi động đích chưởng thanh trung hoàn giáp tạp trứ các chủng “Tái lai nhất thứ” đích hô hảm thanh.

Canh quá phân đích thị, đái đầu đích na nhất cú “Tái lai nhất thứ” cư nhiên thị lão tổ tông hảm đích!

……

……