Đệ 15 chương khi phụ

“Khoa nhĩ tiểu tượng tiễn đắc hảo hoàn bất hành? Ngã khán nhĩ tựu thị bất hội tại phong diệp thượng tiễn sở dĩ tài vấn ngã kỳ tha đích địa phương ba? Nhĩ tựu biệt yểm sức liễu!”

Tuyết phong thính kiến chích nhi giá ma thuyết đích thời hầu, đương nhiên thị nhất bất tiểu tâm tựu trứ cấp khởi lai.

“Phong diệp thượng diện đương nhiên bất năng tiễn xuất lai liễu, đãn thị ngã năng cú khắc xuất lai nha! Đa đại đích sự, nhĩ cánh nhiên giá ma hoài nghi ngã. Tiểu tượng hiện tại thị bất năng tiễn liễu, cảm giác tự kỷ tì khí hảo bạo táo. Bất yếu tọa tại nhĩ đối diện liễu.”

Tuyết phong nhất biên thuyết trứ nhất biên thu thập trứ trác tử thượng đích na ta hồng chỉ.

Tri đạo tự kỷ tiễn đích na ta chích nhi tài bất hội dụng tâm thu tàng trứ, trực tiếp toàn bộ đô nã tẩu liễu.

Bắc quốc đích đông thiên nhượng tô nghiên ngận nan khứ thích ứng, đệ nhất thứ hạ tuyết đích thời hầu tô nghiên kích động đáo bất hành, đệ nhị thứ hoàn thị na ma kích động.

Khả thị tinh tâm bảo hộ trứ đích thủ hoàn thị nhân vi bắc quốc đích càn lãnh khai thủy nhất điểm điểm biến đắc cương ngạnh, thô tráng.

“Thiên nột! Ngã đích thủ đô dĩ kinh bất thị ngã đích liễu. Tiễn xuất lai đích đông tây dã thái sửu liễu ba!”

Tố cẩm cản khẩn nã trứ thủ lô đệ đáo tô nghiên thủ lí, minh minh tri đạo một hữu dụng, thủ chỉ hoàn thị hội thô tráng, đãn thị tổng năng nhu nhuyễn nhất điểm.

Tố cẩm bổn lai thị nam quốc đích cung nữ, cân trứ tô nghiên lai đáo liễu bắc quốc. Nhi thả bổn lai dã bất khiếu tố cẩm, chỉ thị tô nghiên hỉ hoan tố vân đích danh tự, dã tựu hữu liễu hiện tại tố cẩm đích danh tự.

Tiếp quá thủ lô, quá liễu nhất hội tô nghiên đích thủ xác thật biến đắc nhiệt hồ liễu.

“Tố cẩm nhĩ khoái khán ngã đích thủ chỉ, tha môn chẩm ma thũng thành giá cá dạng tử? Giá hoàn thị ngã đích thủ mạ?”

Tố cẩm đích thủ kỳ thật dã thị thũng thũng đích, cương tài nam quốc lai đáo giá lí, đệ nhất cá đông thiên tổng thị yếu mạn mạn thích ứng đích.

Tố cẩm tưởng đáo nhất cá bạn pháp, tuy nhiên bất tri đạo hữu một hữu dụng.

Tô nghiên khán trứ tố cẩm đoan trứ bồn tử tựu tẩu liễu quá lai, bổn lai dĩ vi thị ôn nhiệt đích thủy, khả thị thủ phóng tiến khứ đích thời hầu tài phát hiện thị băng lương đích thủy.

“Hảo lương a!”

“Ngã dã thật tại tưởng bất xuất thập ma hảo đích bạn pháp liễu, chỉ thị ngã thủ thũng đích thời hầu, bính đáo lương đích đông tây, hoặc thị phao tại lương thủy lí, hảo tượng thủ chỉ năng cú biến đắc linh hoạt nhất điểm.”

Chân đích tựu tượng tố cẩm thuyết đích na dạng, tự kỷ đích thủ bổn lai thị hồng thũng trứ đích, nhiệt hảo tượng tòng chưởng tâm nhất trực đáo mỗi nhất cá chỉ tiết.

Băng lương đích thủy bao khỏa trụ tự kỷ đích thủ thời, cảm giác tự kỷ đích thủ, nhất hạ tử hựu hữu liễu tự kỷ đích linh hồn.

“Giá phương pháp dã thái hảo dụng liễu, chẩm ma bất tảo nhất điểm cáo tố ngã?”

Tô phu nhân toán thị nhật nhật dạ dạ đam tâm trứ tô nghiên. Thị tưởng hài tử năng cú tiến hoàng cung, khả thị bắc quốc đích hoàng cung, tổng thị thái dao viễn.

Miễn bất liễu nhật nhật đam tâm.

Tổng toán thị thu đáo liễu tô nghiên đích tín kiện.

Thúy nga dã thị đam tâm trứ tiểu tỷ đích tiêu tức, kích động địa vấn trứ tô phu nhân tiểu tỷ tín thượng thuyết thập ma liễu.

“Nhĩ thuyết giá cá hài tử, một sự đích thời hầu tuyệt đối bất tưởng trứ vấn hầu ngã môn. Tha chi sở dĩ tả tín, cánh nhiên thị tưởng nhượng ngã môn chuẩn bị nhất ta hồ điệp, tha thuyết na lí một hữu hồ điệp tha bất thích ứng.”

Thúy nga thính kiến phu nhân thuyết trứ thị tiểu tỷ tưởng yếu nhất ta hồ điệp đích thời hầu, nhẫn bất trụ tiếu liễu khởi lai.

“Tiểu tỷ nhất định thị tưởng ngã môn liễu, sở dĩ tài thuyết trứ tưởng yếu hồ điệp nha!”

Tô phủ giá cá thời hầu hoa hương điệp thị một hữu liễu, khả thị nhất bàn phổ thông đích hồ điệp hoàn thị hữu.

“Ai, nghiên nhi tại na ma viễn đích địa phương. Tựu thị bất tri đạo na ta hồ điệp năng bất năng nhẫn nại na ma đê đích ôn độ.”

Thúy nga tưởng đáo tiểu tỷ, dã thị đệ nhất thứ kinh lịch nghiêm hàn.

“Dã bất tri đạo tiểu tỷ tại na biên chẩm ma dạng, năng bất năng tập quán.”

Bất quản chẩm ma thuyết, tô nghiên đô thị tác vi nam quốc công chủ khứ đích bắc quốc. Nhất ta sự tình hoàn thị yếu khảo lự chu toàn đích.

Diệp điệp, bất đối, thị nam quốc hoàng hậu đệ nhất cá tưởng khởi lai bắc quốc na ma nghiêm hàn, tô nghiên tại na biên hội chẩm ma dạng.

Lý dục đích hậu cung khả dĩ chỉ hữu diệp điệp trụ đích nhất cá cung điện, nhất trực bồi trứ diệp điệp.

Xử lý hoàn chính vụ, khán kiến tự kỷ đích hoàng hậu đê đầu phiên trứ thư tịch.

Chuyên tâm đích dạng tử nhượng lý dục tâm lí ám hỉ, điểm trứ cước tiêm tiễu tiễu địa kháo cận trứ.

“Khán thập ma ni?”

Lý dục ly diệp điệp ngận cận đích thời hầu đột nhiên phát xuất lai đích thanh âm tịnh một hữu hách đáo diệp điệp, hoàn thị nhất kiểm nhận chân địa khán trứ thủ lí đích thư.

“Thái tảo hưng liễu, ngã chẩm ma nhất điểm đô một hữu bạn pháp hách đáo nhĩ?”

Diệp điệp thủ phóng tại thư thượng, đại nhãn tình lí toàn bộ đô thị vô cô, “Nhĩ chẩm ma lão thị tưởng trứ hách ngã ni?”

“Đối nga, nhĩ giá khán đích thị thập ma a?”

Diệp điệp chẩm ma hội bất tri đạo, lý dục tổng thị giá dạng bất tri đạo thập ma thời hầu tựu đột nhiên đề đáo biệt đích địa phương.

“Nhĩ thị bất thị vong liễu nhĩ đích chuẩn phi tử? Hậu lai đáo bắc quốc đích sự tình?”

Lý dục triệt để kháo cận trứ diệp điệp, diệp điệp bất hỉ hoan na ta phù khoa đích đầu sức, sở dĩ nhất trực đô hỉ hoan phi tán trứ tự kỷ ô hắc nùng mật đích tú phát.

Diệp điệp thị hỉ hoan đại hôn na thiên xuyên đích y phục, tinh trí đích bạch sa thiểm trứ quang, tượng thị khảm trứ trân bảo nhất dạng. Biểu tằng niêm trứ đích thị canh gia tinh trí đích hồ điệp phối sức. Chính thị nhân vi thái quá vu xa hoa, diệp điệp tổng thị hội giác đắc phương ngại tự kỷ, tại gia đích thời hầu dã chỉ thị xuyên trứ giản dịch ngận đa đích bạch y.

Phối thượng lý dục ngẫu nhĩ đích bạch y, lưỡng cá nhân hoàn chân thành liễu bạch y phu phụ. Tại giá phú lệ đường hoàng đích hoàng cung, lưỡng cá nhân đảo thị hữu tiên hạc đích cảm giác.

Tiêm tế đích thủ khinh phủ trứ diệp điệp đích tán phát, thị bỉ ti trù hoàn yếu nhu nhuyễn đích tồn tại. Tế thanh thuyết trứ, “Nhĩ giá bất hội thị cật thố liễu ba? Ngã tự kỷ đô bất ký đắc liễu, nhĩ đảo thị hoàn ký đắc thanh sở, ngã hữu nhất cá chuẩn phi tử?”

Cật thố đảo bất chí vu, diệp điệp chỉ thị hỉ hoan tự kỷ giá dạng cân lý dục đích quan hệ. Tùy thời thuyết nhất ta thoại đậu trứ tha.

“Nhĩ bạc tình quả nghĩa vong ký nhân gia liễu, khả thị ngã hoàn ký đắc. Thế nhĩ đam tâm trứ, bắc quốc thính thuyết giá cá thời hầu dĩ kinh thị hàn đông tịch nguyệt liễu, ngã nhất tưởng đáo tô nghiên tại na lí tựu tâm đông.”

Lý dục phủ mạc tú phát đích thủ đáp tại liễu diệp điệp đích kiên thượng, phủ thân tại diệp điệp đích song tí hoàn nhiễu lí.

“Nam quốc chỉ hữu nhĩ nhất vị hoàng hậu, dã bất khả năng tái hữu phi tử. Sở dĩ nhĩ càn ma tổng thị yếu thuyết tô nghiên thị ngã đích chuẩn phi tử? Tựu toán nhĩ bất tâm đông ngã, bất quản ngã hội bất hội nan thụ, dã yếu khảo lự đáo tha dĩ kinh thị bắc quốc đích phi tử liễu ba!”

Na ta áp đê đích thanh âm, tượng cực liễu nam quốc đông thiên đích ôn nhuận.

“Hảo lạp, ngã dĩ hậu bất loạn cân nhĩ khai tô nghiên đích ngoạn tiếu liễu, tất cánh thị bắc quốc phi tử, ngã yếu tiểu tâm cẩn thận ta.”

Diệp điệp thủ tí hoàn trụ đích viên quyển bị lý dục canh đại đích viên quyển bao khỏa trụ, diệp điệp nhất biên thuyết trứ tự kỷ yếu tiểu tâm cẩn thận, nhất biên tựu dĩ kinh tượng tiểu miêu nhất dạng lâu trụ lý dục đích hữu thủ tí, đầu y kháo tại thượng diện.

Khán trứ diệp điệp giá ma y luyến tự kỷ đích thời hầu, tâm để đích ôn nhu tượng thị bị đả phiên liễu nhất dạng, liên không khí lí di mạn đích đô thị.

“Tiểu tâm cẩn thận đáo bất tất, vô luận thị thùy đô bất nhu yếu phạ, yếu thị chân đích hữu nhân khi phụ nhĩ, ngã nhất định hội dụng chỉnh cá nam quốc đích lực lượng cấp nhĩ báo cừu!”

“Cương tài hoàn ôn nhu đáo bất hành, nhất thuyết khởi ngoan thoại lai dã hội biến đắc lệ khí na ma trọng.”

“Nhĩ yếu thị bất hỉ hoan ngã cải, chỉ thị tưởng đáo chân đích hữu nhân khi phụ nhĩ đích thoại, ngã nhất định một hữu bạn pháp nhẫn thụ.”

Lưỡng cá nhân dĩ kinh thục tất đáo năng tòng không khí cảm thụ đối phương đích hỉ nộ ai nhạc liễu.

Diệp điệp tòng lý dục đích thủ tí lí tránh thoát khai lai, nhất bổn chính kinh địa cân lý dục thuyết trứ, “Hữu một hữu khi phụ ngã, ngã bất thanh sở, đãn thị ngã đặc biệt hỉ hoan khi phụ nhân, vưu kỳ thị ngã nhãn tiền đích nhân!”

Lý dục tiếu đắc tượng thị nhất cá sỏa qua nhất dạng, “Na nhượng ngã kiến thức nhất hạ nhĩ yếu chẩm ma khi phụ ngã nha!”