Đệ 18 chương tiền đại thùy đích

Kiều nam đích thần tình hữu ta nan khán, chu bà bà đích thoại nhượng tha canh xác định chi tiền đích sai trắc, như kim chu bà bà thụ liễu thương hoàn như thử tự trách, giá đảo chân thị nhượng tha hữu ta vô địa tự dung liễu: “Chu bà bà nhĩ biệt giá ma thuyết, yếu bất thị ngã, nhĩ dã bất hội...”

“Nha đầu, giá na năng quái nhĩ ni, thị ngã tự kỷ tưởng tỉnh tiền một tố ngưu xa tài xuất liễu giá dạng đích sự đích..”

Trịnh chi tiêu khán lưỡng nhân bỉ thử tự trách lãm trách nhậm bất do đắc tẩu liễu quá lai đả đoạn liễu thoại tra.

“Hảo liễu, nhĩ môn đô biệt tự trách liễu, xuất liễu giá dạng đích sự đại gia đô bất tưởng đích, nhãn hạ tối chủ yếu đích tựu thị yếu chẩm ma xử lý...”

“Đối liễu, chu bà bà, nhĩ khả hữu khán thanh na nhân trường tương?”

Đề đáo thưởng kiếp tha đích na cá nhân, chu bà bà đích thân tử tựu bất do đắc phát đẩu: “Ngã, ngã ký đắc tha trường đắc ngận cao đại, kiểm thượng hữu nhất ngận tranh nanh đích ba ngân..”

Nhất thính đáo giá thoại, trịnh chi tiêu mâu tử vi vi trứu liễu khởi lai, hựu nhẫn bất trụ khai liễu khẩu phản vấn.

Thanh âm toàn thị cấp xúc.

“Tha đích phu sắc thị bất thị hoàn hữu ta hắc.”

“Đối, phu sắc hoàn hữu ta hắc.” Chu bà bà tưởng liễu hạ thuyết đạo, tuy nhiên đối na ngạt đồ một khán kỉ nhãn, đãn đại trí đích dạng tử tha tựu thị hóa thành hôi dã nhận thức đích.

Kiều nam thính hoàn khán trứ trịnh chi tiêu vấn đạo: “Nhĩ kiến quá na cá nhân?”

“Ân. Chi tiền bất thị cân nhĩ thuyết, ngã môn cứu liễu cá cô nương mạ? Giá nhân tựu thị đương thời khi phụ na nữ tử đích ngạt đồ, na nữ tử đương thời bất đả toán báo quan, ngã môn tựu bả nhân giao cấp tha tự kỷ xử lý liễu.”

Trịnh chi tiêu mân liễu mân thần thuyết đạo, nhược tri đạo thị giá dạng, đương thời chân cai tương giá nhân cấp giải quyết liễu.

“Giá thứ khả bất năng toán liễu.” Lâm thanh tùng xuất khẩu thuyết đạo.

“Đích xác bất năng tựu giá ma toán liễu.”

Kiều nam hòa trịnh chi tiêu dị khẩu đồng thanh đích thuyết đạo, thanh âm lí đa liễu kỉ phân lãnh ý.

Chu bà bà bổn lai tưởng nhượng tha môn biệt truy cứu liễu đích, khả khán tha môn thái độ giá ma kiên quyết, tiện một hữu tái đa thuyết xá.

“Khả ngã môn cai khứ na trảo tha ni?”

Thính lâm thanh tùng giá ma vấn, chu bà bà bất cấm tưởng khởi na hán tử chi tiền thuyết đích thoại, tiện cáo tố liễu trịnh chi tiêu tha môn.

“Giá hỗn đản, cư nhiên hoàn tưởng nã trứ tiền khứ thanh lâu, đương chân thị khả ác.”

Lâm thanh tùng niệm thao hoàn, khán hướng nhất biên đích trịnh chi tiêu vấn đạo: “Chi tiêu, ngã môn vãn thượng khứ di hồng viện trảo tha mạ? Giá hỗn đản hội bất hội bất khứ di hồng viện liễu?”

“Khứ, chẩm ma bất khứ, hảo bất dung dịch hữu điểm tuyến tác.” Kiều nam trực tiếp phách bản.

Chi tiền trịnh chi tiêu một hữu tức khắc đáp ứng, chỉ phạ kiều nam tri đạo tự kỷ yếu khứ na chủng địa phương, hội hữu ta cách ứng.

Đãn như kim tha đô điểm đầu liễu, trịnh chi tiêu dã liên mang ứng liễu hạ lai.

Nhân trứ kim thiên vãn thượng hữu hành động, kiều nam tha môn kim vãn tựu một hữu hồi thôn, tựu trụ tại y quán, tất cánh giá dã năng phương tiện chiếu cố chu bà bà.

Vãn phạn quá hậu một đa cửu, trịnh chi tiêu hòa lâm thanh tùng tựu khứ liễu di hồng viện.

Tuy nhiên kế hoa đích chu mật, khả kiều nam hoàn thị đam tâm lưỡng nhân đích an nguy, tất cánh tượng na thái ngạt đồ nhất dạng đích nhân, khả thị thập ma sự tình đô năng tố đắc xuất lai đích.

Sở dĩ hựu phản phục đinh chúc liễu kỉ cú hậu, giá tài tương nhân tống xuất liễu y quán.

Lưỡng nhân tẩu hậu, kiều nam dã một hữu thập ma tâm tư, trực tiếp tọa tại y quán lí đẳng.

Hảo tại an nhi cật liễu nãi hậu dã một hữu nháo, sở dĩ chu tao đô thập phân an tĩnh, mê mê hồ hồ gian, hựu trầm trầm địa thụy liễu hạ khứ.

Đẳng tỉnh lai thời, ngoại đầu đích nguyệt quang đô dĩ kinh ảm đạm hạ khứ liễu.

Kiều nam khán trứ thiên sắc, lập mã hạ liễu sàng, chính tại tha chuẩn bị tẩu xuất khứ khán khán đích thời hầu, lâm thanh tùng hồi lai liễu.

“Thanh tùng ca, nhân trảo đáo liễu?”

Kiều nam nhất khán đáo lâm thanh tùng tựu vấn liễu khởi lai.

Văn ngôn lâm thanh tùng nhất kiểm tiếu dung đích thuyết đạo: “Ân, trảo đáo liễu, bào liễu hứa cửu tài bả tha trảo đáo. Hiện tại tại ngoại diện ngưu xa thượng đích, chi tiêu nhượng ngã hồi lai đái chu bà bà khứ nhận nhân, xác định hậu ngã môn khứ nha môn...”

“Ngã tựu giá tựu khứ khiếu chu bà bà tha môn.”

……

Chu bà bà kinh quá nhất hạ ngọ đích hưu dưỡng, cật dược, châm cứu. Tinh thần trạng thái bỉ tiên hảo liễu ta, đầu giá ta tuy nhiên hoàn hữu ta đông, bất quá dĩ kinh một đại vấn đề liễu.

Đắc tri nhân bị trảo đáo, thu thập hảo tha tựu đái trứ đại nha tha môn đồng kiều nam tha môn nhất khởi khứ ngoại diện nhận nhân liễu.

Trịnh chi tiêu kiến tha môn quá lai, tương ngưu xa thượng bảng trứ đích hán tử vãng tiền thôi liễu thôi, tài tưởng khai khẩu vấn, bất liêu chu bà bà dĩ kinh tiên chỉ nhận liễu khởi lai, thanh âm thập phân đốc định.

“Một thác, tựu thị tha.”

Đắc đáo giá cá đáp án, trịnh chi tiêu dã một hữu đa thuyết, lập mã biểu thái.

“Hảo, ngã môn giá tựu khứ nha môn.”

Na hán tử bị thằng tử bảng trụ, hựu bị bố cân đổ trụ chủy, tưởng cầu nhiêu đô bất thành, tái gia thượng thân tử hựu bị bảng trụ, căn bổn tựu thị động đạn bất đắc, chỉ năng thúc thủ vô sách địa bị giá thượng liễu ngưu xa.

Đáo liễu nha môn hậu, trịnh chi tiêu dã một đẳng, trực tiếp khứ xao đăng văn cổ.

Giá cổ thanh nhất xuất, tịch tĩnh đích dạ không đô bị thử thanh hoa phá, dã kinh động liễu nha môn lí đích thủ vệ.

Na nha soa nhất thính đăng văn cổ hưởng, kiểm sắc bất do đắc nhất biến, liên mang triều hậu viện bào khứ. Một đa cửu xuyên hảo y trứ đích trấn thừa nguyên an, tựu đồng sư gia nhất khởi lai đáo liễu tiền đường.

“Tương tha môn đái tiến lai.”

“Thị, đại nhân.”

Đại môn đả khai hậu, trịnh chi tiêu áp trứ na hán tử cân trứ khai môn đích nha soa tiến liễu nha môn, kiều nam tha môn dã tùy kỳ hậu tẩu liễu tiến lai.

Nhất thanh kinh đường mộc hưởng khởi, trạm tại đại đường lưỡng biên đích tứ cá nha soa đốn thời đoá khởi liễu sát uy bổng, chủy lí đại thanh đích hảm trứ uy võ, hảo bất nghiêm túc.

Giá dạng đích tràng cảnh đối vu kiến quán sinh tử đích trịnh chi tiêu lai thuyết căn bổn toán bất đắc thập ma.

Đối vu kiều nam dã toán bất đắc thập ma, tất cánh giá dạng đích tràng cảnh tha tại điện thị kịch lí khả một thiếu khán.

Khả đối vu lâm thanh tùng tha môn giá chủng đa niên đô vị tằng lai quá nha môn đích, tựu hữu ta hại phạ liễu.

Tha môn nhất tiến đại đường song thối tựu nhuyễn liễu, bất tự giác địa tiện quỵ liễu hạ lai, trịnh chi tiêu hòa kiều nam dã tùy kỳ hậu quỵ liễu hạ lai.

“Đường hạ hà nhân, lai giá hà sự?”

Nguyên an tảo liễu hạ đại đường thượng đích kỉ nhân thuyết đạo.

Trịnh chi tiêu đĩnh trực thân bản khán liễu nhãn thân bàng đích nam tử thuyết đạo: “Đại nhân, thảo dân trịnh chi tiêu, thử thứ lai thị vi ngã môn thôn đích chu bà bà trạng cáo giá nam tử thưởng tiền thương nhân.”

“Na vị thị chu bà bà.”

Thính nguyên an vấn khởi, chu bà bà liên mang thượng tiền nhất bộ thuyết đạo: “Đại nhân, dân phụ tựu thị.”

“Nhĩ môn cáo tha thưởng tiền thương nhân khả hữu chứng cư?”

Kiến tha yếu chứng cư, kiều nam nhượng chu bà bà bả chi tiền tại na ngạt đồ thân thượng sưu xuất lai đích tiền đại cấp trình liễu thượng khứ.

“Bẩm đại nhân giá tiền đại khả vi chứng cư, giá tiền đại tựu thị tòng tha thân thượng sưu xuất lai đích, thị tha thưởng chu bà bà đích.”

Kiều nam thế tha thuyết đạo, tất cánh chu bà bà tòng lai một hữu kiến quá giá ma đại đích trận trượng, giá hội nhi hoàn hữu ta phản ứng bất quá lai.

Khẩn tiếp trứ hựu lập mã phụ hòa: “Đối, tiền đại thị ngã đích.”

Nguyên an khán hoàn tiền đại, tảo liễu nhãn hoàn bị bảng trứ đích hán tử thuyết đạo: “Giá chỉ thị nhĩ môn đích nhất diện chi từ, bổn quan tưởng thính thính tha chẩm ma thuyết..”

Giá thoại lạc âm hậu, hựu hữu nha dịch thượng lai cấp na hán tử tùng bảng, mạt liễu, nguyên an tiện hựu khai khẩu tuân vấn liễu khởi lai.

“Nhĩ khiếu thập ma danh tự.”

“Đại nhân, thảo dân khiếu vương tiểu hắc. Sự tình căn bổn bất thị giá dạng đích, thảo dân căn bổn tựu một hữu thưởng giá lão bà bà đích tiền, thị tha môn ô miệt ngã...”

Nguyên an đẳng tha thuyết hoàn, trực tiếp khai khẩu vấn.

“Nga, như thử thuyết lai giá tiền đại thị nhĩ đích liễu?”