Đệ 24 chương u đàm

“Vân chiêu? Vân chiêu?”

Tiên xúc chính đê đầu thất lạc trứ, hoàn dĩ vi tha yếu cáo tố tha huynh trường, đẳng liễu bán thiên dã một thính đáo thanh âm, kết quả sĩ đầu khước khán kiến vân chiêu nhãn thần không động, hảo tượng tại hồi ức trứ thập ma, thân ảnh cô tịch nhi lạc mịch.

Vu thị khinh thanh hô hoán, kiến tha hoàn một hữu phản ứng, thân thủ tại tha nhãn tiền huy liễu huy.

“Nhĩ yếu tố thập ma?”

Vân chiêu tâm thần vi vi trừu hồi, kiến nhất chỉ thủ thân đáo tha diện tiền, nhất bả trảo trụ, mục quang lăng lệ đích khán trứ tha, ngữ khí thập phân lãnh lệ.

“Ngã…… Ngã chỉ thị tưởng khiếu tỉnh nhĩ a.”

Tiên xúc khán trứ diện tiền dữ chi tiền đích thanh lãnh như tiên hoàn toàn bất đồng đích ngữ khí dữ khí chất, bị hách đáo liễu, nhất kiểm ủy khuất đích khán trứ tha.

Tâm để ám ám tư sấn: Chẩm ma hồi sự? Vân chiêu chẩm ma biến thành giá dạng liễu? Hảo hách nhân!

Vân chiêu triệt để tòng tư tự trung hồi thần, phóng hạ trảo trứ tha đích thủ, khiểm ý đích thuyết đạo: “Bão khiểm.”

“Một sự, một sự.”

Tiên xúc bất tự nhiên đích tiếu tiếu, vi vi na động liễu thân thể, bất động thanh sắc đích ly tha viễn liễu ta.

Vân chiêu chẩm hội thác quá tha đích động tác, tuy nhiên vi tiểu khả dã đào bất quá tha đích thần thức, tâm để hoa quá nhất ti thất lạc, diện thượng y cựu thanh lãnh như trích tiên, tự thiên biên minh nguyệt nhất dạng, cao bất khả phàn.

“Ngã, ngã tiên tẩu liễu.”

Tiên xúc bất tự nhiên đích thuyết liễu cú cáo biệt, tựu cấp cấp mang mang đích ly khai liễu.

“Ai, ca?”

Xuất liễu độ linh phường khước ý ngoại kiến đáo liễu minh diệp, hữu ta phóng tâm hòa kinh hỉ đích phác quá khứ.

Minh diệp trương khai thủ tiếp trụ liễu phác quá lai đích tha, sủng nịch đích tiếu liễu tiếu: “Thập ma thời hầu bào quá lai đích?”

“Hi hi hi.”

Tiên xúc tùng khai liễu bão trứ tha đích thủ, mạc liễu mạc tị tử, bất hảo ý tư đích tiếu tiếu.

“Nhĩ a.” Minh diệp bán thán khí bán sủng nịch đích thuyết đạo, nhãn trung thị sủng nịch chi sắc, mục quang khán hướng độ linh phường thời, nhãn để hoa quá nhất ti ưu thương dữ thán tức.

“Hồi khứ ba.”

Minh diệp thán tức liễu nhất thanh, khinh khinh đích thuyết đạo, đái trứ tiên xúc chuyển thân chuẩn bị ly khai

“Kí nhiên lai liễu, bất đả toán tiến khứ tọa tọa?”

Thanh lãnh, không linh đích thanh âm mạch nhiên hưởng khởi.

Minh diệp đốn liễu đốn thân tử, cương ngạnh đích chuyển thân, khán hướng xuất thanh xử, nhất đạo nhân ảnh hoãn hoãn tẩu cận, chính thị tha nhật tư dạ tưởng đích na cá nhân.

Tha đích nhãn trung thị cận hồ tham lam đích khán trứ tha đích thần sắc, khước thuấn gian thu liễm, tha chỉ yếu khán trứ tha tựu hảo.

Tiên xúc ngận minh xác đích cảm thụ đáo tha đích cương ngạnh, thân thủ xả liễu xả tha đích tụ khẩu, lược đái đề tỉnh đích thuyết đạo: “Ca?”

Tùy tức khán hướng vân chiêu, nhãn để đái trứ tự kỷ bất minh bạch đích ti ti khủng cụ.

“Nhĩ phạ ngã?”

Vân chiêu tẩu cận, thanh sở đích khán đáo liễu tha đích thần sắc, bán thị ki phúng bán thị lạc mịch đích vấn đạo.

Bất đẳng tha hồi đáp, “A” tự trào nhất tiếu, tha bất tri tưởng khởi liễu thập ma, thanh âm trung đái trứ thâm thâm đích lạc mịch dữ cô tịch:

“Thị a, giá tam thiên thế giới, tựu một hữu bất phạ ngã đích nhân, duy nhất bất phạ đích a, tựu thị thế nhân.”

“Nhân vi, thế nhân giai hữu cầu vu ngã.”

“Ngã độ tẫn thiên hạ nhân, khả khước vô nhân độ ngã.”

Tha đích thân ảnh phảng phật đái trứ vô biên đích cô tịch dữ tiêu tác, nhãn thần mộc nhiên, ngữ điều vô bi vô hỉ khước thấu lộ trứ đạm mạc dữ mạn diên đích không động.

“Nhĩ môn tẩu ba.” Vân chiêu chuyển thân hoãn hoãn đích tẩu trứ, vô bi vô hỉ đích thuyết đạo.

Tiên xúc khán trứ tha đích bối ảnh khước nhãn tình nhất sáp, phảng phật hữu ta lệ lạc liễu hạ lai.

Tha nhất định ngận khổ ba? Thiên vạn niên đích cô tịch, thế nhân đích lương bạc dĩ cập thương hải tang điền đích biến canh.

“Tha ngận khổ ba?”

Mục quang nhất trực khán trứ tha đích bối ảnh tiêu thất, tiên xúc tài mãnh nhiên gian, hoảng nhiên đại ngộ, thán tức đích chuyển đầu vấn minh diệp.

Minh diệp tịnh vị hồi đáp tha, nhãn để hữu trứ hối ngộ dữ chấp trứ đích tiêu thất.

Dã hứa thị khổ ba, khả thị tha khước gian tiếp đích cáo tố liễu ngã, tha hữu tha yếu thủ hộ đích sử mệnh dữ đông tây, chính như tha chấp trứ vu tha nhất dạng, tha hoảng nhiên đại ngộ, minh bạch liễu tự kỷ đối tha tịnh phi thị phi tha bất khả, chỉ thị nhất chủng chấp trứ.

Minh diệp đạm đạm đích thuyết đạo: “Tẩu ba.”, Khước tại chuyển thân gian, nhãn giác nhất tích lệ lạc hạ.

Thử khắc, tha đích nhãn trung thị nhất phiến thanh minh, bất thị bất ái, nhi thị bất năng ái.

Thiên thư a, nhĩ chân ngoan. Minh diệp tại tâm để thán tức đích thuyết đạo.

“Nga”

Tiên xúc minh bạch tha bất hội hồi đáp tự kỷ, ngữ điều hữu ta mộc nhiên đích ứng liễu nhất thanh, cân thượng tha đích bộ phạt, lưỡng nhân tựu giá ma đích tiệm tiệm tiêu thất tại liễu viễn phương.