Đệ 8 chương tinh oánh tiểu tháp hiện tiểu viện ( cầu thu tàng thôi tiến )

“Ngã đích kế hoa nhĩ đô thính minh bạch liễu mạ?” Tiểu khinh ngôn vấn đạo.

“Thính minh bạch liễu, đãn thị vi thập ma thị ngã khứ trảo liệp vật.” Hùng bá ủy khuất đạo.

Minh minh thị nhĩ yếu trang tác cường đại đích liệp nhân, phi đắc ngã khứ trảo liệp vật, hoàn đắc trảo tam giai dĩ thượng đích, bất tiểu tâm phản sát ngã thùy phụ trách.

“Vi thập ma thị ba, na ngã cáo tố nhĩ, nhĩ dã thị nhất chỉ đại kê liễu, đản đô bất hội hạ nhất cá, nhĩ yếu thị hội hạ đản, ngã hoàn phí tẫn tâm tư diễn hí càn ma.”

“Ngã thị công kê, công kê bất hội hạ đản.”

“Bất thị hữu nhân đô thuyết liễu ma, công kê hạ đản, hạ đản công kê, công kê trung đích chiến đấu kê. Nhĩ bất thị nhất trực thuyết nhĩ thị tố lệ hại đích kê ma, na nhĩ hạ đản a.” Mạc khinh ngôn trảo trụ chính tại đào bào đích công kê, tiểu dạng nhi, đại xà xà thị hướng trứ ngã đích, tại đại xà xà đích không gian nội, nhĩ tứ giai tu vi hữu cá thí dụng.

“Ngã thị kê, đãn thị ngã thị thương long kê, hựu bất thị chiến đấu kê, thập ma sự chiến đấu kê?” Hùng bá thỏa hiệp đạo.

“Hội chiến đấu đích kê a, nhĩ thị trư a, giá đô bất đổng.” Mạc khinh ngôn thuyết đạo.

Tiểu thối hoàn bất vong thích nhất cước hùng bá, đản đô bất hội hạ, yếu nhĩ hà dụng.

Thuyết càn tựu càn, mạc khinh ngôn dĩ kinh tại nguyên địa tố trứ chuẩn bị vận động, na biên hùng bá tự hồ hữu liễu phát hiện.

“Hắc hắc, giá cá bất thác……”

……

Vi liễu cá một cật quá đích tân phẩm chủng đản, mạc khinh ngôn dã thị thương tẫn liễu não cân.

Tha độc tự ẩn tàng tại quán mộc tùng trung, lâm tử thâm xử động tĩnh việt lai việt đại, hàn phong thứ cốt nhi lai.

Trận trận hàn phong xuy đắc thụ mộc diêu bãi bất định, đại lượng đích thụ chi thượng diệp tử hoa hoa lạc hạ.

Mạc khinh ngôn ô trứ tiểu chủy, tiểu tâm tạng phác thông phác thông khiêu cá bất đình, kiểm sắc hữu ta lãnh đích phát tử, chủy thần gian nan trương khai thuyết đạo: “Đại kê trảo cá liễu thùy? Khủng phố như tư!”

Thương long a a nhất tiếu, tòng tự kỷ đích trữ vật không gian trung thủ xuất thú bì thảm tử cấp chính tại thảo tùng trung bát trứ đích mạc khinh ngôn cái thượng, diêu đầu tiếu đạo: “Đông phong lai liễu, thiên khí biến lãnh liễu. Nữ hài tử yếu học hội chiếu cố hảo tự kỷ, biệt chỉ vọng biệt nhân chiếu cố nhĩ.”

Viễn xử đại công kê chung vu xuất hiện, án chiếu mạc khinh ngôn đích kế hoa, đại công kê thị dụ nhị, mục đích thị dẫn dụ nhất chỉ dã sinh linh thú, tha xác thật tố đáo liễu, thành công dẫn dụ đáo linh thú.

Đại công kê tại tiền diện đái lộ, hậu diện nhất chỉ tuyết bạch đích linh thú chính tại cận cận truy tùy.

Bạch mộng nhất hành tứ nhân bất quý thị chính quy tham hiểm gia, ngận khoái phát hiện liễu lâm tử trung truyện lai đích động tĩnh.

Tam huynh đệ trung lão đại lão tam liệt trận tại tiền, lão nhị kháo hậu, bạch mộng đan độc nhất nhân cảnh giới, tịnh một hữu hòa tam huynh đệ hữu giao lưu.

Một tất yếu!

Tương tự kỷ đích hậu bối giao cấp bất tín nhậm đích nhân tựu đẳng vu tự sát.

Tam huynh đệ đồng dạng dã bất tín nhậm đồng hành đích nữ tử.

Tự kỷ đích địa đồ đáo thử kết thúc, một hữu giới trị liễu!

Bất đãn cảnh giới tiền phương động tĩnh, đồng dạng đề phòng trứ bạch mộng.

Tu chân giới lí, phản thủy đích sự bất thiếu, bất phạ nhất vạn, tựu phạ vạn nhất.

Thử thời đoàn đội đích phân kỳ tựu xuất hiện liễu.

Động tĩnh kháo cận liễu!

Mạc khinh ngôn tại quán mộc tùng hậu diện dĩ kinh tố hảo liễu khởi bào chuẩn bị.

Phong đình liễu, thụ khước hoàn một hữu đình, hoàn thị bất đoạn hữu thụ diệp điệu lạc.

Một nhân quan tâm thụ diệp đích phiêu linh thị phong đích nguyên nhân hoàn thị thụ đích phao khí.

Đãn thị tác vi kê trung bá vương, hùng bá tại hồ, tha quan tâm.

Tái bất trùng xuất khứ, tựu một ý nghĩa liễu.

Cương tài đích hàn phong dĩ kinh đình chỉ, một hữu tái tưởng phát khởi đích ý tư.

Hùng bá tri đạo, tự kỷ thác quá liễu nhất cá tối giai xuất tràng thời cơ.

Hiện tại trùng xuất khứ tự hồ dã hoàn bất đáo vị, hậu diện đích gia hỏa hoàn một cân thượng.

Hùng bá chuẩn bị phóng đại chiêu liễu!

……

Chúng nhân tâm đô đề đáo tảng tử nhãn đích thời hầu, nhất chỉ cự đại đích vĩ ba xuất hiện! Phì bàn đích thí cổ đối trứ tham hiểm tứ nhân, lưỡng chỉ cự đại đích trảo tử đảo thối nhi lai.

Bạch mộng khán liễu nhất nhãn tự kỷ đích tọa kỵ sơn điêu.

Sơn điêu hòa bạch mộng tảo dĩ hữu liễu tâm linh cảm ứng, tha tri đạo chủ nhân đích ý tư, bất quá tha cai bất hội khai khẩu thuyết nhân thoại, chỉ năng diêu diêu đầu.

Bất thị ngã tộc.

Mạc khinh ngôn giá cấp tính tử soa điểm tựu nhẫn bất trụ trùng xuất khứ liễu, tại tha song nhãn khán lai, đại công kê dĩ kinh bị đãi trụ liễu!

Thương long án trụ tha, tịnh kỳ ý tha tiếp trứ khán!

Hạ nhất khắc, chúng nhân nhãn trung khán đáo liễu trừ quái điểu chi ngoại đích đệ nhị chỉ linh thú.

Mạc khinh ngôn tránh thoát thương long đích trảo tử, toàn lực bôn tòng quán mộc tùng đôi, bôn bào trung thủ thượng dĩ kinh khẩn ác trụ nhất khối ngoan thạch.

Tham hiểm tổ tứ nhân canh thị cẩn thận, lão đại cụ hiện xuất nhất bả đại đao, lão tam cụ hiện vật sự nhất cá lang nha bổng, lão nhị hữu thú nhất ta, cụ hiện xuất nhất bổn thư, thư thượng cánh nhiên hữu đồ án, viễn viễn khán khứ, tượng thị lưỡng cá nhân tại táo đường tử lí đả đấu.

Mưu sĩ quả nhiên lệ hại, động não tử cật phạn đích nhân tổng thị ái học tập, thư bất ly thủ……

Tái thuyết thuyết tham hiểm tổ trung bạch mộng, cánh nhiên cụ hiện xuất nhất chỉ đại điểu!

Hòa tha đích tọa kỵ sơn điêu nhất mô nhất dạng đích đại điểu! Tựu thị hữu điểm tiểu, một thật vật đại.

Bạch mộng khiêu thượng sơn điêu hậu bối, cụ hiện vật sơn điêu nhị hào tại bạch mộng đầu đỉnh bàn toàn, nhi thị tuyến khẩn khẩn trành trứ bôn bào trung đích nữ hài.

Bỉ khởi lộ xuất thí cổ đích quái điểu, giá cá tiểu nữ hài cấp tha đích áp lực canh đại!

Ngận nguy hiểm.

Hạ nhất khắc, tha môn khán thanh liễu lưỡng chỉ quái vật đích chân diện mục.

Tại mạc khinh ngôn động thân nhất khắc, hùng bá lập mã sát giác đáo sát cơ.

Đương tha phát hiện sát cơ lai tự tự kỷ nhân đích thời hầu dã tựu một tại ý liễu.

Tiếp trứ dẫn dụ mục tiêu.

“Tiểu thỏ thỏ quai quai, cân trứ ngã lai, khoái lai khoái lai, khoái điểm lai, thúc thúc cấp nhĩ hồ la bặc cật.” Hùng bá bán miêu trứ thân, nhất na nhất na vãng hậu tẩu, sí bàng trung quyển trứ nhất chỉ thanh thần tại điền địa lí bạt đích tân tiên hồ la bặc.

Thảo tùng trung, nhất chỉ thuần bạch đích tiểu linh thỏ bính bính khiêu khiêu, tự hồ chỉ đối hồ la bặc cảm hưng thú, dã một hữu chú ý hiện tại đích tình huống.

Mạc khinh ngôn dĩ nhiên lai đáo hùng bá thân biên, sát cơ vi vi thu liễm liễu nhất ta, đãn thặng hạ đích chẩm ma dã thu bất hồi khứ.

Tham hiểm tam huynh đệ chấn kinh, na kinh thiên đích uy hiếp cánh nhiên thị cá tiểu cô nương!

Bạch mộng sảo hảo, tha tảo hữu cảnh giác, đãn hoàn thị hữu ta kinh nhạ, thái niên khinh liễu.

Hùng bá khán liễu nhất nhãn mạc khinh ngôn na sát khí đằng đằng đích mục quang.

Viên viên đích nhãn tình trát liễu nhất hạ.

Ngã đổng, khán ngã đích.

Hùng bá sí bàng trung đích hồ la bặc đệ liễu xuất khứ, cự đại đích sí bàng đáng trụ tiểu linh thỏ.

Chủy lí bất đình truyện xuất tê tâm liệt phế đích thanh âm: “Ai nha! Yếu tử liễu, yếu tử liễu, yếu tử liễu……”

Bối hậu tứ nhân nhãn trung xuất hiện đại điểu sí bàng bị kỳ tha linh thú tê giảo đích họa diện.

Thập ma linh thú, cánh năng dĩ tiểu bác đại!

Lão nhị thuyết đạo: “Cổ nhân thành bất khi ngã. Nùng súc đích quả nhiên đô thị tinh hoa. Na cá tiểu đích tài thị nhĩ môn quan chú đích trọng điểm, tha nhất hữu phản ứng, ngã môn lập mã triệt thối, phân tán bào, biệt tụ tập, bất nhiên nhất cá đô tẩu bất liễu.”

“Vi thập ma a, nhị ca, sâm lâm na ma đại, hựu bất thục tất, phân tán liễu, chẩm ma trảo tại nhất khởi.” Lão tam thuyết đạo.

Giá thời lão đại nhất ba chưởng phách tại lão tam đầu thượng,: “Xuẩn hóa, mệnh yếu khẩn, bào lộ dã tố điểm ký hào, tổng năng hối hợp.”

Thính lão nhị đích, giá thời lão đại nhất hành vong mệnh chi đồ tổng năng hoạt mệnh đích quan kiện. Đa thiếu thứ nguy cơ tứ phục, sinh tử du quan toàn kháo lão nhị đô quá lai liễu.

Thính tựu đối liễu!

Tham hiểm tứ nhân cảnh thích tính tịnh một hữu hàng đê, bất quá dã một hữu sảm hòa.

Sung phân phát huy trứ nhân loại ái khán nhiệt nháo đích ưu lương truyện thống.

“Phú cường, dân chủ, văn minh, hòa hài, ái quốc, kính nghiệp……” Mạc khinh ngôn tĩnh tĩnh mặc niệm xã hội chủ nghĩa nhị thập tứ tự hạch tâm giới trị quan, đãn thị hoàn thị bất năng bình tĩnh hạ lai.

Ngoan thạch dĩ kinh phóng hạ, quyền đầu khước ngoan ngoan đả tại đại điểu đầu thượng.

Đại điểu bị phách phi ngận viễn.

Một hữu động dụng nguyên khí, bất nhiên cú đại điểu cật nhất hồ đích liễu.

Kỳ dị đích đại điểu phi khai, chúng nhân tài phát hiện na cá nùng súc đích tinh hoa.

Tiểu nữ hài tồn hạ thân, bão khởi tinh hoa, tinh hoa tịnh một hữu phản kháng, phản nhi ngận hưởng thụ.

“Tiểu thỏ thỏ na ma khả ái, chẩm ma khả dĩ thương hại tiểu thỏ thỏ.” Mạc khinh ngôn tâm đông đạo.

Tiểu thủ khinh khinh phủ quá tiểu thỏ tử nhuyễn mao, thủ cảm hảo cực liễu.

Thậm chí hoàn hữu điểm thượng ẩn.

Mạc khinh ngôn loát liễu hảo cửu, tài y y bất xá đích đề khởi linh thỏ, đối trứ tham hiểm tứ nhân thuyết đạo: “Biệt hoảng ma, tựu nhất giai tiểu thỏ thỏ, phôi điểu dĩ kinh bị ngã đả bào liễu.”

Bất viễn xử, chính tại cản hồi lai đích hùng bá thính đáo, cước bộ đình hạ, bất tái hướng tiền.

Minh minh ngã diễn kỹ na ma hảo, xảo diệu đích tá trợ thiên thời địa lợi, sinh động hình tượng đích cấp chúng nhân khắc họa liễu nhất cá lạc nan đích công kê, tựu soa nhất cá ngạo tử tạp tưởng bôi liễu, chẩm ma hoàn hội bị thuyết thành phôi điểu.

Thỏ tử cấp liễu hoàn giảo nhân, công kê cấp liễu tựu thành hạ tửu thái, ngã tài thị nhược thế quần thể.

Chẩm ma tựu thuyết ngã phôi.

Hùng bá bất phục, thiên thời địa lợi đô hữu liễu, tựu soa nhân hòa, dã bại tại liễu nhân hòa thượng, mạc khinh ngôn tựu thị tật đố ngã đích tài hoa.

Mạc gia thôn.

Mạc hưng phu phụ hữu ta trứ cấp.

“Hài tử, ngoạn quy ngoạn, điều bì quy điều bì, bất quản phát sinh thập ma, phụ mẫu đô đẳng nhĩ hồi gia cật phạn.” Giá thị mạc hưng đối mạc khinh ngôn thường thuyết đích thoại.

Kim thiên, mạc khinh ngôn phạn điểm liễu hoàn một hồi gia!

Ốc nội, u hương mãn thất, lưỡng vị trung niên nam nữ khước một hữu nhất điểm thực dục.

……

Vô tẫn sâm lâm thâm xử.

Hùng bá tọa tại thạch đầu thượng, hiểm ta đại mạ, mạc khinh ngôn hữu liễu thỏ tử tựu vong ký tự kỷ.

Giá dã bất quái hùng bá, tất cánh thị gia cầm, na phạ tu vi tái cao, dã hội tiềm ý thức nhận vi thị nhân loại đích “Hảo bằng hữu”.

Nhân loại đô hội hữu liệt căn tính, canh hà huống gia cầm?

Hùng bá diện đối thương long giá chủng hồng hoang hung thú nhưng nhiên hào bất úy cụ, hoàn xưng chi “Lão nê thu”, đãn diện đối mạc khinh ngôn tha bách y bách thuận, nhất điểm phản kháng đích tâm tư đô một hữu.

Hữu đích chỉ thị mãn đỗ tử thuyết bất tẫn đạo bất hoàn đích bão oán.

Tảo tri đạo hội thị giá chủng kết quả, tự kỷ tựu trảo nhất đầu linh trư lai.

Tiểu thỏ tử thái hội mại manh, tiểu cô nương nan dĩ để ngự.

Trảo nhất đầu nhân lai, thuyết bất định hoàn năng thặng điểm thang hát.

Hùng bá việt tưởng việt não hỏa, nhãn tình cương khán hướng na biên, tự hồ tựu phát hiện tiểu thỏ tử na bỉ thị đích mục quang, thỏ thân hoàn tại mạc khinh ngôn hoài trung thặng.

Khán ba, hội mại manh tát kiều đích thỏ thỏ tài hảo mệnh.

Mạc khinh ngôn tự nhiên bất tri đạo kê thỏ tại tranh sủng, tha đích kế hoa hoàn một hoàn thành, hoàn hữu đắc sự tố.

Tuy nhiên xuất hiện điểm tiểu ý ngoại, bất quá bất trọng yếu.

Mạc khinh ngôn vi tiếu trứ tẩu hướng chúng nhân, chúng nhân hữu sở cảnh giác khước vô nhân xuất thủ.

Giang hồ hiểm ác, năng động khẩu tuyệt bất động thủ.

Động thủ dung dịch tử!

Mạc khinh ngôn đáo liễu nhất định đích vị trí dã bất tái vãng tiền, tựu thử đình bất.

Bất thị tha phạ, thị phạ biệt nhân phạ tha, tha đích sơ trung chỉ hữu não hải trung não bổ đích na khỏa mỹ vị đích đản.

Chí vu kỳ tha đích, bất phạ.

Tha môn tái lệ hại năng hữu ngã lệ hại?

Bỉ ngã lệ hại hựu như hà, ngã hữu đại xà xà, tha môn hữu mạ?

Vưu kỳ thị na tam cá đại hán.

Khán tha môn na một kiến quá thế diện đích dạng tử, nhất khán tựu tri đạo vô y vô kháo.

Hữu để khí đích nhân đô thị tâm bình khí hòa, xử sự bất kinh.

Na tam cá đại hán cánh nhiên hoàn hậu thối liễu kỉ bộ.

“Na cá…… Na cá, tỷ tỷ, nhĩ đích đại điểu kim thiên hạ đản liễu mạ? Khả dĩ cấp ngã nhất mai mạ?” Mạc khinh ngôn hại tu đích thuyết đạo.

Nan dĩ khai khẩu, đệ nhất thứ cấp biệt nhân yếu đản, chân bất hảo ý tư, giá hựu bất tượng thôn lí.

Thôn lí mạc khinh ngôn đô thị bị vấn hầu đích nhất phương.

Thôn lí nhân đô bỉ giác khách khí, mỗi thứ ngộ đáo đô hội đả chiêu hô, “Nhĩ cật liễu mạ?”

Nhân môn nhất bàn hồi phục: “Cật liễu cật liễu, nhĩ ni?”

Bình bình đạm đạm.

Đãn thị hữu nhân vấn mạc khinh ngôn, tha tựu hội hồi phục: “Một ni một ni. Nhĩ giá ma hảo tâm, ngã dã bất hảo cự tuyệt nhĩ, ngã kim thiên tựu khứ nhĩ gia cật ba.”

Nhiên hậu bả na gia nhân gia lí đích tồn đản cật cá tinh quang.

Tòng thử dĩ hậu, thôn lí kiến diện đả chiêu hô đô hoán liễu.

“Nhĩ hảo.”

“Hảo.”

“Hồi kiến.”

……

Bạch gia tam huynh đệ lăng tại nguyên địa, cương cương tha môn minh hiển phát hiện tiểu nữ hài đích địch ý.

Chỉ châm đối tự kỷ tam nhân, bạch mộng bất tại kỳ trung.

Hiện tại tha môn tự hồ tri đạo liễu nguyên nhân, tự kỷ tọa kỵ bất hội hạ đản!

Kháo!

Tam huynh đệ tự dĩ vi vinh đích cực phẩm tọa kỵ bị nhân hiềm khí liễu!

Tọa kỵ yếu đích tựu thị cước lực cường, thân bản bình ổn, kết quả đáo liễu tiểu nữ hài giá lí, hội bất hội hạ đản thành liễu quan kiện.

Bạch mộng dã vi vi nhất lăng, ngận khoái khôi phục chính thường, tiếu đạo: “Tiểu muội muội, tỷ tỷ đích đại bạch hoàn tiểu, bất hội hạ đản ni.”

Bạch mộng bất cảm khinh thị nhãn tiền đích tiểu cô nương, niên kỷ khinh khinh, cánh nhiên nhất quyền đả phi tứ giai quái điểu, bất năng khinh dịch đắc tội.

Mạc phi thị ẩn tu?

Tha hữu ta hoài nghi, tu chân giới na ma đại, vưu kỳ thị giá chủng tam bất quản địa đái, cơ bổn đô thị cường đại tông môn đích tối ái.

Tại nhất ta tu chân môn phái khán lai, tu luyện tựu yếu thanh tâm quả dục, vô dục vô cầu, nhất tâm hướng đạo.

Một hữu quản, tha môn dã bất khứ triều đường, bất thiệp giang hồ.

Đối ngoại giới thập phân bài xích, đãn thị hữu nhất cá trí mệnh khuyết điểm, giá chủng tông môn đích nhân bỉ giác thiên chân.

Tượng nhãn tiền giá tiểu nữ hài tựu ngận thiên chân.

Bất thiên chân, thùy hội trương khẩu tựu thị cấp nhĩ yếu đản cật?

Đa nhất sự bất khứ thiếu nhất sự.

Mạc khinh ngôn thất vọng, hảo cật đích đản đản một liễu.

Bạch mộng sát giác thiếu nữ đích tình cảm hữu liễu minh hiển đích ba động, tiếp trứ thuyết đạo: “Sâm lâm lí ứng cai hội hữu thành thục kỳ đích sơn điêu, như quả nhĩ hữu hưng thú, na lí hội hữu sơn điêu đạo đích.”

Chu gia lão đại cấp liễu, giá nữ tử yếu lạp bang thủ! Lão đại khai khẩu: “Tiểu muội muội, tiến lâm tử khả năng hội tử đích nga!”

“Bất phạ, ngã ngận cường đích.” Mạc khinh ngôn hồi đạo. Tiểu thủ ác quyền, tuyết bạch đích ca bạc thượng quăng nhị đầu cơ vi vi đột hiển.

“Đại thúc thúc, nhĩ bất nhượng ngã khứ, thị bất thị nhân vi hữu bảo vật a?” Mạc khinh ngôn thuyết đạo.

Chu gia tam nhân nhan sắc nhất biến.

Tưởng phát nan!

Bạch mộng vi vi trứu mi, hiện tại hoàn bất thị than bài đích thời hầu, một tất yếu nội đấu, đạm đạm thuyết đạo: “Lâm tử lí hữu hảo cật đích, ngã môn yếu khứ trảo.”

“Hảo cật đích, khinh ngôn dã yếu cật, ngã yếu khứ.” Mạc khinh ngôn hoan ngu đạo.

Thương long vi vi cảm tri ngoại giới, bất lậu ngân tích, phát hiện ngoại diện tựu tứ cá nhân, lưỡng cá tứ giai, lưỡng cá tam giai.

Hoàn năng đối phó, bất hoảng bất mang hữu thu hồi long cảm.

Bất quá na, nhược kê cai như hà?

Hữu điểm ma phiền, bất năng sách tiểu nữ hài đích đài.

Viễn xử, hùng bá đả liễu cá phún đế, “Nan đạo thị tiểu nữ hài niệm thao tự kỷ liễu?”

……

Chu gia lão đại bị lão nhị lạp trụ, tha dã bất tưởng hiện tại tranh đấu.

Tiểu nữ hài tái lệ hại dã chỉ thị tiểu quỷ, cấp điểm cật đích tựu đả phát liễu, vấn đề bất đại.

Đáo liễu tái thuyết, hiện tại một dụng đích sự tự kỷ nhất phương!

Chu gia tam huynh đệ cam tâm chân thành cống hiến tiền kỳ địa đồ, tựu thị nhân vi tam huynh đệ hữu bách phân bách bả ác đả bại nữ tử, sở dĩ căn bổn bất phạ nữ tử sử trá.

Hiện tại tha môn cấp liễu, như quả chỉ thị phổ thông nhân, hoàn thị bổn địa phổ thông nhân, tha môn bất hội phản đối, khả thị giá thị nhất cá khinh tùng đả bại tứ giai quái điểu đích cao thủ.

Tam nhân chi trung, tu vi tối cao đích lão đại dã bất quá tứ giai, thặng hạ lưỡng nhân tài tam giai hậu kỳ!

Xanh tử lưỡng nhân đối phó nhất cá tứ giai sơ kỳ tu sĩ.

Tiểu nữ hài khởi mã tứ giai thật lực, dã tựu thị thuyết, tiểu nữ hài gia nhập, tha môn tương một hữu liễu ưu thế.

Hoàn hữu tam đầu dẫn dĩ vi ngạo đích tọa kỵ bất thị chiến đấu hình, nhi nữ tử đích sơn điêu na khả thị mãnh cầm.

Nữ tử tri đạo tam nhân tâm tư dã bất sách xuyên, một tất yếu.

Nhãn tiền tiểu nữ hài minh hiển hữu ta do dự, bạch mộng quyết định tái cấp điểm thừa nặc, thuyết đạo: “Biệt đam tâm sâm lâm chi trung trảo bất đáo, nhược thị một hữu, ngã bình an quy lai, ngã đái nhĩ khứ ngã gia nã, ngã gia lí ngận đa.”

“Na tha đích gia nhân hội đồng ý mạ?” Mạc khinh ngôn chỉ trứ đại bạch thuyết.

Mạc khinh ngôn thanh sở đích tri đạo, động vật chi gian dã hội hữu cảm tình đích, tựu tượng đại kê, chi tiền tại học đường cật liễu kỉ chỉ, đại kê hảo kỉ thiên một lý tự kỷ.

“Hội đích, huống thả tha bất đồng ý, nhĩ tựu bất yếu mạ?” Bạch mộng đạo.

“Do bất đắc tha, hi hi.”.

Bạch mộng hòa mạc khinh ngôn đoản tạm đích hiệp nghị đạt thành, đồng dạng.

Đối vu chu gia tam huynh đệ lai thuyết, do bất đắc tha môn!

Tựu giá dạng, mạc khinh ngôn gia nhập liễu nhất cá ngoại lai đích tham hiểm chiến tiểu đội, đệ nhất thứ tiếp xúc ngoại diện đích thế giới.