Đệ 3 chương ngã, phương bạch, tu tiên phế vật

“Ngao ô!”

“Bất lai liễu, bất lai liễu!”

“Ngao ô!”

“Thuyết liễu bất lai liễu, giá đô hạ liễu hảo kỉ cá tiểu thời liễu, não đại đô đại liễu.”

Tiểu thời?!

Bạch hổ hữu ta nghi hoặc đích khán trứ diện tiền đích phương bạch.

Đãn thị sơ học ngũ tử kỳ đích tha, ngận khoái tựu tương giá cá từ vong tại liễu não hậu.

“Ngao ô!”

Tha mãnh đích nhất trảo tử phách tại liễu diện tiền đích kỳ bàn thượng.

Ý tư ngận giản đan, bồi ngã hạ kỳ!

Hạ liễu giá ma cửu kỳ đích phương bạch, vô nại đích tủng liễu tủng kiên đạo: “Ngạ liễu, hạ bất động liễu.”

Thính đáo phương bạch thuyết ngạ……

Bạch hổ đích mục quang thuấn gian tựu minh lượng liễu khởi lai.

Chỉ kiến tha tiêu thất liễu phiến khắc chi hậu, nhiên hậu chủy lí điêu trứ nhất chỉ bỉ ngưu độc tử tiểu bất liễu đa thiếu đích trường trứ tứ chỉ sí bàng đích kê loại sinh vật xuất hiện tại liễu phương bạch đích diện tiền.

Khán trứ diện tiền đích giá chỉ kê, phương bạch tài tưởng khởi, giá phá tiên giới đích ẩm thực thủy bình…… Ngận đê.

Viễn đê vu địa cầu thủy bình, tựu soa bất đa thị cá tống triều thủy bình.

Nhi thả hậu thế đại trù các cá thân hoài tuyệt kỹ, bát đại thái hệ thập lai vạn đạo thái……

Phương bạch tằng kinh hữu nhất cá mộng tưởng, tựu thị hoài lí sủy trứ tiền, cật biến đại giang nam bắc.

Sở dĩ, tha thị tại tố mộng.

Cương xuyên việt quá lai đích na nhất thiên, huyền thiên tông tịnh một hữu vong ký tha.

Cấp tha tống liễu nhất đốn cật đích, tựu nhất đốn bạch phạn, liên thái đô một hữu.

Dụng na ta tống phạn đệ tử đích thoại thuyết: “Cật thực đô nãi thân ngoại chi vật, vu tu luyện vô ích!”

Tương bỉ cật nhất điểm linh mễ tăng gia đích tu vi, giá ta tu tiên nhân sĩ canh chấp trứ vu khổ tu.

Bạch hổ đương thời đích khẩu lương, thị nhất ta nhục.

Phương bạch dã một hữu nhận xuất lai na ta thị thập ma nhục, tổng chi thảo yếu liễu nhất ta quá lai, hựu tòng tống phạn đệ tử na lí thảo liễu nhất ta diêm.

Chí vu tống phạn đệ tử na lí vi thập ma hội hữu diêm, giá cá bất trị đắc thâm cứu.

Kỳ thật khảo nhục gia nhất ta diêm tựu dĩ kinh ngận hữu vị đạo liễu, chí vu tư nhiên, hồ tiêu, lạt tiêu giá ta điều liêu đích thoại……

Phương bạch tập quán liễu cật phạn yếu hữu thái, quang thị phạn đích thoại, dã hứa giá tiên giới đích mễ xác thật ngận hảo cật, cật liễu khả dĩ diên niên ích thọ, mỹ bạch dưỡng nhan, thanh nhiệt giải độc…… Đãn thị giá bất năng đại biểu tha khả dĩ chỉ cật phạn bất cật thái.

Hỏa bị phương bạch sinh liễu khởi lai, kỳ thật tựu thị nhượng bạch hổ thổ liễu nhất khẩu hỏa cầu.

Nhiên hậu tùy tiện trảo liễu nhất điểm sài.

Bạch hổ vi liễu thượng lai, pha hữu hưng thú đích khán trứ phương bạch nhất cá nhân tại na lí cảo lai cảo khứ, đối vu tha nhi ngôn, phương bạch sở tố đích nhất thiết đô thị tha vô liêu sinh hoạt trung đích nhạc tử, thị tha sinh hoạt trung đích nhạc thú thiêm gia tề.

Phương bạch dã một hữu quản bạch hổ.

Tương giá ta nhục dụng mộc côn xuyến hảo chi hậu, tựu khai thủy giá tại hỏa thượng phiên chuyển khảo chế.

Chí vu thiêu khảo dụng đích du, giá cá tịnh bất nhu yếu đam tâm, nhân vi bạch hổ cật đích nhục lí diện, hữu túc cú đa đích phì nhục.

Mạn mạn phiên chuyển trứ thủ trung đích khảo nhục, phương bạch bất hoảng bất mang đích khán trứ dụng ao hình thạch đầu tiếp trụ na ta nhân vi bất thụ nhiệt nhi vãng hạ tích lạc đích du chi.

Thiên triều nhân khả năng đối ngận đa sự tình đô bất tinh thông, đãn duy độc đối cật giá chủng sự vật thập phân tinh thông.

Giá ta du lãnh hạ lai chi hậu, hoàn khả dĩ đảo tiến phạn lí tố phan phạn.

Tùy trứ nhất bộ nhất bộ đích khảo chế, nguyên bổn tiên hồng đích nhục chất khai thủy biến sắc, do thiển đáo thâm, thấu lộ xuất đạm đạm đích nhục hương.

Phương bạch dụng thụ diệp triêm thượng nhất ta du, nhiên hậu xoát tại liễu khảo nhục thượng.

Tái tát thượng nhất ta diêm.

Giá ma thục luyện đích thủ pháp, hoàn đắc đắc ích vu tha xuyên việt chi tiền tha đích hữu nhất cá phát tiểu gia lí thị mại thiêu khảo đích, tha phát tiểu bất hỉ hoan thiêu khảo, đãn thị tha hỉ hoan.

Mỗi thiên phóng giả hồi gia chi hậu, tha nhất tả hoàn tác nghiệp tựu vãng thiêu khảo than bào, cân trứ phát tiểu đích phụ mẫu học tập như hà tố thiêu khảo.

Nhai phường lân cư đô tiếu xưng tha thị thiêu khảo than lão bản đích đệ nhị cá nhi tử.

Tưởng khởi tằng kinh đích na ta sinh hoạt……

Khả năng na kỉ cá nhị hóa chẩm ma dã tưởng bất đáo ba ba xuyên việt liễu ba!

Phương bạch thán liễu nhất khẩu khí.

Thiêu khảo thúc tằng kinh cân tha thuyết quá, vô luận thị tố thái hoàn thị thiêu khảo, đệ nhất cá phóng đích điều liêu tất tu thị diêm, nhân vi nhất đạo thái chỉ hữu hữu liễu diêm, tài hội hữu vị đạo.

Thậm chí hữu ta địa phương đích đản sao phạn đích điều liêu tựu chỉ hữu diêm.

Kinh quá phương bạch thiêu khảo đích thủ pháp, khảo nhục hoàn thị ngận hương đích, tối phối khảo nhục đích điều liêu kỳ thật thị tư nhiên.

Tịnh bất yếu giác đắc thủ pháp bất trọng yếu, trù đạo chi trung, thủ pháp thị tối vi trọng yếu đích, kỳ thứ tài thị điều vị liêu, đồng dạng đích thực tài, lưỡng cá trù sư tố xuất lai đích vị đạo tiệt nhiên bất đồng, nguyên nhân thị thập ma? Tiện thị giá phiên sao đích thủ pháp.

Tại hỏa diễm đích chước thiêu chi hạ, nhục mạn mạn đích thục liễu khởi lai.

Tái gia thượng du chi đích tiên tạc, sử đắc giá nhục mạn mạn tán phát xuất liễu nhất chủng chúc vu khảo nhục đích hương vị, bất cấm nhượng nhân thực dục đại khai.

Nhi nhất bàng nguyên bổn hữu ta hảo kỳ đích bạch hổ, thậm chí thực chỉ đại động, nhãn thần trục tiệm hữu ta tham lam liễu khởi lai.

Tựu tại phương bạch chuẩn bị thường nhất khối đích thời hầu.

Tảo dĩ kinh án nại bất trụ đích bạch hổ tiện tương giá khối khảo nhục điêu tẩu……

……

Tại na nhất thiên thường thí quá phương bạch đích khảo nhục vị đạo chi hậu, bạch hổ tiện khai thủy liễu yếu phạn chi lữ.

Mỗi đương phương bạch thuyết ngạ liễu chi hậu, bạch hổ đô hội bất tri đạo tòng na lí cảo xuất lai nhất ta hoạt đích thực tài.

Bỉ như hội phún hỏa đích hạc, năng chàng toái thạch đầu đích thỏ tử, sí bàng nhất phiến khả dĩ phát xuất cuồng phong đích kê……

Vấn đề thị, giá ta đô đặc ma thị hoạt đích.

Mỗi nhất thứ phương bạch đô hội bị bạch hổ đái lai đích thực tài truy đích thượng thoan hạ khiêu.

Thời gian, tại bất tri bất giác chi trung, dã tựu mạn mạn đích tại nhất nhân nhất hổ chi gian đích ngoạn nháo chi trung, lưu tẩu.

Tự hồ một hữu nhân hoàn ký đắc huyền thiên tông lai liễu nhất cá phàm nhân, nhất cá nhất điểm tu vi đô một hữu đích phàm nhân.

Tu tiên đích nhân tịnh bất hội tại hồ thời gian đích lưu thệ, nhân vi đối vu tha môn nhi ngôn, tùy tiện đả cá tọa khả năng đô hội yếu thượng kỉ cá nguyệt, bỉ như huyền thiên tông tông chủ, thiên đạo cảnh cường giả, dã tựu thị phương bạch kiến đáo đích na cá ngận soái ngận soái, khoái cản đắc thượng phương mỗ nhân nhất bán soái khí đích na cá bạch phát trung niên nhân.

Tựu bỉ như tha, khả năng bế cá quan tựu yếu hảo kỉ niên.

Mạn mạn đích, thời gian tựu giá dạng quá khứ liễu nhất cá nguyệt.

Phương bạch tại giá tiên giới, bất đối, thị tu tiên giới, dã tựu đãi liễu nhất cá nguyệt.

Tại mỗi nhật hòa tống phạn đệ tử đích giao lưu chi trung, tha trục tiệm tri đạo liễu giá cá thế giới đích tổ thành, tha dĩ vi giá lí thị tiên giới, thật tế thượng, dã bất năng hoàn toàn toán thị tiên giới.

Giá cá thế giới tồn tại trứ nhân, thần, ma, yêu tứ đại chủng tộc.

Tứ đại chủng tộc nhân, thần, ma tam tộc niên niên đô tại hỗ tương chinh chiến, nhi yêu tộc do vu vị thống nhất, tòng nhi nhất trực bảo trì trung lập, giá trung lập thuyết bạch liễu tựu thị bất chủ động đả trượng, đãn thị bất đại biểu một hữu ma sát.

Nhân loại chi trung hữu phàm nhân, tu sĩ đồng dạng đích dã hữu tiên nhân, đãn tiên nhân chúc vu cao đoan chiến đấu lực, một hữu thập ma sự tình đích thoại, nhất bàn kiến bất đáo.

Chí vu kỳ tha đích, kỳ tha đích tiêu tức tri đạo đích thái thiếu liễu, tổng kết bất xuất lai thập ma đông tây.

Nga, đối liễu, hoàn hữu nhất cá ngận trọng yếu đích tiêu tức.

Phương bạch phát hiện, tự kỷ hảo tượng vô pháp tu luyện!

Giá cá vấn đề thập phân đích nghiêm trọng.

Tất cánh xuyên việt liễu, tha cánh nhiên một bạn pháp tu luyện?!

Tại hòa bạch hổ đả hảo quan hệ chi hậu, tha tựu hậu trứ kiểm bì thảo yếu liễu kỉ bổn tu tiên công pháp.

Bạch hổ biểu kỳ giá đô bất thị sự, nhiên hậu bả huyền thiên tông đích đại bộ phân tu tiên bí tịch đô nhưng cấp liễu phương bạch, tịnh thả hoàn trực tiếp tương tu tiên giới đích văn tự quán thâu tiến liễu phương bạch đích não hải chi trung.

Khán trứ thủ lí đích giá ta tu tiên công pháp lí đích nội dung, phương mỗ nhân giác đắc tự kỷ đích đại học văn bằng…… Ân, kiểm lai đích.

Minh minh mỗi cá tự đô nhận thức, đãn thị thấu đáo nhất khởi, vi thập ma tựu khán bất đổng ni?

Giá đặc ma bỉ đại học đích thời hầu học 《 lượng tử lực học 》《 điện động lực học 》 hoàn yếu ẩn hối nan đổng, nan bất thành giá ta tu tiên đích tiền bối môn, đô thị ngưu đốn, tiết định ngạc, ái nhân tư thản chuyển thế?

Dã bất đối a, nan bất thành hoàn năng khóa giới đầu thai?

Bất cam tâm tu tiên thất bại đích phương bạch hựu tương chủ ý đả đáo liễu bạch hổ đích thân thượng.

Bạch hổ biểu kỳ giá dã bất thị thập ma sự, khai thủy chỉ điểm khởi liễu phương bạch tu tiên.

Nhiên hậu…… Tu tiên thất bại.

Phương mỗ nhân đích thân thể vô pháp hấp nạp linh khí, dã tựu thị thuyết, tha thị cá phế vật.