Đệ 23 chương lục gia công tử

Bạch doãn thuyết trứ thuyết trứ, cố tác thần bí khởi lai, “Tha hoàn hữu nhất cá thân phân tựu thị —— hạ độ thành thủ phú lục thủ thành gia đích đại công tử!”

Trì dục hòa vãn lê tô khán trứ bạch doãn khoa trương đích biểu tình hựu thính trứ bạch doãn na cận hồ sùng bái đích thanh âm, hữu điểm hảo kỳ giá cá hạ độ thành thủ phú thị cá thập ma lai đầu liễu, khả dĩ nhượng đô linh vương đích thế tử giá ma khán trọng.

“Cửu ngưỡng cửu ngưỡng.” Trì dục củng trứ thủ hướng lục khê minh cử liễu cử. Lục khê minh dã một hữu thập ma giá tử, ngận lễ mạo địa hồi ứng tha. Dã một hữu lậu điệu vãn lê tô, cấp liễu tha nhất cá đạm đạm đích vi tiếu, điểm đầu kỳ ý.

Giá cá lục khê minh tố sự bỉ bạch doãn ổn trọng đa liễu, bất tri đạo giá bạch doãn giá ma ấu trĩ đích nhân thị chẩm ma kết giao liễu giá dạng nhất cá khí thế phong độ đô cân tự kỷ cao xuất na ma đa đích nhân, thị nhân vi bạch doãn thị đô linh vương thế tử đích nguyên nhân?

Bất quá giá cá lục khê minh dã bất tượng phàn phụ quyền quý đích nhân, trì dục tại tâm lí tư thốn trứ giá khán khởi lai chẩm ma đô hảo tượng bất ứng cai xưng huynh đạo đệ đích lưỡng cá nhân. Tư tự khước bị bạch doãn xuất thanh đả đoạn liễu.

“Cửu ngưỡng? Na trì dục đệ đệ tựu thuyết thuyết nhĩ cửu ngưỡng đáo đích ngã môn lục khê minh đích nhất ta sự tích ba.” Trì dục khán kiến bạch doãn gian tiếu liễu nhất hạ, khán lai cương cương đích chiến hỏa hoàn một diệt càn tịnh. Cương cương thị tự kỷ xuất khẩu tưởng vi nan tha, hiện tại hoán tha lai điêu nan tự kỷ liễu. Chân tiểu khí.

Trì dục tại tự kỷ đích não tử lí phi khoái địa phiên trứ hữu một hữu quan vu hạ độ thành lục khê minh đích sự tích, khước hảo tượng một hữu trảo đáo lục khê minh giá cá danh tự…… Giá hạ yếu cấp bạch doãn khán tiếu thoại liễu……

Bạch doãn thần thải dịch dịch địa khán trứ trì dục, liêu tưởng tha thị thuyết bất thượng lai liễu, cương yếu khai khẩu hàn sầm tha kỉ cú, khước thính kiến tha tâm mục trung đích ngũ hảo biểu muội khai khẩu liễu.

“Chi tiền ngã môn vị tằng lai quá hạ độ thành, cận kỉ nhật tài tùy vương thúc lai đáo quảng lâm vương phủ, bất quá giá hạ độ thành đích lục gia ngã môn hoàn thị lược hữu nhĩ văn đích, chỉ thị ngã môn đích địa phương thiên tích, tiêu tức truyện đáo ngã môn na nhi, dã đại khái bất thị nguyên lai đích mô dạng liễu, chỉ thị thính thuyết lục gia gia đại nghiệp đại, đại công tử hựu dữ nhân vi thiện, ngận thụ bách tính ái đái.”

Vãn lê tô giá kỉ cú dã thị tự kỷ hồ sưu đích, tự kỷ tại thiên âm phái thập kỉ niên, hạ sơn dã chỉ thị thải bạn ta vật kiện, na lí thính văn na ma đa thế sự, chỉ thị tưởng trứ giá hạ độ thành lí trừ khứ hoàng thân quốc thích, tối phú hữu đích ứng cai tựu thị thương nhân liễu.

Lục gia thị thủ phú, nhất bàn lai thuyết gia sản cực đại đích nhân, bất thị câu kết quan phủ âm chiêu dụng tẫn liễm tài đích, tựu thị dữ nhân vi thiện cực hội tố sinh ý đích, tha khán trứ lục khê minh thân thượng tán phát trứ đích khí chất bất tượng thị na chủng ti bỉ tiểu nhân, đãi nhân dã hòa thiện hữu lễ, tự kỷ thuyết đích ứng cai soa bất liễu đa thiếu.

Giá biên khả ái đích tiểu biểu muội khai khẩu liễu, bạch doãn dã bất hảo thuyết thập ma lai vi nan tha môn liễu.

“Biểu muội thuyết đắc cực thị. Ngã môn khê minh đích lục gia, bất cận thị gia tài vạn quán, nhi thả kinh thường tư trợ quốc khố, hoàn tại dân gian thi lương thi chúc…… Hoàn hữu ngã môn lục khê minh thân thượng phát sinh liễu nhất hệ liệt đích truyện kỳ cố sự, ngã cân nhĩ môn giảng a……” Hứa thị nhất biên đích lục khê minh dã thụ bất liễu tha giá xuy hư huyễn diệu đích tính tử. Trương khẩu đả đoạn liễu bạch doãn đích thoại.

“Hảo liễu bạch huynh, hoàn thị ngã tự kỷ lai thuyết ba.” Chỉ thính đắc giá thanh âm ôn nhu địa hảo tượng thủy tích tại ngọc thạch thượng hoãn hoãn hoa quá, thậm thị hảo thính.

“Lục mỗ tuy nhiên gia trung phú dụ, đãn đa thị tổ thượng đả hạ đích cơ nghiệp, giá kỉ niên bằng trứ giá ta cơ nghiệp dữ phụ thân tẩu nam sấm bắc tố đích đa thị trà diệp sinh ý hòa ngọc khí trân bảo sinh ý, dã trám liễu bất thiếu tiền tài, tưởng trứ tự kỷ tránh đắc thị bách tính đích tiền, lý ứng vi bách tính tố nhất điểm cống hiến, sở dĩ đối vu na ta khốn nan đích bách tính, ngã môn năng bang tiện bang, sở dĩ tại hạ độ thành dã hữu liễu ta danh vọng, ngộ đáo thập ma sự, đại gia đô nguyện ý phân ngã môn lục gia kỉ phân bạc diện tiện thị liễu, đảo thị dã một hữu bạch doãn huynh thuyết đích na ma hảo.”

Hảo thính đích thanh âm gia thượng nho nhã đích diện dung siêu phàm đích khí độ hoàn hữu thiện lương đích tâm, vãn lê tô hòa trì dục đối tha đích hảo cảm tựu thặng thặng thặng địa vãng thượng trướng.

“Lục huynh khiêm hư liễu.” Trì dục dã hữu mô hữu dạng địa cấp lục khê minh đích giảng thuyết phủng tràng.

“Khê minh ca ca đương chân thị nhân trung hào kiệt, lê tô bội phục.” Vãn lê tô dã nhất kiểm sùng bái địa cấp lục khê minh phủng tràng.

Lục khê minh vi vi hạm thủ, tiếu liễu nhất tiếu.

Khán trứ lưỡng nhân đích phản ứng, cương cương giá cá trì dục đối tự kỷ một thập ma hảo thoại thuyết xuất khẩu, giá hội nhi phách khê minh đích mã thí na đảo thị nhất cá thuận lưu. Bạch doãn tâm lí hữu ám ám đích bất sảng. Giá thời tha đột nhiên tưởng khởi liễu nhất kiện sự.

“Đối liễu, lê tô biểu muội, trì dục đệ đệ, nhĩ môn lưỡng cá chẩm ma hội tại giá lí a, hoàn hữu, biểu muội nhĩ vi hà yếu phẫn tác nam nhi thân?” Bạch doãn giá cá vấn đề vấn đáo liễu điểm tử thượng.

Lưỡng cá nhân nhất thời dã bất tri đạo yếu chẩm ma hồi đáp, vưu kỳ thị vãn lê tô, thần sắc đô bất tự nhiên liễu khởi lai.

Lai thanh lâu dã vị tất thị tố na nhất mã sự, khán trứ giá cá thanh lâu ứng cai thị cá cao cấp đích địa phương, khả dĩ ẩm tửu tác thi đàm đàm công sự, thuyết tự kỷ lai tầm mịch tri âm dĩ tài hội hữu bất tri đạo thuyết bất thuyết đắc quá khứ……

Trì dục tại tâm lí ám ám đả trứ chuyển chuyển.

Bất hành bất hành, vạn nhất tha nhượng tự kỷ ngâm cá thi tác cá đối na tựu lộ hãm liễu, bất nhiên càn thúy thuyết thị ngộ đả ngộ chàng bị ngoại diện na nhất bang nữ tử tha tiến lai đích toán liễu……

“Thị giá dạng đích,” trì dục thôn liễu khẩu khẩu thủy.

“Ngã cân lê tô bổn lai thị tưởng khứ thành ngoại đích tiểu sơn đầu du ngoạn thuận tiện minh thiên tảo thượng khán khán nhật xuất.” Thuyết trứ trì dục

“Lê tô sinh đắc giá ma mỹ, ngã phạ dạ lí xuất hành bất an toàn, tiện khiếu tha hoán liễu nam trang đồ hắc liễu kiểm, thùy tri đáo liễu giá vô ưu các ngoại, khán trứ giá danh tự giá ma văn nhã, bất cấm tựu tẩu cận liễu, thùy tri đạo ngoại diện na ta cô nương khả thị nhất cá bỉ nhất cá mãnh, duệ trụ liễu tựu bất nhượng tẩu liễu, giá tài bị duệ liễu tiến lai, ngã môn dã thị tòng lai một hữu lai quá giá dạng đích địa phương, kí nhiên tiến lai liễu, đồ cá hi kỳ, tựu đáo xử chuyển liễu chuyển……”

“Nhiên hậu…… Giá tựu bính kiến nhĩ môn nhị vị liễu.” Trì dục đích diện bộ biểu tình thị tại tiếu, đãn thị khước hữu điểm cương ngạnh.

Lê tô khán trứ trì dục, tâm lí ám ám tán thán, trì dục tiểu sư đệ khả dĩ a, giá cố sự biên đích bỉ ngã đô lưu, tuy nhiên lý do hữu điểm điểm khiên cường, đãn dã toán thị soa cường nhân ý.

“Nga? Nhĩ môn lưỡng cá tưởng khứ thành ngoại khán nhật xuất?” Bất tri chẩm đích bạch doãn đích kiểm thượng đột nhiên lộ xuất hưng phấn địa thần sắc, nhãn tình tránh đắc đại đại đích, quýnh quýnh hữu thần. Hoàn toàn hốt lược liễu trì dục hòa vãn lê tô vi thập ma hội lai thanh lâu đích giải thích.

Trì dục hiển nhiên hoàn trầm tẩm tại tự kỷ biên tạo đích cố sự lí vô pháp tự bạt…… Bị bạch doãn giá ma nhất vấn khước thị lăng liễu nhất lăng tài khinh thanh thuyết liễu cú: “Thị…… Thị a.”

“Khán nhật xuất giá cá chủ ý bất thác, bổn thế tử hoàn tòng lai một khán quá nhật xuất ni, hiện tại thời thần hoàn tảo, tẩu đáo giao ngoại đích sơn thượng, thời gian ứng cai thị cú liễu, bất nhiên ngã môn nhất khởi khứ khán nhật xuất ba.” Bạch doãn kiểm thượng hi ký đích biểu tình nhượng nhân bất nhẫn tâm cự tuyệt tha……

Tha bàng biên đích lục khê minh khước vô tình địa khai khẩu liễu: “Giá cá thời thần, thành môn phạ thị dĩ kinh quan liễu ba.” Nhất cú thoại tựu trạc phá liễu bạch doãn huyễn tưởng đích phao phao.

“Khê minh, nhĩ võ công giá ma cao cường, giá tiểu tiểu đích thành tường toán thập ma ni, nhĩ na cá khinh công nhất thi triển, sưu sưu sưu —— tựu ba thượng khứ liễu.” Bạch doãn khán trứ lục khê minh, nhãn thần mê ly, ẩn ước truyện đệ trứ ngã tri đạo nhĩ nhất định năng hành đích tín hào.

Lục khê minh khước tịnh bất khán tha, tha na phát xạ xuất khứ đích tín hào dã bị toàn sổ đạn hồi. Lục khê minh đạm đạm địa thuyết liễu nhất cú: “Ngã năng thượng khứ, nhĩ ni?”

“Ngã giá bất hựu khê minh nhĩ mạ, nhĩ đái trứ ngã phi quá khứ a.” Bạch doãn hoàn tại na lí kiên trì bất giải địa phát tống trứ ngã tương tín nhĩ, nhĩ năng hành đích tín hào, tựu khát vọng trứ lục khê minh hữu nhất khắc đích tùng giải, giá cá tín hào tựu phát liễu quá khứ. Nhiên nhi ——

“Thái trọng.” Lục khê minh khinh miêu đạm tả đích lưỡng cá tự. Bạch doãn nhất thời hoàn một phản ứng địa quá lai.

Thái trọng? Thuyết đích thị tự kỷ mạ?

“Bất hội ba, khê minh huynh, ngã đích thân tài khả thị ngận tiêu chuẩn đích, phóng nhãn toàn hạ độ thành đích nam tử lí, ngã giá đô thị thanh sấu đích liễu. Nhĩ khán ngã giá ca bạc đô tế thành thập ma dạng tử liễu.” Thuyết trứ loát liễu tụ tử bả thủ tí thân đáo lục khê minh diện tiền.

Vãn lê tô hòa trì dục thâu miểu liễu nhất nhãn, đảo thị chân đích đĩnh sấu nhược.

“Thái trọng. Na khả thị tam trượng cao đích thành tường.” Lục khê minh một hữu lý hội bạch doãn đích tự ngã thôi tiêu. Hoàn thị trọng phục trứ cương cương đích đáp án.

Bạch doãn thất lạc địa dụng thủ thác trụ kiểm, khán trứ cương cương hoàn nhất kiểm hưng phấn đích bạch doãn, vãn lê tô hòa trì dục đô hữu ta bất nhẫn tâm liễu.

“Na cá……” Vãn lê tô thân xuất thủ, trùng trứ bạch doãn chiêu liễu chiêu thủ, bạch doãn khán hướng vãn lê tô, nhãn lí hoàn thị yểm sức bất trụ đích bất khai tâm.

“Ngã ngự kiếm đái nhĩ phi quá thành môn, nhĩ khán hành mạ?”

“Ngự kiếm? Khả dĩ tại thiên thượng phi lai phi khứ mạ?” Thính đáo giá thoại, cương cương hữu ta đạp lạp trứ đích chủy giác thuấn gian thượng dương. Bạch doãn khán hướng vãn lê tô đích nhãn tình dã thấu trứ quang lượng.

“Soa bất đa ba……” Vãn lê tô bị bạch doãn đích nhiệt tình lộng đắc hữu điểm dam giới.

Tự kỷ đích biểu muội hoàn hội tượng tiên nhân nhất dạng ngự kiếm, giá bằng không đa xuất lai liễu giá cá biểu muội tự kỷ chân đích thị trám đáo liễu. Vãn lê tô tại bạch doãn tâm trung đích địa vị hựu đề cao liễu nhất cá đương thứ.

“Hảo nha hảo nha, ngự kiếm tựu khả dĩ.” Hảo tượng thị phạ vãn lê tô phản hối nhất bàn, bạch doãn lập khắc trạm liễu khởi lai quá lai lạp trứ vãn lê tô đích ca bạc.

Vãn lê tô hoàn lai bất cập phản ứng, tựu bị bạch doãn lạp liễu khởi lai.

“Tẩu tẩu tẩu, ngã môn tẩu, bất quản tha môn liễu.” Thuyết trứ lạp trứ vãn lê tô hiên khởi liêm tử tẩu liễu xuất khứ, vãn lê tô dã tựu do trứ liễu tha giá ma lạp trứ, cân tại tha đích thân hậu, thời bất thời hồi đầu vọng trứ.

“Công tử.” Lưu cửu tưởng khiếu trụ bạch doãn, khước bị lục khê minh chế chỉ liễu.

“Nhĩ môn tiên hồi khứ ba, nhĩ môn khiếu công tử hữu ngã môn chiếu khán trứ.” Lục khê minh cấp liễu lưu cửu nhất cá phóng tâm đích nhãn thần, phân phù lưu cửu đái trứ hạ nhân môn tiên hồi vương phủ.

“Ngã môn cân thượng ba.” Tích thủy tạp quá ngọc thạch bàn hảo thính đích thanh âm cân trì dục thuyết trứ.

Lục khê minh bổn thị tưởng trứ bán dạ khứ giao ngoại hữu ta nguy hiểm, chỉ thị khán hiện tại đích tình huống, vãn lê tô hòa bạch quý dao đích võ công dã bất nhược, bất quá cân tự kỷ tu tập đích võ công hảo tự bất đồng, dã hứa thiên âm phái giáo đích đô thị ta tiên pháp, sở dĩ tự kỷ khán bất xuất tha môn võ công đích cao đê, hiện hạ tiện dã tùy tha môn khứ liễu.

Trì dục điểm liễu điểm đầu, lưỡng cá nhân cân tại liễu bạch doãn hòa vãn lê tô thân hậu bất viễn đích cự ly.

Giá thời dạ dĩ thâm liễu, nhai thượng không đãng đãng đích, tứ cá nhân đích cước bộ thanh tại đại nhai thượng hồi đãng trứ, bất đa thời tựu tẩu đáo liễu nam thành môn.

“Nam diện xuất liễu thành môn tái xuyên quá nhất phiến thụ lâm, hữu nhất tọa ngận cao đích sơn lăng, ngã môn tựu khứ na lí khán nhật xuất ba.” Đáo liễu thành tường hạ, bạch doãn đối trứ vãn lê tô thuyết đạo, “Hảo liễu, lê tô biểu muội, khoái ngự kiếm, phi quá thành tường ba.”

Vãn lê tô nã xuất bội kiếm, kiếm tại dạ lí phát xuất u u đích lam quang.