Đệ 51 chương ( chung vu bổ hoàn liễu )

Nhi phụ thân đích phiền tâm, dã chính thị nhân vi tiểu đệ việt lai việt soa đích thân thể.

“Tinh thông khu độc nguyên văn đích đại sư mạ? Chân đích hữu dụng mạ?” Vệ thanh thanh hữu ta khẩn trương đích vấn đạo.

Nguyên văn nhất đạo, bác đại tinh thâm, đồng dạng thị hữu trứ nhất ta phụ trợ nguyên văn, năng cú dụng lai khu độc.

“Na vị đại sư, tinh thông tam phẩm nguyên văn.” Tề hạo thuyết đạo.

“Tam phẩm nguyên văn.” Vệ thanh thanh mỹ mục nhất lượng, năng cú tại nguyên văn thượng hữu giá chủng tạo nghệ, tại chỉnh cá đại chu vương triều, đô thị cực vi đích hãn kiến, khán lai tề hạo đích xác thị hạ liễu tâm tư.

“Hảo, na tựu chân tạ tạ liễu.” Vệ thanh thanh điểm điểm đầu, tiếu kiểm thượng đô thị lộ xuất liễu nhất ti tiếu dung.

“Ứng cai đích, khán kiến tiểu bân na cá dạng tử, ngã giá cá tố đại ca đích, dã ngận tâm thống.” Tề hạo tiếu đạo, ngôn ngữ gian, khước thị tại bất đoạn đích lạp cận trứ song phương đích quan hệ.

Tại na nhất bàng, chu nguyên lãnh nhãn bàng quan, mi đầu vi trứu liễu nhất hạ, khán lai tề vương phủ tối cận đích công thế việt lai việt mãnh liệt, sở dĩ tài hoa phí liễu tâm tư, thỉnh liễu nhất vị tinh thông nguyên văn đích cao thủ, như quả chân nhượng tha môn tương vệ bân đích độc trị hảo liễu, giá đối vu vệ gia tựu thị thiên đại đích ân đức, tưởng lai đáo thời hầu tựu toán vệ thương lan tái như hà kiên định, đô hội hữu ta động diêu.

Nhi chu nguyên thử hành tiền lai thương lan quận, tối đại đích nhậm vụ, tựu thị yếu ổn trụ vệ thương lan.

Mục quang thiểm thước, chu nguyên sĩ đầu trùng trứ vệ thanh thanh nhất tiếu, đạo: “Chính hảo minh nhật ngã môn dã yếu đăng môn bái phóng, đáo thời hầu tựu nhất khởi ba.”

Vệ thanh thanh điểm điểm đầu, nhiên hậu tựu hựu tương đầu thiên hướng tề hạo, bất trụ đích tuân vấn trứ na vị tinh thông nguyên văn cao thủ đích lai lịch, hiển nhiên đối thử ngận thị trọng thị.

Tề hạo diện đái vi tiếu, chỉ thị na mục quang tảo liễu chu nguyên nhất nhãn, nhãn trung lược quá nhất mạt âm trầm đích đắc ý chi sắc.

…

Dạ sắc tiệm nùng, yến hội dã thị lạc mạc.

Chu nguyên nhất hành nhân tẩu hồi hiết tức điểm, tha nhất kiểm trầm ngâm chi sắc, nhất bàng đích lục thiết sơn dã thị diện sắc trầm trọng, khán liễu nhãn tứ chu, đê thanh đạo: “Điện hạ, nhược thị chân nhượng na tề hạo tương vệ bân cấp trị hảo liễu, ngã môn tại thương lan quận khủng phạ tựu hữu ta ma phiền liễu.”

Thụ liễu tề hạo na ma đại đích ân tình, vệ thương lan phạ thị hội đối tề vương phủ thiên di, tất cánh, na thị tha môn vệ gia đích độc tử, truyện tông tiếp đại đích độc miêu.

Chu nguyên dã thị ngưng trọng đích điểm điểm đầu.

Toàn tức tha khán hướng yêu yêu, đạo: “Yêu yêu tỷ, mặc thất ca, minh nhật nhĩ năng hòa ngã khứ nhất tranh tề vương phủ mạ?”

Yêu yêu thiên liễu thiên đầu, tức tiện thị dạ sắc trung, na trương tinh trí tuyệt mỹ đích dung nhan, y cựu phiếm trứ đạm đạm đích ngọc quang, tha miết liễu chu nguyên nhất nhãn, đạo: “Đáo thời hầu ngã khả dĩ bang nhĩ khán khán tình huống.”

Thuyết hoàn, tha tựu bão trứ thôn thôn loan thân toản tiến liễu trướng bồng trung.

“Ngã ni, thị cân trứ ngã lão bà đích, sở dĩ ngã dã ái mạc năng trợ liễu.” Mặc thất thuyết đạo, nhiên hậu dã loan yêu toản tiến liễu trướng bồng,

Đối vu mặc thất hòa yêu yêu đích hồi đáp, chu nguyên dã chỉ năng trảo nhĩ nạo tai liễu.

Nhiên hậu một nhất hội, khả liên đích thôn thôn tựu bị nhưng liễu xuất lai, thậm chí vi liễu phòng chỉ thôn thôn tái thứ toản tiến lai, mặc thất hoàn thiết hạ liễu nhất đạo kết giới.

Trướng bồng nội,

“Hanh, nhĩ tựu giá ma tưởng hòa ngã thụy tại nhất khởi mạ? Nhi thả hoàn bả thôn thôn cấp nhưng xuất khứ liễu.” Yêu yêu đô nang trứ chủy thuyết đạo, “Na thị a, kí nhiên hữu cá giá ma phiêu lượng đích lão bà, na khẳng định yếu nhất khởi thụy a, chí vu thôn thôn giá cá gia hỏa tựu biệt tưởng nhất khởi liễu, hảo liễu thụy giác liễu.” Mặc thất thảng liễu hạ lai, bả yêu yêu dã bão liễu hạ lai,

Nhĩ vĩnh viễn vô pháp tri đạo, bảo chứng thân tài giá ma hảo đích yêu yêu thụy giác, hội hữu đa thư phục.

Đệ nhị nhật.

Chu nguyên, lục thiết sơn dĩ cập mặc thất, yêu yêu, tô ấu vi ngũ nhân lai đáo doanh trại đông môn, tiện thị tiều đắc đẳng đãi tại thử đích vệ thanh thanh, tề hạo đẳng nhân.

Bất quá, tại tề hạo đích thân bàng, đa liễu nhất nhân, na thị nhất vị đầu phát hoa bạch đích lão giả, lão giả song mục nội hãm, hiển đắc hữu ta lãnh lệ, thần sắc đạm đạm, khán thượng khứ hữu ta ngạo khí.

Nhi diện đối trứ giá vị lão giả, tựu toán thị vệ thanh thanh na tính cách, đô thị tại nhất bàng diện đái vi tiếu.

“Điện hạ, nhĩ môn chuẩn bị hảo liễu mạ?” Kiến đáo chu nguyên tứ nhân xuất lai, vệ thanh thanh nhất tiếu, nhiên hậu chỉ trứ thân bàng na lão giả đạo: “Giá thị doanh đại sư, thị tề hạo thỉnh lai vi tiểu đệ khu độc đích nguyên văn đại sư.”

Thính đáo vệ thanh thanh đích giới thiệu, na vị doanh đại sư chỉ thị đạm đạm đích tảo liễu chu nguyên nhất nhãn, vi vi điểm đầu, thần thái ngạo nhiên.

Năng cú khắc họa xuất tam phẩm nguyên văn đích đại sư, tòng thật lực thượng lai thuyết, năng cú bễ mỹ thiên quan cảnh đích cường giả, đãn chân yếu thuyết khởi lai, tại đại chu vương triều, hiển nhiên thị năng cú khắc họa xuất tam phẩm nguyên văn đích đại sư canh hi thiếu.

“Nhất cá tam phẩm nguyên văn tựu cảm xưng đại sư, ngã thân bàng giá lưỡng vị khả thập ma thoại đô một thuyết ni.” Chu nguyên tâm trung đích cô nhất cú, dã chỉ thị trùng trứ na vị doanh đại sư điểm liễu điểm đầu.

“Tẩu ba.”

Vệ thanh thanh dã một đa thuyết, tha hiển đắc hữu ta tâm cấp, thủ nhất huy, kỵ thừa đích tuấn mã tiện thị phi xạ nhi xuất, trực bôn thương lan quận thành nhi khứ.

Tề hạo lạp trứ mã cương, lai đáo chu nguyên thân bàng, trùng trứ tha ngoạn vị đích nhất tiếu, đê thanh đạo: “Chu nguyên điện hạ, kim nhật quá hậu, khủng phạ giá thương lan quận, tựu yếu bất đãi kiến nhĩ môn liễu, sở dĩ ngã kiến nghị nhĩ, hoàn thị tảo tảo cổn hồi đại chu thành ba.”

Tha đại tiếu nhất thanh, cước tiêm nhất thích, hỏa hồng đích tuấn mã tiện dĩ tật xạ nhi xuất.

Chu nguyên vọng trứ tha viễn khứ đích thân ảnh, nhãn thần dã thị biến đắc băng hàn hạ lai, nhiên hậu dã bất đa thuyết, nhất huy thủ, đái trứ chúng nhân tấn tốc đích cân liễu thượng khứ.

Tha thủy chung hữu ta nghi lự, nhất cá tinh thông tam phẩm nguyên văn đích đại sư, tựu giá ma hữu bả ác năng cú đối phó hắc độc vương đích độc khí? Na khả thị liên thái sơ cảnh đích cường giả, đô đầu đông kỵ đạn đích đông tây.

Tha kim nhật đảo thị yếu khán khán, giá tề hạo kim nhật năng cảo xuất thập ma yêu nga tử lai!

Súc lập tại thương lan quận thành tối trung ương đích đại tương quân phủ, vô nghi thị chỉnh cá thành thị trung phòng vệ tối vi sâm nghiêm đích địa phương, đương kháo cận phụ cận đích nhai đạo thời, tựu dĩ thị năng cú khán kiến nhất đội đội đích nhân mã lai hồi tuần la.

Bất quá hữu trứ vệ thanh thanh đích đái lộ, chu nguyên nhất hành nhân đô thị hào vô trở lan đích lai đáo liễu đại tương quân phủ tiền.

Nhất chúng nhân hạ mã, kính trực tiến nhập đại tương quân phủ, xuyên quá nhất điều điều đích tẩu lang đình viện, tối chung lai đáo liễu chủ viện chi trung.

Nhất tiến môn, chu nguyên đích mục quang tiện thị đầu hướng liễu thính trung chủ vị, chỉ kiến đắc na lí, nhất danh trung niên nam tử đoan tọa, tha nhất thân tử bào, lược hiển tước sấu, tại kỳ kiểm bàng thượng, hữu trứ nhất điểm điểm đích tiểu hắc ban.

Tha cận cận chỉ thị tọa tại giá lí, tiện thị hữu trứ nhất cổ hung hãn chí cực đích khí thế tán phát xuất lai, lệnh đắc tiến môn đích chu nguyên đẳng nhân giai thị cảm đáo liễu nhất cổ áp bách cảm.

Hiển nhiên, giá tử bào trung niên, chính thị đại chu vương triều đích đại tương quân, vệ thương lan.

“Đa.” Vệ thanh thanh tiến liễu chủ viện, hảm liễu nhất thanh.

Vệ thương lan sĩ khởi đầu lai, khán liễu chúng nhân nhất nhãn, mục quang tại chu nguyên đích thân thượng đình đốn liễu nhất hạ, khởi thân đạm đạm đích đạo: “Vệ thương lan kiến quá chu nguyên điện hạ liễu.”

Chu nguyên bão quyền đạo: “Chu nguyên kiến quá đại tương quân, phụ vương nhượng ngã đại tha hướng nâm vấn thanh hảo.”

“Khả bất thái hảo nột.” Vệ thương lan diện sắc một hữu đa thiếu đích ba lan, chỉ thị bình đạm đích hồi liễu nhất thanh.

Chu nguyên nhãn mục vi thùy, tòng vệ thương lan đích phản ánh lai khán, hiển nhiên hoàn thị đối đương niên đích sự hữu sở giới đế.