Đệ 57 chương nhân hựu một tử, hoảng thập ma

Thuyết hoàn, mặc thất thuấn gian nã xuất liễu na chi khắc trứ long đích hắc sắc nguyên văn bút, khai thủy tại không trung họa nguyên văn liễu, tùy trứ mặc thất nhất bút bút đích lạc hạ, doanh đại sư chung vu cảm đáo khủng cụ liễu, nhân vi đáo liễu hậu diện tha căn bổn một khán đổng liễu, thậm chí dụng thần hồn khứ khán, đô khoái bị phản phệ liễu.

Kỳ thật sở vị “Áp độc văn”, tiện thị dĩ nhất chủng đặc thù đích thủ đoạn, cường hành đích tương thể nội chi độc áp chế hạ khứ, bất quá giá doanh đại sư đích giá đạo nguyên văn, dã đích xác thị hữu ta môn đạo, cánh nhiên năng cú áp chế đắc như thử đích càn tịnh, liên vệ thương lan đô vô pháp sát giác.

“Khán bất đổng liễu ba, tiểu lạp ngập, bất quá nhĩ tuy nhiên tương giá chướng ma độc tạm thời đích áp chế liễu hạ khứ, đãn giá chủng áp chế, đỉnh đa chỉ năng trì tục nhất niên, nhất niên hậu, chướng ma độc hội tái độ bạo phát, nhi na cá thời hầu, chướng ma độc thành liễu khí hầu, tái cao minh đích thủ đoạn, khủng phạ đô cứu bất hoạt nhân liễu.”

“Ngã tưởng, nhĩ dĩ vãng y kháo “Hóa độc văn” cứu đích na ta nhân, tối hậu khủng phạ đô tử đắc ngận thê thảm ba?”

Thử ngôn nhất xuất, vệ thương lan dữ vệ thanh thanh đô thị diện sắc kịch biến, trành trứ doanh đại sư đích mục quang, hận bất đắc tương kỳ thôn liễu nhất bàn.

Doanh đại sư mãn đầu đại hãn, khán hướng mặc thất đích mục quang trung đô hữu ta khủng cụ, hiển nhiên thị một tưởng đáo hậu giả cánh nhiên nhất nhãn tựu khán xuyên liễu tha đích thủ đoạn, yếu tri đạo, tha giá nhất thủ, tựu toán thị thái sơ cảnh đích cường giả, đô bất khả năng sát giác đáo, tái gia thượng mặc thất na căn bổn nhượng tha khán bất đổng đích nguyên văn, tổng chi tha hiện tại thập phân hoảng.

Oanh!

Hốt nhiên hữu trứ nguyên khí tự na doanh đại sư thể nội bạo phát khai lai, tha đích thân ảnh mãnh đích hóa vi nhất đạo quang ảnh, bạo xạ nhi xuất, cánh thị thừa thụ bất trụ vệ thương lan cật nhân đích mục quang, chuẩn bị yếu đào.

Vệ thương lan diện sắc âm sâm, thủ trung ngân châm, khuất chỉ nhất đạn, đốn thời ngân châm chi thượng, bao khỏa liễu nhất đạo thanh sắc nguyên khí, bá đích nhất thanh, tiêu thất bất kiến.

A!

Bất quá sổ tức hậu, na viễn xử, hốt hữu nhất đạo thảm khiếu thanh truyện xuất.

“Tương tha cấp ngã trảo khởi lai, cảm lai ngã đại tương quân phủ chiêu diêu chàng phiến, chân đương ngã một thập ma thủ đoạn bất thành?” Vệ thương lan hàn thanh đạo.

Ốc ngoại, hữu trứ nhân cung kính ứng đạo, nhiên hậu tấn tốc viễn khứ.

Tề hạo diện sắc dã thị nhất phiến thương bạch, thủ chưởng vi vi chiến đẩu, khán hướng chu nguyên dữ mặc thất đích mục quang trung mãn thị oán độc, nguyên bổn dĩ kinh hoàn mỹ đích kế hoa, cánh nhiên nhân vi giá lưỡng nhân, xuất hiện liễu thiên soa.

“Lai nhân, thỉnh tề vương tử hạ khứ hiết tức.” Vệ thương lan mạc nhiên thuyết đạo.

Hữu trứ thị vệ tiến nhập, tương tề hạo thỉnh liễu xuất khứ, nhi tha lâm tẩu thời, khán hướng chu nguyên đích mục quang, sung mãn trứ sâm sâm sát ý.

Bất quá, đối vu tha na phệ nhân bàn đích mục quang, chu nguyên tắc thị hồi dĩ ôn hòa đích tiếu dung.

Tùy trứ doanh đại sư, tề hạo đích ly khứ, phòng gian nội, tái độ biến đắc áp ức an tĩnh hạ lai, vệ thanh thanh mỹ mục phiếm hồng, đê thanh thùy lệ, nhi na vệ thương lan, dã thị đồi nhiên tọa hạ, do như lão liễu hứa đa nhất bàn.

Mặc thất khán liễu tha môn lưỡng nhân nhất nhãn, phiết liễu phiết chủy, đạo: “Hữu thập ma hảo khóc đích, nhân hựu một tử, chân đích thị, cảo đích hảo tượng nhân chân đích tử liễu nhất dạng.”

Vệ thương lan mãnh đích nhất kinh, tự thị sát giác đáo liễu mặc thất ngôn ngữ thâm xử đích ý tư, cấp mang sĩ đầu, khán hướng giá cá trường đắc như đồng trích tiên nhất bàn đích thiếu niên, mang đạo: “Tiên tiền đa hữu đắc tội, hoàn vọng tiểu huynh đệ mạc yếu tại ý.”

Kinh quá tiên tiền đích sự tình, tha tái bất cảm tiểu thứ giá cá hồn thân một hữu bán điểm nguyên khí ba động hiển lộ đích thần bí thiếu niên, phản chính dĩ tha lai khán mặc thất đích xác thị thập phân thần bí.

Tiên thị đạo liễu khiểm, vệ thương lan phương tài tiểu tâm dực dực đích đạo: “Bất tri đạo tiểu huynh đệ, khả hữu thủ đoạn cứu cứu ngã nhi?”

Mặc thất vi vi thiên đầu, tưởng liễu tưởng, quyết định hoàn thị bả giá cá trang bức đích cơ hội nhượng xuất khứ, nhiên hậu đạo: “Ngã bất cứu, bất quá… Tha khả dĩ cứu.”

Mặc thất đích thủ chỉ thân xuất, trực tiếp tựu chỉ hướng liễu chu nguyên.

Vệ thương lan dữ vệ thanh thanh đích mục quang, thuấn gian tựu trành tại liễu chu nguyên thân thượng.

Bị tha môn trành trứ, chu nguyên đầu bì đốn thời phát ma, soa điểm tựu yếu mạ xuất thanh lai liễu, liên na cá năng cú khắc họa tam phẩm nguyên văn đích doanh đại sư đô đối phó bất liễu giá chướng ma độc, nhi tha giá nhị phẩm nguyên văn tạo nghệ đích thủy bình, năng đỉnh cá thí dụng a?

Tha tự kỷ đích thủ đoạn, tha nan đạo hoàn bất thanh sở mạ?

Mặc thất ca, nhĩ bất yếu khanh ngã a!

Giá cá thời hầu tựu thị ứng cai sư huynh nhĩ nhân tiền hiển thánh, bả tha môn chấn kinh đắc hồn thân đẩu tam đẩu tài thị a!

Tâm trung nhất đốn cuồng mạ, đãn diện đối trứ vệ thương lan na kỳ phán đích nhãn thần, dĩ cập nhất bàng vệ thanh thanh lệ nhãn mông lung đích sở sở khả liên mô dạng, chu nguyên tối chung chỉ năng cường tiếu nhất thanh, tối hậu ngạnh trứ đầu bì điểm liễu điểm đầu.

Nhân vi tha tri đạo, như quả tha diêu đầu đích thoại, ngận hữu khả năng dã hội như na tề hạo nhất bàn, trực tiếp bị thỉnh xuất khứ.

“A, a a…”

Đương vệ thương lan dữ vệ thanh thanh kiến đáo chu nguyên điểm đầu thời, đô thị lộ xuất nhất ti kích động đích thần thải.

Tuy nhiên tha môn dã thị hữu ta nghi hoặc vi hà chu nguyên năng cú giải quyết giá “Chướng ma độc”, đãn giá chủng thời hầu, tha môn dã chỉ năng tương giá tối hậu đích cứu mệnh đạo thảo cấp trảo trụ liễu.

Chu nguyên ngạnh trứ đầu bì tẩu đáo sàng biên, khán liễu nhất nhãn dã thị dụng kỳ phán mục quang trành trứ tha đích tiểu nam hài, khổ tiếu nhất thanh, nhiên hậu khán hướng yêu yêu, đê thanh đạo: “Ngã chẩm ma cứu?”

Tha tự kỷ đích thủ đoạn, tự kỷ hoàn bất thanh sở mạ? Tha sở hội đích na ta nguyên văn, căn bổn tựu một nhất đạo năng cú dụng lai khu độc.

Sở dĩ duy nhất bạn pháp tựu thị thỉnh cầu tràng ngoại viện trợ, chí vu trảo thùy, mặc thất ca bất nguyện ý, na tựu chỉ năng trảo yêu yêu tỷ liễu.

Tiều đắc chu nguyên đích mô dạng, yêu yêu hồng thần vi loan liễu loan, nhiên hậu sĩ khởi tiếu kiểm, đối giá vệ thương lan đạo: “Tha thuyết tha yếu chuẩn bị nhất ta đông tây, nhu yếu thập nhật đích thời gian.” Hiển nhiên tác vi mặc thất đích bán cá thê tử, tha tự nhiên tri đạo mặc thất tại bả giá cá cơ hội cấp chu nguyên.

Vệ thương lan nhất chinh, đạo: “Nhu yếu thập ma? Ngã khả dĩ bang mang.”

“Điều chế nhất ta khắc họa nguyên văn đích nguyên liêu, bất nhu lao phiền vệ tương quân.” Yêu yêu diêu liễu diêu đầu, đạo.

“Na ngã lập khắc an bài khách phòng, giá đoạn thời gian, điện hạ đẳng nhân tựu trụ tại tương quân phủ ba, giá lí an toàn, tuyệt bất hội hữu nhậm hà ý ngoại.” Vệ thương lan nhiệt tình đích đạo.

Chu nguyên điểm điểm đầu, tha khán liễu yêu yêu nhất nhãn, hậu giả đích biểu hiện, đảo thị nhượng đắc tha đích tâm hư giảm nhược liễu nhất ta, tất cánh yêu yêu bất thị hồ lai đích tính tử, kí nhiên hội giá ma tố, ứng cai tựu hữu trứ tha đích lý do.

“Đại tương quân, ngã khả dĩ xuất thủ cứu vệ công tử, bất quá, ngã hữu lưỡng cá điều kiện.” Chu nguyên khôi phục trấn định, hoãn hoãn đích thuyết đạo.

“Điện hạ thỉnh thuyết, vệ bân thị ngã vệ gia độc miêu, vi liễu tha, tựu toán thị yếu ngã giá điều mệnh, ngã đô bất hội do dự.” Vệ thương lan trầm thanh đạo.

“Đệ nhất, ngã tưởng nhượng đại tương quân trợ ngã đắc đáo “Hỏa linh tuệ” dữ “Ngọc anh quả”.” Chu nguyên dã bất khách khí, trực tiếp thuyết xuất liễu thử hành đích mục đích.

Vệ thương lan đối thử khước nhất điểm đô bất ý ngoại, tha trầm ngâm liễu nhất hạ, đạo: “Như kim na di tích đích sự, dĩ kinh tại thương lan quận dữ hắc uyên trung truyện khai, tưởng lai tất định hội hữu nhất phiên kích liệt tranh đoạt, thuyết bất định, liên na hắc độc vương đô hội tham dữ.”

Thuyết khởi hắc độc vương, vệ thương lan nhãn trung lược quá nhất mạt nùng úc đích sát ý.

“Bất quá như quả điện hạ chân đích năng cú cứu hạ vệ bân, ngã đại tương quân phủ, tất hội toàn lực tương trợ!” Vệ thương lan trầm thanh thuyết đạo, tại tha đích nhãn trung, vệ bân đích tính mệnh, tài thị tối trọng yếu đích.