Đệ 9 chương đoản tạm ôn tồn

“Ngã một sự.” Tha thoại âm vị lạc, nhất chỉ vi lương đích thủ dĩ kinh xúc thượng liễu tha đích ngạch đầu, tha hồn thân mãnh địa nhất chấn, tùy tức sĩ đầu, mãn nhãn kinh nhạ địa khán trứ vi túc trứ mi, chính tại thí tha ngạch đầu ôn độ đích vũ văn ngao, nhãn lí thuấn gian lưu quang dật thải. Giá thị đệ nhất thứ tha môn đích cơ phu tương thiếp, một hữu y liêu đích trở cách, tha thiết thiết thật thật địa cảm thụ đáo liễu tòng tha chỉ thượng truyện lai đích ôn độ, lương lương đích, ngận thư phục, khước như nhất trận điện lưu nhất bàn, hoãn hoãn thấu chí tha đích toàn thân, nhượng tha hồn thân đô chỉ bất trụ địa chiến lật.

“Nhĩ lãnh ma?” Khán trứ tha đẩu đắc bất thành dạng tử, vũ văn ngao khinh tiếu xuất thanh, thẩm nguyên hi khẩn trương đắc bất cảm khứ khán tha đích kiểm, chỉ thị vi thùy trứ đầu, diêu liễu diêu, hữu thủ cản khẩn khứ đoan trác thượng na bôi lương trà lai hát, dĩ yểm sức tự kỷ đích khẩn trương. Cương tài tha khinh tiếu xuất thanh đích na nhất thuấn, tha giác đắc tha đích huyết dịch đô phí đằng liễu, tượng thị nhất bả hỏa tại tha đích kiểm giáp nhĩ căn liệu quá, bì phu năng đắc bất thành dạng tử.

Khả năng thị tha khẩn trương quá độ, nhất bôi trà đoan khởi hoàn vị tống đáo thần biên, dĩ kinh tiên xuất liễu hảo ta thủy châu, tha tưởng thân tả thủ khứ ổn trụ chiến cá bất đình đích hữu thủ, đãn nhất tưởng đáo thập ma tha hựu khắc chế trụ liễu. Tả thủ thị tha tự ti đích nguyên tuyền, tha bất tưởng tại tha diện tiền nã xuất lai.

Vũ văn ngao kiến tha na kinh hoảng thất thố đích dạng tử, nhãn để hoa quá nhất mạt trào phúng hòa yếm ác, tượng tha giá dạng tu sáp đích đại gia khuê tú tha kiến đắc bất thiếu, bất quá na đô thị tại đệ nhất nhãn khán đáo tha dung mạo thời đích phản ứng, đẳng tri đạo tha đích thân phân chi hậu, na ta nữ nhân tu sáp đích kiểm thượng tựu hội hoa quá nhất mạt thất vọng, đối tha đích thân phân cảm đáo thất vọng.

Na ta biểu tình tha kiến đắc đa liễu, đãn một tưởng đáo nhãn tiền đích giá nữ nhân mỗi thứ kiến tha đô khả dĩ như sơ kiến bàn phản ứng kích liệt. Tha cai tự hào tha thái hữu mị lực hoàn thị trào tiếu giá cá nữ nhân thái bất kham? Đối vu giá dạng đích nữ nhân, tha liên chinh phục đích dục vọng đô một hữu, đãn thị tha hỉ hoan khán tha giá dạng, khán trứ tha bị tha ngoạn lộng vu cổ chưởng thời sỏa sỏa đích mô dạng.

Thẩm phượng triều, nhĩ bất thị ngận kiêu ngạo ma? Nhĩ dưỡng xuất đích hảo nữ nhi, nhĩ phủng tại thủ tâm lí đông đích hảo nữ nhi như kim tại ngã phủ lí bội thụ khi lăng, nhĩ tri đạo liễu hội chẩm ma dạng?

Khoái tốc địa thu khởi thần biên đích nhất mạt lãnh tiếu, tha xuất thủ bang tha ổn trụ liễu trà bôi, tác tính tùy thủ tiếp quá, khinh khinh thấu đáo liễu tha đích thần biên, ôn thanh đạo: “Hát ba, tiều nhĩ y phục đô lộng thấp liễu.” Tha đích tảng âm như tam nguyệt lí thanh thần trúc diệp tiêm nhi thượng hoạt lạc đích lộ châu, thanh sảng cam thuần, hựu tượng kinh niên đích đào hoa nhưỡng, vi văn tức túy, nhượng nhân tâm trì thần vãng.

Thẩm nguyên hi tâm trung quý động, bất tri sở thố địa động liễu động thần, khước thập ma dã một thuyết, chỉ cảm thâu thâu địa sĩ khởi nhãn lai đả lượng tha. Chỉ kiến nam tử mâu xán như tinh huy sái lạc, thần biên đạm đạm đích tiếu ý nhượng tha khán khởi lai một hữu na ma lãnh ngạnh, tha đích tâm sát na gian lôi động như cổ, chấn đắc tha nhĩ đóa đô thất thông liễu nhất bàn, tha đích thế giới thuấn gian vạn lại câu tịch, chỉ thặng hạ tha na như họa đích mi nhãn.

Tha, tại đối trứ tha tiếu……

Tựu vi liễu tha đích ôn nhu tương đãi, tựu toán thị nhượng tha khứ tử tha đô nguyện ý.

Bất tri đạo na khẩu trà thị chẩm dạng hát hạ khứ đích, tha chỉ giác đắc na thị giá bối tử hát quá tối hảo hát đích trà thủy.

“Truyện thiện ba, bổn vương kim nhật tại giá lí dụng thiện.”

Đãi thẩm nguyên hi hồi quá thần thời, chỉ thính nhĩ biên mạc nhiên đích thanh âm đối trứ ngoại diện đích phó nhân phân phù trứ.

“Vương, vương gia, nâm yếu, yếu tại giá nhi……” Tha vô nghi thị hân hỉ đích, đãn thị chính nhân vi thái quá kích động, xuất khẩu đích thoại phản nhi bất thành cú, đảo tượng thị tại cự tuyệt nhất bàn.

“Chẩm ma liễu? Bổn vương bồi tự kỷ đích nữ nhân dụng thiện, bất khả dĩ ma?” Vũ văn ngao vi vi thiêu liễu thiêu mi, kiểm thượng thần tình bất biến, khước hữu ý vô ý địa phóng đại liễu âm lượng, bất tri chẩm đích, nhất cú “Tự kỷ đích nữ nhân” nhượng thẩm nguyên hi đột nhiên tưởng khởi kim nhật hạ ngọ bích thủy oan uổng tha đích na ta thoại lai, tha tâm trung khổ tiếu: Giá hạ đảo thị tọa thật liễu, đãn đáo để tha đích tâm lí hoàn thị nhất noãn, bất quản tha thị chân đích giá ma tưởng, hoàn thị vi liễu thuyết cấp phòng môn ngoại na ta bất tri thị na cá nương nương đích nhĩ mục thính đích.

“Thiếp thân bất cảm, gia tại…… Thậm hảo!” Thẩm nguyên hi khuất thân khứ hành lễ, thùy thủ đích thuấn gian, kiểm thượng mãn thị thiếu nữ đích tu noản chi sắc.

Hữu tha nhất triều tương bạn, tựu toán diện đối tương lai chư đa nữ nhân đích trọng trọng điêu nan tha dã cam chi như di.

“Hảo! Hảo!” Đột nhiên, nhất thanh thô cát đích thanh âm truyện lai, phòng trung chi nhân giai chuyển nhãn khán hướng ốc trung quải trứ đích nhất cá điểu lung tử, chỉ kiến tiểu phôi đản tại lí diện phiến trứ sí bàng, tại lung tử lí bính đáp trứ, học thiệt trứ thẩm nguyên hi đích thoại. Hậu giả nhất lăng, tùy tức hữu ta khẩn trương địa khán hướng vũ văn ngao, giải thích đạo: “Thị thiếp thân dưỡng liễu hứa cửu đích anh vũ, danh khiếu tiểu phôi đản, bình thời tựu ái học thiệt, đãn hội thuyết đích thoại khước bất đa.”

Vũ văn ngao vi vi điểm liễu hạ đầu, tiện đoan khởi nha hoàn tân phao đích trà lai hát, nhất thời lưỡng nhân vô thoại khí phân nan miễn dam giới, thẩm nguyên hi đột nhiên ức khởi tha kim nhật thượng ngọ lâm liễu vũ, bất tri khả hữu đại ngại, cương tài tha sạ kiến tha chi hạ thái quá kinh hỉ, đảo vong liễu vấn.

“Vương gia, kim nhật thính thuyết nâm lâm liễu vũ, bất tri thân tử khả hảo?”

Vũ văn ngao văn ngôn, đoan trứ trà bôi chính yếu phóng đích thủ nhất đốn, mâu tử vi vi nhất liễm, tha não trung cực khoái địa hoa quá na trương bị tha tảo vu ngọc vu trung đích hãn cân hoàn hữu tư mã nhu na khiết bạch đích thân tử, đạm đạm đáp liễu nhất thanh “Hảo”. Chẩm hội bất hảo? Dữ na tư mã nhu vân vũ nhất phiên, tha tảo xuất liễu nhất thân thư sảng đích hãn, biệt nhân thuyết tha thị bệnh ương tử, tha hoàn chân bả tha đương thành bệnh ương tử liễu? Tùy tức, tha tâm trung lược hữu hiềm khích, đãn chung cứu một hữu biểu hiện xuất lai, tức sử tha giác đãi tại tha giá nhi đích thời gian thật tại nan ngao, đãn hảo tại vãn thiện ngận khoái tựu tống liễu lai.

Lưỡng nhân vô thoại, chỉ mặc mặc dụng thiện, vũ văn ngao tự hồ một hữu vị khẩu, cật đắc ngận thiếu, nhi thẩm nguyên hi tắc canh thị tâm bất tại yên, đoan liễu nhất oản bạch phạn bất thời dụng khoái tử thiêu lưỡng lạp tiến chủy, nhất khán kiến vũ văn ngao phóng hạ khoái tử, tha tiện khẩn cân trứ phóng hạ oản, khẩn trương địa vấn: “Gia, nâm cật hảo liễu ma? Thiếp thân khán nâm dụng đắc thậm thiếu, bất như tái……”

“Hảo liễu, nhĩ mạn mạn cật, bổn vương hoàn hữu ta sự yếu xử lý, tiên tẩu liễu.” Hoàn bất đãi thẩm nguyên hi thuyết hoàn, vũ văn ngao dĩ kinh tiếp quá nha hoàn đệ quá lai đích thấp cân tử tế địa sát liễu sát thủ, khởi thân nhi khứ.

Thẩm nguyên hi mãn kiểm vi tiếu địa cung tống tha ly khai, tại đăng hỏa lan san đích tẩu lang, tha đích tiếu vô nghi hiển đắc lạc mịch.

“Tiểu tỷ, vương gia đô tẩu liễu.” Chính tại thẩm nguyên hi hoàn vọng trứ tha ly khai đích phương hướng phát ngốc thời, nhất chỉ tiêm tế đích thủ tại tha nhãn tiền hoảng liễu hoảng, thẩm nguyên hi hồi thân, đối trứ dần thời câu thần tiếu liễu tiếu, hoãn hoãn chuyển thân, pha vi bất xá địa tiến ốc khứ liễu.

Lai dã thông thông, khứ dã thông thông, kỳ thật tha tưởng thuyết tha tái tố ta cao điểm cấp tha đích, tha, phạ thị bất nhu yếu ba.

Chuyển thân đích nhất thuấn, tha đích nhãn giác phiêu đáo liễu hoa tùng trung bạch sắc đích nhất giác, tha thúc địa đốn trụ liễu bộ tử, tẩu thượng tiền khứ, tòng na bất dẫn nhân chú ý đích giác lạc thập khởi liễu nhất trương bạch sắc đích phương cân, phương cân hữu hạ giác nhất cá tiểu tiểu đích “Ngao” tự, cánh thị vũ văn ngao lạc hạ đích.

Thẩm nguyên hi tế tâm địa tương phương cân thu khởi, chuẩn bị nã khứ tẩy tẩy, tha đích đông tây, chẩm năng nhậm na nê thổ phong sương cấp ô liễu khứ? Chủy giác câu khởi nhất mạt hạnh phúc đích tiếu ý, tha vĩnh viễn dã bất hội tri đạo, giá phương cân thị như hà lạc tại giá lí đích.