Đệ 105 chương lưu ngôn dữ họa đoan ( nhất )

Khán trứ nhai thượng hành nhân na hại phạ đóa thiểm, khước hựu nhẫn bất trụ thâu thâu đả lượng đích mô dạng, đệ ngũ tại tình áp ức đích phẫn nộ tái dã nhẫn bất trụ bạo phát xuất lai.

“Khán thập ma khán, đô cấp ngã cổn khai!”

Nhai thượng đích nhân bị kinh đắc nhất lăng, nhiên hậu tấn tốc đào khai, nhãn tiền giá cá sinh khí đích nhân khả bất thị tha môn phổ thông nhân năng cú chiêu nhạ đích.

Lăng lãng thượng tiền lạp trụ đệ ngũ tại tình, “Tình nhi, nhĩ hoàn yếu sinh khí đáo thập ma thời hầu, cai giải thích đích ngã dã giải thích quá liễu, nhĩ hoàn yếu chẩm ma dạng?”

Đệ ngũ tại tình tưởng tranh khai tha đích thủ chưởng, khước thị dụng tẫn lực khí đô một hữu bạn pháp, nhẫn bất trụ đê hống xuất thanh: “Nhĩ phóng khai ngã, ngã sinh khí quan nhĩ thập ma sự, ngã khí ngã tự kỷ đô bất hành mạ? Giá nhĩ dã quản đắc trứ.”

“Nhĩ biệt hồ nháo!” Lăng lãng kiểm sắc thiết thanh, tựu nhân vi nhất cá ngoại nhân, tình nhi tòng na thiên tỉnh lai chi hậu tựu nhất trực dụng giá chủng thái độ đối tự kỷ, tha dã ngận phiền táo, khước hựu bất tưởng hòa tha phát tì khí, chỉ đắc nhẫn nại, khước bất tưởng nhãn tiền đích nhân việt gia biến bổn gia lệ.

“Thị, ngã tựu hồ nháo chẩm ma liễu, nhĩ bất tựu thị hiềm ngã cấp nhĩ thiêm ma phiền mạ, ngã dĩ hậu đô bất hội ma phiền nhĩ liễu, dĩ hậu nhĩ tẩu nhĩ đích dương quan đạo, ngã quá đích ngã đích độc mộc kiều, nhĩ mãn ý liễu ba!” Đệ ngũ tại tình hống hoàn, khán trứ lăng lãng bất khả trí tín đích diện dung, tâm lí nhất thống, dụng lực nhất tránh, suý khai tha đích thủ, chuyển thân ly khai.

“Tiểu tỷ, nhĩ….” A trường đích thoại hoàn một thuyết hoàn tựu kiết nhiên nhi chỉ liễu.

Đệ ngũ tại tình dã lại đắc hồi đầu khán, chỉ tưởng cản khẩn ly khai, khước bất tưởng cảnh hậu nhất thống, thục tất đích hắc ám tái thứ tập lai, ý thức mê hồ đích thính đáo nhất cá mãn thị băng hàn đích thanh âm: Hữu ngã tại, nhĩ hưu tưởng ly khai ngã thân biên!

Lăng lãng kiểm sắc băng hàn đích bão khởi đệ ngũ tại tình, chính chuẩn bị ly khai, khước bị a trường đẳng nhân vi liễu khởi lai.

“Lãng công tử nhĩ tưởng đái tiểu tỷ khứ na? Cốc chủ phân phù ngã môn yếu đái tiểu tỷ hồi khứ.” Nhi thả tối trọng yếu đích thị nhãn tiền đích lãng công tử ngận nguy hiểm, giá dạng đái tẩu tiểu tỷ, khẳng định hội xuất sự đích.

“Tha thị ngã đích vị hôn thê, ngã hữu quyền đái tha tẩu, hồi khứ cáo tố cốc chủ, ngã hội tẫn khoái thú tình nhi quá môn, hiện tại tha bất hội cân nhĩ môn hồi khứ, nhượng khai!” Lăng lãng hiện tại chỉ tưởng đái nhân ly khai giá lí, trảo cá địa phương lãnh tĩnh nhất hạ tự kỷ, phủ tắc tha dã bất tri đạo tự kỷ hội bất hội tố xuất nguy hiểm đích sự tình lai.

A trường hoàn tưởng thuyết thập ma, khước bị thanh lão lạp trụ, “A trường, nhĩ phóng tâm ba, chủ tử giá ma ái hộ nhĩ gia tiểu tỷ, bất hội thương hại tha đích, tha môn chi gian đích kết nhượng tha môn tự kỷ khứ giải ba, ngã môn sáp bất thượng thủ đích.”

A trường tưởng liễu tưởng thanh lão đích thoại, khán trứ tẩu viễn đích lăng lãng tuy nhiên sinh khí khước y nhiên ôn nhu bão trứ tự gia tiểu tỷ đích dạng tử, tâm dã phóng liễu hạ lai, tối hậu đái trứ nhân mặc mặc cân liễu thượng khứ.

Lăng lãng bão trứ đệ ngũ tại tình tẩu đáo trấn thượng tối hảo đích tửu lâu xử, khán liễu khán nội lí đích hoàn cảnh, tẩu liễu tiến khứ.

Điếm nội đích tiểu nhị nhất kiến lăng lãng nhất hành nhân tiến lai, nhãn tình nhất lượng, siểm mị đích tiếu trứ nghênh liễu thượng khứ, “Các vị gia, hoan nghênh quang lâm tiểu điếm, bất chỉ thị dụng phạn ni hoàn thị trụ điếm?”

Lăng lãng bất khai khẩu, thanh lão tẩu thượng tiền nhất bộ, đệ cấp điếm tiểu nhị kỉ mai kim tệ, trầm thanh đạo: “Chuẩn bị thập gian thượng phòng, tái tống nhất ta hảo đích phạn thái đáo phòng lí khứ.”

Đại lục thượng thông dụng đích hóa tệ thị kim ngân tệ hoàn hữu đồng tệ, nhất kim tệ tương đương vu nhất thiên ngân tệ, nhất ngân tệ tương đương vu nhất thiên đồng tệ, nhất cá phổ thông đích tứ khẩu gia đình nhất niên đích hoa phí dã tựu nhất kim tệ tả hữu, thậm chí canh thiếu.

Nhi thanh lão nhất xuất thủ tựu thị kỉ mai kim tệ, giá nhượng điếm tiểu nhị tiếu đích canh gia siểm mị liễu, khán trứ lăng lãng tha môn đích nhãn tình đô thiểm trứ quang, bất quá tha hoàn sảo vi hữu điểm lý trí, một hữu trực tiếp thu liễu.

“Chân thị đối bất khởi liễu các vị gia, điếm lí tối cận kỉ nhật lai đích khách nhân hữu điểm đa, ngã môn chỉ thặng hạ ngũ gian khách phòng, bất tri các vị gia nguyện ý tương tựu nhất hạ mạ?”

Thuyết đáo tối hậu điếm tiểu nhị dĩ kinh ngận tiểu tâm dực dực liễu.