Đệ 16 chương nhĩ tiếu khởi lai chân hảo khán

Đệ 16 chương nhĩ tiếu khởi lai chân hảo khán

Giá cá niệm đầu nhất xuất, mục hàn dã cố bất đắc cật liễu, liên mang khởi thân, mãn kiểm hưng phấn đích tẩu hướng diêu duẫn nhi đích phương hướng.

Mục tuyết trinh bị mục hàn đích giá nhất cử động hách liễu nhất đại khiêu, hoàn dĩ vi tha ca thị trung tà liễu!

Bất chỉ mục tuyết trinh một phản ứng quá lai, diêu duẫn nhi dã thị hách liễu nhất khiêu, mục hàn tương tha lạp đáo nhất bàng đích hòe thụ hạ, diêu duẫn nhi mi đầu khẩn trứu, sử kính đích suý khai mục hàn đích thủ.

Diêu duẫn nhi tâm tưởng, hảo tại hiện tại nhai đạo thượng một hữu thập ma nhân, yếu thị hữu nhân, khán đáo tha môn giá dạng tử lạp lạp xả xả, na tha đích danh thanh yếu hoàn bất yếu liễu?

“Công tử, nhĩ tố thập ma!?” Giá cổ đại bất thị nam nữ thụ thụ bất thân mạ? Chẩm ma nhãn tiền giá nhân bỉ tha giá cá hiện đại nhân hoàn khai phóng?

Mục hàn thính đáo diêu duẫn nhi na khí hô hô đích thanh âm hậu, chung vu tri đạo tự kỷ thị thái kích động, thất thái liễu, liên mang củng thủ đạo: “Cô nương, thật tại thị bão khiểm, thị tại hạ đường đột liễu, ngã chỉ thị tưởng đáo nhất cá nhĩ khả dĩ bất bất nhu yếu giá ma tân khổ đích tại giá bãi than đích pháp tử, tưởng yếu cân nhĩ hợp tác.”

Diêu duẫn nhi nghi hoặc đích khán trứ tha, đạo: “Hợp tác? Chẩm ma hợp tác?”

Mục hàn hựu khôi phục chi tiền na ôn nhuận đích mô dạng, mạn mạn đích đối diêu duẫn nhi thuyết: “Cô nương, tiên dung ngã tự ngã giới thiệu nhất hạ, tại hạ tính mục, đan danh nhất cá hàn tự, cương tài na cá thị ngã muội muội, mục tuyết trinh, ngã môn gia thị kinh thương đích, ngã tối cận cương hảo tưởng yếu khai nhất gia điềm thực điếm, ngã tưởng yếu cân cô nương mãi hạ nhĩ giá trân châu nãi trà đích phương tử, phóng tâm, giới tiền phương diện, ngã môn khả dĩ thương lượng.”

Diêu duẫn nhi khán liễu khán nam tử na lượng đích phát quang đích nhãn tình, tri đạo giá nhân thuyết đích đô thị chân đích, kỳ thật khai nãi trà điếm tha dã hữu tưởng quá, đãn thị nhu yếu đích phí dụng thái đại liễu, bổn lai tha thị tưởng tự kỷ tiên toàn nhất bút tiền, dĩ hậu tái khai đích, khước một tưởng đáo, nhãn tiền đích giá cá nam tử, chỉ thị cương cật liễu nhất thứ, tựu hội hữu giá chủng tưởng pháp, quả nhiên thị khối kinh thương đích liêu tử!

“Cô nương, chẩm ma dạng?” Mục hàn khán trứ diêu duẫn nhi đê đầu trầm tư, hoàn dĩ vi tự kỷ thuyết đích thoại, nhượng tha sinh khí liễu, “Yếu thị bất hành, na tựu toán liễu, ngã dã chỉ thị đột nhiên tưởng đáo.”

Diêu duẫn nhi khán đáo mục hàn nhãn lí đích na mạt lượng quang ngận minh hiển đích ảm đạm liễu hạ khứ, bất do đích câu khởi chủy giác, đạo: “Giá cá ma, nhĩ dung ngã hồi gia tưởng tưởng, tất cánh, giá thị ngã hiện tại duy trì sinh kế đích bạn pháp, yếu thị ngã bả phối phương mại cấp nhĩ liễu, ngã dĩ hậu dã tựu bất năng tái mại liễu.”

Mục hàn thính đáo giá thoại hậu, nhãn tình lí đích tiểu hỏa miêu tái thứ nhiên khởi, kích động đích soa điểm tựu yếu thượng tiền khứ bão tha, diêu duẫn nhi khán đáo tha vãng tự kỷ giá biên thấu quá lai đích thời hầu, ngận minh hiển đích thối liễu nhất hạ.

Ai! Chân đâu nhân! Hựu thất thái liễu! Mục hàn ám mạ tự kỷ.

“Giá dạng ba, nhĩ minh thiên tái quá lai, ngã minh thiên cấp nhĩ đáp phục, khả hảo?” Diêu duẫn nhi cân mục hàn thuyết đạo, tha dĩ kinh khán đáo hữu hứa đa nhân tại tự kỷ than tử tiền liễu, tha hiện tại nhu yếu hồi khứ tố sinh ý!

“Hảo!” Thuyết hoàn, mục hàn tựu trực tiếp tẩu đáo mục tuyết trinh na biên khứ, tương mục tuyết trinh cật thặng đích, đô cấp cật hoàn liễu.

“Ca, nhĩ môn cương tài thuyết thập ma? Ân? Cư nhiên hoàn tị khai ngã!” Mục tuyết trinh bất mãn đích bão oán đạo.

“Thương lượng đại sự.” Mục hàn nhất kiểm đích thần bí hề hề.

Mục tuyết trinh: “……”

Giá thuyết liễu cân một thuyết nhất dạng!

Tuy nhiên cương tài diêu duẫn nhi thuyết giá ta tiểu cật thị thỉnh tha môn cật đích, đãn thị mục hàn lâm tẩu đích thời hầu, hoàn thị chiếu trứ thái đan thượng diện đích giới cách, tương ngân tiền phó liễu, tha tri đạo diêu duẫn nhi đích sinh hoạt tịnh bất hảo quá.

Diêu duẫn nhi dã bất cự tuyệt, thu hạ liễu.

Nhai thượng đích mỗ nhất quải giác xử.

Nam tử đích mục quang như cự, trành trứ hòe thụ hạ đích lưỡng nhân hữu thuyết hữu tiếu, bất do đích trứu khởi liễu mi.

“Gia, ngã môn hoàn quá khứ mạ?” Nhất bàng đích ngọc an thụ bất liễu giá ma lãnh đích không khí, tha gia gia hảo tượng tại sinh khí a.

Nam tử tịnh bất hồi thoại, chỉ thị na song nhãn trực câu câu đích khán trứ đối diện na nhất nam nhất nữ tại na hòe thụ hạ thuyết thoại, nữ tử tiếu nhan như hoa, nam tử tắc thị ôn nhuận như ngọc, đương chân thị tuyệt phối a!

Chỉ thị tha vi thập ma hội tâm lí hữu ta bất thư phục, tha dã bất quá tài kiến quá na nữ tử lưỡng diện nhi dĩ, nan đạo…… Bất! Giá bất khả năng!

Đẳng tha hồi quá thần lai, na nam tử dĩ kinh đái trứ lánh ngoại nhất danh nữ tử hồi khứ liễu.

Tha giá tài đại bộ triều diêu duẫn nhi đích phương hướng tẩu khứ.

“Ngũ oản trân châu nãi trà!” Nam tử đê trầm đích tảng âm tại giá tào tạp đích nhai đạo thượng hiển đắc cách ngoại đích đột ngột, đãn thị diêu duẫn nhi khước thị một phát giác.

Tha đầu dã bất sĩ đích thuyết đạo: “Hảo lặc! Sảo đẳng nhất hạ hạ!”

Tha phi khoái đích phiên chuyển trứ thủ thượng đích oa sạn, lí biên đích thự điều dĩ kinh biến thành liễu kim hoàng đích sắc trạch liễu, phì thạc kim lượng, khán khởi lai tựu ngận hữu thực dục.

Diêu duẫn nhi phiên chuyển liễu tối hậu nhất hạ hậu, tựu nã trứ bàn tử tương na ta tiểu bàn đôn cấp tiếp đáo bàn tử lí biên khứ, giá tài sĩ đầu khán hướng lai nhân.

Khán đáo thị ngọc hàn, tha khinh khinh nhất tiếu, đạo: “Thị nhĩ a, lai, thường thường ngã đích tân xuất đích tiểu cật!” Nhiên hậu tựu tương na cương xuất lô đích thự điều phân nhất ta tại nhất cá oản lí biên, đệ cấp tha.

Ngọc hàn tiếp quá na oản, khán trứ hoàn tại mạo nhiệt khí đích thự điều, kiếm mi vi vi túc khởi, “Giá thị hà vật?”

“Ân, ngận hảo cật đích thự điều, nhĩ thường thường!” Thuyết trứ đệ liễu nhất song khoái tử cấp tha.

Vu thị, giá ma quỷ dị đích nhất mạc tựu xuất hiện liễu, nhất cá cao đại vĩ ngạn đích tuấn tiếu nam tử, trạm tại nhất tiểu than tiền, ưu nhã đích cật trứ thự điều.

Diêu duẫn nhi nhẫn liễu nhẫn, một nhẫn trụ, ‘ phốc thử ’ nhất thanh tiếu liễu xuất lai.

Nam tử cật đông tây đích động tác nhất đốn, bất giải đích vọng trứ na cá tiếu đắc khoái yếu xóa khí đích nữ tử, mi đầu hựu bất tự giác đắc trứu liễu khởi lai.

Giá nữ tử thị bất tri đạo tiếu bất lộ xỉ mạ? Nhi thả hoàn tiếu đắc giá ma đích một hình tượng, nhất điểm nữ tử đích căng trì đô một hữu, đãn thị, tiếu đắc chân hảo khán!

Bỉ tha dĩ vãng kiến quá đích nữ tử đô yếu hảo khán sổ bách bội!

Tha tựu na dạng tĩnh tĩnh đích vọng trứ tha tại na tiếu, bất tri bất giác trung, chủy giác dã cân trứ tha thượng dương.

Diêu duẫn nhi chung vu chú ý đáo tự kỷ đích thất thái hậu, liên mang càn khái kỉ thanh, đối ngọc hàn thuyết đạo: “Nhĩ ứng cai đa tiếu tiếu, nhĩ tiếu khởi lai chân hảo khán.”

Ngọc hàn bất động thanh sắc đích thu khởi tự kỷ đích tiếu, đối diêu duẫn nhi đạo: “Trân châu nãi trà ni?”

“Nột! Tại giá, tảo tựu cấp nhĩ trang hảo liễu.” Diêu duẫn nhi tương đông tây đệ cấp tha.

“Tạ tạ.” Ngọc hàn thuyết đạo, nã trứ đông tây tẩu nhân liễu.

Diêu duẫn nhi tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, dã thu thập đông tây chuẩn bị hồi gia liễu.

Kim thiên thị mẫu thân đích sinh thần, tha yếu tảo ta thu thập đông tây hồi khứ bồi bồi mẫu thân hòa muội muội.

Diêu duẫn nhi tương đông tây đô thu thập hảo liễu chi hậu, lai đáo liễu thẩm phi bình đích gia lí, tá dụng liễu tha gia đích trù phòng tố liễu nhất cá đản cao, tối cận đích mẫu thân đích phiền tâm sự hữu ta đa, cật điềm thực khả dĩ nhượng nhân tâm tình du duyệt khởi lai, sở dĩ tha tưởng tố cá tiểu đản cao nhượng mẫu thân cân khả nhi đô biến đắc khai tâm khởi lai.

Giá cổ đại bỉ bất đắc hiện đại, điều kiện thập ma đích đô hữu hạn, sở dĩ diêu duẫn nhi chỉ năng tố cá bỉ giác thô tháo đích liễu, ngoại hình cố định hảo hậu, tối hậu gia liễu tha kim thiên tại tập thị thượng mãi đích thủy quả, khán khởi lai mỹ vị khả khẩu.

Tha nã liễu cá mộc hạp tử tương đản cao bao trang liễu khởi lai, hựu cân thẩm phi bình cáo liễu biệt, giá tài hồi liễu gia.