Đệ 194 chương kết thúc

Thái tử tứ nhân kiến thái giam hồi lai, thái phó vấn đạo: “Tha thuyết liễu thập ma?”

Thái giam cung kính hồi đạo: “Tha vấn khả bất khả dĩ đề tiền kết thúc.”

Đề tiền kết thúc? Tứ nhân lăng, tề khán hướng thử khắc dĩ kinh phóng hạ bút, chính bế mục dưỡng thần đích triệu khang thành, tâm tưởng: Mạc bất thị tha dĩ kinh tả hoàn liễu? Giá ma khoái?

Tả tương thuyết đạo: “Khứ tương tha đích thí quyển nã quá lai.”

“Thị.” Thái giam lĩnh mệnh, chuẩn bị khứ nã triệu khang thành đích thí quyển thời, khương vương hòa thái tử hốt nhất đồng khai khẩu đạo:

“Đẳng nhất hạ.”

Thái giam lập tức đình hạ cước bộ, chuyển thân, cung kính đích khán hướng thái tử dữ khương vương: “Thị.”

Khương vương dữ thái tử khán liễu bỉ thử nhất nhãn, khương vương thuyết đạo: “Thử cử bất thỏa, hội ảnh hưởng đáo kỳ tha khảo sinh, đẳng kết thúc tái thuyết ba.”

Thái tử kiến khương vương dĩ kinh thuyết liễu tha tưởng thuyết đích thoại, vu thị tiện bất tái thuyết liễu.

“Thị.” Thái giam lĩnh mệnh, nhiên hậu thối hồi tha nguyên tiên sở trạm đích ám xử.

Tả tương đối khương vương thuyết đạo: “Thị lão thần khảo lự bất chu liễu.”

Khương vương bãi bãi thủ, đạo: “Vô phương.” Nhân vi cương cương tha dã đích xác tưởng đề tiền khán nhất khán triệu khang thành đích thí quyển đích nội dung, tưởng tri đạo giá đoản đoản đích bán trụ hương thời gian nội, tha tả liễu thập ma?

Ngận khoái, thặng hạ đích bán trụ hương dã nhiên tẫn liễu, thái phó hảm đạo: “Thu quyển!”

Vu thị tiên tiền phát phóng quyển tông đích thái giam môn hựu tòng ám trung tẩu liễu xuất lai, tương khảo sinh môn trác thượng đích quyển tử nhất nhất thu tẩu, nhiên hậu tử tế đích phóng nhập nhất cá cẩm hạp lí, tịnh thả thượng liễu tỏa.

Tùy hậu, nhất danh thái giam tẩu thượng tiền lai, cung kính đích đối thái tử tứ nhân thuyết đạo: “Thái tử điện hạ, vương gia, lưỡng vị đại nhân, hoàng thượng khẩu dụ, thuyết thử thứ điện thí, tha yếu thân tự thẩm duyệt.”

Tứ nhân vi lăng, tha môn bổn dĩ vi thử thứ thẩm duyệt quyển tông đích hội thị tha môn tứ cá, khước một tưởng đáo hoàng thượng yếu thân tự thẩm duyệt, tái tử tế nhất khán, thử thái giam bất thị phục thị hoàng thượng thân biên đích thái giam mạ!

Bất quá kí nhiên thị hoàng thượng khẩu dụ, tha môn dã chỉ năng điểm đầu đáp ứng.

Khảo sinh môn dã hữu ta ý ngoại, một tưởng đáo điện thí hội do hoàng thượng thân tự thẩm duyệt, bất quá giá dã nhượng tha môn tâm trung phóng tâm hứa đa, tất cánh kí nhiên thị hoàng thượng thẩm duyệt đích, na ma nhất định hội công chính hứa đa.

Đẳng na thái giam đái trứ quyển tông ly khai hậu, khương vương đối chúng khảo sinh môn thuyết đạo: “Tại giá gian cung điện đích bàng biên dĩ kinh vi các vị chuẩn bị hảo hưu tức đích phòng gian, các vị kim thiên hảo hảo hưu tức, dã hảo ứng phó minh thiên đích khảo thí.” Thuyết hoàn, tha dữ thái tử tam nhân chuyển thân ly khai.

Chúng khảo sinh củng thủ, cúc cung, tề thanh đạo: “Cung tống điện hạ, vương gia, thái phó, tả tương!”

Tùy hậu chúng nhân tại thái giam môn đích đái lĩnh hạ lai đáo cách bích đích cung điện.

Cung điện ngận đại, nhi thả hoàn thị thượng hạ lưỡng tằng, lí diện dã hữu ngận đa phòng gian, khán dạng tử thị chuyên môn vi điện thí đích khảo sinh môn chuẩn bị đích, lí diện hoàn phóng hữu liễu ngận đa thư tịch.

Thái giam đối chúng nhân môn thuyết phòng gian thị tứ nhân nhất gian, phòng môn thượng đô thiếp hữu danh tự, đại gia căn cư môn thượng đích danh tự nhập trụ tựu khả dĩ liễu.

Dữ triệu khang thành nhất đồng nhập trụ đích chính thị tôn vũ hiên, ngô nhất hàm dữ hội bảng đệ tứ danh đích chu tiếu vân.

Khán lai thị căn cư danh thứ lai phân phối đích.

Nguyên bổn trịnh nghị đích na nhất tổ nhân vi trịnh nghị một hữu đáo lai sở dĩ chỉ hữu tam nhân.

Phòng gian lí phóng trứ tứ trương sàng, phân biệt kháo tả hữu lưỡng biên đích tường biên các lưỡng trương, trừ thử ngoại thập ma dã một hữu, ngận thị giản đan.

Chúng nhân tham quan hoàn phòng gian hậu, chính hảo thính kiến ngoại diện hữu thái giam thuyết khả dĩ dụng ngọ thiện liễu.

Chúng nhân tẩu xuất phòng gian, tiện khán kiến đại thính nội phóng trứ trường trường đích xan trác, xan trác bãi thành lưỡng bài, thượng diện đô phóng trứ phong phú đích thực vật.

Chúng nhân kiến liễu, phân phân kiểm thượng nhất hỉ, tẩu liễu quá khứ —— nhất tràng khảo thí kết thúc hậu tha môn tảo tựu ngạ liễu, canh biệt thuyết giá hoàn thị ngự thiện phòng tố đích thực vật, phổ thông nhân khả thị ngận nan cật đáo đích!

Bất đắc bất thuyết bất quý thị ngự thiện phòng tố đích thực vật, vị đạo đích xác yếu bỉ ngoại diện tửu lâu đích yếu hảo thượng hứa đa, đại gia đô cật đích ngận khai tâm, triệu khang thành dã tại tử tế trứ phẩm thường, nội tâm khước tại dữ thái tiểu tiểu đích thủ nghệ tiến hành bỉ giác.

Nhiên hậu tha tiếu liễu: Hoàn thị thái tiểu tiểu tố đích yếu hảo cật hứa đa.

Tâm tưởng, thái tiểu tiểu nhược thị thính liễu giá cú thoại, nhất định hội ngận cao hưng. Tưởng đáo thái tiểu tiểu, triệu khang thành nhãn lí tựu bất cấm dật xuất ôn nhu đích thần tình.

Tam thiên đích điện thí ngận khoái tựu kết thúc liễu, đẳng triệu khang thành tòng cung nội tẩu xuất lai thời, tiện khán kiến thái tiểu tiểu hòa trịnh nghị chính trạm tại cung môn khẩu, nhất kiểm vi tiếu trứ nghênh tiếp tha.

Triệu khang thành bất cấm câu khởi thần, khinh khinh đích tiếu liễu, nhiên hậu tẩu liễu quá khứ, khinh khinh đích ủng bão trụ thái tiểu tiểu, khinh thanh tại tha nhĩ biên thuyết đạo: “Kết thúc liễu.” Bất quản hậu diện đích kết quả như hà, đối tha lai thuyết đô dĩ kinh kết thúc liễu.

“Ân.” Thái tiểu tiểu hồi bão trứ tha, điểm liễu điểm đầu.

Trịnh nghị tại bàng vi tiếu thuyết đạo: “Ca, tẩu tử khả thị tố hảo liễu đại xan tựu đẳng nhĩ hồi lai.”

Thái tiểu tiểu hòa triệu khang thành lưỡng nhân tùng khai bỉ thử, triệu khang thành thính liễu trịnh nghị đích thoại, tiếu đạo: “Thị mạ? Ngã ngận kỳ đãi.”

Tam nhân khán trứ bỉ thử, nhiên hậu tương thị nhất tiếu, chuyển thân chuẩn bị hồi khứ.

“Tiểu tỷ, tha môn hồi khứ liễu.” Bất viễn xử, hoàn thị thục tất đích mã xa, xa nội, tiểu thúy đối thấu trứ xa song khán trứ thái tiểu tiểu tam nhân đích tôn lộ lộ thuyết đạo.

“Ân.” Tôn lộ lộ thùy hạ nhãn mâu, đê thanh đạo, “Hồi khứ ba.”

“Tiểu tỷ, nhĩ bất khứ mạ?” Tiểu thúy dã tảo tựu sát giác đáo liễu tôn lộ lộ đích tâm tư, tuy nhiên tha giác đắc triệu khang thành na dạng đích nhân trừ liễu tương mạo kỳ dư đích tịnh một hữu phối đắc thượng tiểu tỷ đích địa phương, đãn kí nhiên thị tiểu tỷ hỉ hoan đích, na tha dã chỉ năng tuyển trạch chi trì.

Thử khắc kiến tôn lộ lộ hữu ta lạc mịch đích thần sắc, tha bất cấm vấn đạo.

Tôn lộ lộ diêu diêu đầu: “Cổ kế tha môn dã bất hội hoan nghênh ngã, nhi thả, ngã bất cấp vu nhất thời, lai nhật phương trường.” Tha tưởng yếu đích, tòng lai một hữu thất thủ quá! Sở dĩ, tha bất cấp.

Mã xa hoãn hoãn ly khứ.

Thái tiểu tiểu hồi đầu khán liễu nhất nhãn hậu, thu hồi mục quang, vi tiếu trứ vấn triệu khang thành: “Tương công, thử thứ điện thí nhĩ nhất định phẩm thường quá ngự thiện phòng tố đích thực vật liễu, thị bất thị?”

Triệu khang thành điểm điểm đầu: “Ân.”

“Vị đạo chẩm ma dạng? Hòa ngã bỉ như hà?” Thái tiểu tiểu lập tức vấn đạo, nhất kiểm đích hảo kỳ dữ kỳ đãi, bàng biên đích trịnh nghị dã thị đồng dạng đích biểu tình khán trứ triệu khang thành.

“Vị đạo đĩnh hảo đích.” Triệu khang thành thuyết đạo, “Đãn tương bỉ khởi nhĩ hoàn thị soa nhất điểm đích.”

“Chân đích? Nhĩ thuyết đích thị chân thoại? Bất thị hống ngã đích?” Thái tiểu tiểu hữu ta bất tương tín triệu khang thành đích thoại.

Triệu khang thành tiếu đạo: “Thị chân đích, một hữu phiến nhĩ.”

Trịnh nghị tại bàng hữu ta bất tương tín đích thuyết đạo: “Ca, nhĩ lão thật thuyết, nhĩ thị bất thị nhân vi thị tẩu tử, sở dĩ nhĩ tựu thiên tâm tẩu tử a?”

Thái tiểu tiểu dã giá ma giác đắc, điểm điểm đầu, khán trứ triệu khang thành, thuyết đạo: “Ngã dã giác đắc.”

Triệu khang thành vô nại đích tiếu đạo: “Một hữu thiên tâm, ngã thuyết đích thị chân đích, nhân vi ngã tri đạo tiểu tiểu hỉ hoan học tập các chủng trù nghệ, học tập tiến bộ, ngã tự nhiên bất khả năng thuyết hoang liễu.”

Thính triệu khang thành giá ma thuyết, thái tiểu tiểu tương tín hứa đa liễu, cao hưng đạo: “Hảo cao hưng! Cảm giác dĩ hậu tửu lâu đích sinh ý nhất định ngận hảo!”

Trịnh nghị tại bàng kinh nhạ đạo: “Tẩu tử đích trù nghệ giá ma lệ hại đích mạ?”