Đệ 42 chương nhĩ đích nội tâm cứu cánh hữu đa cường đại a

  • Y thánh ngô thiên
  • Cao đăng quyền
  • 2111 tự
  • 2020-11-22 08:05:46

Đệ tứ thập bát chương: Nhĩ đích nội tâm cứu cánh hữu đa cường đại a

Tùy trứ hồ san san đích ly khai, nhất lượng tạp yến hòa lưỡng lượng đại bôn lục tục đình tại liễu chi lâm đường môn tiền.

Hoa lam tiên đáo, tùy hậu tòng xa thượng lục tục hạ lai liễu lý chí quân, bạch chỉ hòa âu dương minh.

Hoàn hữu nhất cá ngô thiên bất nhận thức đích nữ nhân, tam thập đa tuế, phong thải vô hạn.

Nhất cổ nùng nùng đích thành thục nữ nhân vị đạo, nhượng ngô thiên đô tưởng đa khán kỉ nhãn.

Lý chí quân tẩu tại tối tiền diện, thân hậu cân trứ na cá quang tiên đích nữ nhân.

Lý chí quân nhất biên tẩu nhất biên đại thanh a a tiếu trứ thuyết: “Ngô lão đệ, chúc hạ chúc hạ, giá ma đại đích hảo sự đô bất thuyết nhất thanh, yếu bất thị thính bạch chỉ thuyết, ngã đô bất tri đạo ni”.

“Giá bất thị, nhĩ giá ma đại đích quan, ngã na cảm đả giảo nhĩ a”! Ngô thiên hồi ứng lý chí quân.

“Đối liễu, cấp nhĩ giới thiệu nhất hạ, giá vị thị cao nguyên thị vệ sinh kiện khang cục đích kim xán xán kim cục trường, dĩ hậu ngộ đáo thập ma vấn đề, trực tiếp đả điện thoại cấp tha, kim cục trường dã thị nhất cá nhiệt tâm tràng đích nhân”. Lý chí quân nhiệt tình địa giới thiệu.

“Kim cục, hạnh hội hạnh hội”. Ngô thiên nhiệt tình địa đả chiêu hô.

Ngô thiên khán đắc xuất lai, giá lý chí quân thị tưởng bang tự kỷ thiết trí nhân mạch, dĩ tiện tự kỷ kim hậu tại giá cao nguyên thị hỗn đắc hảo.

Kim xán xán thân xuất thủ tượng chinh tính địa dữ ngô thiên ác liễu nhất hạ thuyết: “Lý thính thuyết khởi nhĩ, ngã chẩm ma dã yếu lai khán khán, một tưởng đáo nhĩ tiểu tiểu niên kỷ, cư nhiên hữu giá dạng đích năng lực hòa thành tựu, chân thị anh hùng xuất thiếu niên a. Ngã môn cao nguyên thị phi thường nhu yếu nhĩ giá dạng đích nhân tài”.

“Kim cục quá tưởng liễu, hoàn yếu hướng nâm học tập”.

“Tiền thiên hoàng thiếu đái trứ ngưu tổng bào ngã na biên khứ bạn thủ tục, ngã tựu nhận vi giá ngô thiên khẳng định thị nhất cá liễu bất khởi đích nhân, tùy hậu lý thính tựu cấp ngã thuyết liễu. Khả dĩ thuyết, bạn nhĩ chi lâm đường giá ta thủ tục, đô thị nhất lộ lục đăng”.

Đương nhiên, ngô thiên tri đạo kim xán xán thị tại tha đích diện tiền yêu công, dã thị thuyết cấp lý chí quân thính đích. Bất quá tha hoàn thị yếu tại minh diện thượng tố nhân, yếu bả diện tử cấp túc.

Hữu hoàng thư lãng đái trứ bào, thủ thuật bạn đắc bất khoái tài quái.

“Nhất thiết đô toàn trượng kim cục đích quan tâm, yếu bất thị nhĩ đích quan tâm, ngã kim thiên chẩm ma dã vô pháp khai nghiệp”.

Kỉ cú thoại, thuyết đắc kim xán xán đích kiểm thượng khai mãn liễu tiên hoa.

Giá thời, bạch chỉ tẩu quá lai, tùy tiện hàn huyên liễu kỉ cú.

Cương nhất hạ xa, tha tựu phát hiện tự kỷ đích tâm tạng khiêu đắc lệ hại. Kiến đáo ngô thiên, tự hồ tâm tạng yếu khiêu xuất lai nhất dạng.

Na chủng tâm lí tượng hữu nhất quản thủy trang trứ, tự hồ yếu hướng ngô thiên phún xạ đích cảm giác thật tại thái nhượng nhân nan dĩ khống chế liễu.

Tòng na thiên vãn thượng lưỡng nhân đích tiếp vẫn chi hậu, bạch chỉ tựu mỗi thời mỗi khắc đô tưởng kiến đáo ngô thiên, hựu phạ kiến đáo ngô thiên, mâu thuẫn tại tha đại não lí bất đình địa phiên cổn.

Tha chân tưởng khẩn khẩn địa bão trụ ngô thiên, nhượng tha thính thính tự kỷ đích tâm thanh.

Khả thị, giá tài tương thức kỉ thiên, tự kỷ dữ ngô thiên hảo tượng hữu liễu kỉ thập niên đích cảm tình nhất dạng.

Giá cảm tình một nhân năng giang, dã một nhân năng cú tố thuyết.

Tiếp trứ âu dương minh tẩu quá lai, khẩn khẩn ác trụ ngô thiên đích thủ thuyết: “Chúc hạ tiểu hữu, ngã lão cốt đầu một thập ma lễ vật, tựu bả tự kỷ đái quá lai liễu, như quả nhĩ bất hiềm khí, dĩ hậu ngã giá bả lão cốt đầu tựu giao cấp nhĩ, tại nhĩ giá lí hỗn khẩu phạn cật liễu”.

“Âu dương bá bá ngôn trọng liễu, chỉ yếu nhĩ nguyện ý, ngã ngô thiên nhất định đối đắc khởi nhĩ, đãi ngộ bất hội thiếu nhĩ đích”.

“Ngã na lí tại hồ nhĩ giá điểm đãi ngộ, ngã thị tưởng cân trứ ngô tiểu hữu học tập học tập, na thiên bạch lão đầu đích bệnh, nhĩ nhất nhãn tựu khả dĩ khán xuất lai, ngã tri đạo nhĩ đích thủy bình. Chỉ yếu nhĩ tại không dư thời gian chỉ điểm nhất nhị tựu hành”.

“Âu dương bá bá, ngã môn tương hỗ học tập, thủ trường bổ đoản, bả trung y phát dương quang đại”.

Nhất tịch thoại thuyết đích âu dương minh cáp cáp đại tiếu, na chủng cao hưng kính, bất á vu tự kỷ bão tôn tử.

Nhất thiết bãi phóng tựu tự, ngô thiên nhiệt tình địa chiêu hô trứ tha môn giá ta lai cung hạ đích khách nhân.

Đại gia liêu đắc phi thường khai tâm, trừ liễu chúc hạ ngô thiên dĩ ngoại, đô giác đắc ngô thiên giá điểm niên kỷ sự nghiệp hữu thành, thế tha cao hưng.

Tha môn chính liêu đắc khởi kính, hốt nhiên kiến kỉ lượng bì tạp xa đình tại chi lâm đường môn khẩu.

Nhất cá hắc y nam tử tòng xa thượng bàn hạ nhất xa mãn mãn đích đại hoa quyển, thượng diện đích tự điều đô tả trứ “Ngô thiên tiểu nhi thiên cổ vĩnh thùy” đích tự dạng.

Tại tràng đích nhân đô giác đắc thái bất khả tư nghị, vi thập ma kim thiên tổng thị ngộ đáo nhất ta kỳ quái đích sự.

Chúc hạ đích đô thị cao nguyên thị sổ nhất sổ nhị đích nhân vật, đảo loạn đích dã thị nhất bát tiếp nhất bát.

Ngô thiên chính tưởng tẩu quá khứ khán khán thị chẩm ma hồi sự, phóng hoa quyển đích nhân thuyết đối tha thuyết: “Giá thị hữu nhân tống cấp nhĩ đích lễ vật, ngã môn chỉ phụ trách tống hóa, căn bổn bất tri đạo chủ nhân thị thùy”. Thuyết hoàn thượng xa nhất lưu yên tẩu liễu.

Bạch chỉ hận đắc giảo nha thiết xỉ, giá ta nhân dã thái cuồng vọng liễu, giản trực thị mục trung vô nhân.

Ngô thiên đảo thị giác đắc vô sở vị, kí nhiên hữu nhân châm đối tha, thuyết minh tha hoàn hữu kỉ cá năng đắc tội đích nhân.

Tha môn đích mục đích tựu thị yếu nhượng tự kỷ sinh khí, như quả đại gia đô sinh khí liễu, thuyết minh tha môn đích mục đích đạt đáo liễu.

Sinh khí một dụng, hoàn bất như thuận kỳ tự nhiên.

Khán trứ bạch chỉ nhất kiểm sinh khí đích dạng tử, ngô thiên tẩu quá khứ phách liễu phách tha đích kiên bàng thuyết: “Biệt sinh khí, sinh khí đối thân thể bất hảo, giá ma hảo khán đích tỷ tỷ, sinh khí tựu bất phiêu lượng liễu”.

“Thiên ca, nhĩ đích nội tâm cứu cánh hữu đa cường đại a! Nhân gia đô giá dạng liễu, nhĩ hoàn tiếu đắc xuất lai”!

“Bất nhu yếu nội tâm cường đại a, chỉ yếu nhĩ bất bả tha phóng tại tâm thượng, đương tha bất tồn tại tựu hảo liễu”.

Bạch chỉ khán liễu ngô thiên nhất nhãn, tâm tình hốt nhiên hảo liễu hứa đa.

Tha vi vi nhất tiếu, giác đắc giá cá nam hài, nga, bất thị, thị nam nhân, giá cá nam nhân nhất định bất thị trì trung chi vật.

Tổng hữu nhất thiên, tự kỷ tương bồi trứ tha nhất khởi tẩu đắc canh cao canh viễn.

Khán trứ nhãn tiền giá cá vi tự kỷ đam tâm đích nữ nhân, ngô thiên tưởng đáo na vãn lưỡng nhân đích triền miên, tưởng đáo bạch chỉ khoái tốc ly khai đích na tràng diện, ngận điềm.

Lưỡng nhân các hoài các đích tâm sự.

Thử thời, nhất lượng bạch sắc kiệu xa đình tại tha môn diện tiền, tòng xa thượng tẩu hạ lai xa binh hòa thị y viện đích viện trường.

Viện trường tiếu doanh doanh địa đối ngô thiên thuyết: “Ngô phó viện trường, chúc hạ chúc hạ”.

Tiếp trứ nã xuất nhất cá hồng bao đệ quá khứ thuyết: “Nhất điểm tâm ý, bất thành kính ý”.

“Viện trường thái khách khí khả, chỉ yếu nhĩ năng lai, ngã tựu phi thường cao hưng liễu, hoàn tống thập ma lễ a”.

Ngô thiên khách khí địa cự tuyệt trứ, đãn dã bất thị chân cự tuyệt, khách khí thoại thị yếu thuyết đích.

“Giá ma hảo đích sự tình, bất lai đô thuyết bất quá khứ”. Viện trường cao hưng địa khán liễu ngô thiên nhất nhãn, nhiên hậu tảo thị liễu nhất hạ chu vi.

Khách khí hoàn chi hậu, tha khán kiến lý chí quân hòa kim xán xán dã tại, ngận cật kinh địa khoái tốc tẩu quá khứ dữ nhị nhân đả chiêu hô, nhất phó tất cung tất kính đích dạng tử.

Tất cánh lưỡng nhân đô thị tha đích đỉnh đầu thượng tư, bình thời đích quan hệ dã hoàn bất thác.

Đối tha môn lưỡng nhiệt tình khách khí liễu, bạn sự đích thời hầu tựu hội ngận khinh tùng, gia chi tự kỷ đích mạo tử hữu nhất bán tại kim xán xán đích thủ lí duệ trứ ni.

Do vu lai liễu bất thiếu nhân, ngô thiên càn thúy trực tiếp tại chi lâm đường đối diện đích xan quán định liễu nhất đại trác, bả lý chí quân tha môn yêu tiến khứ tọa trứ liêu thiên đẳng cật phạn.

Khách nhân đô đáo xan quán chi hậu, xa binh bả ngô thiên lạp tại nhất bàng, tiễu tiễu địa thuyết: “Ngô phó viện trường, ngã hựu cấp nhĩ trảo liễu nhất phân soa sự, nhĩ thiên vạn biệt giác đắc ngã phiền”!

“Thập ma soa sự, giá ma thần thần bí bí đích”? Ngô thiên khán trứ xa binh.

Tha chân nã giá cá xa binh một bạn pháp, nhất hội nhượng tha đương thập ma danh dự phó viện trường, nhất hội hựu trảo thập ma soa sự cấp tha.

Kỳ mục đích, tựu thị tưởng nhượng ngô thiên giáo tha “Nhất châm hoàn hồn”.