Đệ 52 chương lôi châu

Đại lương quốc quốc đô, hoàng cung.

Đại phật giáo trụ trì huyền tư đạc bộ chí thiên huy điện nội, trùng lương quốc thiên tử hành liễu nhất phật lễ: “Quan gia!”

“Lai liễu?”

Thiên huy điện chủ tọa thượng.

Kiến đại phật giáo trụ trì đáo tràng, lương quốc thiên tử triều nhất xuyên hạnh hoàng sắc đạo bào đích trung niên nhân khán khứ, ngữ khí thung lại đạo: “Duẫn ái khanh, nhĩ thuyết ba.”

“Ân.”

Duẫn tính đạo nhân tiên thị trùng thiên tử củng thủ nhất lễ, nhi hậu tài triều đại phật giáo trụ trì đạo: “Huyền tư, cổ dương thành đích sự nhĩ chẩm ma giải thích?”

“A di đà phật.”

Trụ trì huyền tư tuyên liễu cú phật hào, ngữ khí bình tĩnh đạo: “Bần tăng, bất đổng duẫn đạo hữu giá cú thoại thị thập ma ý tư.”

“Nhĩ hoàn trang?”

Đạo nhân nộ đạo: “Nhĩ thủ để hạ đích tăng nhân, tại cổ dương thành triệu hoán phật tử tự, nháo xuất liễu na ma đại động tĩnh, nhĩ dĩ vi quan gia bất tri đạo ma?”

“Quan gia tự nhiên thị tri đạo đích.” Huyền tư bất hoảng bất mang đạo: “Tất cánh, cổ dương thành đích sự nhi tựu thị quan gia mặc hứa đích.”

“Giá....”

Duẫn tính đạo nhân văn ngôn nhất chinh, cánh bị trụ trì huyền tư đích giá nhất cú thoại, đổ đắc bất tri cai thuyết ta thập ma tài hảo.

Hứa cửu, tha phương tài nhất kiểm phẫn khái đạo: “Quan gia, na đại phật giáo đích phật tử tự, chỉ phạ thị bỉ tây phương đích hung thú hoàn yếu khủng phố.”

“Như quả chân nhượng huyền tư cấp lộng xuất lai liễu, nhất đán thất khống, na hậu quả tương bất kham thiết tưởng!”

Lương quốc thiên tử dĩ thủ phù ngạch, lộ xuất nhất kiểm bì thái.

Tha bất dư hồi ứng, chỉ thị triều trụ trì huyền tư khán liễu quá khứ.

Hậu giả thuận thế khai khẩu: “Tưởng tất bất dụng ngã đa thuyết, duẫn đạo hữu tâm lí dã thanh sở: Chỉ hữu phật tử tự tài năng đáng trụ tây phương đích hung thú, giá thị nhãn hạ duy nhất khả hành đích pháp tử liễu.”

“Như quả bất giá ma tố, mạc phi duẫn đạo hữu nhĩ, hoàn hữu canh hảo đích pháp tử năng đáng trụ tây phương đại kiếp?”

“Ngã....”

Duẫn tính đạo nhân tự hữu trứ mỗ ta nan ngôn chi ẩn.

Tha chi chi ngô ngô, biệt liễu hảo bán thiên hậu phương tài mô lăng lưỡng khả đạo: “Ngã môn đại đạo giáo tự nhiên thị hữu pháp tử đích, chỉ thị giá pháp tử bất phương tiện thuyết xuất lai.”

“Thuyết xuất lai liễu, tựu bất linh liễu.”

“A,”

Huyền tư khinh tiếu nhất thanh, song thủ hợp thập trầm mặc bất ngữ.

Na tiếu thanh lí tẫn thị mãn mãn địa trào phúng.

“Hảo liễu, hảo liễu.”

Thiên huy điện chủ tọa thượng.

Kiến huyền tư, duẫn tính đạo nhân tranh luận đích soa bất đa liễu, lương quốc thiên tử tiện xuất thanh đạo: “Ngã tri đạo nhị vị tố đích nhất thiết, đô thị vi liễu ngã đại lương quốc.”

“Chỉ thị nhĩ môn xuất phát điểm hòa lập tràng bất đồng, sở dĩ tài hội hữu phân kỳ.”

“Y ngã khán, cổ dương thành đích sự tựu đáo thử vi chỉ ba, nhất thiết ngã tự hữu phân thốn.”

“Ai,”

Kí nhiên thiên tử đô giá ma thuyết liễu, duẫn tính đạo nhân tự thị bất cảm tái hữu nhậm hà ý kiến, chỉ thán liễu khẩu khí hậu tiện mặc nhiên vô ngữ.

Thiếu khuynh, tiện thính kiến thiên tử hựu đạo: “Đối liễu, tây biên đích na chỉ lam kình, hiện tại đáo na nhi liễu?”

Kiến thánh thượng phát vấn, duẫn tính đạo nhân mang tố xuất hồi ứng: “Hồi quan gia, na chỉ lam kình.... Dĩ kinh đáo bị hủy điệu đích tân nhã thành phụ cận liễu.”

“Cổ kế tái quá cá tam ngũ niên, tha tựu hội xuyên quá ‘ vạn lí linh quang đại trận ’, tòng hưng châu nhất lộ du đáo lôi châu địa giới lai.”

“Ân.” Lương quốc thiên tử điểm liễu điểm đầu, huy thủ đạo: “Ngã tri đạo liễu, nhĩ môn tiên thối hạ ba.”

“A?”

Kiến thiên tử thị giá phó thái độ, duẫn tính đạo nhân cấp liễu: “Quan gia, na lam kình, tái quá tam đáo ngũ niên tựu yếu tiến nhập lôi châu địa giới liễu!”

“Ngã tri đạo a.”

Thiên tử nhất phó vô sở vị đích thái độ, phảng phật đối thân biên nhất thiết đô mạc bất quan tâm.

Tha trạm khởi thân lai, phiết hạ duẫn tính đạo nhân hòa huyền tư, tại thái giam sam phù hạ kính tự ly khai liễu thiên huy điện....

“Ai!”

Kiến thiên tử ly khứ, duẫn tính đạo nhân trường thán liễu khẩu khí, lộ xuất nhất kiểm vô nại chi sắc.

Đại phật giáo trụ trì huyền tư tắc đê trứ đầu, thủy chung trầm mặc bất ngữ.

Dã bất tri tâm trung cứu cánh tại tưởng ta thập ma.

…

Nhập dạ.

Đại lương quốc lôi châu địa giới, quan đạo phụ cận.

Kiến bất viễn xử hữu tam lượng mã xa chính hoãn hoãn sử lai, nhiễm đống tâm trung nhất hỉ, mang huy liễu huy thủ, kỳ ý thân hậu đích đệ huynh môn tố hảo chuẩn bị.

Nhiễm đống bổn thị hưng châu huyền thiên tông đích nhất danh bái thần hậu kỳ tu sĩ.

Chỉ nhân tông môn tại nhất niên tiền hủy vu lưỡng danh tà ma chi thủ, cố nhi vô xử dung thân.

Tái gia thượng hưng châu địa giới nội đa hữu yêu quỷ quái quyệt xuất một, phàm nhân môn hựu đại đa não tử bất thái chính thường, hoàn nhân vi thụ ô nhiễm nhi phát sinh liễu biến dị, thành trấn, thôn lạc căn bổn tựu bất năng cư trụ.

Bất đắc dĩ chi hạ, tha chỉ hảo hoa liễu ta tích súc, mãi thông lương quốc biên cảnh đích thủ vệ dĩ độ quá ‘ vạn lí linh quang đại trận ’.

Quá liễu ‘ vạn lí linh quang đại trận ’, tiện thị lôi châu địa giới.

Dã tức đại lương quốc cảnh nội.

Lôi châu yêu quỷ quái quyệt tương đối giác thiếu, phồn hoa thả nghi cư, chỉ thị dã hữu trứ chư đa hạn chế.

Đại lương quốc triều đình hữu minh văn quy định:

Phàm đại lương quốc cảnh nội, tu sĩ nghiêm cấm tư tự quan áp, tù cấm phàm nhân, canh nghiêm cấm tòng phàm nhân xử trá thủ ‘ thống khổ chi lực ’.

Giá nhượng tập quán liễu y kháo ‘ phàm nhân địa lao ’ tu hành đích nhiễm đống, tại chi hậu đích kỉ cá nguyệt lí tu vi đô bất đắc thốn tiến.

Tha đảo thị dã khảo lự quá, chuyển tu vô nhu y kháo ‘ phàm nhân địa lao ’ đích công pháp.

Đãn bất y kháo ‘ phàm nhân địa lao ’ đích công pháp đại đa trung chính bình hòa, chỉ y kháo khổ tu lai hấp thu ‘ thống khổ chi lực ’, cố nhi tiến cảnh hoãn mạn.

Tái gia thượng nhiễm đống tu luyện tư chất bổn tựu đê hạ....

Khảo lự đáo thử, tha tiện củ kết liễu nhất phê hòa tha đồng dạng tạp tại bái thần kỳ đích tán tu, tại lôi châu đích quan đạo thượng tố khởi liễu ‘ kiếp nhân ’ đích câu đương.

Kiếp lai đích nhân, đô hội bị tống nhập ‘ phàm nhân địa lao ’, dĩ cung nhiễm đống đẳng tán tu trá thủ ‘ thống khổ chi lực ’ tu hành....

“Hảo, phóng!”

Quan đạo thượng.

Kiến tam lượng mã xa cự tự kỷ việt lai việt cận, nhiễm đống nhất thanh lệnh hạ, tiện kiến đạo lộ lưỡng bàng đích bạch dương ứng thanh nhi đảo.

Đảo địa đích bạch dương, cương hảo tương tam lượng mã xa tiệt đình.

Tùy hậu, nhiễm đống đẳng tu sĩ tiện nhất ủng nhi thượng, tương tam lượng mã xa bao vi, tịnh hảm đạo: “Xa lí biên nhi đích nhân, toàn đô cấp ngã hạ lai!”

Nhiễm đống bất phạ bính đáo ngạnh tra.

Tất cánh, trúc thai kỳ cập dĩ thượng đích tu sĩ năng ngự khí phi hành, kỉ hồ bất thái khả năng khứ thừa tọa mã xa.

Chí vu bái thần kỳ....

Nhiễm đống bổn thân tựu hữu trứ bái thần hậu kỳ tu vi, tái gia thượng đội ngũ lí đích kỳ dư bái thần kỳ tán tu.... Tha môn giá nhất đội nhân mã, hoàn toàn khả vô cụ bái thần kỳ tu sĩ.

Tại nhiễm đống đẳng nhân đích bức bách hạ, xa đội lí đích phàm nhân hòa bái thần kỳ tu sĩ, đô tâm bất cam tình bất nguyện đích hạ liễu mã xa.

Kiến chúng nhân đô vô bỉ phối hợp, nhiễm đống lộ xuất nhất kiểm mãn ý chi sắc: “Nhĩ môn lí biên nhi, phàm thị hữu bái thần trung kỳ dĩ thượng tu vi đích, khả dĩ trực tiếp tẩu liễu, kỳ tha nhân tựu đô lưu tại nguyên địa bất yếu động.”

Xa đội lí.

Nhất bái thần hậu kỳ tu sĩ tảo thị liễu nhiễm đống đẳng nhân nhất nhãn.

Tại hành lượng hoàn song phương thật lực hậu, tha trùng nhiễm đống đẳng nhân bão quyền nhất lễ, càn tịnh lợi lạc đạo: “Na, ngã tựu cáo từ liễu.”

“Đạo hữu bảo trọng!”

Bất hòa bái thần trung kỳ, dĩ cập bái thần hậu kỳ đích tu sĩ vi địch, giá thị nhiễm đống tại ‘ kiếp nhân ’ thời cấp tự kỷ định hạ đích quy củ.

Dã chính thị giá quy củ, tài nhượng tha đắc dĩ tiêu dao chí kim.

Tại tống tẩu na bái thần hậu kỳ tu sĩ hậu, xa đội lí hựu hữu sổ danh bái thần trung kỳ tu sĩ hỗ tương đối thị nhất nhãn.

Đoản tạm đích do dự quá hậu, giá ta tu sĩ tiện dã tự quan đạo thượng thông thông ly khứ....

Kiến ngạnh tra tử môn đô tẩu liễu, nhiễm đống kiểm thượng lộ xuất tiếu ý.

Tha tương thủ nhất huy đạo: “Huynh đệ môn, khán hạ xa sương lí biên khả hoàn hữu nhân.”

Thoại âm cương lạc, tiện hữu nhất thanh âm đạo: “Lão đại, ngã giá biên nhi hoàn hữu cá!”

Nhiễm đống văn thanh khán khứ.

Tại xa đội đích đệ tam lượng mã xa thượng.

Nhất thân xuyên âm dương thái cực ngư bào, ô trứ não đại, tố nhất kiểm thống khổ trạng đích quái nhân, tòng xa sương lí hoãn hoãn tẩu liễu hạ lai.