Đệ 10 chương? Bất cú cường đại

Minh lãng tiếu trứ hồi thoại đạo: “Giá đạo thái thị dụng quế ngư tố đích, nhĩ khán giá ngoại hình thần tự tùng thử, sở dĩ ngã môn cấp thủ danh tùng thử quế ngư, giá thị ngã gia tối cận tài nghiên cứu xuất lai đích tân thái, nâm một kiến quá ngận chính thường.”

Minh nguyệt tương thác bàn thượng đích tửu hồ phóng đáo đa đa đích thủ biên, nhiên hậu cấp đại ca sử liễu cá nhãn sắc, nhượng tha lưu hạ, tựu lạp trứ nương thân hòa đại tẩu, chuẩn bị ly khai.

Dữ thử đồng thời, lão nhân đích mục quang dĩ kinh lạc tại tửu hồ thượng, kiểm thượng đích biểu tình, bất thụ khống chế đích lộ xuất sàm tương lai, tha kỉ hồ thị hạ ý thức đích yết liễu khẩu khẩu thủy, thanh âm kích động: “Giá tửu hồ lí, thị nhĩ gia danh dương dương châu thành đích phôi tửu ba, lão đầu ngã một biệt đích ái hảo, tựu hảo nhất khẩu hảo cật thực, hòa nhất khẩu hảo tửu, khả tích nhĩ gia đích tửu mỗi thiên hạn lượng cung ứng, lão đầu ngã tựu một hát tẫn hưng quá.”

Cương cương tẩu đáo lâu thê khẩu đích minh nguyệt, chính hảo thính kiến giá thoại, nhẫn bất trụ loan liễu loan thần, như quả dĩ hậu hữu canh cao chất lượng đích phôi tửu xuất hiện, giá ninh lão gia tử, hoàn bất đắc cao hưng phôi.

Bất quá tưởng đáo giá lí, minh nguyệt đích tình tự hựu đê lạc hạ khứ, tha chỉ thị cải lương liễu phôi tửu đích tửu khúc, giá tửu đích chất lượng lập mã hữu liễu bỉ giác minh hiển đích đề thăng, như quả tái phong tàng lưỡng niên dĩ thượng, phong vị trầm điến, hội bỉ hiện tại canh hảo hát.

Đương nhiên như quả án chiếu tụ bảo không gian lí đích nhưỡng tửu phương tử lai nhưỡng, tha hữu tự tín nhưỡng xuất đích phôi tửu, hữu thành vi cống tửu đích cơ hội, chỉ khả tích gia trung vô quyền vô thế, giá dạng đích tửu nhất đán nhưỡng xuất lai, chỉ phạ một năng lực bảo trụ nhưỡng tửu phương tử, thậm chí chiêu lai diệt gia chi họa.

Thủ ác phong phú bảo tàng, nguyên bổn nhất điểm điểm nã xuất lai tráng đại gia lí, một thập ma bất hảo, đãn tự tòng gia lí bị vương gia vi nan đích sự tình xuất hiện hậu, minh nguyệt tựu manh sinh khoái tốc biến cường đại đích niệm đầu.

Tự thân hữu thật lực, cú cường đại, hoàn dụng giá ma biệt khuất?

Cân minh nguyệt nhất dạng tâm lí hoạt động hữu điểm đa đích, hoàn hữu thạch uẩn ngọc.

Thử khắc tha nhất ngôn nan tẫn đích khán trứ thân biên cật đích mãn chủy lưu du đích ngoại công, chi tiền tha cân minh lão bản giới thiệu thời, thuyết tra đáo vương gia đích sự tình, toàn kháo ngoại công đích nhân đắc lực, hoàn toàn thị cấp ngoại công tố diện tử.

Tha tổng bất năng thuyết ngoại công tha lão nhân gia tham cật hựu tham tửu, tri đạo tha trung ngọ lai tứ quý tiên đàm sự tình, điếm ký trứ nhân gia thực tứ đích tửu, ngạnh yếu cân quá lai! Tha năng chẩm ma bạn, chỉ năng do trứ ngoại công, tịnh thả hoàn đắc tát hoang, thế tha lão nhân gia duy trì diện tử, tha dã ngận vô nại.

Chỉ thị khán kiến hảo tửu hảo thái, tựu bạo lộ cật hóa bổn tính đích ngoại công, giá diện tử dĩ kinh điệu địa thượng kiểm bất khởi lai, tha hảo tưởng ô kiểm, thật tại thái đâu kiểm liễu.

Đối tha nhi ngôn, thực vật tựu thị điền bão đỗ tử đích, tha bất minh bạch ngoại công vi thập ma hội hữu giá ma trọng đích khẩu phúc chi dục.

Minh lãng khả bất tri đạo thạch uẩn ngọc đích tâm lí hoạt động, kiến thạch uẩn ngọc một hữu động khoái tử, tựu cấp lão ngũ minh giác sử liễu cá nhãn sắc.

Minh giác mang nã khởi công khoái, cấp thạch uẩn ngọc giáp liễu nhất khối tùng thử quế ngư: “Thạch huynh, giá tùng thử quế ngư, ngoại tô lí nộn, khẩu cảm toan điềm mỹ vị, sấn nhiệt tài hảo cật, ngã môn toàn gia nhân đô ngận hỉ hoan giá đạo thái, nhĩ dã thường thường.”

Thạch uẩn ngọc tẫn khả năng thu liễm trứ tự kỷ thân thượng đích âm úc khí tức, cảm tạ đích trùng minh giác điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu nã khởi khoái tử, tương minh giác giáp đáo oản lí đích tùng thử quế ngư tống tiến khẩu trung.

Ngư khối nhập khẩu, toan điềm thích trung đích tương trấp tiên tại khẩu trung di mạn khai lai, nhất khẩu giảo hạ khứ, ngư nhục ngoại tô lí nộn, dữ tương trấp đích vị đạo dung hợp tại nhất khởi, đạt đáo nhất chủng vi diệu đích bình hành, mãn khẩu sinh hương.

Nhiên hậu tha đích thủ hòa chủy tựu hữu điểm đình bất hạ lai, tái nhiên hậu thạch uẩn ngọc tựu chân hương liễu, cảm tình tha dĩ tiền cật đích bất khiếu thực vật, khiếu tước chá.