Đệ 232 chương cô danh điếu dự

Thời quang nhẫm nhiễm, trát nhãn gian lưỡng cá nguyệt quá khứ, mục tràng trù kiến đích soa bất đa liễu, giá thiên tào quản sự nã trứ trướng bổn cân lý thanh du đối hoàn liễu trướng mục, đạo: “Cô nương, cha môn cai trạch cát nhật khai trương liễu, ngã giá ta thiên thiêu tuyển liễu kỉ cá nhật tử, nâm tiều tiều?”

Lý thanh du khán trứ tha tả đích kỉ cá nhật kỳ, hữu lưỡng cá đô tại niên quan phụ cận, hoàn hữu nhất cá thị đông nguyệt sơ bát.

“Tựu đông nguyệt sơ bát ba.” Lý thanh du đạo: “Nhĩ môn thẩm tam công tử bất thị nhất trực thôi trứ yếu khai trương mạ, nhật tử định đích cận nhất ta, lánh ngoại niên quan đích thời hầu đại gia hỏa đô mang, tựu biệt đô cản tại nhất khối liễu.”

“Ngã dã chính hữu thử ý.” Tào quản sự tiếu đạo: “Bất quá khai trương chi tiền hoàn nhu tiến miếu lí cầu cá thiêm tài hành, tối hảo tái cầu cá tài thần gia khai cá quang thập ma đích.”

Nhất phiên thoại thuyết đích lý thanh du trực tiếu, “Nhĩ hoàn tín giá cá?”

“Đương nhiên đắc tín.” Tào quản sự nhất kiểm nghiêm túc, kiến lý thanh du thần thái khinh tùng, nhất phó hào bất tại ý đích dạng tử, khai thủy nhận chân thuyết giáo: “Cô nương, giá khả bất thị khai ngoạn tiếu, đắc tội liễu thùy dã bất năng đắc tội tài thần gia……”

Tào quản sự tất cánh thị sinh ý nhân, sinh ý nhân tối tín giá ta, giá hội tha tọa tại lý thanh du đối diện thóa mạt tinh tử hoành phi, đại hữu bất bả tha đích “Thác ngộ quan niệm” bất bài hồi lai bất bãi hưu đích giá thế.

Lý thanh du bị tha toái toái niệm đích não đại đông, liên liên bãi thủ, “Thành thành thành, thính nhĩ đích, cha khứ thỉnh, thành mạ? Nhĩ khả biệt tái niệm thao liễu, ngã não tử đô loạn liễu.”

Tào quản sự giá tài tâm mãn ý túc.

Thuyết hoàn liễu chính sự, tào quản sự hựu thuyết khởi liễu hứa huyện lệnh đích gia quyến lai liễu thanh sơn huyện, “Thính thuyết tha phu nhân quá lai liễu, hoàn đái liễu nhất song nhi nữ, lão nhân một lai, an đốn tại lão gia liễu.”

Tào quản sự thuyết trứ khán liễu nhãn lý thanh du, thoại lí đích ý tư bất ngôn nhi dụ, tuy thuyết tha môn mục tràng bối hậu hữu vệ gia hòa thẩm gia tráo trứ, đãn huyện quan bất như hiện quản, hảo ngạt đương địa đích bồ tát dã đắc bái bái.

Lý thanh du tự nhiên minh bạch giá đương trung đích đạo lý, canh hà huống nhãn hạ thẩm tam bất tại thanh sơn huyện, giá tranh tựu tất tu do tha lai bào.

“Hành, ngã giá lưỡng thiên tựu đăng môn bái phóng, vận khí hảo đích thoại cha môn khai trương hoặc hứa huyện thái gia hòa phu nhân hoàn năng lai cấp cha môn phủng phủng tràng.” Lý thanh du đạo.

Chuyển quá thiên lai lý thanh du tựu khứ liễu hứa huyện lệnh đích gia lí, nguyên bổn hứa huyện lệnh tựu trụ tại huyện nha môn đích hậu viện, hiện tại gia quyến lai liễu, càn thúy tựu tại tiền hậu viện chi gian thế liễu nhất đổ tường.

Lý thanh du bị đái tiến lai đích thời hầu khán liễu khán, cảo bất minh bạch hứa huyện lệnh thị chân đích lưỡng tụ thanh phong hoàn thị tố dạng tử cấp biệt nhân khán đích, chiếu thuyết hảo ngạt dã thị cá huyện lệnh, liên thẩm gia đích tào quản sự đô năng tự cá trí bạn nhất cá trạch tử ni, một đạo lý đường đường nhất huyện chi trường hoàn mãi bất khởi nhất cá trạch tử.

Hoặc giả nhân gia tưởng trứ đẳng nhậm kỳ mãn liễu tựu khứ biệt đích địa phương liễu, mãi trạch tử bất trị đương?

Đối vu lý thanh du đích đáo lai, hứa huyện lệnh một biểu kỳ xuất bán điểm kỳ quái lai, đại để thị kiến quán liễu giá chủng tràng diện, kết quả đẳng đáo lý thanh du tiến liễu hậu viện tài tri đạo nguyên nhân.

Tái khán hậu viện lí cách trứ môn tựu năng thính đáo nữ quyến môn thuyết tiếu đích thanh âm, đẳng đáo lý thanh du bị đái tiến khứ đích thời hầu, ốc tử lí hữu đoản tạm đích tĩnh mặc, nhất chỉnh cá ốc tử lí hoặc thượng liễu niên kỷ đích lão phụ nhân, hoặc niên khinh thiếu phụ, hoặc thiếu nữ toàn bộ chuyển quá đầu lai khán trứ lý thanh du.

Lý thanh du bị giá giá thế dã nháo đích lăng liễu hạ, tuy thuyết chỉnh thiên tại mục tràng lí diện đối bất thiếu nhân, đãn na ta đô thị nhất bang tháo hán tử, lãnh bất đinh đích đối trứ nhất ốc tử đại đại tiểu tiểu đích nữ quyến môn, lý thanh du hoàn hữu điểm biệt nữu.

Tái khán tự kỷ y cựu thị vãng nhật đích nhất thân nam trang, trạm tại giá xác thật hữu ta bất đáp.

“Giá thị lý cô nương ba?” Nhất cá niên kỷ bất đại đích nữ tử suất tiên khởi liễu đầu, kiểm thượng đái trứ tiếu ý, khán tự hòa thiện đích biểu tượng hạ thị mãn mãn đích bất tiết.

Tất cánh giá thời hầu đích nữ tử đô phụng hành đại môn bất xuất nhị môn bất mại, nhất cá nữ tử thời thường tại ngoại diện chiêu diêu quá thị dĩ kinh cú kinh thế hãi tục liễu, hoàn bào khứ cân nam nhân nhất khối tố mãi mại, giản trực bất cảm tưởng tượng.

Lý thanh du thuận trứ thanh âm khán quá khứ, tịnh bất nhận thức đối phương, sự thật thượng giá chỉnh cá ốc tử lí tựu một nhất cá tha nhận thức đích.

Lý thanh du tiếu liễu tiếu toán thị hồi ứng, đồng thời vô thị liễu đối phương nhãn để đích khinh miệt, tưởng bất vô thị dã bất hành, giá ốc tử lí trừ khai lý thanh du tự cá dĩ ngoại, sở hữu đích nữ tử kỉ hồ đô thị giá dạng tử.

Nhất cá nhân đối nhĩ bão hữu địch ý đích thời hầu nhĩ khả dĩ trừng hồi khứ, đãn đương sở hữu nhân đô giá dạng đích thời hầu tựu trừng vô khả trừng liễu, huống thả giá thị thời đại xu thế, lý thanh du hoàn một phong cuồng đáo yếu cân chỉnh cá thời đại tác đấu tranh.

Khán liễu nhãn tọa tại chủ vị thượng, bị chúng nhân vi đáng đương trung đích tam thập tuế tả hữu, khán thượng khứ văn tĩnh nhàn nhã đích nữ tử, lý thanh du sai tha ứng cai tựu thị hứa huyện lệnh đích phu nhân liễu.

Bổn lai thị tưởng trứ lai sáo sáo cận hồ, hiện tại khán dạng tử thị sáo bất thành liễu, lý thanh du chính đả toán sảo sảo tọa nhất hội tựu tẩu, giá thời hầu chi tiền thuyết thoại đích cô nương đột nhiên khai liễu khẩu, “Bất tri lý cô nương lai đái liễu thập ma hi hãn vật, dã khiếu ngã môn khai khai nhãn?”

Chi sở dĩ thuyết hựu, thị nhân vi tha trừ liễu lý thanh du cương tiến lai đích thời hầu thuyết đích na nhất cú thoại chi ngoại, hựu hữu ý vô ý đích bả thoại đề vãng lý thanh du thân thượng dẫn.

Nguyên bổn lý thanh du hựu thị phạm khắc hựu thị tố mãi mại đích, tựu thị cá ngận hữu tranh nghị đích nhân, chỉ bất quá tại tràng đích nữ tử đô tự thị thân phân, đương trứ tha đích diện dã bất hảo nghị luận.

Đãn nại bất trụ hữu nhân tổng thị đề khởi tha, dã bão trứ liệp kỳ đích tâm lý bất thời đích đả tham nhất lưỡng cú, lý thanh du tuy nhiên một hưng thú ứng phó giá ta nội trạch nữ tử, đãn dã đô niết trứ tị tử bán chân bán giả đích đáp liễu.

Giá hội tha hựu xuất lai thiêu sự, tựu bất đắc bất lệnh nhân hoài nghi tha đích động cơ liễu.

Lý thanh du vi vi trứu liễu trứu mi, tha ngận xác định bất nhận thức giá cô nương, dã cảo bất đổng giá nương môn tổng thị châm đối tha đáo để thị kỉ cá ý tư.

“Một thập ma hi hãn đích, bất quá thị lưỡng bao điểm tâm.” Lý thanh du tiếu liễu tiếu, tha thuyết đích thị thật thoại, tất cánh thị xuyên việt quá lai đích nhân, đương trứ ngoại nhân đích diện tống lễ đắc đê điều đích sự tha hoàn thị hiểu đắc đích.

Thoại âm nhất lạc, đốn thời chi tiền đích thiếu nữ bất tiết đích canh gia minh hiển, liên đái trứ nhất ốc tử nữ tử dã đô thần sắc các dị.

Hảo ngạt nhân gia dã thị đường đường huyện lệnh, thanh sơn huyện tối đại đích quan, tống lễ tống đích thái bạc liễu nan miễn bị thiêu lý, hoàn bất như bất tống.

Tựu lưỡng bao điểm tâm dã hảo ý tư vãng giá linh, tha thị phạ hứa huyện lệnh bất ký hận tha ba?

“Thính văn lý cô nương khả thị đại mãi mại nhân, tựu tống lưỡng bao điểm tâm, giá thật tại……” Nữ tử thuyết giá thoại đích thời hầu nhãn tình phiêu hướng huyện lệnh phu nhân.

Huyện lệnh phu nhân đảo thị một biểu kỳ xuất chẩm ma bất cao hưng, chỉ thị tiếu trứ thuyết, “Tâm ý đáo liễu tựu hảo.”

Nhất cú thoại thuyết đích chúng nhân phân phân điểm đầu ứng thị, liên liên thuyết huyện lệnh phu nhân minh lý thức đại thể, khán đích lý thanh du nhất trận hảo tiếu.

“Hứa huyện lệnh lịch lai thanh như thủy, minh như kính, ngã tiện thị tống tố kim sơn lai, khủng phạ hứa huyện lệnh hòa hứa phu nhân dã bất hội thu hạ.” Lý thanh du thần biên câu trứ tiếu, trực thị trứ hứa huyện lệnh phu nhân.

Giá vị hứa phu nhân tuy nhiên dã xuyên trứ trù bố đích y quần, đại minh hiển thị na chủng ngận soa đích trù bố, cơ bổn thượng cân vệ gia hạ nhân xuyên đích soa bất đa đích na chủng.

Nhi hứa huyện lệnh na phạ tái cùng, dã đoạn bất chí vu như thử, sở dĩ căn cư giá phu thê nhị nhân đích biểu hiện, lý thanh du giác đắc tha môn giá thị cố ý đích.

Thị cô danh điếu dự……