Đệ 62 chương tối ngạnh bất quá chẩm đầu phong

“Yếu bất cản minh nhi nâm thiên thiên cân ngã môn khẩu đãi trứ, kiến thiết ngưu ca lai liễu tựu bả tha đái hồi gia khứ?” Giá thị lý thanh du cấp xuất đích phương án.

Tha dã thị một biệt đích bạn pháp liễu, nhân gia chủ động thượng môn bang mang, tổng bất năng bả nhân cấp oanh xuất khứ ba?

Sở dĩ thiết ngưu nương bả tự gia nhi tử lĩnh tẩu thị tối hảo đích.

Na tri đạo giá nhất cú thoại hựu tạc oa liễu, thiết ngưu nương lưỡng nhãn trừng đích tượng đồng linh, “Xá, nhĩ sử hoán yêm nhi tử hoàn bất cú, hoàn mạ yêm thị cẩu?”

Chỉ hữu cẩu tài khán đại môn ni.

Lý thanh du, “……”

Tha chân một giá cá ý tư hảo mạ?

“Các vị nhai phường môn tiều tiều, na hữu giá ma hùng nhân đích, đại gia cấp bình bình lý a……” Thiết ngưu nương tọa tại đại môn khẩu tát bát đả cổn.

Hữu nhân thuyết công đạo thoại tha hoàn mạ nhân gia, “Nhĩ phóng thí, xá khiếu yêm nhi tử thượng cản trứ, yếu bất thị giá tiểu lãng đề tử câu đáp trứ, yêm môn thiết ngưu năng kiến thiên vãng tha ốc lí toản?”

Nhân quần trung tựu hữu nhân tiếu, thuyết thiết ngưu nương giá bất quang thị mạ lý thanh du, bả tự gia nhi tử dã cấp mạ liễu.

Nhất đại tiểu hỏa tử kiến thiên đích vãng cô nương gia lí toản, năng hữu hảo sự?

Giá niên đầu khả bất quang nữ tử yếu cá danh thanh, nam nhân dã yếu danh thanh, nhất đán hoa danh thanh truyện xuất khứ, vãng hậu thuyết thân đô bất hảo thuyết liễu.

Thiết ngưu nương dã sát giác đáo thất ngôn liễu, đãn tha việt chiến việt dũng, “…… Tái hạt liệt liệt tựu khiếu yêm môn thiết ngưu bả nhĩ đô trảo khởi lai tồn ba li tử khứ.”

Tồn ba li tử thị thổ ngữ, tựu thị tọa lao đích ý tư.

Giá nương môn hung hãn, nhi tử hựu tại nha môn khẩu đương soa, nhân môn bất cảm tái ngôn ngữ liễu.

Tựu thuyết lý thanh du tảo tựu bất tại hồ thập ma danh thanh liễu ba, khả bị nhân đổ trứ đại môn khẩu mạ dã diện thượng vô quang, kiểm sắc dã trầm liễu hạ lai.

Kỉ bộ tẩu đáo thiết ngưu nương cân tiền, tồn hạ lai tại tha nhĩ biên dĩ chỉ hữu lưỡng cá nhân năng thính đáo đích thanh âm đạo: “Nhĩ tái cảm hạt thuyết bát đạo tín bất tín ngã chân câu đáp nhĩ nhi tử? Đáo thời hầu quản bảo nhượng tha liên gia đô bất hồi, canh bất nhận nhĩ giá cá nương.”

Thiết ngưu nương đích khiếu mạ kiết nhiên nhi chỉ, tác vi quá lai nhân, tha khả tri đạo giá lí diện đích lệ hại.

Thiết ngưu mỗ mỗ hữu cú chí lý danh ngôn, “Giá nam nhân nột, thượng liễu kháng nhĩ thính tha đích, hạ liễu kháng tha tựu thính nhĩ đích, giá thế thượng tối ngạnh đích phong bất quá chẩm biên phong.”

Thành thân đa niên, thiết ngưu nương thâm khắc thể hội đáo liễu giá cú thoại đích chân đế, tịnh thả thâm tri kỳ trung đích hảo xử.

Khả hiện tại hảo xử biến thành biệt nhân đích liễu.

Tha tựu tưởng khởi thiết ngưu mỗ mỗ lánh nhất cú thoại, “Khán trứ viện tử lí đích tiểu kê tể một, đắc đóa đáo lão mẫu kê đích sí bàng hạ tài năng bị hộ trứ, giá nam nhân đô thị nạo bao tương, tổng dĩ vi tự cá năng đỉnh trứ thiên, tha thu trứ nhĩ khả liên, tự nhiên tựu hướng trứ nhĩ thuyết thoại.”

Trượng phu thị nam nhân, nhi tử dã thị nam nhân.

Chẩm biên phong chỉ năng đối trượng phu xuy, kỳ nhược khước khả dĩ đối sở hữu nhân, vưu kỳ nhi tử kiến tha nương đô cấp nhân hạ quỵ liễu, tựu bất tín tha vô động vu trung.

Tưởng thông liễu giá nhất điểm, thiết ngưu nương nhất cốt lục thân tử tất cái triều hạ, tựu cấp lý thanh du khái đầu, “Thanh du a, toán thẩm tử cầu nhĩ liễu thành bất, tựu phóng quá yêm môn thiết ngưu ba, dã phóng quá yêm môn trương gia ba, thẩm tử cấp nhĩ khái đầu liễu……”

Lý thanh du dã một tưởng đáo tha nháo giá ma nhất xuất, hoảng loạn chi hạ mang vãng bàng biên đóa, nhi đồng thời hữu nhân đỉnh thế liễu tha đích vị trí, hoàn bất chỉ nhất cá.

“Niệm tại nhĩ như thử tâm thành đích phân thượng, tựu tứ nhĩ kỉ tích cam lộ, hồi gia định năng nhất cử đắc nam.” A đệ dã bất tri đạo tòng na lí mạo xuất lai đích, trang tác quan âm bồ tát đích dạng tử, đan thủ thụ khởi tại hung tiền, lánh nhất thủ lí nã liễu căn thụ côn đương dương liễu chi, vãng thiết ngưu nương đích đầu đỉnh thượng điểm liễu kỉ hạ.

Tha thân bàng nhất lưu đích bán đại tiểu tử hữu dạng học dạng, dã đô cân trứ “Thi xá cam lộ”.

Thiết ngưu nương sĩ nhãn tựu khán đáo giá nhất mạc, soa điểm một quyết quá khứ, kỳ tha nhân tắc thị cáp cáp đại tiếu.

Nhất tràng nháo kịch tại kỉ cá hài tử đích giảo hòa hạ tuyên cáo lạc mạc.

Lý thanh du tùng liễu nhất khẩu khí đích đồng thời, dã giác đắc giá dạng hạ khứ bất hảo, vu thị tại trương thiết ngưu tái thứ lai bang mang lạp ma đích thời hầu tựu cự tuyệt liễu tha.

Trương thiết ngưu dã thính thuyết liễu tự gia lão nương bào lai nháo đích sự, kiểm thượng dã san san đích, tâm lí canh thị biệt khuất hựu thượng hỏa, tha giá biên truy đích khởi kính, nại hà thân nương tẫn tha hậu thối, nhi thả thị duệ trứ thối tựu bất tát thủ đích na chủng.

“A, yêm kim nhi lai tựu thị cân nhĩ thuyết nhất thanh, minh thiên tựu yếu công đả thanh phong sơn liễu.” Trương thiết ngưu nạo trứ não đại chi chi ngô ngô đạo.

Thượng cản trứ bang càn hoạt bị cự, tổng đắc vãn hồi điểm diện tử.

Lý thanh du dã nhượng tha tiểu tâm ta, lưỡng nhân chính thuyết trứ thoại, đột nhiên đại môn khẩu xử dũng tiến lai nhất bang bán đại nam hài tử, tiến lai tựu trực bôn thạch ma.

A đệ tại hậu diện chỉ huy, “Lưỡng cá nhân nhất tổ, biệt thưởng.”

Lý thanh du hòa trương thiết ngưu diện diện tương thứ, thập ma thời hầu lạp ma giá ma thưởng thủ liễu?

Tiếp hạ lai thính a đệ hòa tha môn chi gian đích đối thoại tài toán minh bạch, nguyên lai a đệ tổ chức giá bang hài tử ngoạn xúc cúc, dã tựu thị hiện đại đích túc cầu, tưởng gia nhập đích tựu quá lai bang mang lạp ma.

Tái khán hướng a đệ thủ lí dụng đằng điều biên đích xúc cúc, lý thanh du giá tài tưởng khởi lai, quái bất đắc a đệ giá lưỡng thiên nhất trực nã kỉ căn bãi lộng, cảm tình thị lộng giá ngoạn ý ni.

Tuy nhiên thị hảo sự, đãn lý thanh du hoàn thị hữu điểm đam tâm, thạch ma khả hảo kỉ thập cân ni, giá bang hài tử thân thể một trường thành, vạn nhất luy phôi liễu……

“Một sự đích tỷ tỷ, ngã đô cân tha môn thuyết liễu, lưỡng cá nhân nhất tổ, mỗi thứ lạp thập quyển tựu hoán nhân.” A đệ thuyết thoại gian thủ nhất ninh tương cúc phao tại không trung, lạc hạ đích thời hầu dụng thực chỉ đỉnh trụ, toàn chuyển đích cúc tựu hảo tượng trường tại tha thủ chỉ thượng nhất dạng, khán đích nhất chúng nam hài tử môn các cá mục lộ hân tiện.

Tiếp trứ hựu thị dụng đầu đỉnh hựu thị đảo câu, tiểu tiểu đích cúc bị tha ngoạn xuất các chủng hoa dạng lai, khán đích nam hài tử môn vô hạn viễn mục, phân phân khiếu hảo.

Tựu liên trương thiết ngưu dã nhẫn bất trụ khán quá khứ, thuyết khởi lai tha bỉ giá bang hài tử dã đại bất liễu kỉ tuế, hữu nhất thứ xuất khứ bạn soa đích thời hầu dã khán đáo quá hữu phú gia công tử ngoạn xúc cúc, đương thời dã thị cước dương đích bất đắc liễu.

Một tưởng đáo thanh du muội muội gia đích giá cá tiểu nha đầu dã hội ngoạn, hoàn ngoạn đích giá ma lưu.

“Đô biệt quang cố trứ khán nhiệt nháo, cản khẩn càn hoạt, càn hoàn liễu hoạt cha môn tựu khứ ngoạn.” A đệ tương cúc thải tại cước hạ.

Tại tha đích đốc xúc hạ nam hài tử môn dũng dược càn hoạt, nhiệt tình không tiền cao trướng, nhược đại đích thạch ma chuyển đích phi khoái, bình nhật lí bán thiên tài năng ma hảo đích đậu tử kim thiên chỉ dụng liễu bất đáo nhất cá thời thần tựu hảo liễu.

Đẳng đáo nhất chúng nam hài tử môn bào xuất khứ, trương thiết ngưu tài thu hồi mục quang, “Một tưởng đáo nhĩ giá muội tử hoàn đĩnh hữu hào triệu lực đích, tựu thị khả tích liễu……”

Giá yếu thị cá nam hài, tựu bằng giá linh quang đích não đại qua tử thuyết bất định tựu năng bị huyện thái gia khán thượng, quá kỉ niên dã thượng nha môn lí đương soa khứ.

Lý thanh du dã tiếu liễu, “A đệ xác thật nhân duyên ngận hảo.”

Vưu kỳ tha hoàn khán đáo cương tài na bang hài tử lí diện hoàn hữu nhị hỉ hòa cẩu đản, chi tiền tha môn hoàn đả quá giá lai trứ, bất quá tiểu hài tử hương hương xú xú đích, thượng ngọ đả giá hạ ngọ tựu hảo liễu dã chính thường.

Chỉ thị tổng nhượng nhất bang tiểu hài tử đương lao lực dã bất thị cá sự, sở dĩ hoàn thị đắc mãi đầu lư, đãn tại mãi lư chi tiền, tha hoàn hữu kiện canh trọng yếu đích sự, “Thiết ngưu ca, nhĩ tri đạo thùy gia hữu mẫu lư mạ? Tựu thị cương hạ hoàn tiểu lư đích na chủng.”

Hoàn hữu thùy bỉ nha soa canh thục tất huyện lí các gia các hộ đích tình huống đích, sở dĩ vấn tha chuẩn một thác……