Đệ 52 chương thành vi chính thức triều phụng

“Ngã dã bất tri đạo a, chỉ thị tại giám định nhất kiện bảo vật chi hậu, đột nhiên cảm giác đáo não đại thanh minh, ngận đa đông tây tự nhiên nhi nhiên tựu đổng liễu.

Nhiên hậu, giám định bảo vật đích thời hầu, tựu bỉ dĩ tiền khinh tùng liễu ngận đa ngận đa.”

Trần thiếu quân hàm hàm nhất tiếu, đả toán nhậm hà nhân vấn khởi lai, tựu đô giá dạng đích hồi đáp, phản chính tha đột phá dĩ kinh thị sự thật liễu, chỉ yếu tha nhất khẩu giảo định, biệt nhân dã bất năng hoài nghi thập ma.

“Khán lai chân thị vận khí hảo, cương hảo giám định đáo liễu hữu tường thụy chi khí đích bảo vật liễu.

Thuyết khởi lai, nhĩ dĩ kinh thị kim thiên đệ nhị cá hữu trứ giá dạng vận khí đích triều phụng học đồ liễu.”

Tôn quản sự xác thật một hữu hoài nghi thập ma, phản nhi lược hiển cảm khái đích thuyết đạo.

“Đệ nhị cá mạ? Lánh ngoại hoàn hữu nhất cá thị thùy? Dã đột phá thành vi chính thức triều phụng liễu?”

Trần thiếu quân đốn thời hảo kỳ liễu.

Tha chỉ thị nhất cá mạo bài hóa, khả nhân gia khước thị chân đích vận khí bạo bằng.

Tâm hư chi hạ, đương nhiên tưởng yếu liễu giải nhất phiên.

“Đệ nhất cá, thị đinh tự hào đích nhất cá triều phụng học đồ.

Tha cân nhĩ nhất dạng, dã thị giám định đáo liễu nhất kiện ủng hữu tường thụy chi khí đích bảo vật, bất quá đề thăng khước một nhĩ đa, chỉ miễn cường tương thần vọng chi thuật đề thăng đáo liễu tinh thông tằng thứ, như kim dĩ kinh bị ngã an bài tại bính tự thất thập tam hào phòng liễu.”

Tôn quản sự giải thích liễu nhất cú.

Trần thiếu quân vi vi sá dị.

Bính tự thất thập tam hào phòng, chính thị chi tiền thi thể bị sĩ xuất đích na cá triều phụng học đồ sở tại đích phòng gian, một tưởng đáo giá ma khoái tựu hữu tân nhân nhập trú liễu.

Chính tư tác trứ, nhất cá đầu phát hoa bạch đích lão giả tựu tẩu liễu tiến lai, đạo: “Tôn quản sự, thị giá tiểu tử tấn thăng vi chính thức triều phụng liễu?”

“Một thác, chính yếu thỉnh nhiếp lão triều phụng nghiệm chứng nhất phiên.”

Tôn quản sự ứng liễu nhất thanh, cân trần thiếu quân giới thiệu liễu nhất cú, đạo: “Giá thị tụ dao phường đích nhiếp lão triều phụng.”

“Kiến quá nhiếp lão tiền bối.”

Trần thiếu quân củng liễu củng thủ.

“Lâm thị điển đương hành đích nhân? Tần văn sơn đích học đồ?

Thuyết khởi lai, ngã cân nhĩ môn lâm thị điển đương hành đích tần văn sơn, đảo thị hữu quá nhất ta tiếp xúc, tha khả thị nhất cá thủy chung trầm tẩm tại tự kỷ thế giới đích nhân.

Nhất tâm tưởng yếu thành vi triều phụng đại sư, tiến nhập mỗ ta đại nhân vật nhãn trung, thành vi chuyên nghiệp đích giải bảo sư.

Y chiếu tha đích tính cách, căn bổn bất khả năng hoa thời gian đối triều phụng học đồ tiến hành chỉ điểm.

Như thử thuyết lai, nhĩ năng cú thành vi chính thức triều phụng, đảo thị thời vận bất thác liễu.”

Nhiếp triều phụng ý ngoại đích khán liễu trần thiếu quân nhất nhãn, thuyết đạo.

Trần thiếu quân bất tiện đa thuyết thập ma, tần đại triều phụng xác thật tòng lai một hữu lý hội quá tha môn giá ta triều phụng học đồ, bất quá tha đối vu nhiếp triều phụng khẩu trung sở thuyết đích giải bảo sư, hữu ta hảo kỳ, bất do khai khẩu vấn đạo: “Giá giải bảo sư thị thập ma?”

“Giải bảo sư, kỳ thật dã thị triều phụng đích nhất chủng, đãn giải đích khả tựu bất thị nhất bàn đích đông tây liễu.

Nhu yếu chưởng ác phá sát, giải cấm, định âm dương…… Đẳng chư đa thủ đoạn.

Như kim đích nhĩ, khước thị bất nhu yếu liễu giải thái đa.

Dĩ hậu hữu cơ duyên, tự nhiên dã hội liễu giải.

Hảo liễu, chứng minh nhĩ thị phủ tương thần vọng chi thuật đột phá đáo tiểu thành kỳ thật ngận giản đan.

Ngã giá lí hữu nhất trương bạch chỉ, nhĩ chỉ yếu thi triển thần vọng chi thuật, cách trứ tam xích cự ly, tương giá bạch chỉ cấp trạc phá tựu hành liễu.”

Nhiếp lão triều phụng lược hiển cảm khái đích thuyết liễu nhất cú, nhi hậu tự thị hữu thập ma cố lự, tịnh một hữu tế thuyết, chỉ thị ngữ khí nhất chuyển, khai thủy đối trần thiếu quân tiến hành nghiệm chứng.

Trần thiếu quân tuy nhiên hảo kỳ, giá thời hầu dã chỉ đắc điểm đầu.

Thần vọng chi thuật thi triển.

Giá nhất thứ, tha tự nhiên bất hội sử dụng pháp lực, nhi thị tá trợ tự kỷ đích tinh thần chi lực.

Thuần túy đích tinh thần ý chí lực lượng, tại trần thiếu quân đích khống chế hạ, uyển như lợi kiếm nhất bàn, tấn tốc trùng xuất.

Phốc!

Nhiếp lão triều phụng thủ trung na nhất trương tuyên chỉ, đốn thời tựu hảo tự tao ngộ trọng kích nhất bàn, trực tiếp phá khai, tịnh thả hoàn thị tòng trung gian vãng hạ, đoạn thành lưỡng tiệt.

“Quả nhiên thị thần vọng chi thuật tiểu thành.

Nhi thả tuyên chỉ tòng trung gian đoạn khai, hảo tự bị đao phong trảm quá, tiểu tử nhĩ đích thần vọng chi thuật tiến cảnh, khả bất cận cận thị sơ nhập tiểu thành na ma giản đan.”

Nhiếp lão triều phụng nhãn tình nhất lượng, dĩ kinh khởi liễu ái tài chi tâm, khai khẩu thuyết đạo: “Đẳng đáo trân bảo hội kết thúc, hữu một hữu hưng thú lai ngã tụ dao phường công tác?

Ngã tụ dao phường, khả bỉ nhĩ môn lâm thị điển đương hành đại thượng hứa đa, chỉ thị chính thức triều phụng, tựu hữu ngũ cá.

Nhi thả nhĩ môn tần đại triều phụng, tuy nhiên giám bảo thủ đoạn hoàn toán bất thác, đãn y tha đích tính cách, khả bất hội bả thời gian lãng phí tại giáo đồ đệ chi thượng.

Lão phu ngã bỉ nhĩ môn tần đại triều phụng hoàn hư trường kỉ tuế, dĩ kinh giáo xuất liễu lưỡng cá chính thức triều phụng, ngũ cá thần vọng chi thuật đạt đáo tinh thông tằng thứ đích triều phụng học đồ.

Nhĩ niên kỷ khinh khinh đích thiên phú cực giai, đãn vô nhân dẫn lộ phạ dã tẩu bất viễn, bất phương lai ngã tụ dao phường, hữu thập ma vấn đề, ngã dã khả dĩ tất tâm vi nhĩ giải đáp.

Tựu toán thị nhĩ chi tiền vấn đáo đích giải bảo sư phương diện, ngã dã lược tri nhất nhị, khả dĩ vi nhĩ chỉ lộ.”

Giá thị tưởng thu đồ đích ý tư liễu, trần thiếu quân khước phản nhi bất tưởng đối phương thái quá nhiệt tình quan chú, gia thượng mại thân khế khả hoàn tại lâm thị điển đương hành trung, vu thị bão quyền đạo: “Thừa mông niết lão triều phụng hậu ái, tại hạ thụ sủng nhược kinh.

Chỉ thị, tạm thời xác thật một hữu khiêu tào đích tưởng pháp.”

“Cự ly trân bảo hội kết thúc hoàn hữu nhất đoạn thời gian, nhĩ khả dĩ tái khảo lự nhất hạ.”

Nhiếp lão triều phụng đảo tịnh bất sinh khí, chỉ thị biểu kỳ nhượng đối phương tái đa khảo lự nhất phiên, nhi hậu ngận khoái cáo từ ly khai.

“Nhiếp lão triều phụng đích kiến nghị, nhĩ kỳ thật khả dĩ khảo lự nhất hạ.

Tụ dao phường, dã xác thật yếu bỉ nhĩ môn lâm thị điển đương hành, yếu cường thượng hứa đa.”

Tôn quản sự kiến trạng, dã bất do tiếu trứ thuyết đạo.

“Ngã hội đích.”

Trần thiếu quân chỉ thị điểm liễu điểm đầu.

Tâm trung khước thập phân kiên định.

Sự thật thượng, yếu bất thị vi liễu giám bảo tưởng lệ, tha liên lâm thị điển đương hành đô bất tưởng đa ngốc, canh biệt thuyết kỳ tha địa phương liễu.

Tôn quản sự khán xuất liễu trần thiếu quân đích tưởng pháp, tự nhiên bất hội đa khuyến, điểm liễu điểm đầu, tùy tức thuyết đạo; “Hảo liễu, kí nhiên nhĩ dĩ kinh thị chính thức triều phụng.

Na ma tại giám bảo đường nội đích đãi ngộ, tự nhiên dã hội cân trứ đề thăng.

Tiếp hạ lai, nhĩ tựu tại ất tự nhất bách tam thập thất hào phòng.

Lánh ngoại giá thị nhĩ đích thân phân lệnh bài, bằng trứ giá thân phân lệnh bài, nhĩ tại trân bảo hội nội đích nhất ứng đãi ngộ, dã hội đắc đáo đề thăng.

Đặc biệt thị giám bảo tưởng lệ, mỗi giám định hoàn nhất kiện bảo vật, trừu thành tưởng lệ tựu khả dĩ tòng nguyên bổn đích bách văn nhất kiện, đề thăng đáo thiên văn, dã tựu thị nhất lưỡng ngân tử.

Cổ kế nhất tràng trân bảo hội hạ lai, bằng trứ giá trừu thành bổng ngân, nhĩ đô khả dĩ tại thịnh kinh thành nội khởi nhất cá bất tiểu đích trạch tử liễu.”

“Thị mạ? Na cảm tình hảo.

Bất quá, tôn quản sự.

Ngã thính thuyết, chính thức triều phụng khả dĩ tự do tiến xuất giám bảo đường, thị bất thị chân đích?”

Trần thiếu quân tha liễu tha thủ.

“Bằng trứ thân phân lệnh bài, xác thật khả dĩ tự do xuất nhập giám bảo đường.

Bất quá, dã cận hạn thái dương lạc sơn chi hậu, nhĩ tựu toán tại ngoại diện cư trụ, ngã môn dã bất quản nhĩ.

Đãn thị đệ nhị thiên nhất tảo, tựu tất tu đắc hồi lai giám bảo.

Mỗi nhất cá chính thức triều phụng, mỗi nhật tối thiếu nhu yếu hoàn thành ngũ kiện bảo vật đích giám định công tác.”

“Minh bạch đích.”

Trần thiếu quân đốn thời hưng phấn liễu khởi lai.

Như thử nhất lai, tha tựu chung vu hữu thời gian, trảo nhất cá hợp thích đích địa phương luyện võ liễu.

Lánh ngoại, trân bảo hội đích nhiệt nháo, tha kỳ thật dã tưởng yếu tiều thượng nhất tiều đích.

Tổng bất năng nhất trực tỏa tại giám bảo đường nội, đương nhất cá tẩy sát công cụ ba?