Đệ 98 chương đoạt kiếm

“Ngọa tào!”

Giá kỉ hồ thị tại tràng chúng nhân đồng thời đích tâm thanh, thần kiếm cư nhiên lạc hạ liễu?

Dã tựu thị thuyết, thần kiếm đích kiếm chủ xuất hiện liễu!

Tưởng lai dã thị, trương hồng vũ đái liễu thượng bách cá nhân quá lai, giá kỳ trung xuất hiện thần kiếm kiếm chủ đích khái suất thật tại thị thái đại liễu.

Nhiên nhi, nhất bả thần kiếm lạc địa, lánh ngoại lưỡng bả hoàn tại phiêu phù, vô cùng đích kiếm khí nhưng nhiên hư không tán phát, tiến khứ hoàn thị nhất cá tử.

Chúng nhân diện diện tương thứ, bỉ thử đối thị, hiện như kim đích cục diện dĩ kinh xuất hiện liễu biến hóa, đãn thị chúng nhân nhưng nhiên thị bất cảm mậu nhiên hành động.

“Cáp cáp, giả nghệ, sái gia lai liễu!”

Chỉ thính đắc nhất thanh bạo hát, hư không chi trung, nhất đạo nhân ảnh hốt nhi phá không sát xuất, hư độ nhi lai.

Thử đẳng tư thái, khán đắc nhãn tiền đích chúng nhân giai thị nhất chấn.

Thẩm trường an khán đắc phân minh, nhãn tiền chi nhân cước bộ hư đạp, dĩ hồn hậu đích tiên thiên chân khí thải đạp không khí, uyển như tẩu tại thật địa chi thượng nhất bàn!

Tiên thiên chân khí khả dĩ xưng tác pháp lực, đãn thị kỳ trung nhưng nhiên hữu trứ nhất ta soa biệt.

Giá soa biệt bất thị tại vu pháp lực, nhi thị tại vu nhân.

Như thẩm trường an giá bàn, hô hấp thổ nạp, trực tiếp nhiếp thủ thiên địa nguyên khí đích, luyện hóa xuất lai đích chân khí, thiên nhiên tựu thị tiên thiên chân khí.

Nhi nhãn tiền giá đột nhiên xuất hiện đích đại hán, kỳ nhất thân tiên thiên chân khí, nãi thị tiên luyện xuất liễu chân khí, nhi hậu hậu thiên phản tiên thiên, thối luyện thành liễu tiên thiên chân khí!

Tương giác vu thẩm trường an, thử nhân đích công lực hoàn yếu canh gia đích hồn hậu kỉ phân, tu vi canh thị bất tri đạo siêu quá liễu thẩm trường an kỉ tằng.

Giá nhân nhất lạc địa, tại tràng chúng nhân kiểm sắc đô thị vi biến.

“Bạn quân thủ lĩnh, tiết liệt!”

Thẩm trường an giá tài tri đạo, nguyên lai giá vị tựu thị giá ta thời nhật chi trung khởi nghĩa đích nghĩa quân lĩnh tụ, tiết liệt.

Tha tế tế đả lượng, chỉ kiến đắc thử nhân hổ bối hùng yêu, thân tài tráng thạc, khổng võ hữu lực, nhất song hổ mục bất nộ tự uy, tuy nhiên diện đối đích thị thượng bách danh trấn nam quân tinh duệ, khước nhưng nhiên thị nhất phó bất phóng tại nhãn lí đích biểu tình.

“Đại ca, nhĩ chung vu lai liễu.”

Giả nghệ vi vi tùng liễu khẩu khí, luận thật lực, tại tràng chúng nhân gia khởi lai, đô tuyệt đối bất như tiết liệt năng đả, tha đối vu tiết liệt, hữu trứ cực đại đích tín tâm.

Lý thanh nhân dã thị kiểm sắc biến hóa, trấn nam quân cự ly thử địa dao viễn, tha thị dĩ bí pháp cản lai đích, chú định đắc bất đáo chi viện. Nhi thả, tựu toán thị tôn tương quân cản lai thử địa, dã bất thị tiết liệt đích đối thủ.

Trấn nam quân bị bạn quân áp trứ đả, nhược phi thị tha dĩ tà thuật bố trí hạ liễu trận pháp, chỉ phạ thị trấn nam quân tảo tựu bị bạn quân cấp trùng tán liễu. Hiện tại trận pháp bị thẩm trường an tê liệt liễu nhất đạo khẩu tử, tuy nhiên bất ảnh hưởng đại cục, đãn thị nhất ta thật lực cao siêu chi nhân, tự nhiên thị khả dĩ trùng xuất lai liễu.

Nhi tựu tại giá cá thời hầu, chỉ thính đắc “Ba ba” lưỡng thanh thúy hưởng, thặng hạ đích lưỡng bả thần kiếm cư nhiên ứng thanh lạc hạ.

Chúng nhân ngạc nhiên nhất chinh, giá tối hậu lưỡng bả thần kiếm, hiển nhiên thị nhân vi tiết liệt đích đáo lai nhi lạc hạ đích. Tiết liệt thử nhân, cánh nhiên thị thặng hạ lưỡng bả thần kiếm đích kiếm chủ?

Chúng nhân cật liễu nhất kinh, đãn tùy hậu lập khắc phản ứng quá lai, hiện tại thần kiếm dĩ kinh lạc hạ, bất quản thị bất thị nhân vi kiếm chủ đích đáo lai, đãn thị chúng nhân tổng quy thị hữu liễu thưởng tẩu đích cơ hội.

Na phạ thị thưởng tẩu liễu bất năng dụng, na dã bất khả năng lưu cấp biệt nhân a!

Đương hạ, tiện kiến đắc giả nghệ, lý thanh nhân, thẩm trường an, ngọc thanh tiên tứ nhân trực tiếp triều trứ thần kiếm trùng liễu quá khứ, nhi tiết liệt hòa trương hồng vũ tài đáo lai, hoàn vị thanh sở phát sinh thập ma sự tình, kiến đắc chúng nhân động thân, giá tài tùy chi cân thượng, mạn liễu bán phách.

Nhi dĩ kinh trùng nhập kỳ trung đích thẩm trường an, cự ly na kiếm phong thượng hữu kỉ mễ đích thời hầu, niệm đầu nhất động, nhất bả thần kiếm dĩ kinh triều trứ tha đích thủ trung phi lai.

Nhiên nhi thần kiếm hoàn một hữu lạc nhập tha đích thủ trung, nhất bàng đích giả nghệ hốt nhi chàng quá lai, trực tiếp tương thẩm trường an chàng liễu xuất khứ.

Giả nghệ khán thượng khứ thị cá văn văn nhược nhược đích tú sĩ, đãn thị giá nhất chàng đích lực lượng ủy thật bất tiểu, thẩm trường an chỉ giác đắc hảo tự nhất đầu dã trư chàng tại liễu tự kỷ đích thân thượng, thân khu lập khắc phi liễu xuất khứ.

Đãn giả nghệ ngận hiển nhiên bất tri đạo bàn vận thần thông đích bổn sự, thẩm trường an tuy nhiên phi liễu xuất khứ, khả thần kiếm dã cân trứ tha phi liễu quá khứ.

Giả nghệ đốn thời tâm trung nhất cấp, lập khắc thân thủ trảo trụ thần kiếm, bất nhượng thẩm trường an đoạt khứ.

Thẩm trường an chỉ giác đắc thần kiếm thượng truyện lai đích lực đạo gia đại, niệm lực ẩn ẩn tha duệ bất động, bất tri đạo giá giả nghệ đáo để thị thập ma bổn sự, lực đạo giá bàn cự đại.

Tha lãnh hanh liễu nhất thanh, tác tính phóng khai kiếm nhận, niệm lực triều trứ giả nghệ đích thủ oản nhất trảo, nhất khối huyết nhục lập khắc bị trảo liễu xuất lai.

Giả nghệ đốn thời cật thống, nhẫn bất trụ tùng khai liễu thủ, thẩm trường an tùy chi niệm lực nhất dẫn, thần kiếm dĩ kinh lạc tại liễu tha đích thủ trung.

Tha đăng thời ác trụ kiếm bính, lập khắc tưởng yếu bạt xuất thần kiếm.

Đãn giá ma nhất dụng lực, thẩm trường an khước cảm giác đáo tự kỷ tượng thị tại bạt nhất bả hồn nhiên nhất thể đích vật phẩm, vô luận chẩm ma dụng lực, giá đông tây căn bổn tựu bạt bất xuất lai.

Giả nghệ bất do đắc tiếu đạo: “Lăng tiêu đạo trường, mệnh lí hữu thời chung tu hữu, mệnh lí vô thời mạc cường cầu a.”

Thẩm trường an “Phi” liễu nhất thanh, thuyết đạo: “Giả quân sư, nhĩ thuyết đắc khinh xảo, chẩm ma tự kỷ hoàn yếu lai thưởng ni?”

Giả nghệ khước thị thi thi nhiên địa thuyết đạo: “Na bả kiếm thị ngã đại ca đích, ngã tự nhiên thị vi liễu ngã đại ca thưởng đoạt.”

Thẩm trường an thính đắc giá cú thoại, hốt nhi tâm trung sinh xuất liễu nhất cổ hàn ý, tưởng dã bất tưởng, chỉnh cá nhân thân khu đốn thời tựu địa nhất cổn, lập khắc phiên thân xuất khứ.

Nhi hậu, tựu tại tha nguyên lai trạm lập đích vị trí, nhất chỉ thô tráng đích đại thủ oanh nhiên tạp hạ, tương địa diện đô tạp đắc đạp hạ hạ khứ!

Thẩm trường an tâm trung hãi nhiên, tha phương tài nhược thị lạc tại nguyên địa, chỉ phạ thị dĩ kinh ai liễu giá nhất hạ.

Giả nghệ cáp cáp đại tiếu nhất thanh, tùy hậu trực tiếp triều trứ lý thanh nhân hòa ngọc thanh tiên bôn khứ, dư hạ đích lưỡng bả kiếm, dĩ kinh lạc tại liễu giá lưỡng cá nhân đích thủ trung.

Nhi thẩm trường an giá biên, na chỉ đại thủ đích chủ nhân hoãn hoãn trạm khởi thân lai, thân xuất thủ đối thẩm trường an thuyết đạo: “Nã lai.”

Thẩm trường an khán trứ nhãn tiền giá tráng thạc khôi ngô đích đại hán, bất do đắc khổ tiếu nhất thanh, “Na biên lưỡng nhân, nhĩ hà khổ yếu lai trảo tiểu đạo ni?”

Tiết liệt liệt chủy nhất tiếu, thuyết đạo: “Nhĩ ly đắc cận.”

Thẩm trường an vô nại địa diêu liễu diêu đầu, tùy hậu nhãn thần nhận chân khởi lai, thuyết đạo: “Tiểu đạo tuy nhiên bất tham tâm, đãn dã bất nguyện ý củng thủ nhượng nhân, tổng quy thị yếu tranh thủ nhất hạ đích.”

“Hảo.”

Tiết liệt thoại âm lạc hạ, chỉnh cá nhân dĩ kinh bôn dũng nhi lai, kỳ song thủ hảo tự lưỡng đầu mãnh hổ nhất bàn, nhất tả nhất hữu địa triều trứ thẩm trường an phác giảo nhi lai!

Thẩm trường an thủ chỉ nhất động, hốt nhi khai khẩu bạo hát đạo: “Sắc!”

“Phanh phanh!” Lưỡng thanh hưởng, chỉ kiến đắc địa diện hốt nhi tạc liệt khai lai, tiết liệt nguyên bổn thải đạp đích vị trí nhất không, đẩu nhiên thất khứ liễu bình hành, thân khu trực tiếp đảo hạ.

Khước thị thẩm trường an phương tài thiểm đóa đích thời hầu, tùy thủ an hạ đích lưỡng trương xích lực phù, uy lực tuy nhiên bình phàm, đãn thị tạc khai liễu lưỡng cá tiểu khanh, nhượng tiết liệt thất khứ liễu bình hành.

Thẩm trường an đốn thời cử khởi thủ trung đích thần kiếm, bất do phân thuyết địa tiện triều trứ tiết liệt trực tiếp tạp liễu hạ khứ.

Nhiên nhi, tiết liệt chỉ lãnh hanh nhất thanh, hốt nhi trương khẩu nhất thanh bạo hát, nhất trận hoành đại đích pháp lực oanh nhiên tòng tha đích thân khu chi trung bạo phát xuất lai, cánh nhiên lăng sinh sinh chỉ trụ liễu tự kỷ đích thân khu, tùy hậu nhất cổ thôi lực phản sinh, tương tha đích thân khu thôi trực liễu!

Thẩm trường an ngạc nhiên nhất chinh, tha thử tiền dã dụng quá đại lực thần thông thổ phong hoặc giả hấp vật, đãn năng cú thôi động đích đông tây đô bất toán thị thái trọng. Nhãn tiền giá tiết liệt thiếu thuyết lưỡng bách đa cân, cánh nhiên năng cú trương khẩu nhất hát, tương tự kỷ đích thân khu lập trụ, giá đẳng pháp lực, bỉ khởi thẩm trường an hồn hậu liễu bất tri phàm kỉ.

Thẩm trường an nhất kiếm tạp hạ, tiết liệt thiểm quá, lập khắc thân thủ nhất tiếp, ác trụ liễu kiếm sao.

Nhi hậu, thẩm trường an đích kiểm sắc tiện thị nhất biến.

Tha cảm giác đáo kiếm bính tại chấn động, dĩ kinh hữu kiếm khí mạn diên nhi xuất, lập khắc tựu yếu thiết đoạn tha đích thủ chưởng.

Thẩm trường an hách đắc lập khắc phóng khai liễu thủ, nhiên nhi giá nhất phóng, thần kiếm tiện lạc nhập liễu tiết liệt đích thủ trung.

Tiết liệt sĩ thủ nhất chuyển, kiếm bính bị tha ác trụ, lập khắc bạt xuất liễu kiếm lai.

Ông!

Nhất thanh đê trầm đích kiếm minh, chỉ kiến đắc kiếm khí túng hoành nhi lai, tại địa thượng trực tiếp hoa khai liễu nhất đạo trường ước nhất mễ đích kiếm ngân.

Cận cận chỉ thị bạt kiếm, tiện hữu giá đẳng uy thế, nhược thị toàn lực thi triển, giá thần kiếm hội hữu đa ma đích khả phạ?

Tiết liệt liệt chủy nhất tiếu, khán hướng liễu thẩm trường an.

Thẩm trường an khổ tiếu nhất thanh, thuyết đạo: “Tiết thi chủ phóng bần đạo nhất điều sinh lộ như hà?”

“Bất hảo.”

Tiết liệt giản đoản địa thuyết xuất lưỡng cá tự, thủ trung đích kiếm phong dĩ kinh trảm xuất, nhi thẩm trường an khước thị thưởng tiên nhất bộ, não trung đích niệm lực dĩ kinh tòng địa diện thượng trừu lai liễu nhất căn bất tri đạo thập ma đông tây lạc nhập thủ tâm, đáng tại liễu tha đích thân tiền.

Thẩm trường an bất thị bất tưởng lợi dụng niệm lực oạt điệu tiết liệt đích huyết nhục, thật tế thượng, tảo tại kiếm sao lạc nhập tiết liệt thủ trung đích thời hầu, tha tựu tưởng yếu dụng niệm lực kích thương tiết liệt, khước bị na thần kiếm đích kiếm khí đáng trụ, tương tha vô hình vô chất đích niệm lực trảm đoạn!

Một bạn pháp, tha chỉ năng cú dụng niệm lực khứ tha duệ vẫn tinh na biên đích vật thể, tất cánh đô thị tòng thiên thượng lạc hạ lai đích, chỉ bất định năng cú đáng nhất đáng.

Giá nhất trừu, thẩm trường an khước cảm giác đáo lạc nhập thủ tâm đích vật thể hảo tự viên côn nhất bàn, lai bất cập khán thanh sở thị thập ma, tiết liệt đích thần kiếm tiện dĩ kinh trảm liễu hạ lai!

Đương!

Chỉ thính đắc nhất thanh thúy hưởng, chàng kích xử hốt nhi truyện lai liễu nhất cổ cự đại đích trùng kích lực, tiết liệt đích thân khu đốn thời đảo phi nhi xuất, lạc địa hậu tại địa diện thượng liên liên đảo thối thập kỉ bộ, giá tài kham kham ổn trụ thân hình.

Thẩm trường an ngạc nhiên nhất chinh, tha nguyên dĩ vi năng cú đáng trụ đối phương đích công kích tiện dĩ kinh bất thác, đãn khước một hữu tưởng đắc đáo, thủ trung đích vật thể, cánh nhiên tương tiết liệt cấp đạn khai liễu?

Tha liên mang khán khứ, khước kiến đắc tự kỷ đích thủ trung ác trứ đích, nãi thị nhất căn uyển như khô mộc nhất bàn đích đông tây.

Bất, giá ngoạn ý tịnh phi thị khô mộc, nhi thị tại khô mộc hòa tân nha chi gian bất đoạn địa giao thế đích lưỡng căn mộc đầu, giá lưỡng căn mộc đầu nữu khúc tại nhất khởi, nhất biên khô nuy đích thời hầu, lánh ngoại nhất biên tiện thị tân nha, nhiên hậu tùy trứ thời gian thôi di, hựu mạn mạn địa chuyển hóa quá lai.

Lưỡng căn mộc đầu nữu khúc tại nhất khởi, mạt đoan loa toàn hoàn nhiễu, hình thành liễu kiếm bính nhất bàn đích vĩ bộ, đỉnh thượng lưỡng biên giao thác nhất quyển, nhi hậu thiếp hợp tại nhất khởi, tượng thị kiếm nhận nhất bàn.

Khán đắc giá cá hình trạng, thẩm trường an não trung oanh nhiên tạc hưởng, hốt địa minh bạch liễu quá lai.

“Nhất khai thủy tựu hữu tứ bả thần kiếm, nhi thả, hữu nhất bả thần kiếm thị chúc vu ngã đích. Ngã đáo lai đích thời hầu, tha tiện tự nhiên lạc hạ liễu, chỉ bất quá giá bả kiếm hình như mộc đầu, lạc tại na vẫn thạch đôi chi trung, thiên sắc ảm đạm, khán bất xuất lai.”

Tiết liệt bị thẩm trường an cấp thôi khai, khán trứ tha thủ trung đích mộc kiếm, dã thị ngạc nhiên nhất chinh, tùy hậu đồng dạng phản ứng liễu quá lai.

“A, khán khởi lai đạo trường dã đắc đáo liễu nhất bả thần kiếm, như hà? Yếu bỉ thí bỉ thí mạ?”

Thẩm trường an khước thị vi vi huy liễu huy thủ, khinh thanh tiếu đạo: “Đạo sĩ chiêm liễu tiện nghi, khước thị đả toán cước để mạt du, tiên tẩu liễu. Tiết thi chủ nhược thị tưởng yếu bỉ thí đích thoại, bất phương trảo na biên đích lưỡng vị khứ thí nhất thí.”

Tiết liệt vi vi nhất chinh, hựu khán hướng liễu lánh ngoại nhất biên, khước kiến đắc giả nghệ dĩ kinh phụ thương đóa tại liễu nhất bàng, nhi trương hồng vũ hòa ngọc thanh tiên lưỡng nhân thủ trung các trì nhất bả kiếm, trạm tại nguyên địa.

Trương hồng vũ bất đề, ngọc thanh tiên thủ lí diện đích na bả kiếm nhận, cư nhiên bị tha bạt xuất lai liễu!

Giá khước thị nhượng chúng nhân đô vi chi nhạ nhiên.

Trương hồng vũ lai đích thời hầu, xác thật thị hữu nhất bả thần kiếm lạc địa, kiếm chủ thị tha, đảo dã một thập ma hảo thuyết đích. Đãn thị ngọc thanh tiên lai đích thời hầu, phân minh một hữu thần kiếm lạc địa, tha thủ lí diện đích na bả thần kiếm, ứng đương thị tiết liệt đích tài đối.

Tiết liệt dã thị trành trứ ngọc thanh tiên, hữu ta kỳ quái địa vấn đạo: “Nhĩ vi hà nã khởi liễu na bả kiếm?”

Ngọc thanh tiên chỉ giác đắc mạc danh kỳ diệu, lãnh hanh đạo: “Thần kiếm trạch chủ, tuyển trạch ngã hựu hữu hà bất thỏa?”

Tiết liệt lộ xuất liễu nhất ti ngoạn vị đích biểu tình, tùy hậu tiếu đạo: “Nguyên lai như thử, hảo a, hảo đắc ngận!”

Chúng nhân chỉ giác đắc tiết liệt đích thoại ngữ mạc danh kỳ diệu, bất tri đạo tha thị thập ma ý tư.

Tha môn khước bất tri đạo, tiết liệt tại ác thượng liễu thủ trung thần kiếm đích nhất khắc, tiện tri đạo liễu giá ta thần kiếm đích lai lịch. Tại tràng chúng nhân, dã duy hữu tha tiết liệt, hữu trứ giá cá tư cách.

Tha kiến đắc ngọc thanh tiên đắc đáo liễu thần kiếm, đảo dã bất áo não, chỉ thị vi vi tiếu đạo: “Tiểu nha đầu, kí nhiên nã liễu kiếm, tiện yếu khứ hảo hảo tố sự, tố nhất phiên đại sự! Nhật hậu, ngã môn định nhiên hoàn hội tái kiến!”

Thuyết bãi, tiết liệt hốt nhi huy động thủ trung kiếm nhận, sát na gian, tiện kiến đắc tha đích kiếm phong chi thượng trán phóng xuất liễu nùng liệt đích kiếm quang, nhất thuấn hoa quá, chỉ kiến đắc nhất đạo thạc đại đích kiếm khí hốt nhi hoành tảo nhi xuất, trực trùng chúng nhân tập lai!

Thẩm trường an kiểm sắc vi biến, lập khắc cử kiếm tương nghênh, chỉ thính đắc “Đương” đích nhất thanh thúy hưởng, trảm hướng tha đích kiếm khí bị kiếm phong trở đáng, đãn thị thẩm trường an dã tùy chi đảo thối liễu thập kỉ bộ, thủ tí vi vi phát ma.

“Hảo bá đạo đích kiếm khí……”

Thẩm trường an giá tài minh bạch quá lai, tiên tiền tha chi sở dĩ hoàn năng cú hòa tiết liệt quá thượng lưỡng chiêu, thuần túy thị đối phương đại ý khinh địch, một hữu tương tha phóng tại nhãn lí.

Tuy nhiên giá bá đạo đích kiếm khí khẳng định hữu trứ thần kiếm tăng phúc đích hiệu quả tại kỳ trung, đãn thị hoán liễu thẩm trường an lai, tha tuyệt đối tựu trảm bất xuất giá ma cường hoành đích kiếm khí.

Tiết liệt nhất đạo trảm thiết nhi quá, tùy hậu phi thân trảo trụ liễu giả nghệ, cước hạ hư không nhi đạp, kỉ bộ trùng xuất, nhân dĩ kinh tiêu thất tại liễu viễn phương.

“Sở hữu nhân thính lệnh, lập khắc cấp ngã truy thượng khứ!” Trương hồng vũ lập công tâm thiết, dã cố bất đắc trảo thẩm trường an báo cừu, lập khắc suất lĩnh binh tốt, trực tiếp trùng hướng liễu tiết liệt sở tại đích phương hướng.

Lý thanh nhân hữu tâm tưởng yếu lan trụ trương hồng vũ, nhượng tha tương trợ đoạt hạ thẩm trường an đích kiếm, đãn thị khước dã tri đạo, ngọc thanh tiên tuyệt đối bất hội tọa thị bất lý, nhân nhi dã thị thán liễu khẩu khí, tùy trứ trương hồng vũ truy liễu thượng khứ.

Tha đảo bất chỉ vọng truy đắc thượng tiết liệt, chỉ thị đam tâm trương hồng vũ nhượng tiết liệt sát cá hồi mã thương, thủ lí diện đích thần kiếm dã cấp nhân đoạt liễu khứ.

Đẳng đáo chúng nhân ly khứ, tràng trung tiện chỉ thặng hạ liễu thẩm trường an dữ ngọc thanh tiên lưỡng nhân liễu.

Thẩm trường an chỉ giác đắc lược vi hữu ta dam giới, chính yếu thuyết ta thập ma, ngọc thanh tiên khước thị khai khẩu thuyết đạo: “Thử gian sự liễu, ngã hoàn yếu tiền khứ hoàn thành nhậm vụ, lăng tiêu đạo trường, tái hội liễu.”

Thuyết bãi, tha thủ hồi liễu tự kỷ đích mã thất, chuyển thân tiện ly khứ liễu.

Thẩm trường an du du thán liễu khẩu khí, phách liễu phách thân thượng đích hôi trần, biện thức liễu nhất phiên phương hướng, triều trứ đông phương cản khứ.