Đệ 36 chương bất tự lượng lực

Tha hoàn chân đích thị thính bất tự lượng lực đích, vọng đồ bả nhất cá bất ái tự kỷ đích nhân lưu tại thân biên.

Hỉ hoan nhất cá nhân thị tại bất kinh ý chi gian lưu lộ xuất lai đích, hiện tại tưởng tưởng tằng kinh hòa tô hằng tại nhất khởi đích na kỉ cá nguyệt, tha đối tha trừ liễu phu diễn hoàn thị phu diễn.

Trừ liễu trụ viện đích na nhất cá nguyệt, kỳ tha đích thời hầu, tha đối tha hảo tượng nhất trực đô thị bất lãnh bất nhiệt, kí bất chủ động, dã tòng lai bất cự tuyệt.

Giá bất tựu thị tra nam tối điển hình đích tố phái mạ?

Cố tĩnh trì khán trứ diện tiền đích giá cá nam nhân, mãn thị mạch sinh, tựu hảo tượng tha môn tòng lai bất tằng nhận thức nhất dạng.

Thị đích liễu, tha xác thật bất liễu giải tô hằng giá cá nhân, bán điểm nhi đô bất liễu giải, thậm chí khả dĩ thuyết tòng lai đô một hữu khán thanh quá giá cá nhân.

Cố tĩnh trì tựu giá ma khán trứ tô hằng, diện vô biểu tình đích vấn đạo: “Sở dĩ a hằng, nhĩ tưởng yếu nhượng ngã chẩm ma tố ni? Trực tiếp thuyết xuất lai ba, ngã giá nhân não tử nhất hướng bất hảo sử, bất thái thiện trường sai nhân đích tâm tư”.

Tô hằng dã một hữu tái quải loan mạt giác, trực tiệt liễu đương đích khai khẩu: “Tĩnh trì, hiểu nhu dĩ kinh nhân vi ngã thụ liễu thái đa đích ủy khuất, ngã bất tưởng tha tái bị khiên xả tiến giá kiện sự tình lai”.

“Nhất hội nhi tái phát bố hội thượng ngã hội đương trứ tại tràng sở hữu đích nhân đích tuyên bố, ngã hòa nhĩ tảo tựu dĩ kinh phân thủ liễu, ngã hòa hiểu nhu nhất trực đô thị tại nhất khởi đích, bất tồn tại thập ma tiểu tam nhi”.

“Hiện tại châm đối hiểu nhu đích nhân thật tại thị thái đa liễu, ngã bất tưởng nhân vi nhất ta vô quan khẩn yếu đích sự tình nhượng hiểu nhu thụ đáo nhất điểm nhi đích ủy khuất”.

Tô hằng nhận vi tha dĩ kinh thuyết đích thập phân đích minh bạch, cố tĩnh trì định nhiên năng minh bạch tha đích tâm ý, nhất sĩ đầu đối thượng cố tĩnh trì đích nhãn tình, chỉnh cá nhân đô chinh trụ liễu.

Tha giá thị…… Khóc liễu?

Minh minh dĩ kinh hạ định liễu quyết tâm, khán trứ tha giá cá dạng tử, tâm tình khước một lai do đích nhất trận phiền táo.

“Nhĩ phóng tâm, chỉ yếu nhĩ quai quai thính thoại, đẳng giá kiện sự tình giải quyết liễu, ngã hội bảo chứng nhĩ nhất bối tử y thực vô ưu, đáo thời hầu ngã hội cấp nhĩ nhất bút tiền, nhĩ khả dĩ khứ quá nhĩ tự kỷ tưởng quá đích sinh hoạt”.

Nữ nhân sĩ mâu tĩnh tĩnh đích khán trứ tha, nhãn để càn tịnh đích một hữu nhất ti tạp chất.

“Tô hằng, nhĩ tưởng yếu bảo hộ nhĩ đích lâm hiểu nhu, khả thị thùy lai bảo hộ ngã ni? Nhĩ hữu một hữu tưởng quá, kim thiên nhất đán tọa thật liễu ngã đệ tam giả đích thân phân, kim hậu ngã hội quá đắc chẩm dạng gian nan mạ”?

“Hữu cú lão thoại thuyết đích bất thác, dưỡng trư hoàn đắc khán trư quyển ni, dĩ tiền ngã thị cao phàn nhĩ liễu, nhĩ tựu phóng tâm hảo liễu, ngã thị bất hội nhượng nhĩ thất vọng đích”.

Tô hằng chung vu trường trường đích tùng liễu nhất khẩu khí, “Nhĩ phóng tâm, đẳng giá kiện sự tình liễu liễu, ngã hội cấp nhĩ nhất bút tiền, chỉ yếu nhĩ bất thị bất huy hoắc vô độ, tuyệt đối năng bảo nhĩ hậu bán sinh vô ngu”.

Đắc liễu, tô hằng giá ma thuyết, cố tĩnh trì tựu tri đạo giá ma nhất bút tiền khẳng định hòa tha một hữu duyên phân liễu.

Toán liễu toán liễu, hoàn thị tự kỷ tránh đích tiền hoa khởi lai tài hữu để khí.

“Tẩu ba, phát bố hội mã thượng tựu yếu khai thủy liễu, yếu thị ngã môn khứ đích vãn liễu, na ta nhân hựu yếu thuyết nhàn ngôn toái ngữ liễu”.

Kí nhiên nhân đô dĩ kinh lai liễu, giá cá thời hầu tô hằng phản đảo thị bất chẩm ma trứ cấp liễu, “Dã bất cấp tại giá nhất thời bán khắc, nhĩ hiện tại giá cá dạng tử xuất khứ bị phách đáo liễu na ta ký giả hoàn bất tri đạo hội biên xuất ta thập ma lai ni”.

“Nhị lâu hữu hóa trang gian, hoàn thị nhượng hóa trang sư cấp nhĩ giản đan đích thu thập nhất hạ, nhĩ bất thị nhất trực đô ngận ái mỹ mạ”?

A phi, giá cá thời hầu đáo thị tưởng khởi hình tượng giá cá vấn đề liễu, tảo càn ma khứ liễu nhĩ.

Cố tĩnh trì tưởng dã bất tưởng đích cự tuyệt, “Bất dụng liễu, tạc thiên vãn thượng nhất chỉnh vãn một hữu thụy trứ, ngã hiện tại bì phu khẳng định ngận soa, tựu toán thị hóa trang sư thủ nghệ tái chẩm ma cao siêu, khủng phạ dã thị chửng cứu bất liễu ngã giá trương kiểm liễu”.

Dĩ tiền chỉ thị thính thuyết quá, hữu nhân ngao dạ nhất vãn thượng hội bạo xuất mãn kiểm đích đậu đậu, giá hồi tha thị chân đích tín liễu. Kiểm thượng đích biểu tình sảo vi đại nhất điểm nhi, đô năng xả đắc ngạch đầu hòa tị tử thượng đích phấn thứ ẩn ẩn tác thống.

Tha tựu thị phong liễu tài hội nhượng hóa trang sư tại chiết đằng tha đích kiểm.

Phấn phác nhất hạ hạ đích phách tại kiểm thượng, hợp trứ đông đích bất thị nhĩ tự kỷ.

“Khoái tẩu ba, biệt nhân nhân gia đích đẳng trứ cấp liễu”.

Tuy nhiên chức nghiệp tựu thị diễn viên, đối trứ mật mật ma ma đích nhiếp tượng cơ, bất chí vu một hữu xuất tức đích vựng quá khứ, khả dã hữu ta đầu đông, vưu kỳ thị tri đạo giá ta nhân đại đa sổ hoàn đô thị bất hoài hảo ý đích.

【 túc chủ bất dụng đam tâm lạp, bất quản thập ma thời hầu, túc chủ tại bổn thống đích tâm trung vĩnh viễn đô thị mỹ mỹ đát. 】

【 bổn thống đáp tại hữu tối tân đích mỹ nhan công năng, tức sử bất hóa trang bồng đầu cấu diện đích, y nhiên năng mỹ mỹ đích xuất hiện tại kính đầu trung úc 】.

“Tưởng bất đáo ngã gia tiểu thống tử hoàn hữu giá bổn thị a, bất thác bất thác, khán lai dĩ hậu phát bằng hữu quyển, bất dụng tại vi P đồ phát sầu liễu”, tiểu thống tử tuy nhiên chỉ thị cá hệ thống, tính cách khước tượng thị nhất cá tiểu hài nhất dạng, ngẫu nhĩ dã thị nhu yếu khoa nhất khoa đích.

Tiểu thống tử thị bất cấm khoa đích, sảo vi khoa tán nhất hạ hạ, vĩ ba đô năng kiều đáo thiên thượng khứ liễu.

【 túc chủ túc chủ, bổn thống khả dĩ nhượng túc chủ đại nhân tại kính đầu tiền thiên hạ vô địch đệ nhất mỹ, túc chủ hiện tại nhu yếu khai khải mỹ nhan mạ? 】

Một hữu na cá nữ nhân thị bất ái mỹ đích, vưu kỳ thị nữ minh tinh, tựu một hữu na cá bất hi vọng tự kỷ tại kính đầu tiền năng cú diễm áp quần phương đích,

“Ngã gia tiểu thống tử chân lệ hại a, dĩ hậu P đồ đích sự tình tựu giao cấp nhĩ liễu. Bất quá hiện tại yếu đích tựu thị giá cá trạng thái, yếu thị chân đích mỹ đích mao khổng đô khán bất kiến liễu, khả tựu đạt bất đáo tưởng yếu đích hiệu quả liễu”.

Khinh khinh đích phách liễu phách tiểu thống tử, “Thập cấp mỹ nhan tạm thời nhĩ tựu dụng bất đáo liễu, mỹ sửu đảo thị khả dĩ đích, nhượng ngã hiện tại đích trạng thái khán khởi lai việt soa việt hảo, tối hảo thị thảm bất nhẫn trụ đích na chủng”.

Thuyết thị nhất tràng phát bố hội, kỳ thật dã chỉ bất quá thị vi tô hằng hòa lâm hiểu nhu đáp kiến đích biểu diễn vũ đài, khán trứ lưỡng nhân thập phân đầu nhập đích biểu diễn, nhi cố tĩnh trì tựu thị lão lão thật thật đích tọa tại na lí, sung đương nhất cá hợp cách đích bối cảnh bản.

Ngẫu nhĩ đê đầu hát khẩu quáng tuyền thủy, ngẫu nhĩ song mục vô thần đông trương tây vọng, thị tuyến chàng thượng kính đầu, mã thượng tiện đóa khai liễu.

Diện đối ký giả đích đề vấn, hồi đáp dã thị thôn thôn thổ thổ, ngưu đầu bất đối mã chủy đích.

Nhất thiết đô tiến hành đích thập phân đích thuận lợi, chỉ thị tại giải thích đích hoàn tiết xuất liễu vấn đề, nguyên bổn thị yếu chứng minh tô hằng hòa lâm hiểu nhu lưỡng nhân thị chân tâm đích tương ái, cố tĩnh trì tài thị sáp túc đích na cá đệ tam giả.

Chủng chủng đích bất lợi lưu ngôn, hoàn hữu ký giả thoại lí tàng châm đích đề vấn, nhượng nguyên bổn đích kế hoa bất đắc bất các trí liễu.

“Các vị ngã môn lưỡng cá nhân đích cảm tình phi thường đích ổn định, một hữu nhậm hà vi đề. Lâm hiểu nhu chỉ thị tha môn công tư đích nhất cá viên công, khứ cấp tô hằng tống nhất phân khẩn cấp văn kiện.

Chí vu đương thời ký giả tại phòng gian lí khán đáo đích, lưỡng nhân chi sở dĩ y sam bất chỉnh, nhân vi lâm hiểu nhu tại tại khứ kim triều tửu điếm đích thời hầu, bất tiểu tâm bả y phục cấp lộng tạng liễu, ngã tác vi lão bản tự nhiên thị bất năng nhượng tự kỷ đích viên công lang bái bất kham đích, sở dĩ yếu tẩy cá táo hoán thượng nhất thân càn tịnh đích y phục tái hồi đáo công tư khứ.

Chí vu ngã, na bổn lai tựu thị ngã đích phòng gian, tại gia thượng phòng gian không điều ôn độ quá cao bổn lai tựu nhiệt, xuất liễu nhất thân đích hãn, tại tự kỷ phòng gian tẩy cá táo tại chính thường bất quá liễu.