Đệ 48 chương lão bằng hữu

Lý thượng nhất tiếu trứ hòa đại gia lạp gia thường, đãn thị đối vu hảo bằng hữu đích nhi tử bất tại, dã thị hữu ta tại ý, tiện khai khẩu tuân vấn đạo: “Thính thuyết minh tổ hữu cá thân sinh nhi tử, thị na nhất vị? Ngã giá tiền kỉ nhật bất tại giá nhi đảo thị thác quá liễu hứa đa.”

Tha thuyết trứ mục quang hoàn thị, khán liễu nhất quyển, tối chung lạc tại bỉ giác mạch sinh đích lang lang đích thân thượng, tất cánh tề thắng tề lợi giá huynh đệ lưỡng tòng tiền dã thị cân trứ phó như ngọc hồi nương gia đích, lý thượng nhất tự nhiên bất khả năng bất nhận thức tha môn huynh đệ lưỡng đích.

Lang lang đảo thị diện sinh, khả thị khán trứ bất tượng phó minh tổ, tha giá tài hữu ta nghi hoặc.

Phó lão đầu hòa lữ thị thính kiến tha đề khởi tiểu nhi tử đích hài tử, tiện dã hại địa thán khí đạo: “Giá hội nhi tại trấn thượng cấp nhân tả thư tín ni, trám điểm linh hoa tiền, chẩm ma dã đắc quá liễu tảo thị, tái đẳng tha tẩu hồi lai, chẩm ma dã đắc quá thưởng ngọ liễu.”

Lữ thị dã cân trứ bổ sung đạo: “Thị a, nhĩ nhược thị tưởng kiến tha, hồi đầu ngã nhượng tha khứ bái phóng nhĩ, hảo ngạt tòng tiền nhĩ đồng tha đa ngoạn đắc na ma hảo, tự nhiên yếu thượng môn.”

Lý thượng nhất văn ngôn tiếu cáp cáp, bãi thủ thuyết đạo: “Cha môn khả bất hưng giá cá a, na đô nhất dạng, thùy đắc không tựu quá lai, tổng quy hài tử dã hồi lai liễu, tảo vãn năng kiến đáo, vãng hậu hữu đích thị cơ hội, bất quá minh tổ đích hài tử, ngã đảo thị chân thị kỳ đãi, tha na phó tính tử, đáo để năng sinh xuất thập ma mô dạng đích hài tử lai.”

Phó minh tổ đích tính cách thị nhiệt liệt hựu khai lãng đích, thiện vu quảng giao bằng hữu, sở dĩ tự ấu khởi tha đích bằng hữu tựu ngận đa, tịnh thả năng thuyết hội đạo, hoàn hỉ hoan tham hiểm.

Lý thượng nhất tòng tiểu cân tại tha thí cổ hậu đầu chuyển du, tựu thị nhân vi tha thật tại hội ngoạn nhi!

Chỉ khả tích.

Trường đại hậu.

Tha môn nhất cá khảo trung tú tài hậu khước yếm ác khởi khảo tràng lai, khai thủy vân du tứ hải, nhất cá tưởng khảo khước tổng thị thất bại, sở dĩ tối chung tuyển trạch phóng khí, hồi đáo giá biên đương cá tiểu lí chính, đảo dã toán viên liễu tòng tiền niên ấu thời đích mộng tưởng, bang trợ nhân môn.

Lý thượng nhất hồi tưởng khởi tòng tiền na đoạn vô ưu vô lự tịnh thả hào tình tráng chí đích tuế nguyệt dã cực kỳ cảm khái, đối vu giá vị lão bằng hữu, tha dã thị cực kỳ hoài niệm đích a.

Chí vu tha lưu hạ lai đích hài tử, tự nhiên dã thị yếu hảo hảo quan chiếu trứ đích tài hành.

Dã bất quý đối vu tha môn chi gian đích giao tình liễu, hoặc hứa đối vu phó minh tổ lai thuyết một thập ma, đãn thị tòng tiền đích lý thượng nhất đích xác quá đích gian nan, phó minh tổ một thiếu bang tha, nhân thử, vô luận như hà, tha đô thị thời thời khắc khắc bão hữu cảm ân đích tâm.

Phó lão đầu hòa lữ thị dã sát giác xuất lai, giá dã một tưởng đáo tha môn chi gian đích cựu tình hoàn đĩnh thâm, tưởng đáo như kim lý thượng nhất thị lí chính, tại giá phụ cận hảo kỉ cá thôn tử lí đầu đô thị thuyết đích thượng thoại đích, đốn thời dã giác đắc hoan hỉ khởi lai liễu ni.

Năng phàn ta giao tình tổng quy hảo đích.

Phó lão đầu dã tiếu trứ điểm đầu thuyết đạo: “Thành, chẩm ma cao hưng chẩm ma lai tựu thành!”

Lữ thị văn ngôn não tử dã linh thông, cản khẩn tựu khai khẩu thuyết đạo: “Thị a, giá hài tử dã khả liên, tha đa canh thị bị ngã môn quán phôi liễu, thành thiên bất trứ gia đích. Bá chu giá hội năng hồi lai cha môn giá biên, dã hoàn thị một năng cân tha đa đa thân cận, tái thuyết, giá ngoại nhân tái thân cận năng bỉ đắc thượng thân đa? Bất năng a, sở dĩ đại gia đô đắc đa bang trứ điểm, khả kỳ tha huynh đệ hựu đô hữu tự kỷ đích hài tử liễu na lí cố đắc thượng, hảo tại hoàn hữu nhĩ giá ma cá hữu năng lực đích thúc tại, vãng hậu hữu nhĩ nhất phân lực, tái chẩm ma dã năng kháo đắc trụ ta, ngã môn dã thị canh an tâm a.”

Tha nguyên bổn tựu thị tưởng phàn quan hệ bãi liễu, tòng tiền tri đạo lưỡng hài tử tiểu thời hầu kinh thường ngoạn nhi, chỉ thị một tưởng đáo lý thượng nhất biểu lộ xuất lai đích tình nghị cánh nhiên bỉ tha môn dĩ vi đích thâm hậu đa liễu, sở dĩ tài tưởng tá thử lạp tiến lạp tiến quan hệ nhi dĩ.

Khả chân thuyết trứ thuyết trứ, dã giác đắc giá cá tôn tử khả liên, hữu đa cân một đa tự đích, hiện tại hoàn cân trứ nhất quần tiểu vĩ ba, hoàn luy tử luy hoạt địa yếu trám tiền dưỡng tha môn.

Lão thái thái tưởng tưởng tâm lí đô nhục đông, đãn thị tha dã năng lực hữu hạn, quản bất liễu na ma đa, sở dĩ tựu đối trứ lý thượng nhất mại lộng mại lộng cảm tình, đa thiếu đỉnh điểm dụng.

Gia lí đích phụ đam dã bất dụng na ma trọng, hoàn năng đa lạp cận nhất tằng quan hệ ni.

Hoa toán.

Lý thượng nhất thính kiến nhị lão giá ta thoại, dã một hữu bán điểm não nộ, điểm đầu tựu trịnh trọng địa thuyết đạo: “Giá cá nhĩ môn bất tất đam tâm, minh tổ tòng tiền đãi ngã đa hữu chiếu cố, biệt nhân tưởng khi phụ ngã, dã bang liễu ngã hảo kỉ hồi, tha đích hài tử ngã tự nhiên hội bang trứ chiếu khán, nhĩ môn nhị lão tẫn quản phóng tâm, năng sử thượng lực đích ngã quyết bất hàm hồ!”

Tha giá nhất phiên thoại trịnh trọng đích, đại gia đô lăng trụ, nhi hậu dã khai thủy tiện mộ khởi lai.

Giá lão ngũ đích hài nhi dã vận khí thái hảo liễu điểm, lí chính đô thị tha đa bằng hữu ni?

Đại gia dã đô ba ba khán trứ, san san phát tiếu, đảo thị một hữu nhân cảm loạn thuyết thoại.

Tuy nhiên lí chính bất toán thập ma chính kinh quan, đãn dã thị cá đĩnh hữu năng lực đích vị trí.

Năng tọa đáo giá cá vị trí thượng đích nhân, hiển nhiên dã bất hội thị thảo bao, thủ tiên tha đắc thức tự, hoàn đắc hội điểm văn chương, đổng điểm đạo lý, hoàn năng hoạch thủ đại gia đích tín phục, đại gia đô đắc nguyện ý thính tha đích thoại tài hành, hiển nhiên tha thị tố đáo liễu.

Đại gia na lí cảm đắc tội tha nha, dã bất cảm mậu nhiên hiến ân cần, khủng nhạ nhân gia bất nại.

Dã tựu nhị lão trượng trứ thị trường bối, sở dĩ tài cảm cân tha giá dạng thuyết thuyết nhàn thoại.

Tổng quy hữu tha giá nhất phiên bảo chứng, phó gia nhị lão đích tâm a, tựu thị canh gia an úy.

Nhất đốn phạn cật đích thị cực kỳ du khoái, dã thị hạ giang huỳnh lai đáo giá biên cật quá tối an ổn đích nhất đốn phạn liễu, chỉ thị khả tích phó bá chu tịnh bất tại, nhân thử thiếu điểm thập ma.

Lang lang hòa đậu tể nhân vi thượng ngọ hữu phó xuất lao động lực, đa thiếu bang mang trám liễu điểm ngân tiền, sở dĩ cật khởi phạn thái lai dã bất tại úy thủ úy cước đích, lạc lạc đại phương khởi lai, sở dĩ nhân a, hoàn đắc xuất điểm lực khí, tâm lí tài hội hữu điểm để khí.

Ngọ phạn hậu.

Đại gia nan đắc đô cật bão lạp.

Lý thượng nhất dã chuẩn bị cáo từ liễu, tha đích sự tình dã bất thiếu, nhất thiên đĩnh mang đích ni.

Bất năng đa đãi.

“Thúc thẩm hoàn hữu các vị ca tẩu môn tựu biệt tống liễu, bằng na ma khách khí, ngã giá nhi hoàn hữu điểm sự tình, tựu tiên hồi khứ, dã một kỉ bộ lộ, nhĩ môn khoái hồi khứ ba, chí vu bá chu na hài tử, bất đắc không tựu nhượng tha tiên mang trứ, bất tất chiết đằng tha, nhượng tha quá lai bái phóng ngã, cha môn lưỡng gia thùy cân thùy a, biệt kỉ niên bất chẩm ma kiến tựu sinh sơ liễu, tòng tiền ngã hoàn kinh thường quá lai giá biên cật phạn ni, nhĩ môn tựu tượng tòng tiền na dạng đãi ngã tựu thành, ngã đắc không hoàn hội quá lai khán khán tha đích.”

Lý thượng nhất giá dạng giảng thoại đô tiếu trứ thuyết hoàn, hựu thuyết tự kỷ hội bang trứ lưu ý lưu ý, khán khán hữu một hữu thích hợp phó bá chu tố đích hoạt nhi, tượng tự sao thư na loại đích.

Trám đích đa ta, hoàn bất dụng khứ trấn thượng đẳng tín kiện thính na chủng gia trường lí đoản đích thoại ngữ, canh năng hấp thu tri thức, chẩm ma dã bỉ cấp nhân tả gia thư yếu cường nhất điểm điểm.

Nhị lão tiện liên mang cảm tạ, lý thượng nhất chỉ nhượng tha môn an tâm tức khả, bất tất khách khí.

Toàn tức tựu ly khai.

Đại gia tâm tư các dị, đảo dã cố bất thượng thập ma, tỷ muội đảo thị đãi bất trụ liễu.

“Gia, nãi, giá ngân tiền hoàn thị nhĩ môn nã trứ ba, ngã môn sủy trứ tâm lí hoảng.”

Tha môn tài liên mang tương đâu lí đích ngân tiền phụng thượng, nhân vi nhất trực hại phạ điệu liễu, tiện nhất trực mạc nha mạc, bán lưỡng ngân tiền đô mạc đắc nhiệt hồ hồ đích đái thượng ôn độ.

Nhị lão đê đầu nhất khán giá sổ mục, đô lăng trụ liễu, hảo bán thưởng tài khai khẩu chấn kinh đáo: “Bán lưỡng?”

Diện diện tương thứ.

Giác đắc na lí lai đích giá dạng đại đích sổ mục, na đắc thải trích đa thiếu đông tây a?