Đệ 16 chương giảng giải

Lý thế dân khước thị kiểm sắc phát hắc, tha phát hiện tự kỷ hảo tượng thượng đương liễu, một hữu tưởng đáo phu hóa tiểu kê giá ma giản đan, khả tuy thuyết giản đan đãn như quả lý thịnh hạ bất thống phá giá tằng song hộ chỉ khủng phạ hoàn chân một nhân hội tưởng đáo, đãn kỉ cú thoại tựu hoa liễu nhất thiên quán lý thế dân tâm lí đa thiếu hữu ta nị oai a, khán hướng lý thịnh hạ đích nhãn thần dã hữu ta bất thiện, vưu kỳ thị lý thịnh hạ khán tự kỷ khuê nữ na thị thập ma nhãn thần? Chẩm ma cân khán đáo kim ngân tài bảo tự đắc? Giá tiểu tử bất hội thị phát hiện tự kỷ hòa nữ nhi đích thân phân liễu ba?

Đương lý thế dân tái thứ cân trứ lý thịnh hạ tiến nhập tha đích gia lí hậu tâm lí hữu ta kinh dị, bán cá nguyệt tiền tha khả thị lai quá giá lí đích, chân đích thị nhất cùng nhị bạch, gia đồ tứ bích, hiện tại lý thịnh hạ đích mộc ốc cánh nhiên khoách đại liễu chí thiếu thập bội dĩ thượng, lí diện canh thị phóng liễu ngận đa loạn thất bát tao đích đông tây, giá tiểu tử chẩm ma mãi liễu giá ma đa đông tây? Nan quái bả cương cương đáo thủ đích nhất vạn quán hoa quang liễu.

“Giá thị thập ma đông tây?” Lý lệ chất khán trứ na ta loạn thất bát tao đích đông tây hảo kỳ đích vấn đạo, hoàn nã khởi nhất cá linh kiện khán liễu khán, hảo trọng bất thuyết thượng diện cánh nhiên hoàn du nị nị đích, cấp mang bả thủ lí đích linh kiện trọng tân nhưng đáo liễu địa thượng, đào xuất thủ mạt sát liễu sát thủ, nhất kiểm đích hiềm khí, khả tích đích thị sát liễu bán thiên dã một hữu sát càn tịnh, giá ta du tí hảo tượng ngận nan sát càn tịnh, đốn thời bất cao hưng đích đô khởi liễu tiểu chủy lai, nhất phó khí cổ cổ đích dạng tử, canh gia khả ái liễu, khởi mã tại lý thịnh hạ đích nhãn tình trung thị canh gia khả ái liễu, dã canh gia manh liễu.

“Biệt bính na ta đông tây, na đông tây thượng sát liễu bất thiếu du chi”, lý thịnh hạ khổ tiếu trứ khán trứ lý lệ chất bất đình đích sát trứ thủ dã ngận vô nại đích thuyết đạo.

“Nhĩ vãng giá ta thiết ngật đáp thượng đồ mạt đích na ma đa du chi tố thập ma? Nhĩ khán khán, bả ngã đích thủ đô lộng tạng liễu”, lý lệ chất mai oán trứ, hoàn thân xuất liễu na tuyết bạch đích tiểu thủ cấp lý thịnh hạ khán liễu khán.

“Giá ta đô thị linh kiện, đáo thời hầu ngã yếu tổ hợp đáo nhất khởi đích, thượng diện tất tu đồ mạt nhất ta nhuận hoạt du, bất quá ngã hiện tại hoàn chế tạo bất xuất nhuận hoạt du, chỉ năng miễn cường đồ mạt nhất ta thô chế đích sài du liễu”, lý thịnh hạ giải thích đạo.

Thuyết khởi lai dã hữu ý tư, lý thịnh hạ tại trường an đích tây thị cánh nhiên khán đáo hữu nhân tại mại thạch du, tựu thị nhất dũng nhất dũng hắc sắc đích dịch thể, ngận thiếu hữu nhân nhận thức thạch du giá ngoạn ý, dã bất tri đạo thạch du đáo để hữu thập ma tác dụng, chỉ tri đạo giá đông tây khả dĩ điểm trứ, dã ngận nại thiêu, tại hữu ta đặc thù điều kiện hạ giá đông tây hoàn chân đích khả dĩ sử dụng.

Trường an tây thị na chân đích thị long xà hỗn tạp, mại thập ma đích đô hữu, hồ thương phiên bang đích sinh ý nhân bỉ bỉ giai thị, đãn phàm thị nhĩ năng tưởng đáo đích thậm chí tưởng tượng bất đáo đích đông tây na lí đô hữu đắc mại, ngận đa nhân môn bất nhận thức đích đông tây giới cách dã ngận ly phổ, giá thập kỉ dũng thạch du khả thị hoa liễu lý thịnh hạ bất thiếu đích tiền.

Mãi hồi lai hậu lý thịnh hạ trực tiếp dụng tân đả tạo xuất lai đích thiết quán tử chế tạo liễu nhất cá tối giản dịch đích gia nhiệt trang trí, đề thủ liễu dã tựu tứ phân chi nhất dũng đích dạng tử dã thị phí liễu hảo đại đích nhất phiên thủ cước, lộng xuất lai liễu nhất ta khí du, sài du hòa môi du, chỉ bất quá đô thị tối thô chế đích na chủng, lí diện tạp chất hàm lượng ngận đa, đãn miễn cường dã khả dĩ sử dụng liễu.

Lý thịnh hạ đương nhiên bất hội toàn sáo đích công nghệ liễu, bất quá hệ thống trung bao hàm các chủng các dạng đích tri thức, chỉ yếu nhĩ phó đắc khởi ảnh hưởng nhân tử thập ma tư liêu đô khả dĩ mãi đáo, nhất hạng tư liêu nhĩ tưởng liễu giải đáo thập ma trình độ dã nhu yếu phó xuất bất đồng đích phân trị, tựu bỉ như thuyết đề luyện thạch du ba, dã hữu bất đồng đẳng cấp đích đề luyện kỹ thuật, đương nhiên hiện tại lý thịnh hạ dã chỉ mãi đắc khởi tối đê cấp dã tựu thị nhất cấp đích đề luyện phương pháp.

Nhất khai thủy tha dã chỉ thị tưởng lộng điểm nhuận hoạt tề, khả tích đích thị dụng thạch du chế tạo nhuận hoạt tề hoàn nhu yếu sử dụng nhất chủng hóa công nguyên liêu, hiện tại tha khả một hữu hóa công nguyên lý, vô nại chi hạ chỉ năng dụng sài du miễn cường đại thế liễu, hiện tại dã thị trắc thí giai đoạn, bất nhu yếu na ma nghiêm cẩn.

“Sài du? Sài du thị thập ma? Ngã chẩm ma tòng lai dã một hữu thính thuyết quá”, lý lệ chất tưởng liễu bán thiên mi đầu nhất trực khẩn trứu trứ, khả thị khước hảo tượng tòng lai một hữu thính thuyết quá giá cá từ.

Lý lệ chất tuy nhiên hiện tại chỉ hữu thất tuế, khả thị tại giá niên đại dã miễn cường toán cá tiểu đại nhân liễu, hoàn xuất sinh tại hoàng gia, tiếp xúc đích đông tây dã phi thường đích đa liễu, thậm chí bình nhật lí tựu liên phụ hoàng hòa đại thần môn thảo luận chính sự tha dã hội thính thượng kỉ nhĩ đóa, thất tuế đích lý lệ chất dã xử vu hảo kỳ đích giai đoạn ni, đối thập ma đô hảo kỳ, vưu kỳ thị cung ngoại đích thế giới canh nhượng tha hảo kỳ, nhân vi tha xuất cung đích thứ sổ tịnh bất thị ngận đa, tất cánh thị công chủ ma, hoàn thị đại đường tối thụ sủng ái đích công chủ.

Lý thế dân thử thời khước dã trứu trứ mi đầu, sài du? Sài du thị xá ngoạn ý tha giá cá đương hoàng đế dã một hữu thính thuyết quá, dã giác đắc hữu ta cổ quái, lý thế dân đông chinh tây thảo giá ta niên đả quá bất thiếu trượng, dã khứ quá ngận đa địa phương, mỗi thiên xử lý triều chính canh thị tiếp xúc quá thái đa đích nhân hòa vật sự liễu, tưởng liễu bán thiên dã giác đắc đệ nhất thứ thính đáo sài du giá cá từ, khán hướng lý thịnh hạ đích nhãn thần dã hữu ta quái quái đích.

“Sài du tựu thị tòng thạch du trung đề luyện xuất đích nhất chủng du, toán thị nhất chủng nhiên liêu ba, nhất bàn hội dụng tại sài du phát động cơ trung, nhĩ một thính quá ngận chính thường”, lý thịnh hạ thuyết trứ thoại khai thủy đái thủ sáo liễu, giá thứ hữu liễu ngân tiền hậu lý thịnh hạ mãi liễu bất thiếu đích thô bố, phùng chế liễu bất thiếu phó thô bố thủ sáo, dĩ hậu yếu tố sự giá ta thủ sáo khả thị ngận trọng yếu đích.

Nhân vi ngận đa đông tây đô thị hữu độc đích, đối bì phu tổn thương dã ngận đại, hữu ta đông tây dã bất hảo thanh tẩy, càn hoạt đích thời hầu dã hội ngẫu nhĩ thụ thương, sở dĩ thủ sáo thị tất tu đái đích, lý lệ chất khán trứ lý thịnh hạ đái đích thủ sáo ô chủy khinh tiếu liễu lưỡng thanh, y nhiên thị na ma sửu lậu, lý lệ chất khước thị bất tri đạo giá ta đô bị lý thịnh hạ định nghĩa vi liễu nhất thứ tính thủ sáo, sửu lậu phạ thập ma? Năng dụng tựu hành, tại giá cá lạc hậu đích niên đại hoàn tưởng yếu xá?

“Sài du phát động cơ hựu thị thập ma? Nhiên liêu thị thập ma ý tư? Vi thập ma nhĩ thuyết thoại tổng thị quái quái đích?” Lý lệ chất đối lý thịnh hạ thoại ngữ trung đích ngận đa tân tiên danh từ canh gia đích nạp muộn liễu, dĩ tiền tha dã hòa biệt nhân thuyết quá thoại, liêu quá thiên, khả thị hiện tại tha đích tiểu não đại khước hữu ta phát mộng liễu, vi thập ma lý thịnh hạ thuyết đích ngận đa đông tây tha đô thính bất đổng liễu? Nữu đầu khán liễu khán phụ hoàng, khước phát hiện thử thời phụ hoàng dã hữu ta mãn kiểm mông bức đích dạng tử, nan đạo phụ hoàng dã thính bất đổng? Bất hội đích, phụ hoàng tối lệ hại liễu, nhất định thính đắc đổng đích, phụ hoàng thị hoàng đế, tựu một hữu phụ hoàng bất đổng đích đông tây ni, lý lệ chất ngận thị kiêu ngạo đích tâm lí tưởng trứ.

Lý thế dân thử thời thị chân đích mộng bức a, biệt thuyết thính đổng liễu, tha thậm chí bất tri đạo vô pháp lý giải giá ta từ hối sở đại biểu đích hàm nghĩa, thị cật đích? Dụng đích? Hoàn thị xuyên đích? Tuy nhiên thuyết bất đổng tựu vấn thị ngận chính thường đích, khả thị tác vi hoàng đế tha khả lạp bất hạ na cá kiểm lai, giá yếu thị truyện xuất khứ tha giá cá hoàng đế thành liễu nhất cá thổ bao tử, xá đô bất đổng na nhân khả tựu đâu đại liễu, sở dĩ bất năng vấn, ân, tuyệt đối bất năng khai khẩu.

Lý thế dân căn bổn tựu vô thị liễu khuê nữ đích tiểu nhãn thần, kế tục trang ách ba, thử thời lý thế dân dã hữu ta khánh hạnh, nhất khai thủy cân trứ tiến lai hậu tựu nhượng hảo kỳ đích nữ nhi khai khẩu, nữ nhi tài thất tuế ma, bất đổng tựu vấn thị ngận chính thường tích, chí vu trẫm ma, nhất trực tố cá ách ba hảo liễu, hi vọng giá tiểu tử khả dĩ giải đáp.

“Nhiên liêu tựu thị khả dĩ nhiên thiêu đích đông tây, bỉ như thuyết mộc đầu, môi thán giá ta tựu đô khả dĩ nhiên thiêu, đô toán thị nhất chủng nhiên liêu, sài du dã thị nhất chủng nhiên liêu, đãn thị xác thị dịch thể đích, dịch thể đổng bất đổng? Tựu tượng thị thủy a, du a, thố a giá ta khả dĩ lưu động đích vật chất hình thái.

Trừ liễu dịch thể hoàn hữu cố thể hòa khí thể, cố thể tựu thị chất địa ngận kiên ngạnh đích hình thái, bỉ như mộc đầu, thiết, bố liêu đẳng đẳng giá ta đô thị cố thể, khí thể tựu thị khí thái đích, bỉ như không khí, yên đẳng đẳng, hoàn hữu nhất chủng đẳng ly tử thể nhĩ tựu bất dụng lý giải liễu, thái cao thâm liễu, chí vu sài du phát động cơ nhĩ dã bất nhu yếu minh bạch, na ngoạn ý thái cao thâm liễu, đối vu nhĩ lai thuyết hữu điểm thiên phương dạ đàm liễu”, lý thịnh hạ nhất biên càn hoạt nhất biên giải thích trứ.

Giá ta linh kiện đô bỉ giác đại, tựu toán thị giá ta bỉ giác đại đích linh kiện đả tạo đích thời hầu dã thị phí liễu bất thiếu đích công phu hòa lực khí ni, hiện tại tưởng yếu tố tinh tế tiểu xảo đích linh kiện kỉ hồ thị bất khả năng đích, na ta thiết tượng căn bổn một hữu na chủng thủ nghệ, sở dĩ lý thịnh hạ dã chỉ năng đả tạo đại nhất ta đích linh kiện liễu, nhiên hậu mạn mạn đích phát triển hạ khứ.