Đệ 65 chương cố nhân tín vật

“Tiểu hài tử gia gia đích, đả thính na ma đa tố thập ma?” Tư mã vân thâm khinh khinh đích xao liễu xao lâm nhiễm đích đầu, khán đáo ngô đại phu na biên đích bệnh nhân tẩu liễu, sĩ bộ triều trứ tha tẩu liễu quá khứ.

Tư mã vân thâm lai đáo liễu ngô đại phu đích cân tiền, bả nhất mai tín vật đệ cấp liễu tha. Khán đáo tín vật, ngô đại phu đích kiểm sắc nhất biến, đối lâm nhiễm thuyết đạo, “A nhiễm, nhĩ tiên chiếu khán trứ, sư phụ hòa tha hữu thoại yếu thuyết.”

Lâm nhiễm điểm liễu điểm đầu. Tha tuy nhiên hảo kỳ, khước một hữu đa vấn.

“Giá vị công tử, giá biên thỉnh.” Ngô đại phu đái trứ tư mã vân thâm vãng hậu viện nhi khứ, thủ khước khẩn khẩn đích niết trứ na mai tín vật.

Cai lai đích chung quy hội lai, khiếm liễu đích trái thủy chung yếu hoàn đích.

Ngô đại phu bả tư mã vân thâm đái đáo liễu hậu viện đích đường ốc, cấp tha đảo liễu nhất bôi trà, giá tài vấn đạo, “Cố nhân thị phủ an hảo?”

“Bất thái hảo, giá dã thị ngã giá thứ lai đích mục đích, tưởng thỉnh ngô thái y nhập kinh, bang tha khán bệnh.” Tư mã vân thâm trực tiếp bả tự kỷ đích lai ý cấp thuyết liễu xuất lai, tha giá nhất thứ tất tu yếu thuyết phục ngô thái y tùy tha nhập kinh.

“Bệnh đích ngận trọng mạ? Kinh thành lí hữu na ma đa đích thái y, vi thập ma hoàn yếu thiên lí điều điều lai trảo lão phu?”

“Ngô thái y, nhĩ dã tri đạo tha đích thân phân mẫn cảm, nhĩ giác đắc na ta thái y chân đích cảm cấp tha trị mạ? Như quả bất thị một hữu bạn pháp, tha dã bất hội bả tín vật cấp ngã, nhượng ngã lai trảo nhĩ.”

“Giá kiện sự ngã tạm thời một bạn pháp đáp ứng nhĩ, dung ngã khảo lự kỉ thiên.”

“Khả dĩ, đãn bất yếu thái cửu, tha thị chân đích đẳng bất khởi. Nâm tổng bất hi vọng tha đái trứ di hám tẩu ba?”

“Ngã tri đạo liễu, hội tẫn khoái khảo lự đích.” Ngô đại phu thuyết hoàn, trực tiếp đoan trà tống khách. Tư mã vân thâm dã một củ triền, nhi thị đối ngô đại phu thuyết đạo, “Giá ta nhật tử, ngã hội trụ tại trấn thượng đích vân lai khách sạn, như quả ngô thái y tưởng thông liễu, tựu tẫn quản lai trảo ngã.”

Ngô đại phu điểm liễu điểm đầu, một hữu tái thuyết thập ma.

Lâm nhiễm khán đáo tư mã vân thâm xuất lai, hảo kỳ đích triều trứ hậu viện đích phương hướng khán liễu nhất nhãn. Tha một hữu tưởng đáo sư phụ giá ma khoái tựu đàm hoàn liễu sự tình, dã bất tri đạo cứu cánh thị thập ma sự.

Kinh quá giá ta nhật tử đích tương xử, lâm nhiễm dĩ kinh chân chính đích bả ngô đại phu đương thành liễu tự kỷ đích sư phụ. Nhân vi tha phát hiện ngô đại phu tại giáo đạo tha đích sự tình thượng, nhất điểm đô một hữu tàng tư, chân chính đích bả tha đương thành liễu y bát truyện nhân.

Tư mã vân thâm khán đáo lâm nhiễm, triều trứ tha điểm liễu điểm đầu hậu, tựu trực tiếp đái trứ thị vệ ly khai liễu. Khán đáo tha tựu giá ma tẩu, lâm nhiễm hữu ta thất lạc. Tha hoàn dĩ vi năng dụng ngọc bội hoán tiền ni, thùy tri đạo đối phương cánh nhiên nhất cá tự đô bất đề.

Bãi liễu, bất hoán tựu bất hoán ba. Đẳng đáo tha một tiền liễu, đại bất liễu bả ngọc bội mại liễu tựu thị liễu. Tha tảo tựu khứ đương phô vấn quá liễu, ngọc bội hoàn thị đĩnh trị tiền đích, đại ước năng trị ngũ lục bách ngân tử.

Tư mã vân thâm ly khai liễu hảo nhất hội nhi, ngô đại phu đô một hữu xuất lai, lâm nhiễm bất do hữu ta đam tâm. Sấn trứ một hữu bệnh nhân đích công phu, tha chuyển thân tiến liễu hậu viện.

Nhất tiến khứ, tha tựu phát hiện sư phụ chính tọa tại y tử thượng phát ngốc, dã bất tri đạo tại tưởng thập ma.

Lâm nhiễm cố ý tại môn khẩu khái liễu nhất thanh, giá tài sĩ bộ tẩu liễu tiến khứ.

“Sư phụ, nhĩ một sự ba?” Lâm nhiễm lai đáo ngô đại phu đích cân tiền, nhất kiểm quan tâm đích quan đạo.

“Ngã một sự!” Ngô đại phu khán liễu lâm nhiễm nhất nhãn, vấn đạo, “Bệnh nhân đô tẩu hoàn liễu?”

“Tẩu hoàn liễu.” Lâm nhiễm nhất biên hồi đạo, nhất biên tại bàng biên đích y tử thượng tọa liễu hạ lai, nhất phó quá lai nhân đích dạng tử, thuyết đạo, “Sư phụ, hữu thập ma sự nhĩ khả dĩ cân ngã thuyết, thuyết bất định ngã năng bang nhĩ xuất cá chủ ý.”

“Nhĩ?” Ngô đại phu khán trứ lâm nhiễm, thuyết đạo, “Nhĩ tài đa đại, hoàn bang ngã xuất chủ ý ni. Biệt dĩ vi tự kỷ tại y thuật thượng hữu ta thiên phân, tựu giác đắc tự kỷ ngận liễu bất khởi. Tiểu tiểu niên kỷ, thiếu thao tâm đại nhân đích sự tình.”