Đệ 6 chương tẩu lộ

“A nương, a nương, đại đầu hội tẩu lộ liễu.”

“Thập ma, đại đầu hội tẩu lộ liễu? Na lí? Na lí?”

Trân nương thính đáo lão đại xuyên tử đích thoại hậu, cản khẩn phóng hạ thủ lí đích tảo trửu, bào tiến ốc lí, khán trứ phù trứ tường trạm tại na lí, chiến chiến nguy nguy đích tẩu lộ đích tần dực, kích động đích điểm liễu điểm đầu đạo: “Hảo, hảo, dĩ hậu, nhĩ môn tựu khai thủy đái trứ đại đầu ngoạn ba.”

Khả dĩ ly khai mẫu thân xuất khứ ngoạn?

Tần dực đảo thị một tưởng đáo, tiểu hài tử năng cú tẩu lộ nguyên lai thị như thử trọng yếu đích tiêu chí.

“Hảo a, hảo a, đại đầu, tẩu ba, ngã môn nhất khởi xuất khứ ngoạn ba.”

Thuyết trứ, đại ca xuyên tử lạp khởi liễu tần dực đích hữu thủ, nhị ca trụ tử lạp khởi liễu tần dực tả thủ, lưỡng nhân nhất tả nhất hữu lạp trứ tha nhất khởi tẩu xuất liễu viện môn.

Đẳng tẩu xuất viện môn, tần dực y nhiên giác đắc bất khả tư nghị.

Nguyên lai, ly khai phụ mẫu đan độc xuất lai, cánh nhiên như thử đích giản đan.

Bất quá, chuyển niệm nhất tưởng, dã thị, cổ đại bỉ giác phong bế, vưu kỳ thị giá dạng dĩ nhất cá tông tộc tổ thành đích thôn tử, đô thị triêm thân đái cố đích, một hữu mạch sinh nhân, na lí hữu nhân hội thương hại tha môn giá ta tụ khởi lai nhất khởi ngoạn đích hài tử môn ni?

Nhi thả cổ đại đích hài tử dã bỉ giác tảo thục, bả canh tiểu đích hài tử cấp giác đại đích hài tử đái, thị ngận chính thường đích nhất kiện sự.

Tần dực tưởng thông chi hậu, tựu bất tái củ kết vu thử liễu, khai thủy chuyên chú vu tẩu lộ.

Cương khai thủy hoàn chiến chiến nguy nguy đích, mạn mạn đích hoảng động đích phúc độ việt lai việt tiểu, tẩu lộ việt lai việt ổn, đẳng đáo lưỡng cá ca ca tha môn thường ngoạn đích thôn đông đầu đích na phiến thực bị hi thiếu đích hoang địa thời, tần dực tẩu lộ dĩ kinh bất hoảng liễu.

Đáo liễu giá lí, hoàn hữu lưỡng cá hòa tha soa bất đa đại, trát học hội tẩu lộ bất cửu đích tiểu hài tử, lưỡng cá ca ca, bả tha phóng tại hòa lưỡng nhân phóng tại nhất khởi, đinh chúc nhất cú bất yếu loạn bào, nhiên hậu tựu bào khứ hòa kỳ tha soa bất đa đích hài tử môn nhất khởi ngoạn liễu.

Tần dực khán liễu nhất hội nhi, phát hiện tha môn tịnh một hữu thập ma hảo ngoạn đích du hí, bất thị loại tự cảnh sát trảo tiểu thâu tự đích truy đào du hí, tựu thị ngoạn nê ba, trảo thạch tử, đâu thảo cầu đẳng du hí.

Nại trứ tính tử khán liễu bán thiên, đẳng hồi gia thời, tần dực cánh nhiên phát hiện, cánh nhiên một hữu thu lục nhất cá kỹ năng.

Phát hiện một hữu kỹ năng thu lục chi hậu, tần dực đốn thời tựu đối tha môn đích giá ta du hí thất khứ liễu hưng thú, đệ nhị thiên tái lai thời, tần dực tựu bất nguyện ý tọa tại giá lí khán giá quần tiểu thí hài nhi ngoạn nê ba liễu, sĩ đầu tứ vọng, phát hiện bất viễn xử hữu nhất xử thực bị hi thiếu đích thổ pha.

Vu thị tần dực tựu trạm liễu khởi lai, hoãn hoãn đích tẩu hướng thổ pha, thượng pha giá cá hành vi đối vu cương học hội tẩu lộ đích tần dực lai thuyết thị cao nan độ đích hành vi, tẩu liễu nhất bán, tần dực tựu trạm lập bất ổn liễu, càn thúy tựu tọa liễu hạ lai, nhiên hậu ba đáo liễu thổ pha đích sơn đỉnh.

Giá lí đích thị tuyến phi thường hảo, khả dĩ hướng đông khán đáo thôn tử đích điền dã, dã khả dĩ hướng tây khán đáo thôn tử đích ốc xá, hướng nam khán khả dĩ khán đáo nhất điều thanh triệt đích tiểu khê, hướng bắc khán khả dĩ khán đáo nhất phiến sơn lâm.

Kỳ tha phương hướng ứng cai một hữu thập ma thu hoạch, tần dực tương mục quang chủ yếu phóng tại liễu đông biên đích điền dã thượng.

Hữu đích điền địa thượng diện hữu phản quang, hữu đích một hữu, hữu phản quang đích ứng cai thị thủy điền, một phản quang đích ứng cai thị hạn điền.

Thử thời đích điền dã lí, hữu nhân tại lao tác.

Giá cá động tác thị…… Trừ thảo?

Bất, thị bát thảo.

Giá lí căn bổn một hữu trừ thảo đích công cụ, chỉ hữu loan hạ yêu, dụng song thủ, nhất căn căn đích tương tha môn bát hạ lai.

Khán trứ nông dân bá bá diện triều hoàng thổ bối triều thiên, nhất càn tựu thị nhất thiên đích tân khổ mô dạng, tần dực nhất thời gian cảm khái lương đa, bất do đắc tưởng đáo liễu tiểu thời hầu học đích 《 mẫn nông 》.

“Sừ hòa nhật đương ngọ, lệ tích hòa hạ thổ, thùy tri bàn trung xan, lạp lạp giai tân khổ.”

Nông dân bá bá chân thị thái tân khổ liễu.

Đẳng ca ca khiếu tha hồi khứ cật phạn thời, tần dực như nguyện đích thu lục liễu “Chủng thực” giá cá kỹ năng.

Kim thiên hồi lai đích tảo, đáo gia mẫu thân hoàn hữu tố hảo vãn thực, tảo tựu tưởng yếu thu lục trù nghệ giá cá kỹ năng đích tần dực, na lí khẳng phóng quá giá dạng đích cơ hội, cản khẩn mại trứ tiểu đoản thối bào đáo trù phòng.

“A nương, a nương, ngã lai bang nhĩ sinh hỏa ba.”

“Tiểu tâm bị hỏa liệu đáo.”

“A nương, a nương, ngã lai bang nhĩ tẩy thái ba.”

“Tiểu tâm y phục thấp liễu.”

“A nương, a nương, ngã……”

Trân nương vô nại đích bả tần dực bão tại hoài trung, nhu liễu nhu tha đích não đại, đạo: “A nương tri đạo nhĩ đổng sự, tưởng bang a nương, khả thị, nhĩ thái tiểu liễu, đẳng nhĩ tái trường đại nhất ta, tái bang a nương, hảo bất hảo?”

Tần dực vô nại đích điểm liễu điểm đầu: “Hảo ba.”

“Hảo liễu, khoái xuất khứ tẩy tẩy thủ, hòa ca ca môn ngoạn khứ ba.”

Bất quá, tần dực ly khai trù phòng, tịnh một hữu ly khai, tẩy hảo thủ hậu, tựu tọa tại trù phòng ngoại diện, nhất trực khán trứ trù phòng lí mang lục đích mẫu thân.

Đẳng mẫu thân tố hảo liễu phạn, tần dực như nguyện thu lục liễu “Trù nghệ” giá cá kỹ năng.

Trân nương khán đáo giá dạng đích tràng cảnh, bất cảm động na thị bất khả năng, vãn thực đích thời hầu, chuyên môn cấp tần dực chưng liễu nhất cá kê đản.

Một tưởng đáo, hoàn hữu ý ngoại thu hoạch?

Ân, chân hảo cật.

Hữu liễu giá ta thu hoạch, tần dực đệ nhị thiên càn thúy một hữu cân ca ca xuất khứ ngoạn, tượng cá tiểu vĩ ba nhất dạng cân tại mẫu thân đích hậu diện.

“Cô cô cô……”

“A nương, a nương, ngã lai bang nhĩ uy kê ba.”

Trân nương bổn lai đả toán cự tuyệt đích, bất quá tử tế tưởng liễu tưởng, giá cá đảo thị khả dĩ nhượng đại đầu lai tố, bất quá, hoàn thị đinh chúc đạo: “Nhĩ chỉ tát mễ tựu khả dĩ liễu, bất khả dĩ hòa đại công kê hòa lão mẫu kê ngoạn tri đạo mạ? Nhĩ tiều, tha môn đích chủy ba đa tiêm, trảo tử đa lợi, yếu thị trác đáo nhĩ, trảo thương nhĩ, đa đông a, đối bất đối.”

“Ân, a nương, ngã tri đạo liễu, ngã bất hội hòa đại công kê hòa lão mẫu kê ngoạn đích.”

“Ân, đại đầu chân quai.”

Tần dực như nguyện dĩ thường đích thông quá thân thủ uy liễu nhất thứ kê, nhi tương kỹ năng lan trung đích “Dưỡng thực LV1” thành công thăng cấp vi LV2.

Uy hoàn kê, khứ tẩy y phục đích thời hầu, tần dực dã yếu cân trứ, đãn thị giá thứ trân nương khước thị kiên quyết đích cự tuyệt liễu tha.

“Thủy biên nguy hiểm, thủy biên thạch đầu ngận hoạt, vạn nhất suất đáo nhĩ chẩm ma bạn? Vạn nhất đả thấp liễu y phục hội trứ lương sinh bệnh chẩm ma bạn? Vạn nhất điệu đáo hà lí chẩm ma bạn? Đáp ứng a nương, ngã môn bất khứ hà biên ngoạn, hảo bất hảo?”

“Hảo, ngã bất khứ hà biên ngoạn.”

“Ân, đại đầu chân quai, khứ trảo nhĩ ca ca ngoạn ba.”

Chí vu chức bố, mẫu thân đối na đài chức bố cơ bảo bối đích bất đắc liễu, bình thời liên nhượng tha môn bính đô bất nhượng bính, tần dực bất dụng thí đô tri đạo, khẳng định hành bất thông.

Bất quá, bán cá nguyệt hậu, tần dực khán đáo mẫu thân tọa tại sàng thượng phùng y phục, bất do kích động đích ba đáo sàng thượng, tọa tại mẫu thân đích bàng biên, mục bất chuyển tình đích khán trứ mẫu thân phùng y phục.

Trân nương phát hiện hậu, giác đắc ngận hữu ý tư, tiếu trứ đả thú đạo: “Đại đầu, chẩm ma, nhĩ nhất cá nam hài tử đối nữ hồng cảm hưng thú a.”

Tần dực tưởng liễu tưởng, đồng ngôn đồng ngữ đạo: “A nương chỉ thị động liễu kỉ hạ thủ, giá ta bố tựu biến thành vi liễu ngã môn thân thượng xuyên đích y phục, hảo thần kỳ a.”

Trân nương tiếu liễu tiếu, một hữu hồi đáp, kế tục phùng khởi y phục lai.

Đẳng mẫu thân trung gian ly khai phòng gian mang kỳ tha đích sự tình thời, tần dực cản khẩn thâu thâu đích dụng châm tuyến phùng liễu lưỡng châm, như tha sở liêu, kỹ năng “Nữ hồng LV1” tùy chi thăng cấp vi LV2.