Đệ 3 chương nguyên nhân

“Ai, hảo đích, nương!” Lý đào hoa thuyết đáo.

Triệu phúc hỉ thính đáo yếu khai phạn liễu, dã lai đáo trù phòng, lộng liễu điểm thủy tẩy tẩy thủ, nhiên hậu đối trứ lý đào hoa thuyết: “Tam thẩm, ngã lai bang nhĩ thịnh phạn ba!”

“Hảo a, na phúc hỉ nhĩ tiên bả oa lí đích phạn thịnh xuất lai ba!”

Nhiên hậu triệu phúc hỉ cân lý đào hoa nhất khởi bả phạn thái lộng hảo hậu, nhất đại gia tử tựu tọa tại đường ốc trác tử thượng, chuẩn bị khai phạn liễu,

Nông thôn nhân một na ma đa giảng cứu, nhất đại gia tử vi tọa tại nhất trương trác tử thượng, tọa đích mãn mãn đương đương đích,

Gia lí vị trí dã thị án chiếu tòng đại đáo tiểu bài tự đích, chủ vị tọa trứ triệu phúc hỉ đích gia gia nãi nãi.

Triệu phúc hỉ đích đa nương giá nhất bối đích ai trứ gia gia nãi nãi tọa, tiểu nhất bối đích y thứ vãng hạ bài bài tọa.

Hoàn hảo nhân vi hiện tại nông gia đô lưu hành đa tử đa phúc, đa sinh nhi tử, sở dĩ đả đích trác tử bỉ giác đại, phương phương chính chính đích, nhất đại gia tử tễ tễ dã năng tọa đích hạ, giá yếu thị hiện đại đích trác tử cổ kế lưỡng trương trác tử đô bất cú dụng đích.

Trác tử thượng mãn mãn đích bãi liễu kỉ đại bồn thái, cơ bổn đô thị thanh thái đái trứ thái thang, triệu phúc hỉ gia đích điều kiện tại thôn lí dã tựu thị nhất bàn bàn, nhất niên đáo đầu ngận thiếu năng cật đáo nhục,

Ngẫu nhĩ gia lí đích lão mẫu kê hạ đích đản đa liễu, triệu nãi nãi tài hội nhượng chử cá đản hoa thang cấp gia lí nhân giải giải sàm.

Đại gia chủ triệu lão đầu thuyết liễu nhất thanh khai phạn, thủ tiên nã khởi khoái tử giáp liễu nhất khối tử la bặc,

Nhiên hậu kỳ tha nhân khán đáo triệu lão đầu động khoái tử liễu chi hậu, dã phân phân nã khởi tự kỷ đích khoái tử khai thủy đại khẩu đại khẩu đích cật thái, phạn trác ngận an tĩnh,

Đô luy liễu nhất thiên liễu, đô mang trứ cật phạn, dã một nhân tưởng thuyết thoại liễu, chỉ tưởng cản khẩn cật liễu phạn thảng sàng thượng hưu tức giá, kim thiên yếu thị hưu tức bất hảo, minh thiên hoàn yếu kế tục càn hoạt, na tựu canh tân khổ liễu.

Triệu phúc hỉ khán trứ thủ lí đích tạp lương diện oa oa đầu, hữu điểm phát hôi, khán trứ tựu một hữu thực dục,

Đãn thị tự kỷ đích đỗ tử dã tại cô cô khiếu, triệu phúc hỉ khán trứ kỳ tha nhân đô tại đại khẩu đại khẩu đích cật thái, ám tưởng, một bạn pháp a, bất cật ngạ đỗ tử a.

Khán khán trác tử thượng đích thanh thái, phúc hỉ giáp liễu nhất khối tử thanh thái, thuyết bất thượng hảo cật, ứng cai thị chỉ phóng liễu diêm, đãn thị diêm dã một phóng đa thiếu, hữu điểm đạm khổ.

Triệu phúc hỉ tự trào đích tưởng trứ, tối khởi mã cật đáo thanh thái nguyên sinh đích vị đạo liễu, triệu phúc hỉ tưởng trứ khán đáo cải thiện gia lí hỏa thực thị trọng trung chi trọng đích sự liễu,

Nông gia nhất thiên đại đa lưỡng đốn phạn, ngẫu nhĩ nông mang đích thời hầu tài hội tố tam đốn phạn, nhi thả đô thị nam nhân cật đích bão bão đích. Nữ nhân chỉ năng cật điểm hi đích.

Minh thiên na nhất đốn cổ kế yếu đáo minh thiên thượng ngọ thập nhất điểm tả hữu liễu, sở dĩ a, hoàn thị yếu cật a, vu thị triệu phúc hỉ nã trứ thủ cơ đích oa oa đầu vãng chủy lí tống,

Phúc hỉ khinh giảo liễu nhất khẩu, hữu điểm ngạnh, sử kính! Giảo điệu liễu, tại chủy lí tước tước, ân, hữu điểm thuyết khổ bất khổ đích vị đạo, hoàn hữu điểm lạt tảng tử, phúc hỉ bế trứ nhãn tình yết hạ khứ liễu.

Tựu giá dạng tại phúc hỉ củ kết trung, phúc hỉ lai đáo giá cá thế giới đích đệ nhất đốn phạn dã tựu kết thúc liễu.

Phạn hậu nhất đại gia tử tụ tại nhất khởi, triệu lão đầu tổng kết liễu nhất thiên đích hoạt kế, “Kim thiên giá khối địa đích thảo dĩ kinh trừ đích soa bất đa liễu, minh thiên khai thủy trừ lánh nhất khối nhi địa đích.”

Triệu lão đầu thuyết hoàn, triệu hứa thị tiếp thoại đạo:

“Nam oa nhi hoàn thị cân trứ khứ địa lí càn hoạt, nữ oa nhi tại gia lí trảo điểm hoạt càn,”

“Minh thiên phúc song đái trứ phúc hạ uy uy kê, tẩy tẩy y phục tố phạn, phúc hỉ đái trứ phúc xuân khứ sơn thượng lộng điểm dã thái hòa uy trư cật đích thảo, minh thiên luân đáo lão đại gia đích tố phạn liễu.”

Thuyết hoàn liễu giá ta chi hậu, triệu nãi nãi hựu vấn: “Đô thính minh bạch liễu mạ?”

Thoại lạc, gia lí nhân tề thanh thuyết, “Thính minh bạch liễu!”

Triệu nãi nãi hựu đạo: “Thiên bất tảo liễu, kí nhiên đô thính minh bạch liễu, na tựu đô hồi khứ thụy giác ba, minh thiên hoàn yếu tảo khởi ni.”

“Nãi nãi đẳng nhất hạ!” Giá thời hầu triệu phúc hỉ khiếu trụ liễu triệu nãi nãi đạo,

Triệu nãi nãi vấn: “Phúc hỉ, chẩm ma liễu?”

Nhi tại nhất biên trạm trứ đích triệu phúc song thính đáo triệu phúc hỉ đích thanh âm, tâm lí mãnh địa nhất khẩn, triệu phúc song ám tưởng,

Bổn lai đích cật phạn thời hầu triệu phúc hỉ một thuyết thoại hoàn dĩ vi tha bất chuẩn bị đề giá kiện sự liễu ni, hiện tại thị chuẩn bị cáo trạng mạ?

Triệu phúc song đại hát nhất thanh: “Triệu phúc hỉ, nhĩ bất chuẩn thuyết!”

Triệu phúc hỉ thính đáo triệu phúc hỉ đích thoại, lãnh lãnh nhất tiếu hồi đáo, “Nhĩ yếu ngã bất thuyết ngã tựu bất thuyết mạ, ngã thiên yếu thuyết!”

Hựu đối trứ triệu nãi nãi đạo, “Nãi nãi, kim thiên triệu phúc song bả ngã thôi hạ hà liễu?”

“Thập ma? Phúc hỉ, nhĩ một sự ba?”

Thính đáo triệu phúc hỉ thuyết đích thoại, triệu hữu hà hòa vương tú vân thủ tiên chấn kinh đích hảm xuất thanh.

Triệu nãi nãi dã nhất kiểm nghiêm túc đích vấn đạo, “Phúc hỉ, nhĩ thuyết đích thị chân đích mạ?”

Triệu phúc hỉ: “Nãi nãi, ngã thuyết đích đô thị chân đích, nhĩ khán ngã hiện tại đầu phát hoàn thị thấp đích ni.”

Triệu nãi nãi khán liễu khán triệu phúc hỉ đích đầu phát tâm lí dĩ nhiên tín liễu thất bát phân, nhiên hậu nghiêm túc trứ kiểm đối trứ triệu phúc song chấn nộ đích thuyết đáo:

“Phúc song, phúc hỉ thuyết đích đô thị chân đích mạ? Nhĩ thật thoại thật thuyết, bất chuẩn tát hoang.”

Vương tú vân thính triệu phúc hỉ đích thoại, cản khoái mạc mạc nữ nhi đích đầu phát, xác thật hoàn hữu điểm thấp, cản khẩn tuân vấn nữ nhi,

“Phúc hỉ, nhĩ chẩm ma dạng? Đầu thống bất thống? Hữu một hữu na lí bất thư phục đích? Nhất định yếu cân nương thuyết a?”

Triệu hữu hà dã khẩn tùy vương tú vân đích thoại âm lạc hạ, tiếp thoại đạo, “Thị a, phúc hỉ nhĩ hữu xá bất thư phục đích nhất định yếu thuyết xuất lai a, thiên vạn biệt man trứ ngã cân nhĩ nương.”

Triệu phúc hỉ thính đáo tự gia đa nương đích quan tâm, hồi đáp đạo, “Đa nương, nhĩ môn biệt đam tâm, ngã hiện tại một sự liễu, dĩ kinh hảo đa liễu.”

Triệu phúc song thâu miểu liễu nhãn tự gia nãi nãi phát hắc đích kiểm sắc, bình thường triệu hứa thị tựu tích uy dĩ cửu, hiện tại khán đáo tự gia nãi nãi giá cá dạng tử, triệu phúc song na lí hoàn tát hoang a,

Đương tức sắt sắt phát đẩu đích đái trứ khóc khang đích thuyết đạo: “Ngã, ngã,, na ngã dã bất thị cố ý đích a.”

Triệu nãi nãi khán đáo triệu phúc song giá cá dạng tử na lí hoàn bất minh bạch, phúc hỉ thuyết đích toàn đô thị chân đích.

Triệu nãi nãi hựu vấn, “Nhĩ vi thập ma yếu đối tự gia tỷ muội tố giá chủng sự, nhĩ muội muội hựu hữu na lí đối bất khởi nhĩ liễu!”

Thính đáo triệu nãi nãi vấn đích thoại, triệu phúc song na lí cảm thật thoại thật thuyết, tựu nhất trực đê trứ đầu trừu trừu ế ế đích khóc khấp trứ, dã bất thuyết thoại.

Triệu nãi nãi khán đáo triệu phúc song giá cá dạng tử, canh thị khí thượng gia khí, nhất phách trác tử a đạo,

“Triệu phúc song, thuyết! Nhĩ đáo để chẩm ma hồi sự? Vi thập ma yếu bả phúc hỉ thôi tiến hà lí?”

Triệu phúc song thính đáo tự gia nãi nãi đích thoại hách đắc nhất đa sách, tái bất ẩn man, khóc hảm trứ thuyết đáo:

“Hoàn bất thị triệu phúc hỉ thưởng ngã đích tuấn ca ca ma, thùy nhượng tha thưởng ngã đích tuấn ca ca đích a! Yếu bất thị triệu phúc hỉ thưởng ngã đích tuấn ca ca, ngã dã bất hội bả tha thôi hạ khứ a.”

“Tái thuyết liễu, triệu phúc hỉ giá bất thị hảo hảo đích trạm tại giá lí mạ, triệu phúc hỉ bất dã một sự mạ.”

Giá biên đích lưu thúy hoa thính đáo tự gia đại nữ nhi đích thoại, dã thị hựu khí hựu nộ, tẩu đáo đáo triệu phúc song đích diện tiền chỉ trứ tha thuyết đáo:

“Phúc song, nhĩ, nhĩ chẩm ma khả dĩ tố giá chủng sự ni! Nhĩ… Nhĩ chân thị khí tử ngã liễu!”

Nhi giá biên triệu nãi nãi hoàn lai bất cập chấn nộ tự gia đại tôn nữ soa điểm hại liễu phúc hỉ đích sự, tựu hựu bị triệu phúc song thoại lí đích ý tư kinh đáo liễu.