Đệ 63 chương phong ba lâu đích phản kích

Thượng quan tĩnh thuyết hoàn chi hậu tựu tương thân hậu đích đích huyền thiên kiếm trừu liễu xuất lai, trình hổ dã thủ trì song phủ diện sắc bất thiện đích khán trứ hắc y nhân. Hắc y nhân ám tự cấp tiểu minh vương truyện âm, đắc đáo hồi phục hậu tùng liễu khẩu khí, “Thượng quan cô nương, ngã gia chủ tử thuyết liễu, như quả nhĩ tưởng yếu tử huyết linh chi đích thoại, tối hảo năng nại trứ tính tử đẳng nhất đẳng.”

“Tử huyết linh chi?”

Thượng quan tĩnh lãnh thanh nhất tiếu, tha mã thượng phán đoạn xuất giá ta hắc y nhân khẩu trung đích chủ tử tựu thuyết tiểu minh vương, tha bất tương tín hội hữu giá ma xảo đích sự tình, tha cương cương đắc đáo na trương phương tử, tựu ngộ kiến liễu na lí diện tối nan tầm đáo đích nhất vị dược chi nhất, thuyết bất định liên đồng chi tiền mãi hạ đích tựu hữu hoàn hồn thảo đô hòa tiểu minh vương hữu quan.

Bất quá tha toán chuẩn liễu thượng quan tĩnh đích tâm tư, tựu toán thị minh tri đạo giá kiện sự hữu trá, thượng quan tĩnh dã bất khả năng ly khai, tha song mâu lăng liệt, tại hắc y nhân kiểm thượng phật quá, hắc y nhân vi vi cật kinh, tâm lí tưởng trứ, bất quý thị nhượng chủ tử khán thượng đích nhân a, giá khí thế chân thị túc!

Bất quá hắc y nhân dã thị bất ti bất hàng, nhất kiểm tiếu ý đích khán trứ thượng quan tĩnh, sở vị thân thủ bất đả tiếu kiểm nhân, tái thuyết, thượng quan tĩnh dã tri đạo tự kỷ bất thị hắc y nhân đích đối thủ, lưỡng nhân tứ mục tương đối liễu phiến khắc, thượng quan tĩnh thúc hốt nhất tiếu.

“Bang ngã tạ tạ nhĩ gia chủ nhân, tựu thuyết như quả ngã nghiêu hạnh đắc liễu na tử huyết linh chi, nhất định hội hảo hảo địa cấp tha thiêu thượng kỉ trụ hương!”

Hắc y nhân chủy giác trừu súc, tha chẩm ma hội thính bất xuất lai, thượng quan tĩnh giá thị tại chú mạ tự gia chủ tử thị cá tử nhân. Bất quá tha tưởng tượng trứ thử khắc tự gia chủ tử đích na trương kiểm, tâm trung cực vi thư sảng, chuyển nhi hựu thính đáo thượng quan tĩnh kế tục tuân vấn.

“Giá vị đại ca, khả phủ cáo tố ngã nhất cá nhật kỳ, giá dạng mạn vô mục đích đích đẳng trứ, dã bất thái hảo ba.”

“Thiếu tắc tam nhật, đa tắc thất nhật, thượng quan cô nương nại tâm đẳng đãi tựu hảo.”

“Đa tạ!” Thượng quan tĩnh đối trứ hắc y nhân củng thủ, nhiên hậu lạp trứ nhất kiểm bất tình nguyện đích trình hổ vãng khách sạn tẩu khứ, nhất lộ thượng, thượng quan tĩnh đích kiểm sắc đô bất thái hảo khán, tha nhất thủ khẩn khẩn ác quyền, nhất thủ mạc liễu mạc tâm khẩu xử đích thanh sắc tiểu bình.

“Thật lực thái đê, quả nhiên tựu yếu bị niễn áp, ngã nhất định yếu tiến bộ tiến bộ tái tiến bộ! Tảo vãn hữu nhất thiên, ngã yếu trạm tại giá ngũ hành đại lục đích điên phong, hoặc hứa đẳng đáo na nhất thiên, sư phó tựu năng hồi lai liễu.”

Tưởng đáo giá lí, thượng quan tĩnh kiểm sắc sảo noãn, hồi đáo khách sạn hậu, ngao thiên tự kỷ tòng yêu bao lí diện du dặc nhi xuất, tập quán tính đích tồn tọa tại thượng quan tĩnh đích kiên đầu.

“Ngã giác đắc giá kiện sự bất thái đối, tiểu minh vương khẳng định thị hữu biệt đích tưởng pháp, chí vu tha chi tiền thuyết đích tưởng yếu kết giao vu ngã, bất quá tựu thị cá thác từ, tha thị tại yểm sức tự kỷ!”

Thượng quan tĩnh điểm điểm đầu, “Nhĩ thuyết đích ngận hữu đạo lý, bất quá ngã môn tam cá, trừ liễu nhĩ hữu điểm đặc biệt chi xử, ngã hòa sư huynh đô ngận phổ thông, na hữu thập ma trị đắc tha điếm ký đích đông tây?”

“Đối a, giá tựu thị tiểu gia chi tiền tương tín tha thuyết pháp đích nguyên nhân a!” Ngao thiên thuyết đáo giá lí đắc ý đích dương trứ đầu, nhất phó ngã dã tri đạo tự kỷ ngận ưu tú đích dạng tử.

Tiếp hạ lai tam cá nhân não đại kháo trứ não đại phân tích liễu bán thiên, tối hậu thượng quan tĩnh nhất thủ nhất cá bả tha môn thôi khai, nhiên hậu phù ngạch, nhất kiểm đích ưu thương, “Ngã tựu bất ứng cai hòa nhĩ môn thảo luận giá ta đích, nhất điểm hữu dụng đích kết quả đô một tham thảo xuất lai, hoàn thị ngã tự kỷ tưởng ba.”

“Ngã tựu thuyết liễu ngã tưởng bất xuất lai, nhĩ phi nhượng ngã thuyết.”

Trình hổ thuyết hoàn nhất kiểm ủy khuất đích tọa tại đắng tử thượng, vi liễu phủ úy tự kỷ đích tâm thương tòng trữ vật giới chỉ lí diện đảo đằng xuất lai điểm đông tây cật, thượng quan tĩnh khán trứ thuấn gian khai tâm đích trình hổ, vi vi cảm khái, hữu thời hầu năng tố cá cật hóa dã chân đích thị bất thác.

Ngao thiên hoàn thị nhất phó nhận chân tư tác đích mô dạng, thượng quan tĩnh tẩu đáo lí diện đích sáo gian tọa định, chuẩn bị khai thủy tu luyện, tựu tại tha cương yếu tiến nhập trạng thái đích thời hầu môn hốt nhiên bị thôi khai, trình hổ nhất kiểm khẩn trương, “Sư muội, xuất sự nhi liễu! Ngã cương cương xuất khứ đích thời hầu, ngoại diện nháo khởi lai liễu.”

“Thập ma sự nhi?”

Thượng quan tĩnh mã thượng khởi thân hướng ngoại diện tẩu khứ, tha môn đích phòng gian tại nhị lâu, nhất tẩu xuất khứ tựu khán đáo ngoại diện đích phổ thông bách tính chính khoái tốc vãng gia lí bào, thành môn phương hướng tụ tập liễu ngận đa đích nhân. Tha tâm trung vi vi nhất động, ứng cai thị phong ba lâu đích nhân lai liễu, chuyển niệm nhất tưởng, cương cương tiểu minh vương phái nhân lan trụ tự kỷ, thị bất thị dã tồn liễu bảo hộ tự kỷ đích tâm tư.

Chi tiền trần hoàn dã đối tự kỷ thuyết, cảm thụ bất đáo tiểu minh vương đích ác ý, tha đáo để vi thập ma giá ma tố? Thượng quan tĩnh bách tư bất đắc kỳ giải, tác tính tựu bất tái tưởng liễu, giá ta sự tình đẳng phát triển đáo nhất định trình độ mê để tự nhiên nhi nhiên đích tựu giải khai liễu.

“Sư muội, ngã môn hạ khứ khán khán ba, thuyết bất định năng ngộ đáo thập ma hảo sự nhi ni.”

“Hảo.”

Thượng quan tĩnh đáp ứng đích càn thúy lợi lạc, tha liễu giải trình hổ đích tính tử, như quả cường áp trứ bất nhượng tha ly khai tha thuyết bất định tựu thâu thâu đích bào liễu, hoàn bất như lưỡng cá nhân nhất khởi quá khứ, đa thiếu hữu cá chiếu ứng.

Chân đích hạ lai liễu tài tri đạo để hạ đáo để hữu đa loạn, thượng quan tĩnh đam tâm ngao thiên hội bị nhân tá cơ trảo tẩu, tưởng yếu bả tha tắc tiến yêu bao, đãn thị ngao thiên nữu trứ thân tử bất khẳng tiến khứ, “Ngã cảm giác đáo liễu nhất cổ ngã ngận hỉ hoan đích khí tức, ngã bất năng tiến khứ, yếu bất nhĩ bả ngã tắc tiến hoài lí, ngã tựu lộ xuất cá đầu lai tựu hảo liễu.”

Ngao thiên thuyết hoàn, một hữu đẳng trứ thượng quan tĩnh phản đối tựu trực tiếp toản tiến liễu tha đích hoài lí, nhiên hậu hoàn súc tiểu liễu nhất hạ thân tử, lộ xuất nhất cá tiểu tiểu đích não đại, nữu chuyển quá đầu, thảo hảo đích khán trứ thượng quan tĩnh.

Thượng quan tĩnh khinh khinh đích tại tha đầu thượng xao liễu nhất hạ, ngao thiên đích vĩ ba suý liễu suý, chính hảo tảo quá thượng quan tĩnh tiểu hà tài lộ tiêm tiêm giác đích mỗ ta bộ vị, thân thể vi vi nhất chiến, tưởng yếu bả ngao thiên duệ xuất lai hựu giác đắc động tác thái quá minh hiển, hoàn thị nhẫn liễu, chỉ thị hựu xao liễu tha nhất hạ, nhượng tha lão thật nhất điểm.

Khán đáo thượng quan tĩnh phóng quá tự kỷ, ngao thiên đích lục đậu tiểu nhãn lí thiểm thước trứ tinh quang, giá cá địa phương bất thác, dĩ hậu tựu phong vũ vô trở đích súc tại giá lí liễu, cổ kế tự kỷ tại giá lí đãi cửu liễu, thượng quan tĩnh giá cá bổn nữ nhân tựu tập quán liễu, dã phương tiện nhật hậu trực tiếp bả tha thú liễu, bất thác bất thác!

Nhân việt tụ việt đa, tiệm tiệm phân thành liễu lưỡng bát, nhất bát nhân thị tòng thành môn phương hướng vãng lí diện bào đích, giá thị phổ thông nhân hoặc giả thị bất nguyện ý tham dữ giá tràng tranh đấu đích, hoàn hữu nhất bát nhân thị tòng thành lí hướng trứ thành môn phương hướng bào đích, lí diện giáp tạp trứ bất thiếu hòa cương cương kiến quá đích hắc y nhân nhất dạng đả phẫn đích, cổ kế thị tiểu minh vương đích hạ chúc.

Thượng quan tĩnh hòa trình hổ dã thuận trứ nhân lưu vãng thành môn phương hướng tẩu khứ, tựu tại cự ly thành môn nhất bộ chi dao đích thời hầu, hựu bị na cá hắc y nhân lan hạ, hắc y nhân nhất kiểm đích tiếu dung, “Thượng quan cô nương bất hội thị hựu tưởng xuất thành ba, nhĩ khán khán giá lí khả thị hữu điểm loạn a.”

Hắc y nhân biên thuyết biên tha thủ, nhất bàng đích thủ hạ khán liễu chỉ giác đắc nhãn châu tử đô khoái điệu tại địa thượng liễu, tha môn gia lão đại thập ma thời hầu thuyết thoại giá ma ôn nhu liễu.

“Ngã bất xuất thành, tựu thị quá lai khán khán.”

Thượng quan tĩnh khinh thanh thuyết trứ, thoại âm lí khước đái trứ bất dung trí nghi đích đốc định, hắc y nhân một hữu tái thuyết thập ma, chỉ thị đảo bối trứ thủ trạm tại thượng quan tĩnh đích bàng biên, thượng quan tĩnh khán liễu nhất hạ tha trạm đích vị trí, tại tha hữu trắc hướng hậu đại ước hữu bán mễ đích cự ly, giá cá vị trí khả dĩ tối toàn diện đích bảo hộ tha.