Đệ 40 chương cải lương hậu đích bát cấp tụ linh trận

Thiên mục sơn mạch, thiên ngoại thiên, thiên sách phủ.

Thính hoàn tiêu thiên sách giá thoại, tiêu thanh tâm lí tuy nhiên đam ưu, đãn dã minh bạch liễu tộc trường hòa tam thúc đích đả toán.

“Tẩy lễ mạ? Tam thúc, thanh nhi minh bạch liễu.” Tiêu thanh củng thủ hành lễ.

“Minh bạch tựu hảo, thanh nhi, nhĩ tiên hạ khứ an bài ba, chú ý hồn tộc đích động hướng, nhượng cha môn đích nhân đô ẩn bí nhất ta, bất nhu yếu kháo thái cận, tất cánh hồn tộc tại minh, cha môn tại ám, chỉ nhu yếu tri đạo tha môn đích đại thể động hướng tựu hành.” Tiêu thiên sách điểm điểm đầu.

Đối vu tiêu thanh năng bất năng lý giải tha hòa tiêu huyền đích tố pháp, tha tịnh bất đam tâm, tái chẩm ma thuyết, tiêu thanh như kim đích thật lực bất thác, nhãn giới tuy nhiên hoàn soa điểm, đãn giá dã thị khả dĩ huấn luyện xuất lai đích.

“Thanh nhi cáo từ.” Tiêu thanh khởi thân hành lễ, tiện chuẩn bị ly khứ.

Giá thời, tiêu thiên sách cảm tri liễu nhất hạ tiêu thanh đích khí tức, tùy hậu vi tiếu đạo: “Thanh nhi, đẳng đẳng.”

“Tam thúc hoàn hữu hà sự phân phù?” Tiêu thanh chuyển thân củng thủ đạo, kiểm thượng một hữu nhất ti bất nại phiền đích thần sắc.

Kiến trạng, tiêu thiên sách bãi bãi thủ, kỳ ý tha phóng tùng điểm, tùy hậu vi tiếu đạo: “Ngã cương tài cảm tri liễu nhất hạ, nhĩ thể nội đấu khí dĩ kinh phi thường ngưng thật, nhược thật tại áp bất trụ, na tựu đột phá ba.”

“Tạ tam thúc quan tâm, thanh nhi minh bạch liễu, nhược thật tại thị áp bất trụ, thanh nhi hội trảo cơ hội đột phá đích.” Tiêu thanh kiểm thượng dã lộ xuất tiếu dung.

“Hảo, khứ ba, ký đắc truyện tín cấp nhĩ thiên minh thúc, tha khứ tây bắc dĩ kinh hữu hảo kỉ niên liễu, dã thị thời hầu hồi lai liễu.” Tiêu thiên sách tiếu đạo.

“Thị, thanh nhi hạ khứ hậu tựu cấp thiên minh thúc truyện tín.”

Thuyết hoàn, tiêu thanh tiện ly khai liễu.

Đẳng tha tẩu hậu, tiêu thiên sách hồi tưởng khởi giá kỉ niên kiến đáo tiêu thanh thời đích dạng tử, nhẫn bất trụ thán tức đạo: “Giá hài tử hoàn thị thái quá nghiêm túc liễu a, chân thị khổ liễu tha liễu.”

Cảm thán hoàn, tiêu thiên sách tịnh vị khai thủy tu luyện, nhi thị thập ma dã bất tố, bả tâm thần phóng không.

Tam cá nguyệt hậu.

Tại thiên ngoại thiên đích đông bắc giác, nhất tọa diện tích ước mạc tam vạn bình phương mễ đích quảng tràng bị tu kiến nhi thành, tại tối trung ương đích địa phương, hữu nhất tọa cao ước tam bách mễ đích bát giác linh lung bảo tháp, bạt địa nhi khởi.

Giá thời, tại tiêu thanh đích đái lĩnh hạ, tiêu thiên sách lĩnh trứ tiêu thuần hoàn hữu dĩ kinh hồi lai đích tiêu thiên minh hoãn hoãn tẩu lai.

Mục quang sở cập chi xử, tại linh lung bảo tháp đích chính diện, thượng thư tam cá lưu kim đại tự —— bạch ngọc kinh cách ngoại tỉnh mục.

Nhất bàng, tiêu thanh chú ý đáo tiêu thiên sách nhãn trung đích mãn ý, đốn thời cung kính hành lễ đạo: “Tam thúc, nhất thiết đô dĩ kinh án chiếu nâm đích phân phù tu kiến hoàn thành, nâm khán nhất hạ thị phủ khả dĩ tiến hành sử dụng liễu?”

Văn đắc giá thoại, hiện tại tiêu thiên sách thân biên đích tiêu thuần mãn ý địa mạc trứ hồ tử tiếu đạo: “Thanh nhi việt lai việt năng càn liễu, như kim thiên ngoại thiên hữu liễu giá ma nhất tọa bạch ngọc kinh, dĩ hậu tộc nhân môn tu luyện đấu khí hòa đấu kỹ đích địa phương tựu hữu liễu, bỉ thử thiết tha, bỉ thử tiến bộ ngã tiêu tộc tất nhiên tái hiện tích nhật huy hoàng.”

“Nhị gia gia quá tưởng liễu, thanh nhi bất quá thị chiếu trứ tam thúc cấp đích đồ chỉ tu kiến nhi dĩ, toán bất đắc thập ma.” Tiêu thanh củng thủ vi tiếu đạo.

“Thiên sách, như kim bạch ngọc kinh dĩ kinh tu kiến hoàn tất, hiện tại nễ khả dĩ thuyết thuyết giá kỳ trung hữu thập ma huyền cơ liễu ba?” Tiêu thuần chuyển đầu khán hướng tiêu thiên sách vấn đạo.

Thính tha vấn khởi, chúng nhân dã tương mục quang khán liễu quá lai.

Kiến trạng, tiêu thiên sách vi vi tiếu đạo: “Hành, kí nhiên đại gia đô hảo kỳ ngã vi thập ma yếu nhượng thanh nhi tu kiến giá tọa bạch ngọc kinh, na ngã dã bất mại quan tử liễu.

Hiện tại, tựu nhượng đại gia kiến thức nhất hạ, ngã tân học lai đích thủ đoạn.”

Thoại âm cương lạc, tựu kiến tiêu thiên sách yêu gian quải trứ đích lệnh bài vi vi phát xuất nhất mạt vi quang, khẩn tiếp trứ tại chúng nhân đích thị tuyến trung, nhất đạo hựu nhất đạo đích phù văn trục tiệm tòng tha đích thủ thượng phù hiện.

Phiến khắc chi hậu, túc túc kỉ vạn cá mật mật ma ma đích phù văn huyền phù tại kỳ thân biên.

Giá thời, tiêu thiên sách diện sắc ngưng trọng, bất cảm hữu ti hào đại ý, tha khu động trứ nhất cá cá phù văn khoái tốc triều trứ bạch ngọc kinh phi tốc nhi khứ, nhất cá phi thường hữu quy luật đích phù văn án chiếu nhất định đích quy luật đình lưu.

Khẩn tiếp trứ, chỉ kiến tiêu thiên sách song thủ hợp thập, dụng lực nhất phách, khẩu trung đê hát đạo: “Tụ linh trận, khởi!”

Sát na gian, sở hữu phù văn đồng thời phát quang, hành thành nhất cá đặc biệt thâm áo đích trận pháp, phù văn dữ phù văn chi gian, hoàn hữu nhất điều điều nhục nhãn khả kiến đích linh quang liên tiếp.

“Oanh!”

Đương tiêu thiên sách tái thứ thôi động linh khí hậu, chỉnh cá trận pháp bạo phát xuất nhất trận cường đại đích khí lãng, tùy hậu khoái tốc hành thành nhất đạo cự đại đích quang mạc tương chỉnh tọa bạch ngọc kinh bao khỏa trụ.

Dữ thử đồng thời, bạch ngọc kinh tối đỉnh đoan, hoàn hữu trận pháp dã tại bất đình toàn chuyển.

Tố hoàn giá nhất thiết, tiêu thiên sách giá tài tùng liễu nhất khẩu khí, tùy tức niệm đạo: “Thiên thượng bạch ngọc kinh, thập nhị lâu ngũ thành. Tiên nhân phủ ngã đỉnh, kết phát thụ trường sinh.”

Tựu tại chúng nhân kỳ quái chi thời, tha môn đột nhiên phát hiện, chỉnh cá thiên ngoại thiên đích tồn tại vu thiên địa chi gian đích đấu khí, cư nhiên như đồng cuồng phong nhất dạng bị hấp nhập bạch ngọc kinh.

“Giá...... Giá thị thập ma trận pháp, cư nhiên năng cú chủ động ngưng tụ thiên địa chi gian đích đấu khí?”

Tiêu thuần kinh hô bất dĩ, nhãn trung mãn thị bất khả tư nghị, tha khả tòng lai một hữu thính thuyết quá, giá thế thượng hữu nhân năng cú tương thiên địa gian đích đấu khí hối tụ đáo nhất địa đích.

Yếu tri đạo, thiên địa chi gian đích đấu khí cuồng bạo vô bỉ, na phạ thị tu luyện, dã thị thông quá thể nội công pháp, tương thiên địa chi gian cuồng bạo đích đấu khí cấp quá lự hậu, tài năng cú hấp nhập thể nội.

Nhi thả, bất cận như thử, nhược thị mậu nhiên trực tiếp hấp thu thiên địa chi gian đích đấu khí, thị ngận dung dịch xuất vấn đề đích.

Như kim, tiêu thiên sách thông quá liễu tha sở bất tri đạo đích thủ đoạn, tương đấu khí ngưng tụ đáo bạch ngọc kinh lí, na lí diện hữu nhân cảm tiến khứ mạ? Thử thời lí diện bỉ chi tu hành giả duy khủng tị chi bất cập đích không gian loạn lưu hữu hà khu biệt?

“Thiên sách, nhĩ phí tẫn tâm tư tựu vi liễu nhượng bạch ngọc kinh trung biến thành hư không loạn lưu mạ?” Tiêu thuần ngận thị bất giải, chi tiền đích kinh nhạ quy kinh nhạ, hiện tại tha nhất dạng tiêu thiên sách năng cú giải thích nhất hạ, giá thị yếu tố thập ma?

Văn ngôn, tiêu thiên sách mục quang tảo quá chúng nhân, phát hiện đại gia dã đô thị giá dạng đích mục quang, vu thị tha thần sắc đạm nhiên, y cựu bất vi sở động, chỉ thị vi tiếu đạo: “Bất trứ cấp, tái sảo vi đẳng đẳng, tiện khả kiến phân hiểu.”

Chúng nhân tuy nhiên tâm lí dã ngận tưởng tảo điểm tri đạo xá tình huống, đãn thị hoàn thị cường hành áp hạ tâm lí đích hảo kỳ.

Chung vu, đại khái quá liễu thập kỉ phân chung, tiêu thiên sách kiến đáo bạch ngọc kinh đỉnh bộ đích trận pháp oanh nhiên nhất chấn hậu, đốn thời kích động đạo: “Cáp cáp cáp, chung vu thành liễu.

Chư vị, nhĩ môn bất thị tưởng tri đạo ngã vi thập ma yếu như thử mạ? Na bất như cân trứ ngã tiến khứ khán nhất khán tựu tri đạo liễu!”

Thuyết hoàn, tại chúng nhân đích kinh sá trung, tiêu thiên sách khoái tốc triều trứ bạch ngọc kinh đích phương hướng tẩu khứ, khán tha na kích động đích dạng tử, tự hồ lí diện hữu thập ma bảo bối nhất dạng.

Chúng nhân bất minh sở dĩ, đãn dã bất phóng tâm tha nhất cá nhân tiến khứ, vu thị dã khoái tốc cân thượng.

Phiến khắc hậu, đương chúng nhân tùy trứ tiêu thiên sách tiến nhập bạch ngọc kinh chi hậu, sở hữu nhân trừ liễu tiêu thiên sách chi ngoại, nhất cá cá thuấn gian biến đắc mục trừng khẩu ngốc.

Nhân vi, tại tha môn đích nhãn liêm trung, chỉ kiến nguyên bổn ứng cai cuồng bạo khủng phố đích hư không loạn lưu một hữu xuất hiện, thủ nhi đại chi đích, nãi thị ôn hòa đáo khả dĩ trực tiếp hấp thu đích đấu khí, nhi thả, vưu kỳ thị tại tối trung gian đích na cá vị trí, hoàn thị đấu khí ngưng kết hành thành đích dịch thể, đan thị nhất tích, chỉ yếu hấp nhập thể nội, tựu túc cú nhất cá thể nội đấu khí khô kiệt đích đấu hoàng điên phong cường giả, tại thuấn gian khôi phục đáo điên phong trạng thái.

“Thiên nột, giá thị thập ma thần tiên thủ đoạn, nhược thị tiến nhập bạch ngọc kinh lí tu luyện, na phạ thị đấu thánh cường giả dã năng cú ngận khoái đột phá a!” Tiêu thuần kinh nhạ vô bỉ.

“Gia chủ, giá lí vi thập ma hội như thử?” Tiêu biệt ly liên mang vấn đạo.

“Thị a, tam thúc, giá lí vi thập ma hội biến thành giá dạng, khán giá dạng tử, tùy trứ thời gian đích thôi di, giá lí đích hoàn cảnh hội việt lai việt thích hợp đại gia tu luyện a!” Tiêu thanh dã tọa bất trụ liễu.

......

Kiến đại gia kiểm thượng kinh hỉ vạn phân, tâm trung khước nghi hoặc bất giải, tiêu thiên sách giá tài vi vi tiếu đạo: “Nhất tọa cải lương quá hậu đích bát cấp tụ linh trận, khán khởi lai, hiệu quả tự hồ hoàn bất thác a!”