Đệ 68 chương tiểu cật hóa hoàng mẫn, muộn hồ lô hoàng lăng vân

Thiên ngoại thiên, thiên sách phủ đệ cửu tằng.

Tiêu thiên minh thính tha giá ma thuyết, dã một đa tư khảo, lập mã củng thủ đạo: “Hảo, ngã nhất hội nhi tựu hạ khứ an bài.”

“Thiên minh, giá ta niên tân khổ nhĩ liễu, tiếp hạ lai nhĩ tựu hồi đáo tộc trung tu luyện ba, chí vu tây bắc na biên, ngã thân tự khứ.” Tiêu thiên sách vi tiếu đạo.

“Thập ma? Sách ca / thiên sách / tam thúc nhĩ yếu thân tự khứ tây bắc?”

Thoại âm cương lạc, tam nhân nhất đồng kinh hô khởi lai.

Khai thập ma ngoạn tiếu, tây bắc na biên bần tích đắc yếu tử, liên cá đấu tôn cường giả đô một hữu, chỉ yếu thật lực đạt đáo đấu tông, cơ bổn thượng tựu dĩ kinh tựu khả dĩ hoành trứ tẩu, thành vi khai tông lập phái đích đại nhân vật.

Tựu toán chỉ thị tha môn nhất chỉ đầu năng cú trạc tử kỉ bách cá đích đấu hoàng, dã năng cú tại na biên quá đắc bất thác.

Na lí tựu dụng đắc trứ tha giá cá đấu khí đại lục đỉnh tiêm đích cường giả quá khứ liễu?

Kiến tam nhân thần sắc kinh sá, tiêu thiên sách bãi bãi thủ, kỳ ý tha môn lãnh tĩnh hạ lai, tùy hậu tha điểm đầu đạo: “Tựu giá dạng định liễu, hiện tại tộc trung dĩ kinh ổn định, dã hữu thanh nhi giá cá cửu tinh đấu thánh trung kỳ đích cường giả tọa trấn, tái gia thượng vạn nhất hữu khẩn cấp tình huống phát sinh, dã khả dĩ tương thiên la điều hồi lai chi viện, bất hội hữu vấn đề đích.

Ngã bế quan nhị bách đa niên, tái bất hoạt động nhất hạ, cốt đầu đô sinh tú liễu, chính hảo tây bắc na biên ngã hoàn một hữu hảo hảo khán quá, bất như tựu giá thứ quá khứ ba.”

Kiến tha tâm ý dĩ quyết, tam nhân tưởng liễu tưởng dã giác đắc khả dĩ, vu thị đồng thời điểm đầu đồng ý hạ lai.

Chính sự nhi thuyết hoàn, kỉ nhân đô khinh tùng địa tọa hạ lai liêu thiên, hoàn một liêu đa cửu, tựu hữu thủ vệ thượng lai bẩm cáo, thuyết thị hữu kỉ cá trường lão yếu dữ tiêu thanh hoàn hữu tiêu thuần thương lượng sự tình.

“Kí nhiên hữu sự nhi, na nhị thúc hòa thanh nhi tiên khứ xử lý ba, ngã giá biên hoàn hội tại tộc trung đãi kỉ thiên, hữu thập ma thoại cha môn hữu đích thị thời gian thuyết.” Tiêu thiên sách kiến thủ vệ ly khai hậu, tiện tiếu trứ thuyết đạo.

“Hảo, na ngã môn tiên khứ khán khán.”

“Thanh nhi cáo thối!”

Tiêu thuần hòa tiêu thanh nhất đồng thuyết đạo.

Nhất bàng, tiêu thiên minh dã khởi thân tiếu trứ thuyết đạo: “Thượng thứ khứ bạch ngọc kinh lí tu luyện quá nhất thứ, na chủng cảm giác thái sảng liễu, sách ca, ngã dã khứ tái cảm thụ cảm thụ liễu.”

“Hảo.”

Tam nhân ly khai hậu, tiêu thiên sách khởi thân tẩu đáo song hộ biên, khán trứ giá kỉ bách niên đích biến hóa, tha đích chủy giác hoàn thị bất kinh ý vi vi thượng dương.

Bất đắc bất thuyết, tiêu tộc tại tha đích đái lĩnh hạ, xác thật bỉ dĩ tiền cường đa liễu, vưu kỳ thị cương khai thủy phong tỏa thiên ngoại thiên đích na nhất bách niên lí, chỉnh cá tiêu tộc kỉ hồ hiên khởi liễu nhất tràng tu luyện cuồng triều, mỗi thiên đô năng cú cảm tri đáo hựu hữu nhân đột phá liễu.

Vưu kỳ thị đấu vương chi hậu, mỗi nhất thứ tộc nhân môn khóa giai tấn thăng, đô hội hành thành thiên địa đấu khí triều tịch, hoàn hảo tiêu thiên sách hậu lai hựu bố trí liễu nhất tọa cửu phẩm tụ linh trận, trực tiếp liên thông hư không, giá tài sử đắc như kim đích thiên ngoại thiên, bán không kỉ hồ mỗi thiên đô thị đấu khí như vụ, dã sử đắc cương khai thủy bộ nhập tu luyện chi lữ đích tộc nhân tấn thăng đặc biệt khoái.

Chính đương tha thần tư du ly chi tế, bối hậu đột nhiên truyện lai lưỡng thanh lão sư.

Hồi quá thần, tiêu thiên sách chuyển đầu khán liễu quá lai, đốn thời tựu tiếu trứ thuyết đạo: “Chẩm ma tựu nễ môn lưỡng cá, thái thượng trường lão ni?”

“Hồi lão sư thoại, thái thượng trường lão hoàn tại bát phẩm tụ linh trận lí ni, cương cương hữu nhất cá bán thánh chuẩn bị tiến giai đấu thánh, tha lão nhân gia phạ dẫn khởi đích đấu khí ba động thái đại, sở dĩ tựu thủ tại na lí liễu!” Hoàng lăng vân tiểu thanh địa thuyết đạo.

“Lão sư, ngã khả tưởng nhĩ liễu.”

Bất đẳng hoàng lăng vân thuyết hoàn, nhất bàng đích hoàng mẫn trực tiếp phác liễu quá lai, nhất hạ tử phác đáo tiêu thiên sách hoài lí, khai thủy tát kiều.

“Nhĩ nha, đô thiên niên quá khứ liễu, hoàn thị tượng cá trường bất đại đích hài tử.”

Tiêu thiên sách thân thủ phủ mạc trứ hoàng mẫn đích não đại, tiếu a a địa thuyết đạo.

Thiên niên thời gian quá khứ liễu, như kim hoàng mẫn thật lực dĩ kinh đạt đáo liễu lục tinh đấu thánh điên phong, nhi hoàng lăng vân dã đạt đáo liễu lục tinh đấu thánh hậu kỳ.

Chỉ khả tích, giá lưỡng nhân ứng cai thị linh hồn đầu thác liễu thai, hoàng mẫn tính cách đại đại liệt liệt, pha vi hào mại, nhi hoàng lăng vân giá cá nam tử khước như đồng tiểu cô nương nhất dạng nữu nữu niết niết đích.

Đối thử, tiêu thiên sách củ chính liễu nhất đoạn thời gian, hoàn thị một xá hiệu quả, tác tính tựu do trứ tha môn khứ liễu.

“Hi hi, ngã bất quản đa đại, đô thị lão sư nâm đích đệ tử ma.”

Hoàng mẫn sĩ khởi đầu, tiếu hi hi địa khán trứ tiêu thiên sách thuyết đạo.

“A a, thị thị thị, tựu nhĩ hữu lý, đô tọa ba, chính hảo khoái tam bách niên một kiến liễu, ngã kiểm tra nhất hạ nhĩ môn thư độc đắc chẩm ma dạng liễu?” Tiêu thiên sách phách liễu phách hoàng mẫn đích não đại, tùy hậu nhượng nhị nhân tọa hạ thuyết thoại.

Nhiên nhi, nhất thính đáo giá thoại, hoàng lăng vân hoàn hảo, tiểu gia hỏa độc thư đĩnh dụng công, sở dĩ căn bổn bất phạ khảo hạch, hoàn đặc địa tương tự kỷ đích hung thang đĩnh liễu đĩnh.

Nhi hoàng mẫn dã thị thuấn gian thất khứ liễu linh hồn nhất dạng, tha khả liên hề hề đích thuyết đạo: “Lão sư, năng bất năng bất khảo hạch a?”

Khán tha giá khả liên ba ba đích dạng tử, tiêu thiên sách hoàn thị hữu ta bất nhẫn tâm, vu thị điểm điểm đầu tiếu đạo: “Hảo ba, na tựu hạ thứ tái khảo hạch!”

“Chân đích?”

Hoàng mẫn trát ba trứ tự kỷ na song tạp tư lan đại nhãn tình khả liên hề hề đích thuyết đạo, kiểm thượng hoàn nhất phó nhĩ yếu thị phiến ngã ngã tựu khóc cấp nhĩ khán đích biểu tình.

“Chân đích.”

Khán trứ giá như đồng hí tinh thượng thân đích hoàng mẫn, tiêu thiên sách dã thị vô nại.

Giá nha đầu thái cổ linh tinh quái liễu, gia thượng tha tính tử hào mại, sở dĩ tại tiêu tộc trung hoàn ủng hữu liễu nhất phê tiểu mê đệ hòa tiểu mê muội.

“Thái hảo liễu, lão sư chân hảo.”

Đắc liễu khẳng định hồi đáp hậu, hoàng mẫn cao hưng cực liễu, soa điểm tựu tái thứ khiêu đáo tiêu thiên sách hoài lí.

Phản đảo thị hoàng lăng vân giá cá tiểu gia hỏa, thính đáo bất khảo hạch hậu, nguyên bổn đĩnh khởi lai đích hung thang nhất hạ tử súc liễu hồi khứ.

“Đô tọa ba, quá lưỡng thiên ngã hội khứ đại lục tây bắc, khả năng yếu tại na biên đãi thượng hảo kỉ niên, nhĩ môn tưởng bất tưởng cân trứ ngã nhất khởi xuất khứ tẩu tẩu?” Tiêu thiên sách vi tiếu trứ vấn đạo.

“Xuất khứ tẩu tẩu?” Hoàng lăng vân trứu trứ mi đầu, tự hồ tha tòng lai một tưởng quá giá cá vấn đề.

Phản nhi thị hoàng mẫn nhất thính khả dĩ xuất khứ tẩu tẩu, lập mã hưng phấn địa thuyết đạo: “Lão sư, ngã yếu khứ, ngã yếu khứ, ngã đô hảo kỉ bách niên một xuất khứ quá liễu, giá thứ ngã yếu cật biến toàn đại lục sở hữu hảo cật đích!”

Thuyết hoàn, hoàn nhẫn bất trụ thôn yết liễu khẩu thủy, phảng phật hóa thân cật hóa nhất dạng.

Kiến trạng, tiêu thiên sách cáp cáp tiếu liễu khởi lai, giá nha đầu mỗi thứ tại thân biên, tha đích tiếu dung đô thiếu bất liễu, cổ linh tinh quái đích tính tử, hựu thị cá nhạc thiên phái, hoạt thoát thoát nhất cá khai tâm quả.

“Chân đích ai, lão sư, ngã đặc biệt tưởng niệm thượng thứ cân trứ nâm khứ thú vực, nâm cấp ngã tố đích đấu tông xà canh, na vị đạo, đáo hiện tại ngã đô hoàn hồi vị vô cùng ni.

Lão sư, đẳng giá thứ cha môn xuất khứ hậu, tiên khứ thú vực đãi nhất điều đấu tôn cấp biệt đích tiểu trường trùng, cật bão hát túc cha môn tái khải trình khứ đại lục tây bắc chẩm ma dạng?” Hoàng mẫn tiếu hi hi địa thuyết đạo, nhi thả khán tha giá dạng tử, tự hồ hoàn chân đả toán như thử.

Nhiễu thị hoàng lăng vân giá cá hại tu bất ái thuyết thoại đích tính tử, thính đáo hựu yếu cật xà canh thời, nhãn tình dã bất cấm lượng liễu nhất hạ.

Thượng thứ xuất khứ, na thị tha môn sơ đáo thú vực, tài tiến nhập cửu u địa minh mãng đích địa bàn, tựu hữu nhất đầu thất giai xà hình ma thú trùng liễu xuất lai, hoàn đại ngôn bất tàm nhượng tha môn lưu hạ thân thượng đích nạp giới.

Giá thoại nhất xuất, hoàng mẫn giá nha đầu khả bất quán trứ tha, trực tiếp nhất chiêu tựu bả na gia hỏa thuấn gian diệt liễu, bổn trứ bất lãng phí thực tài đích tuyển trạch, tiêu thiên sách thân tự động thủ tố liễu nhất đại oa xà canh.

Một tưởng đáo kỉ bách niên quá khứ liễu, hoàng mẫn hòa hoàng lăng vân giá lưỡng cá tiểu gia hỏa cư nhiên hoàn tưởng niệm giá cá vị đạo.

“Bát giai đích xà canh tựu bất cật liễu, đại lục tây bắc na biên tựu tọa ma thú sơn mạch, đáo thời hầu cha môn tựu địa thủ tài, ngộ đáo bất khai nhãn đích ma thú, lão sư cấp nhĩ môn lộng điểm hảo cật đích.” Tiêu thiên sách phủ mạc trứ hoàng mẫn đích tiểu não đại thuyết đạo.

Văn ngôn, hoàng lăng vân nhãn trung đích thần thải tiêu thất, kế tục tố tha đích muộn hồ lô, hoàng mẫn dã thị oai trứ não đại tư khảo đạo: “Na cha môn cật cá sư tử đầu chẩm ma dạng? Ngã ký đắc thượng thứ thiên minh thúc hồi lai thời, thuyết ma thú sơn mạch na lí hữu nhất đầu lục giai đích tử tinh dực sư vương ni!”