Đệ 26 chương tái thứ kiến diện

Dung hối quốc tế tài vụ trung tâm nhất lâu đại thính xử, xuyên trứ cao đương tây phục dữ thải trứ giới trị bất phỉ cao cân hài đích thượng tằng nam nữ tinh anh môn hối tụ vu thử.

Môn đồng lạp khai đỉnh cấp bào xa đích xa môn, dụng thủ tiểu tâm dực dực địa đáng trụ xa môn khuông, tương lai nhân nghênh xuất.

Thẩm an chỉnh lý liễu nhất hạ thượng thân tây trang hung khẩu xử đích phương cân, lưỡng thủ lạp trụ phiên lĩnh banh khẩn liễu lưỡng hạ, tương điệp trứu phủ bình, chỉnh cá nhân hiển đắc canh gia anh võ hữu hình, giá tài hoãn hoãn tẩu hạ xa.

Lâm gia ngọc xuyên trứ đột hiển thân tài đích pháp thức bao đồn liên y quần, đại phiến đích cơ phu bị kỉ căn tiêm tế bố điều khẩn khẩn thúc phược trụ, việt phát vũ mị, hựu thuần hựu dục.

Tha cường xanh trứ toan nhuyễn đích thân khu mại bộ tẩu hạ xa, y hi khả dĩ kiến đáo bạch tích đích hữu cước cước hõa dữ tất cái xử vi vi phiếm thanh.

Tha thủ lí phủng trứ bút ký bổn, ngữ khí bình hoãn thính bất xuất dị dạng: “Quách tiên sinh chính tại hội kiến khách nhân, tha nhu yếu nhĩ đẳng đãi đáo cửu điểm chung, nhiên hậu tại vị vu 35 lâu đích hội nghị thất triệu kiến nhĩ.”

Thẩm an diện lộ trầm ngâm chi sắc, tương thủ lãm tại tha đích yêu gian, tùy ý địa hạ di, khinh nhu liễu nhu.

Lâm gia ngọc đích kiểm đản vựng khai lưỡng đoàn phấn hà, anh ninh nhất thanh, khước một hữu nữu thân thiểm đóa khai lai.

Lai lai vãng vãng đích nhân quần tự nhiên kiến đáo liễu giá nhất đối nam tuấn nữ tịnh đích bích nhân, dã nhận xuất liễu nhất phó phục đê tố tiểu mô dạng đích lâm gia ngọc, bất do đắc thiết thiết tư ngữ.

“Na bất thị ‘ băng sơn nữ thần ’ mạ, tha hiện tại đích mô dạng giản trực đồng vũ tiểu tỷ biệt vô nhị trí, ngã đích tâm đô toái liễu……”

“Hanh, ngã môn thượng thứ thỉnh tha ẩm trà, hoàn trang mô tác dạng đích bất khứ, tại biệt nhân diện tiền khước hựu tác xuất nhất phó hạ tác đích chủy kiểm!”

“Cáp cáp, nhĩ tựu một hí lạc, ngã khán a, thân gia bất quá ức, ngận nan năng thỉnh động giá vị ‘ băng sơn ’ nhất tề ẩm trà!”

Bất đề chúng nhân nghị luận phân phân, nhị nhân khóa bộ tẩu tiến công tư, sở quá chi xử nha tước vô thanh.

Trừ liễu nhược ẩn nhược hiện đích thị tuyến đả lượng chi ngoại, tịnh vô nhậm hà nhất nhân chân cảm đương diện thủ tiếu lâm gia ngọc, thậm chí tại đẳng đãi điện thê thời, đồng hành đích sổ nhân mặc khế địa phóng khí liễu giá ban điện thê, mặc mặc đích tẩu đáo biệt xử.

Năng tại giá lí công tác đích đô thị hương giang đỉnh tiêm nhân tài, thỏa thỏa đích trung sản thiên thượng giai cấp, kiến thức bất phàm hựu kinh nghiệm phong phú.

Tha môn nhất nhãn tựu năng khán xuất thẩm an đích tây phục thị dĩ siêu tế dương nhung thủ công biên chức, diện liêu dụng thượng liễu chân ti, thủ cảm khinh nhu, chất địa tế nị, tại nghiệp nội hữu trứ ‘ nhuyễn hoàng kim ’ chi xưng.

Gia thượng hựu hữu công tư trung tuyệt thế mỹ nhân lâm gia ngọc tác bồi, thẩm an thử nhân đích thân phân tất định bất phàm.

Mậu nhiên tiếp cận, nhược thị dẫn lai liễu đối phương bất mãn, khủng phạ tựu thị nhất tràng vô vọng chi tai.

Bất như chủ động thối tị khai lai, tiên tranh thủ lưu nhất cá hảo ấn tượng.

Hữu nhất cú thoại khiếu tố hữu tiền nhân đích thế giới toàn thị thiện ý, tiện thị như thử.

Thẩm an thử khắc tác vi bị nhân khắc ý thiện đãi đích đối tượng, đảo thị một hữu tâm tư trác ma giá ta nhân tế quan hệ.

“Đinh!”

Nhị nhân tiến liễu điện thê, thê sương hoãn hoãn thượng thăng, 35 tằng ngận khoái chuyển nhãn tựu đáo.

Tẩu lang chi trung hữu trì thương bảo phiêu xác nhận liễu tha môn đích thân phân, tại dụng thủ án trụ nhĩ mạch giao lưu chi hậu, tha thân thủ kiểm tra liễu nhất hạ thẩm an đích y vật, xác nhận tha một hữu bội đái võ khí hậu tài phóng hành nhượng nhị nhân thông quá.

Thục tất đích bạn công thất, thục tất đích lưu trình.

Nhất dạng đích hữu nhân tùy thời hổ thị đam đam đích trành trụ tự kỷ, nhất dạng đích sưu thân hoàn tiết.

Thẩm an thượng thứ tại giá lí sậu nhiên phát nan đả tử liễu tứ cá nhân, khước hoán lai liễu quách như hải đích hữu nghị.

Bất tri giá thứ hội phát sinh ta thập ma.

Giá dạng tưởng trứ, tha tẩu tiến liễu hội nghị thất chi trung.

Xuất hồ ý liêu chi ngoại, lí diện trừ liễu tha chi ngoại, cánh nhiên hữu thất bát cá nhân tảo tựu đẳng hầu tại kỳ trung.

Tứ cá bảo phiêu đả phẫn dạng đích khôi ngô tráng hán trạm tại đương trung, tha môn diện tiền đích địa thượng quỵ trứ kỉ cá não đại bị hắc sắc già quang bố đại mông trụ não đại đích nhân.

Giá ta bị mông trụ đầu đích nhân song thủ bị phản bảng tại thân hậu, hồn thân sắt sắt phát đẩu.

Nhân vi trạm tại tha môn thân hậu đích bảo phiêu nhất cá cá đô diện vô biểu tình đích ác trụ thủ thương, tử tử để trụ tha môn đích hậu não chước, bất tri hà thời tựu hội khai thương!

Kiến đáo giá quỷ dị đích nhất mạc, thẩm an soa điểm dĩ vi tự kỷ tẩu thác liễu bạn công thất.

Tha oai quá não đại khán liễu khán tẩu lang thượng quải trụ đích kim chúc minh bài, thượng diện thanh tích hiển hiện trứ lâu tằng: 35#.

Tứ cá bảo phiêu phân phân trắc quá đầu trành trứ tha, kỳ trung nhất cá nhiễm trứ hoàng mao thân tài đĩnh bạt đích nam nhân sáp thoại đạo: “Một tẩu thác, tựu thị giá lí, quách tiên sinh hoàn yếu tái đẳng nhất hội nhi tài đáo, tiên tọa nhất hạ ba, thẩm tiên sinh.”

Tùy trứ tha đích thoại ngữ, quỵ tại địa thượng đích kỉ nhân tự hồ tri đạo chính chủ đáo liễu, phân phân kích động đích tránh trát khởi lai, chủy lí hàm hồ bất thanh đích phát xuất ngô ngô thanh, hiển nhiên bị nhân tắc trụ liễu khẩu khang.

Văn ngôn thẩm an bất trí khả phủ, lược quá kỉ nhân vãng hội nghị trác đích thượng thủ vị trí tẩu khứ.

Tùy trứ tha dữ tứ cá bảo phiêu sát kiên nhi quá, minh hiển cảm giác đáo kỉ nhân đích thân thể đô bất do tự chủ đích banh khẩn liễu kỉ phân.

Tha môn đô kiến quá đương thiên thẩm an tại bạn công thất lí đích biểu diễn, tri đạo giá cá nhân hỉ hoan thưởng biệt nhân đích thương, hựu hỉ nộ vô thường, tùy thời đô hữu khả năng bạo khởi sát nhân.

Vu thị tha môn phân phân hạ ý thức ác khẩn liễu kỉ phân thủ thượng đích thương giới, mục quang thời thời trành trụ thẩm an đích song thủ.

Bất đa thời, quách như hải thôi khai hội nghị thất đích đại môn, cấp thông thông tẩu liễu tiến lai.

Tha đích mục quang lược quá chủ vị thượng bách vô liêu lại bả ngoạn trứ nhất mai ngạnh tệ đích thẩm an, nhãn trung ẩn hối đích thiểm quá nhất ti âm mai, tùy hậu tự nhiên đích tẩu đáo thẩm an đích tả thủ biên hạ thủ xử lạc tọa.

“Quách tiên sinh!” Bảo phiêu môn vấn hầu đạo.

Quách như hải bãi bãi thủ, tiếu a a đích khán trứ thẩm an vấn đạo: “Thẩm tiên sinh giá kỉ nhật ngoạn đích khai tâm mạ?”

“Hoàn bất thác.” Thẩm an đoan chính liễu kỉ phân tọa tư, tùy ý đáp đạo.

“Vi liễu bảo chướng thẩm tiên sinh đích tâm tình du duyệt, ngã khả một hữu nhàn trứ, thính thuyết hữu nhất hỏa nhân đáo xử đả tham thẩm tiên sinh đích hành tung hạ lạc, ngã tựu phái nhân tương tha môn trảo lai liễu.” Quách như hải chuyển đầu khán hướng tự kỷ đích bảo phiêu môn, điểm liễu điểm đầu.

Tha môn lĩnh mệnh bàn tương quỵ tại địa thượng đích kỉ nhân đầu sáo hiên khai, lộ xuất nhất trương trương hung thần ác sát đích diện mục.

Vi thủ chi nhân đích nhãn giác hữu nhất đạo trường trường đích đao ba, bì phu ửu hắc, tự hồ thường niên phong xuy vũ sái, thủ chưởng thập phân thô tháo.

Tha trành trứ thẩm an đích nhãn thần đái trứ vô cùng hận ý, khẩu trung bất trụ đích hàm hồ ô yết trứ thập ma, đãn tưởng tất bất thị thập ma chúc phúc đích thoại ngữ.

Thẩm an diện sắc hữu ta cổ quái đích khán trứ kỉ nhân, nhãn trung lộ xuất nhất mạt nghi hoặc chi sắc, bất minh bạch quách như hải hốt nhiên lai giá ma nhất thủ thị thập ma ý tư.

“Quách tiên sinh, ngã hảo tượng tịnh bất nhận thức tha môn.”

Thính đáo thẩm an hào vô ba lan đích bình tĩnh đối đáp, quách như hải tiếu ý canh thịnh kỉ phân: “Cáp cáp cáp, đương nhiên liễu, nhĩ một kiến quá tha môn, canh bất tri đạo tha môn đích tồn tại.”

“Bất quá, tha môn đối nhĩ, khả thị ký ức thâm khắc ni.”

Tha tòng tị khang lí khinh khinh hanh liễu nhất thanh, nhiễm hoàng sắc đầu phát đích bảo phiêu đốn thời xả khai kỳ trung nhất nhân khẩu trung đích bố đoàn.

“Kỉ lí oa lạp…… Kỉ lí oa lạp……”

Na nhân nhất trương khẩu, tiện thị khẩu âm thập phân nùng trọng phát âm quái dị đích thoại ngữ.

Thẩm an tĩnh tĩnh thính liễu nhất trận, đột nhiên trương khẩu vấn đạo: “Kỉ lí oa lạp?”

“Kỉ lí oa lạp!!”

Tha hữu trứ hệ thống nhận chứng đích ngữ ngôn chưởng ác, tự nhiên năng thính xuất giá ta nhân tịnh phi hương giang bổn địa nhân, nhi thị hữu trứ đại quyển bang chi xưng đích đông nam á nhân.