Đệ 6 chương ác ma khả bất chỉ hội đê ngữ

Thuyết đáo giá BH thị cao giáo liên tái đích đỉnh phong, hoa việt lý công tuyệt đối thị kỳ trung đích nhất tọa.

Chức nghiệp xuất thân đích bối cảnh, chuyên nghiệp điện cạnh kinh lý đích vận doanh, hoa việt lý công đích tư nguyên dĩ kinh năng toán thị chỉnh cá cao giáo trung đích sổ nhất sổ nhị, tái gia thượng kỉ niên tiền cao trung bộ thăng học đáo đại học bộ đích thiên tài thư kích thủ trần kiếp đích gia minh, giá chi đội ngũ dĩ kinh thiền liên liễu tam liên quan, bất xuất ý ngoại đích thoại, kim niên chi nội tựu thành thành vi tân đích nhất giới ngũ quan vương.

Tựu thị giá ma nhất trực thiên chi kiêu tử đội ngũ, khước đột nhiên đối bắc hải đại phao xuất liễu cảm lãm chi, chủ động liên hệ liễu đông phương yến thuyết tưởng lai nhất tràng huấn luyện tái, đông phương yến tưởng đô một tưởng tiện tiếp liễu hạ lai, nhân vi tác vi chuyên nghiệp đích điện cạnh phân tích sư tha đích tâm lí thanh sở, giá thị nhất cá ngận hảo đích học tập hòa thu tập tín tức đích cơ hội.

Tại đương tiền đích tham tái đích đội ngũ trung bắc hải đại vô luận diện đối na chi đội doanh diện đô chỉ hữu nhất thành, giá thị nhân vi tương bỉ vu kỳ tha đích cao giáo tái khu BH thị tác vi toàn quốc thủ đô giá cá địa lý vị trí tựu chú định liễu tha đích cường độ bất hội nhược.

Tiên bất thuyết nhất ta kỉ hồ dĩ kinh bị nhiệt môn chiến đội thiêm ước liễu thanh huấn đích minh tinh tuyển thủ, quang thị nhất ta thiên tài tổ thành đích ban để tựu dĩ kinh túc cú khủng phố, giá dạng đích bỉ tái hoàn toàn khả dĩ y kháo bỉ thường nhân cao xuất kỉ tiệt đích cá nhân năng lực chế bá, nhi bắc hải đại...

Đông phương yến vọng trứ na kỉ cá thùy đầu tang khí bất thành khí đích gia tử, hiện tại duy nhất đích chỉ vọng tựu thị y kháo phối hợp trí thắng.

Tha dã liên hệ liễu nhất ta chức nghiệp giáo luyện, cương khai thủy đàm giới cách đích thời hầu tha môn đích thái độ đô hoàn hảo, đãn thị nhất thính đáo thị bắc hải đại đích thời hầu na ta nhân đích kiểm sắc đô bất hảo khán, tựu hảo tượng nhãn tiền bãi trứ đích thị thập ma năng thủ sơn dụ.

Đông phương yến tòng thương đa niên đương nhiên minh bạch giá kỳ trung hữu duyên cố, đãn thị tha dã một hữu điểm phá, hiện tại duy nhất đích chỉ vọng tựu thị trần giai nam.

Nhân vi như quả thị trần giai nam đích thoại, nhất định năng cú tố đáo đích, lực vãn cuồng lan hòa sang tạo kỳ tích, na thị tha đích nã thủ hảo hí.

Đãn thị giá tiểu hỏa tử dĩ kinh trì đáo liễu khoái nhất cá tiểu thời, nguyên bổn tựu đối trần giai nam lược đái địch ý đích triệu minh nhất kiểm đắc ý đích vọng trứ thất toán đích đông phương yến.

Đông phương yến dã thị nhất điểm đô bất tưởng lý hội tha, trực tiếp tựu phiên liễu nhất cá bạch nhãn quá khứ, tựu tại giá thời huấn luyện thất đích môn đột nhiên tựu bị thùy mãnh đắc đả khai liễu.

Chỉ kiến môn khẩu trạm trứ đích, thị nhất cá lạp tháp đại thúc hòa nhất cá tiểu bàn đôn đích kỳ quái tổ hợp.

Trần giai nam khả thị đâu đâu chuyển chuyển liễu hảo cửu tài trảo đáo liễu giá cá địa phương, tha kỳ thật đối bắc hải đại ngận thục tất, tựu thị nhất biên tẩu nhất biên khán thanh xuân tịnh lệ đích tiểu cô nương tâm tình bất do đắc tựu khiếp ý liễu khởi lai, toàn nhiên vong liễu càn ma.

“Trần giai nam! “

Đông phương yến tại khán đáo trần giai nam đích na nhất khắc nhãn tình lí trực tiếp phiếm xuất liễu lệ quang.

Chu hạo hạo kiến quá đích phiêu lượng nữ nhân bất thiếu, giá đông phương gia đích đại tiểu tỷ tha dã hữu sở nhĩ văn, cư thuyết thị khuynh quốc khuynh thành, truy cầu giả năng bài nhất điều nhai, như kim nhất khán quả nhiên bất giả.

Diện nhược xuân phong, khí chất u lan, cử thủ đầu túc chi gian đô tán phát trứ nhất chủng đông phương gia bỉnh trì liễu thượng thiên niên đích ưu nhã, bất quá tối nan đắc khả quý đích thị tha đích thân tài hỏa bạo trình độ bất thâu vu chu hạo hạo kiến quá đích nhậm hà nhất cá siêu mô.

Như quả trần giai nam tri đạo chu hạo hạo hiện tại đích tưởng pháp tha khả năng hội thổ huyết, nhân vi nhãn tiền đích giá cá nữ nhân khả một khán thượng khứ na ma giản đan.

“Đông phương, trọng phùng ma khả dĩ nhất hội khánh chúc, tiên thuyết chính sự ba. “

Nhất ngữ chí thử, tha thu khởi liễu na phúc ôn nhu đích thái độ thần sắc lãnh mạc đích tảo liễu nhất hạ đài hạ đích chúng nhân. Đặc biệt thị na cá trừng đại liễu nhãn đích triệu minh, canh thị trực tiếp đối thị thượng liễu kỉ miểu trực đáo tha hoảng loạn đích bả nhãn thần thác khai.

“Ân! “

Đông phương yến quai xảo đích điểm liễu điểm đầu, nhất kiểm đích hân hỉ chi sắc.

Tha nhất khai thủy hoàn đam tâm trần giai nam hội nhất quyết bất chấn, khán lai tưởng đa liễu, trần giai nam vĩnh viễn đích đô thị trần giai nam, tổng thị xuất tha ý liêu đích nhượng tha an tâm.

Giá nhất mạc tại để hạ đích ngũ cá nhân nhãn lí khán đích giản trực tựu thị kinh lịch liễu nhất tràng sơn băng hải khiếu.

Tiên bất đàm đông phương yến kiệt xuất đích thân thế, kỳ bổn nhân dã thị nhất cá thiên chi kiêu tử.

Niên cận nhị thập tam tựu dĩ kinh thị bắc hải đại kim dung hệ thạc sĩ tất nghiệp, nhị thập ngũ tuế đích thời hầu tự kỷ tựu dĩ kinh hữu liễu nhất cá quy mô tương đương bất thác đích chứng khoán công tư, bị các chủng báo chỉ dự vi BH thị kiệt xuất nữ tính đại biểu, kỳ bổn nhân thậm chí tại chính giới đô hữu nhất định đích ảnh hưởng lực.

Tựu thị giá ma tập mỹ mạo, trí tuệ, thân thế vu nhất thân đích bắc hải đại giáo hoa, kỳ truy cầu giả bất thị thiếu sổ, ái mộ giả canh thị sổ bất thắng sổ, điện cạnh xã đích ngũ cá nhân giai thị như thử.

Đãn thị tha môn đô chỉ thị giản đan đích ái mộ, tự tri bất phối.

Duy nhất tưởng yếu truy cầu đông phương yến đích, duy hữu triệu minh.

Giá tựu thị tha vi thập ma đối trần giai nam hữu trứ giá ma đại đích địch ý.

Đương tha khán đáo tự kỷ bình thường đích cao lãnh nữ thần tại giá cá lạp lí lạp tháp đích đại thúc diện tiền biểu hiện đích như đồng nhất cá tiểu hài tử nhất bàn đích thời hầu, tha tựu minh bạch giá cá nhân nguyên lai tài thị trở đáng tự kỷ hòa nữ thần cảm tình đích tối đại chướng ngại.

Triệu minh tác vi giá kỉ nhân trung toán thị bỉ giác hữu uy vọng đích giác sắc, chúng nhân kiến tha na khí thế hung hung đích dạng tử dã lai liễu kính, nhất phó bài ngoại đích chủy kiểm đối trứ trần giai nam đầu quá khứ bất hoài hảo ý đích nhãn quang.

Tha kiến quá liễu thái đa giá chủng mục quang, đãn thị bỉ khởi tại vượng tư ốc tư kinh lịch đích, giá bất quá tựu tượng thị tiểu hài đích ngoạn nháo.

“Chẩm ma liễu? Nhãn tình đô trường oai liễu? Trừng trứ ngã càn thập ma?”

Trần giai nam ti hào một hữu khách khí, nhân vi tha dã tằng kinh thị giá phúc niên thiếu khinh cuồng đích mô dạng, nhi chế phục đầu thiết đích thiếu niên, nhu yếu đích tắc thị canh ngạnh đích đầu!

“Khán lão tử càn thập ma? Tựu nhĩ môn giá bang thùy đầu tang khí đích phế vật, ngã hoàn bất tưởng giáo ni.”

Tha đích thần tình tuy nhiên ngận tranh nanh, đãn thị nội tâm khước phi thường bình tĩnh, nhân vi giá thị trần giai nam hạ đích sáo, tha tại đẳng, tha tại đẳng hạ diện đích giá bang tử nhân trung hữu nhất cá thứ đầu.

Nhi triệu minh chính trung liễu tha đích hạ hoài.

“Ngã thao, nhĩ đạp mã đích thùy a?”

“Tựu nhĩ giá ngoạn ý dã cảm thuyết giáo ngã?”

Tha phách án nhi khởi, cương trạm khởi lai tựu khán đáo liễu đông phương yến phẫn nộ đích mục quang.

“Triệu minh! Nhĩ...”

Nhi chính thị đông phương yến đích giá phân đản hộ, nhượng tha canh thị nộ hỏa trung thiêu đáo liễu cực trí.

“Giá lí thị bắc hải đại, bất thị nhĩ nhất cá ngoại nhân tát dã đích địa phương!”

Tha công kích trần giai nam đích thoại ngữ phi thường hữu ý tư, nhất cá bắc hải đại, nhất cá ngoại nhân, dĩ kinh cấp tha an bài hảo liễu tha ứng cai ngốc đích vị trí, đồng thời dã bả bắc hải đại chúng nhân đích tình tự dã điều động liễu khởi lai.

“Đối a! Giá lí thị bắc hải đại! Nhĩ nhất cá ngoại nhân tiến lai đại hô tiểu khiếu thập ma!”

A hải tác vi tại bắc hải đại lí hòa triệu minh quan hệ tối hảo đích nhân, đệ nhất cá tựu trạm xuất lai bang tha thuyết khởi liễu thoại, đãn thị trần giai nam tịnh một hữu lý tha, nhi thị bả trọng điểm phóng tại liễu triệu minh đích thân thượng.

“Nga? Giá lí thị bắc hải đại?”

“Nhĩ bất thuyết ngã hoàn dĩ vi thị thập ma hắc võng ba ni, nhĩ môn hữu nhất điểm bắc hải đại điện cạnh xã đích dạng tử ma?”

“Nhĩ…”

Nhãn tiền giá cá lạp tháp đại thúc đích thoại thuyết đắc tuy nhiên bất hảo thính, đãn thị tha dã một bạn pháp phản bác.

Giá nhất trận tử tha môn đích huấn luyện đích xác ngận tùng giải, tại kinh lịch liễu na nhất tràng thảm bại dĩ hậu, bắc hải đại đích sĩ khí dĩ kinh đạt đáo liễu băng điểm.

Biệt thuyết huấn luyện liễu, chúng nhân nguyên bổn đích na chủng trang trọng cảm đô dĩ kinh tiêu thất.

Tại hạ liễu khóa hậu, giá tựu hoàn hoàn toàn toàn biến thành liễu nhất cá đả du hí đích địa phương, ngận đa thời hầu triệu minh hạ khóa quá lai, thậm chí ngũ cá nhân đích bình mạc thượng năng khán kiến hoàn toàn bất đồng đích du hí.

Trần giai nam khán đáo triệu minh giá phúc nhược hữu sở tư đích mô dạng, minh bạch hảo tượng chân đích bị tự kỷ thuyết trung liễu, tùy tức sấn nhiệt đả thiết đâu cấp liễu tha nhất cú linh hồn chất nghi.

“Nhĩ đả CSGO mạ? Nhĩ hỉ hoan tha mạ? “

Triệu minh bị giá đáp phi sở vấn cấp lộng mộng liễu, nhất thời chi gian cánh nhiên hoàn chất nghi khởi liễu tự kỷ.

Hỉ hoan… Mạ?

Thuyết chân đích tự kỷ lai đáo giá lí vô phi tựu thị vi liễu thân cận đông phương yến, vô nại chi hạ tài tiếp xúc liễu CSGO, đãn thị tại tiếp xúc đích giá đoạn thời gian, dã thị thiết thiết thật thật đích ái thượng liễu giá khoản du hí.

Tựu hảo tượng tự kỷ giá cá du thủ hảo nhàn sổ thập tái lục lục vô vi đích khoát thiếu gia, thử khắc dã trảo đáo liễu nhất kiện chính kinh sự khả dĩ nhận chân đối đãi.

Trần giai nam ám ám thiết hỉ giá linh hồn chất nghi quả nhiên lũ thí bất sảng, nhậm do tha tại na lí trầm tư, quá liễu đại ước ngũ phân chung, trầm tư kết thúc đích triệu minh nhãn thần cách ngoại kiên định, sĩ đầu tựu đối thượng liễu tha na phảng phật yếu khán xuyên nhất thiết đích mục quang.

“Ngã hỉ hoan tha, tha thị ngã sinh mệnh đích nhất bộ phân, ngã... “

“Khán trứ ngã đích nhãn tình! “

Trần giai nam đích thanh như hồng chung, mục quang như cự, tựu hảo tượng thử khắc tha tài thị chân chính chúc vu CS giá khối thánh địa đích đấu sĩ, nhi tự kỷ bất quá tựu thị nhất cá hào vô kiến thụ, lập tràng diêu bãi, hoàn ái thuyết đại thoại đích tiểu hài.

Tha tòng hạ nhi thượng vọng trứ na cá nam nhân đích kiểm, giá chủng cường liệt đích áp bách cảm nhất thời gian cánh nhượng tha giác đắc đầu vựng mục huyễn.

Đãn thị ngận khoái, triệu minh tựu bãi thoát liễu giá chủng huyễn vựng cảm, tránh trát trứ khởi thân tác xuất liễu phản kháng.

“Dụng chủy thuyết thùy bất hội! Ngã môn lai điểm chân đích!”

Hoàn bất đẳng tha thuyết hoàn, sĩ đầu tựu đối thượng liễu trần giai nam na đắc ý đích mục quang thời, tha giá tài ý thức đáo, tự kỷ khả năng chân đích thượng sáo liễu.