Đệ 26 chương thời không thành

Trát nhãn gian, tiện thị quá khứ liễu sổ thiên vạn niên!

Bổn lai thời thần vi liễu hoàn thiện kỳ đạo tràng hoa phí liễu túc túc sổ thiên vạn niên đích thời gian, chỉ nhu yếu sổ bách vạn niên đích thời gian đích, đãn tha vi liễu tinh ích cầu tinh đích tinh thần, tha tối chung ngạnh sinh sinh đích hoa phí liễu sổ thiên vạn niên đích thời gian.

Đương nhiên, giá điểm thời gian đối vu thời thần hòa thế giới thụ lai thuyết, căn bổn tựu bất toán thập ma, yếu tri đạo tha môn du lịch nhất thứ hỗn độn hoa phí đích thời gian đô thị dĩ hỗn độn nguyên hội lai kế toán đích, na khả thị dĩ ức lai kế toán đích thời gian!

Giá điểm thời gian, đô hoàn bất cú tha môn đả nhất cá truân lai đích trường cửu, đoản tạm đích thời gian dã đối vu tha môn một hữu nhậm hà đích ảnh hưởng.

Nhi thử thời đối vu thời thần hòa thế giới thụ tinh tâm bố trí chi hạ đích đạo tràng lai thuyết, giản trực tựu thị phát sinh liễu phiên thiên phúc địa đích biến hóa!

Chỉ kiến nhãn tiền nhất tọa bàng đại đáo khán bất đáo biên tế đích hùng vĩ thành trì, thành tường cao tủng nhập vân, tứ cá giác lạc trình tứ phương thể trạng, tựu giá dạng trữ lập tại hỗn độn thế giới đích hư không chi trung!

Chỉnh cá đạo tràng đích tường bích đô thị hắc sắc đích, trình hiện xuất hỗn độn đích trạng thái, lí diện bị thời thần ấn khắc mật mật ma ma đích thời gian pháp tắc dữ không gian pháp tắc, thiểm thước trứ vô sổ đích thời gian phù văn hòa hư không phù văn.

Đương nhiên giá ta thành tường dã bất cận cận thị pháp tắc ngưng thành, thời thần vi liễu tiến nhất bộ gia cố thành tường, thiêm gia liễu tòng hỗn độn đương trung đắc đáo đích chư đa trân hi tài liêu, bỉ như hỗn độn hàn thiết, xích hỗn đồng mẫu, hỗn độn tử ngân, hỗn độn ma kim, hỗn độn hải triều ngọc đẳng đẳng.

Giá ta đô thị hỗn độn đương trung đản sinh đích trân quý tài liêu, khả dĩ thuyết mỗi nhất dạng đô thị năng cú đan độc đả tạo nhất kiện thần binh lợi khí đích tồn tại, khả thị như kim khước bị thời thần dụng lai đả tạo tự kỷ đích đạo tràng!

Khả dĩ thuyết giá thị cực độ xa xỉ đích liễu, trừ liễu thời thần dĩ ngoại, cổ kế hỗn độn ma thần chi trung dã một hữu thùy năng cú nã đích xuất lai như thử chi đa đích đông tây liễu!

Bất quá tuy nhiên xa xỉ liễu nhất ta, đãn khởi đáo đích tác dụng khước dã thị phi thường chi đại đích, giá sử đắc thành tường phi thường đích kiên cố, ủng hữu bất khả tồi hủy, hòa năng cú thôn phệ đích chúc tính!

Như quả thuyết chi tiền đích thành tường, chí tôn hoàn hữu khả năng năng cú tồi hủy đích thoại, na ma như kim đích thành tường, thời thần cổ kế tựu thị hỗn độn cảnh lai liễu, cổ kế dã đắc chiết kích vu thử!

Nhi thả giá đạo tràng chi trung, khả bất chỉ thị thành tường kinh lịch thời thần đích tinh tâm đả ma, tựu liên giá phương đại địa, đô bị thời thần đặc thù chiếu cố quá đích, lí diện tương khảm trứ mật mật ma ma đích ngũ hành đại đạo bổn nguyên pháp tắc!

Canh thị bị thời thần lợi dụng âm dương đại đạo dữ ngũ hành đại đạo, nghịch chuyển chi hạ minh khắc liễu bát quái đích thần văn, hình thành liễu nhất khí sinh lưỡng nghi, lưỡng nghi sinh tứ tượng, tứ tượng diễn bát quái đích thần bí phù văn, tán phát trứ bất khả tri, bất khả trắc đích khí tức!

Đương nhiên địa bản thượng thượng diện dã bị cổ xuyên thiêm gia liễu hỗn độn diệu cương, hỗn độn địa tinh thạch, hỗn độn bích lạc thạch đẳng đẳng trân hi đích hỗn độn tài liêu, giá dã sử đắc địa bản vô bỉ đích kiên cố, đồng thời quang hoạt như đồng kính diện.

Kỳ trung đích kiên ngạnh tập độ, tựu toán thị thiên đạo cường giả tại thượng diện chiến đấu, dã vô pháp lưu hạ kỳ nhậm hà đích chiến đấu đích ngân tích.

Nhi thả giá nhất thứ thời thần trừ liễu tại trung ương đích vị trí kiến tạo đạo tràng chi ngoại, tha phát hiện hoàn hữu ngận đa đích đại địa không dư, tựu kiến tạo liễu đại đại tiểu tiểu bất đồng đích kiến trúc vật.

Như quả tử tế khứ quan sát, nhĩ hội phát hiện, giá giản trực tựu thị nhất tọa cổ đại hoàng triều đích đế đô nhất bàn, nhi thả kinh quá thời thần na cường bách chứng nhất bàn đích tường tế quy hoa, bố cục, kỳ kiến diện chỉnh tề hoa nhất, tứ tứ phương phương đích, mỗi điều đại lộ đô thị tứ thông bát đạt, tựu liên na ta tiểu hạng tử, đô thị quy hoa đích phi thường hoàn mỹ!

“Nhĩ xác định nhĩ lộng đắc giá cá thị đạo tràng?”

Giá nhất khắc, thế giới thụ chung vu thị vấn xuất liễu thiên vạn niên lai nhất trực tích áp vu tâm trung đích nghi vấn, thuyết hảo đích tu kiến đạo tràng, chẩm ma tu kiến xuất liễu nhất cá dữ tha đích chư thiên chi trung na ta sinh linh tu kiến đích thành trì na bàn liễu!

“Thùy quy định thành trì bất năng tác vi đạo tràng liễu?”

Thời thần đối vu tự kỷ đích kiệt tác ngận thị mãn ý, tự nhiên đối vu thế giới thụ đích hoài nghi ngận thị bất mãn, nhĩ khả dĩ hoài nghi tha đích hân thưởng thủy bình, đãn nhất định bất chuẩn hoài nghi tha đích động thủ năng lực!

Giá khả thị tha hoa phí sổ thiên vạn niên thời gian tài hoàn thành đại bán đích tác phẩm a, kỳ thật dĩ kinh bất năng toán thị tác phẩm, hoàn toàn tựu thị án chiếu nhất kiện bảo vật khứ đả tạo đích!

Nhi tác vi thời thần đả tạo đích đông tây, tự nhiên thị bị thời thần luyện hóa liễu đích, khả dĩ thuyết giá tọa thành trì dữ thời thần thị tâm ý tương thông đích, một hữu thời thần đích duẫn hứa, ngoại nhân thị vô pháp tiến nhập kỳ trung đích.

Nhi thả thời thần hoàn năng tùy thời thu hồi đái tẩu giá tọa thành trì, chỉ yếu tha nguyện ý!

“Ân, như kim đả tạo đích soa bất đa liễu, dã cai cấp tha thủ cá danh tự liễu, kí nhiên thị bổn tôn đích đạo tràng, na tựu……”

“Khiếu thế giới thành như hà?”

Tựu tại thời thần tức tương xác định danh tự đích thời hầu, nhất bàng đích tiểu la lị thế giới thụ xuất thanh đả đoạn liễu thời thần, dụng tha na nhất song thủy uông uông đích đại nhãn tình trực câu câu đích trành trứ thời thần.

Đại hữu nhất phó nhĩ bất đáp ứng, ngã tựu khóc cấp nhĩ khán đích dạng tử, dã hứa thế giới thụ đích giá nhất biểu tình năng cú đả động kỳ tha nhậm hà nhất nam đích, khả tích thời thần thị chân chính đích cương thiết trực nam.

Chỉ kiến tha đối trứ giá bàng nhiên đại vật nhất huy thủ, tam cá đái trứ vô thượng đạo vận, tán phát trứ thời gian thần bí khí tức đích tam cá thần văn điêu khắc vu thành môn chi thượng —— thời không thành!

Oanh long long ～～

Tùy trứ giá tam cá tự đích xác nhận, thời không thành khai thủy kịch liệt đích chiến đẩu khởi lai, kỳ thượng đích tam cá tự tán phát xuất vô lượng lượng thần quang, trực tiếp lung tráo liễu thời không thành, tự thử, thời không thành tùy thời tán phát trứ thâm bất khả trắc vu huyền áo đích khí tức!

Nhi tùy trứ thời không thành danh tự đích xác định, nhất bàng đích thế giới thụ nhất chỉ năng thất lạc đích tiếp thụ liễu giá cá hiện thật, tịnh tại tâm trung ám ám phát thệ, vị lai nhất định yếu đả tạo nhất cá bỉ thời không thành hoàn yếu bàng đại đích thế giới thành!

Chỉ thị thế giới thụ đích giá cá nguyện vọng, tự hồ hữu ta cửu viễn, cửu viễn đáo hậu lai tha đô di vong liễu dã một hữu tu kiến khởi lai!

Nhi thời thần, dã khai thủy liễu tối hậu đích bộ sậu, trang sức thời không thành liễu, tác vi nhất kiện bảo vật đích thời không thành, thời thần tự nhiên yếu tương kỳ trang sức đích túc cú hảo khán nhất ta!

Đặc biệt thị tha đích thành chủ phủ, thời thần canh thị tại kỳ hậu hoa viên na lí phóng trí liễu nhất uông hỗn độn linh thủy, nhi tại thủy diện chi thượng, hách nhiên tựu thị thời thần đích hỗn độn tử liên liễu!

Na hoa khai tam thập lục phẩm đích hoa nhụy chi trung, dĩ kinh tiễu nhiên đích hữu liễu lục khỏa liên tử, như quả thành trường khởi lai, tối nhược dã thị hoa khai thập nhị phẩm đích tồn tại!

Tùy hậu tựu thị các chủng quả thụ, trà thụ đích tài chủng liễu, đại địa bổn tựu tài dụng đích thị hỗn độn hi thổ, thời thần tự nhiên bất tất tái khảo lự thổ chất năng phủ dưỡng hoạt đích vấn đề.

Yếu tri đạo, như quả tựu liên hỗn độn hi thổ dữ hỗn độn linh thủy đô vô pháp dưỡng hoạt na ta bảo thụ đích đích thoại, na ma thời thần tựu cai khảo lự hoán nhất khỏa thụ liễu!

Nhi tố hoàn giá ta, thời thần hựu dụng khứ liễu vạn niên đích thời gian tài đắc dĩ hoàn thành, chủ yếu thị hữu kỉ khỏa bỉ giác đặc thù, yếu khảo lự đích dã bỉ giác đa, tựu bỉ như tức tương đản sinh linh trí đích tinh thần quả thụ, lam ngân thảo, tinh quang thảo đẳng!

Tiền giả tự nhiên thị tài chủng tại thời thần đích hậu hoa viên, nhi hậu lưỡng giả đô thị chúc vu na chủng địa bàn việt đại thành trường việt khoái đích chi vật, tha môn đích tài chủng tràng địa, thời thần khả thị khảo lự liễu phi thường chi cửu.

Tối chung thời thần trực tiếp tại thành chủ phủ tòng tân hoa liễu nhất phiến địa vực, nhiên hậu lợi dụng không gian đại đạo vô hạn diên thân không gian, tùy hậu tài tương tha môn chủng thực hạ!