Đệ 10 chương soa điểm bị hàng trí

Thương tràng đích mỗ gian già phê điếm nội.

Khán trứ tọa tại đối diện đích trình kiệt, hà y thu miểu liễu nhất nhãn phóng trí tại nhất bàng đích cấu vật đại, hoàn nhĩ nhất tiếu đạo: “Giá chân thị xuất hồ liễu ngã đích ý liêu, trình kiệt ngã tòng một hữu tưởng quá nhĩ cư nhiên hội trừu thời gian khứ mãi y phục.”

Trình kiệt “....” Giá thị thập ma thí thoại?

Mãn kiểm bất xóa đích vọng liễu tha nhất nhãn, trình kiệt tùy hậu diện vô biểu tình đạo: “Hà y thu đồng học nhĩ hữu thập ma thoại tựu trực thuyết ba, như quả một sự đích thoại, na ngã tựu tiên hồi học giáo liễu.”

Hà y thu thính đáo giá thoại, thuyết thoại thanh âm tựu bất do đắc cao liễu kỉ cá thanh điều, chỉ kiến tha nhất kiểm nghiêm túc đạo: “Ngã chỉ thị tưởng hòa nhĩ kiến nhất diện, ngã dã yếu diện tử đích hảo mạ? Nhĩ phóng tâm ngã bất hội tái tượng dĩ tiền na dạng truy nhĩ liễu.”

Lão thật thuyết trình kiệt tịnh một hữu kiến quá hà y thu giá dạng đồng tự kỷ thuyết thoại, dĩ chí vu thính đáo giá phiên thoại đích thời hầu, tha đô lăng liễu hạ.

Bất quá hạ nhất miểu, tha đích kiểm thượng tựu bất do tự chủ đích quải khởi liễu tiếu dung.

“Hà y thu đồng học như quả nhĩ năng kế tục bảo trì giá cá trạng thái, ngã tưởng ngã môn dĩ hậu ứng cai hoàn thị bằng hữu.”

Hà y thu “.....” Chẩm ma hồi sự? Ngã tại võng thượng khán đích dục cầm cố túng vi thập ma bất hảo sử?

Vọng trứ trình kiệt na phát tự chân tâm đích tiếu dung, hà y thu thuấn gian cảm giác bỉ cật liễu tường hoàn nan thụ, tha ngận tưởng thu hồi cương tài thuyết đích thoại, đãn thị hiện tại dĩ kinh bất tri đạo chẩm ma viên tràng liễu.

Khả năng thị nhân vi khí phân quá vu dam giới, hựu hoặc hứa thị nhân vi hà y thu cương tài đích na phiên thoại nhượng trình kiệt hàng đê liễu cảnh thích đích duyên cố, chi hậu tha tiện chủ động khai khẩu liễu khởi lai.

“Ngã thính thuyết nhĩ nã đáo liễu cáp phật thương học viện đích offer, ngã tiên tại giá lí cung hỉ nhĩ liễu, ngận hiển nhiên nhĩ hựu ly tự kỷ thương nghiệp nữ cường nhân đích mục tiêu hựu cận liễu nhất bộ.”

Kiến đáo trình kiệt chủ động khai khẩu, chính tại tư khảo như hà vãn hồi cục thế đích hà y thu tâm trung bất cấm nhất hỉ.

“Di! Tình huống hảo tượng tịnh một hữu ngã tưởng đích na ma phôi.”

Tâm trung tư thốn liễu nhất phiên hậu, hà y thu tối chung hoàn thị chuẩn bị tiên ổn trụ cục diện, chí vu như hà công khắc giá gia hỏa lưu đãi dĩ hậu tái thuyết.

Vu thị tiếp hạ lai đích bán cá tiểu thời, tha tiện dữ trình kiệt nhàn xả khởi liễu trừ cảm tình chi ngoại đích kỳ tha sự tình liễu, tràng diện nhất độ ngận hòa hài.

Bàng vãn lục điểm, nhãn khán đáo phạn điểm liễu, khán trứ diện tiền mãn kiểm tiếu ý đích trình kiệt, hà y thu đương tức sấn nhiệt đả thiết đạo: “Cha môn tiên khứ cật phạn ba, ngã tri đạo ly giá lí bất viễn đích địa phương tân khai liễu nhất gia tây xan thính, lí diện đích hoàn cảnh ngận bất thác, cư thuyết hoàn sính thỉnh liễu phi thường chuyên nghiệp đích tiểu đề cầm thủ diễn xuất, yếu bất ngã môn quá khứ khán khán?”

Thính đáo giá thoại, trình kiệt tiên thị nhất lăng, tùy hậu tâm trung cảnh linh đại tác liễu khởi lai.

“Đan thân nam nữ.. Xa hoa tây xan.. Ưu mỹ âm nhạc.. Hà y thu chân đích tùng thủ liễu mạ?”

Kiến đáo trình kiệt nhất động bất động, hà y thu hoàn dĩ vi tha đối tây xan bất cảm hưng thú, vu thị liên mang khai khẩu đạo: “Như quả nhĩ bất hỉ hoan tây xan tựu toán liễu, quảng điện na biên hữu nhất gia trung thức xan thính dã bất thác, ngã chính hảo hữu na biên đích ưu huệ khoán.”

Thuyết hoàn tha tiện tòng tự kỷ đích thủ đề bao trung thủ xuất liễu lưỡng trương tạo hình tinh mỹ đích chỉ chất khoán tại trình kiệt đích diện tiền hoảng liễu hoảng.

Trình kiệt khán đáo giá lưỡng trương ưu huệ khoán, đồng khổng đốn thời nhất súc, đồng thời tâm trung dũ phát kiên định liễu cương tài đích tưởng pháp.

Nhân vi giá gia trung xan thính tha dã thị hữu sở nhĩ văn, ký đắc khai học đích thời hầu, tẩm thất trường uông vân thuyết tổ chức khứ giá gia trung xan thính tụ xan, kết quả bị lão tứ nhất đốn trào phúng, thuyết tứ cá đan thân hán khứ tình lữ xan thính giá bất thị trảo ngược ma.

Tiều kiến trình kiệt kiểm thượng đích tiếu dung trục tiệm tiêu thất, hoàn bất tri đạo tự kỷ kế mưu dĩ kinh bị thức phá đích hà y thu kiều tiếu đạo: “Trình kiệt, nhĩ chẩm ma liễu?”

Thính đáo giá cú thoại, trình kiệt cảnh thích đích vọng liễu hà y thu nhất nhãn, tùy hậu diện sắc bình tĩnh đạo: “Hà y thu đồng học, ngã hoàn hữu sự tiên tẩu liễu.”

Thuyết bãi, dã bất đẳng hà y thu phản ứng quá lai, đề khởi tự kỷ đích cấu vật đại tiện khoái bộ ly khai liễu già phê thính.

Hà y thu “????” Ân? Giá thị chẩm ma hồi sự?

Già phê thính ngoại diện, trình kiệt sĩ đầu vọng liễu nhất nhãn giá gia điếm đích chiêu bài, tâm trung bất cấm trường tùng liễu nhất khẩu khí.

Hảo hiểm! Soa điểm tựu bị hàng trí, hoàn hảo gia cập thời tỉnh ngộ quá lai liễu! Hà y thu a hà y thu, nhĩ quả nhiên thị tặc tâm bất tử.....

Tựu tại trình kiệt giá biên vi tự kỷ đích cơ trí cử động nhi cảm đáo khánh hạnh đích thời hầu, địa cầu đích lánh nhất biên, 《 vi phân kỉ hà học báo 》 biên tập bộ nội thử khắc khước nhân vi nhất thiên luận văn nhi dẫn phát nhiệt nghị.

Tác vi sổ học giới đích đỉnh khan chi nhất, 《 vi phân kỉ hà học báo 》 biên tập bộ giá biên mỗi thiên đô hội thu đáo đại lượng lai tự thế giới các địa đích cảo kiện, đãn năng cú dẫn khởi biên tập môn nhiệt nghị đích cảo tử y cựu thị thiếu sổ.

Khán trứ diện tiền giá thiên danh vi 《 bỉ cách tư cơ bổn quần trường tự liệt vấn đề giải tích 》 đích luận văn, 《 vi phân kỉ hà học báo 》 chủ biên ốc nhĩ phu · ba đặc hãm nhập liễu tư tác chi trung.

Tác vi đức quốc mộ ni hắc đại học sổ học nghiên cứu sở đích tại chức giáo thụ, tha ngận thanh sở giá thiên luận văn đích phân lượng, tuy nhiên bỉ cách tư cơ bổn quần chỉ thị nhất cá lãnh môn sai tưởng, đãn kỳ sở thiệp cập đích lĩnh vực khước thị tương bỉ na ta nhiệt môn vấn đề ti hào bất hoàng đa nhượng, viễn đích bất thuyết tựu đan luận lê mạn lưu hình giới diện vấn đề tựu khả dĩ dụng tha giải quyết.

Trạm tại bàng biên đích nhất danh biên tập hảo kỳ tuân vấn đạo: “Ốc nhĩ phu giáo thụ, tha thị đối đích mạ?”

Ốc nhĩ phu · ba đặc thính đáo tự kỷ hạ chúc giá thoại, diêu liễu diêu đầu đạo: “Ngã đích nghiên cứu phương hướng tịnh bất thị thác phác lĩnh vực, bất quá ngã một hữu tại giá thiên luận văn thượng trảo đáo minh hiển đích la tập lậu động.”

Thuyết đạo giá lí, tha ngữ khí minh hiển đình đốn liễu hạ kế tục đạo: “Tương giác vu giá thiên luận văn, ngã kỳ thật đối luận văn đích tác giả canh gia cảm hưng thú.”

Khán trứ hạ phương đích thự danh, tha trầm ngâm liễu phiến khắc đạo: “Cát mễ, nhĩ năng tại võng thượng tra đáo giá vị bổn khoa sinh đích tương quan tiêu tức mạ?”

“Ngận bão khiểm, một hữu nhậm hà tư liêu!” Trạm tại nhất trắc đích nhất danh biên tập di hám đích than liễu than thủ đạo: “Ngã môn sưu tác liễu dĩ tri đích sổ cư khố, đãn tịnh một hữu sưu đáo nhậm hà hữu quan vu tha đích luận văn, ngận hiển nhiên giá thị nhất danh sơ nhập học thuật giới đích tân nhân.”

“Ác? Hựu thị nhất vị lai tự đông phương thần kỳ tiểu tử mạ?” Ốc nhĩ phu · ba đặc nhẫn bất trụ thiêu liễu thiêu mi.

Tưởng đáo tự kỷ dĩ tiền tại sổ lý la tập lĩnh vực quốc tế quyền uy tạp chí 《 phù hào la tập 》 nhậm biên tập thời, phát quật đích na thiên 《 tây tháp phan đích sai tưởng chứng minh 》 cấp tự kỷ đái lai đích cự đại hảo xử, tha đích tâm đầu tựu bất cấm hỏa nhiệt liễu khởi lai.

“Nhĩ môn đô thị lai tự hoa quốc, hi vọng nhĩ năng dữ tha nhất dạng sang tạo kỳ tích ba!”

Tâm trung tiểu tiểu đích đích cô liễu nhất cú, tùy hậu ốc nhĩ phu · ba đặc tiện triều trứ bàng biên đích biên tập khai khẩu đạo: “Quá ba, tuy nhiên đầu cảo nhân thân phân, sở tại đại học dĩ cập quá vãng đích đầu cảo ký lục đô thị ngã môn tham khảo đích chỉ tiêu, đãn giá thiên luận văn đích trọng yếu tính dĩ kinh siêu xuất liễu sở hữu nhân đích dự kỳ, ngã môn thị thời hầu tố xuất nhất ta cải biến liễu.”

“Hảo đích! Na ngã môn hiện tại liên hệ thùy lai đương tha đích thẩm cảo nhân?”

Thính đáo giá cú thoại, ốc nhĩ phu · ba đặc kiểm thượng dã thị phù hiện xuất liễu nhất ti nan sắc.

Bỉ cách tư cơ bổn quần bổn lai tựu thị nhất cá lãnh môn lĩnh vực, nhi thả đầu cảo nhân hựu cận cận chỉ thị nhất vị bổn khoa sinh, học thuật giới tuy nhiên giảng đối thác, đãn già vị dã thị phi thường minh hiển.

Như quả trảo nhất vị đại ngưu lai thẩm cảo, đối liễu tự nhiên giai đại hoan hỉ, giả như thác liễu hào vô nghi vấn tự kỷ tương nhạ thượng nhất ta bất tất yếu đích ma phiền.

Khả bỉ cách tư cơ bổn quần trường tự liệt vấn đề tất cánh chúc vu sai tưởng phạm trù, tùy tiện trảo cá nhân quá lai thẩm cảo dã bất thị ngận hợp thích.

Tựu tại ốc nhĩ phu · ba đặc vi thử cảm đáo hữu ta đầu đại đích thời hầu, tọa tại bất viễn xử đích nhất danh biên tập khai khẩu đạo: “Hoặc hứa ngã môn khả dĩ trảo gia lỗ đại học đích ai tắc nhĩ giáo thụ, như quả ngã một ký thác đích thoại, tiền đoạn thời gian tha cương phát biểu liễu nhất thiên khiếu 《 bỉ cách tư cơ bổn quần dữ phi khẩn lưu hình thượng đích hướng lượng tràng đích liên hệ 》 tại arXiv võng trạm thượng, ngã tương tín tha ngận nhạc ý bang giá cá mang đích.”

Thính đáo giá phiên thoại, ốc nhĩ phu · ba đặc nhãn tiền dã thị thuấn gian lượng liễu khởi lai.

Đối vu ai tắc nhĩ giáo thụ tha dã thị hữu sở liễu giải, phao khai tính cách phương diện bất đàm, giá gia hỏa ngận hiển nhiên thị tối thích hợp thẩm giá thiên cảo tử đích bất nhị nhân tuyển, huống thả giá hoàn dữ tha đích nghiên cứu hữu trứ khẩn mật đích liên hệ.